1、從作業(yè)“假大空現(xiàn)象現(xiàn)象看審美啟蒙教育“讀圖時(shí)代的到來與媒體的視覺化傾向直接影響和改變著兒 童的審美理想與審美趣味.我們要本著以生為本的育人理念, 杜絕司 空見慣的作業(yè)“假大空現(xiàn)象,以“審美啟蒙教育為抓手,以培養(yǎng) 兒童想象力與創(chuàng)意思維為出發(fā)點(diǎn),以提升兒童審美素養(yǎng)為目標(biāo),引導(dǎo) 小學(xué)生進(jìn)行感知美、創(chuàng)造美.一、作業(yè)“假大空現(xiàn)象的表現(xiàn)“假大空現(xiàn)象是教學(xué)當(dāng)中存在的詬病.審視蘇少版義務(wù)教育課 程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第5冊(cè)“夢(mèng)中的我一課作業(yè),此類現(xiàn)象依然存在, 表現(xiàn)為作品缺乏張力,造型呆板,如“蘋果控 一族,無論四季如何 更替,無論表現(xiàn)何類題材,畫面都呈現(xiàn)一棵掛著紅蘋果的樹,作業(yè)停 留在機(jī)械抄寫層面,對(duì)主題缺乏獨(dú)立

2、思考,題材缺乏新意,美術(shù)語言 蒼白,技法單一,美感缺失.二、作業(yè)“假大空現(xiàn)象剖析1 .教師“目中無人,忽略了審美過程的激發(fā).受應(yīng)試教育侵襲 的美術(shù)課堂,審美教育出現(xiàn)了一些“缺失與“偏差. 在教學(xué)內(nèi)容 方面,教師過于強(qiáng)調(diào)主導(dǎo)性,無視了學(xué)生的主體性,調(diào)動(dòng)不起學(xué)生對(duì) 美術(shù)作品的心靈感動(dòng).在小學(xué)“讀圖教學(xué) “欣賞教學(xué)中, 教師以 自己的陳舊觀念代替學(xué)生的讀圖實(shí)踐,自己充當(dāng)發(fā)問者,一味的熱鬧 淹沒了既定的審美目標(biāo).2 .學(xué)生“懶惰成性,缺乏美術(shù)創(chuàng)作的熱情.在平時(shí)教學(xué)中,教師未能精心設(shè)計(jì)教學(xué),不重視“審美,課堂教學(xué)在播放“下一步 中完成,缺乏名作賞析、圖例解讀等環(huán)節(jié)的設(shè)置,學(xué)生成為接受知識(shí) 的“懶鴨,對(duì)作

3、業(yè)的主題構(gòu)思為零,作業(yè)停留在敷衍了事層面；部 分學(xué)生對(duì)教師別有用心提供的圖片資源缺乏重建“原型的水平,造成作業(yè)質(zhì)量低下.三、杜絕“假大空現(xiàn)象,引導(dǎo)“心靈藝術(shù)之對(duì)策1 .讀中嗅“美,增強(qiáng)審美感知.美術(shù)屬視覺文化,美術(shù)教學(xué)離 不開讀圖.因而在欣賞教學(xué)的同時(shí)要滲透美學(xué)原理、法那么,讓學(xué)生嗅 到美術(shù)課應(yīng)有的“美味.教師在平時(shí)教學(xué)中要精選圖片、視頻,努 力將“美具象化,可視化,從而促進(jìn)學(xué)生審美感知.如：執(zhí)教蘇少 版美術(shù)第5冊(cè)“我和動(dòng)物朋友 一課時(shí),筆者安排了兩次欣賞活動(dòng)： 一為“可愛的動(dòng)物朋友,在導(dǎo)入新課后,用課件展示圖片,讓學(xué)生 直觀感受蛇、蛀等形體、肌理給視覺帶來的美感,同時(shí)將均衡、對(duì)稱 等美術(shù)原理

4、及法那么自然地滲透于讀圖教學(xué)之中； 二為“能干的動(dòng)物朋 友通過生生交流,回憶自己飼養(yǎng)小動(dòng)物和影視中的動(dòng)物為人類所作 的奉獻(xiàn),從情智方面真正熟悉到動(dòng)物是人類的人好朋友, 從而增強(qiáng)學(xué) 生審美感知與體驗(yàn),激發(fā)創(chuàng)作熱情.2 .賞中品美,提升審美水平.首先是親近大師,吸納異域文化. 經(jīng)典的大師之作形神兼?zhèn)?更具審美價(jià)值,但由于學(xué)生年齡小,閱歷 淺,很難讀懂作品的精神內(nèi)涵,需教師引導(dǎo).如：“漂亮的房間 一 課學(xué)生從梵高的個(gè)人經(jīng)歷來賞析作品,學(xué)生懂得了?臥室?表達(dá)的是他對(duì)好友高更的熱切的盼望和對(duì)友情的呼喚, 于是發(fā)現(xiàn)臥室里有兩 把椅子、墻上掛了兩幅肖像,此刻,學(xué)生的情感已與大師相融.同時(shí), 借鑒大師作品進(jìn)行

5、繪畫創(chuàng)作,能快速提升學(xué)生的審美水平與繪畫水平.“名作突破創(chuàng)編法就是對(duì)名作的主題、內(nèi)容、色調(diào)進(jìn)行改變、刪減, 以求得對(duì)原作某方面的突破.如：對(duì)于梵 高的?向日葵?,在學(xué)習(xí)“色彩的明度漸變時(shí)讓學(xué)生嘗試用冷暖色調(diào)來改畫, 讓學(xué)生明白色 彩是富有生命的.其次是回歸外鄉(xiāng),弘揚(yáng)民族文化.臉譜藝術(shù)已為大家公認(rèn)為漢族 傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)之一,在“畫臉 一課,讓學(xué)生領(lǐng)略了臉譜藝術(shù)的神 秘魅力后,我提供一個(gè)童話劇讓學(xué)生設(shè)計(jì)臉譜,由于畫材不同,技法 不一,學(xué)生創(chuàng)作的面具流派紛呈、風(fēng)格迥異.音樂是流動(dòng)的光影,舞 蹈是跳躍的形體.借用音樂和舞蹈進(jìn)行藝術(shù)審美可謂錦上添花.3. “術(shù)中求美,滿足審美心理需求.兒童審美水平并非與生俱 來,而依賴于后天環(huán)境的熏陶及教師對(duì)欣賞教學(xué)的匠心設(shè)計(jì).如：執(zhí) 教蘇少版五上“包的世界 一課時(shí),作業(yè)“我當(dāng)設(shè)計(jì)師環(huán)節(jié)筆 者提供創(chuàng)意素材放手讓學(xué)生設(shè)計(jì).這節(jié)課注重向?qū)W生傳授包的知識(shí), 練習(xí)學(xué)生畫包的技能,注重培養(yǎng)學(xué)生的審美水平和設(shè)計(jì)水平,現(xiàn)場(chǎng)為 大家示范畫了只小魚包,由于課內(nèi)我用心地向?qū)W生提供了豐富的創(chuàng)作“原型,因而學(xué)生設(shè)計(jì)出的包風(fēng)格獨(dú)特、樣式不一.作為藝術(shù)教育的重要組成局部的審美教育, 對(duì)兒童的人格健全和 人文素養(yǎng)起著重要的作用.以視覺體驗(yàn)為主要認(rèn)知方式的審美教育活 動(dòng),教師只要善于引導(dǎo)兒童積極主動(dòng)地探索“美的內(nèi)核,提供能