外來文化對(duì)民族文化弊大于利辯陳詞_第1頁
外來文化對(duì)民族文化弊大于利辯陳詞_第2頁
外來文化對(duì)民族文化弊大于利辯陳詞_第3頁
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文檔簡介

1、外來文化對(duì)民族文化弊大于利謝謝主持人,尊敬的評(píng)委,觀眾,大家晚上好!感謝對(duì)方辯友的發(fā)言!首先,我方認(rèn)為外來文化對(duì)民族文化是有利的,但我們必須看到其弊是大于利的!對(duì)方一辯放大了外來文化的利處!外來文化的引進(jìn),其本身就蘊(yùn)藏著一個(gè)巨大的文化、政治危機(jī)。對(duì)方辯友的邏輯,無非是認(rèn)為外來文化有利有弊 , 我們只要取其精華 , 棄其糟粕就萬事大吉了??蓪?duì)方辯友,您一直都是在用一個(gè)假設(shè)的理想語境,來取代對(duì)現(xiàn)實(shí)問題做具體分析。并且用種種表面的利來掩蓋外來文化對(duì)民族文化造成根本性傷害的事實(shí)。這是不顧實(shí)際情況的想當(dāng)然,所以我方認(rèn)為外來文化對(duì)民族文化弊大于利!文化是人類創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品 ; 民族文化 是各

2、民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點(diǎn)的文化。包括物質(zhì)文化和精神文化。民族文化反映該民族歷史發(fā)展的水平 , 也是本民族賴以生存發(fā)展的文化根基所在 . 我國民族文化是經(jīng)過長期探索、積累而流傳下來的,是我們民族的魂。外來文化近年來已經(jīng)深刻 沖擊到現(xiàn)代的年輕人,許多人盲目的崇洋,卻淡化了 本民族的事物。拿節(jié)日的例子來說,現(xiàn)在圣誕節(jié),情人節(jié)等節(jié)日比我們很多的傳統(tǒng)節(jié)日都盛大。對(duì)于孩子們來說, 孫悟空、豬八戒就是沒有小日本的圣斗士、 機(jī)器貓、蠟筆小新看著來勁,哈里波特在一夜間讓全中國的孩子們?yōu)橹窕觐嵉梗缓萌R塢文化擴(kuò)張的趨勢咄咄逼人,而我們的文藝界仍然沉迷在國際大獎(jiǎng)的幻夢之中,效法、模仿、生

3、吞活剝,花掉社會(huì)巨額財(cái)富,生產(chǎn)出的卻是一堆文藝?yán)?,美其名曰?“人民藝術(shù)家”、“名導(dǎo)”。從這些例子來看,外來文化對(duì)我國的民族文化是一種侵略性的行為,外來文化吞噬著我國的民族文化。我方認(rèn)為,從民族文化發(fā)展整體上、根本上,是弊大于利的,主要理由有以下三點(diǎn):第一:外來文化與民族文化的區(qū)別超越了文化本身。民族文化是一個(gè)特定民族的精神支柱。大量的外來文化涌入必將對(duì)主流文化和民族特色文化造成強(qiáng)大的沖擊。長期的文化滲透必將導(dǎo)致文化的變遷跟替,不利于民族文化的繼承性,不利于民族形成共同的目標(biāo),不利于社會(huì)整體的凝聚力,影響社會(huì)運(yùn)行。這其中又何嘗不是蘊(yùn)藏著對(duì)下一代的爭奪?任何民族都不想成為第二個(gè)消失的鮮卑族吧!

4、第二:從文化的內(nèi)涵來看,不同的民族文化間有根本性差異。外來文化終歸是別人的東西。它是在與本民族不同的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立的彼此相異的核心價(jià)值體系,這也造就了文化根基的不可融合性。外來文化那些與本民族文化相矛盾的文化因子,顯然是無法促進(jìn)民族文化發(fā)展的。就像西方文化崇尚“技術(shù)改變世界” ,而中華文明卻倡導(dǎo)“天人合一” 、“道法自然”。您能說這兩種迥異的價(jià)值觀一種促進(jìn)了另外一種的發(fā)展嗎?第三:民族文化發(fā)展的關(guān)鍵促進(jìn)因素上看。發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)有內(nèi)因和外因。而我們知道,事物的發(fā)展,外因只是條件,內(nèi)因才是根本。所以從發(fā)展的角度看,關(guān)鍵還是本民族文化的發(fā)展,即本民族內(nèi)部自己的發(fā)展,才是根本動(dòng)力所在。當(dāng)然了,我方是肯定優(yōu)秀的外來文化對(duì)民族文化的發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。我們決不贊許閉門造車、閉關(guān)鎖國!但也請(qǐng)對(duì)方辯友不要夸大了這個(gè)外因的作用!外來文化對(duì)民族文化的發(fā)展究竟會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?請(qǐng)大家把目光放得長遠(yuǎn)些!

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