1、 目 錄摘 要IAbstractII緒 論1一、周思聰寫(xiě)實(shí)主義水墨人物畫(huà)的傳統(tǒng)風(fēng)格2（一） 寫(xiě)實(shí)型繪畫(huà)創(chuàng)作是其創(chuàng)作類(lèi)型和表現(xiàn)手法2（二） 以人民和總理為例分析周思聰水墨人物畫(huà)的風(fēng)格3二、周思聰表現(xiàn)性水墨人物畫(huà)畫(huà)的寫(xiě)意精神4（一） 西方現(xiàn)代繪畫(huà)的形式與中國(guó)傳統(tǒng)水墨精神的結(jié)合4（二） 從最初的礦工圖系列到彝女系列5三、女性獨(dú)特的內(nèi)心獨(dú)白和悲憫情懷6結(jié) 論7參考文獻(xiàn)8致 謝9V摘 要 周思聰?shù)乃宋锂?huà)對(duì)20世紀(jì)后期中國(guó)畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，周思聰早期的寫(xiě)實(shí)主義水墨人物畫(huà)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)風(fēng)格的創(chuàng)新和繼承，其表現(xiàn)性水墨人物畫(huà)則具有寫(xiě)意精神，是西方現(xiàn)代繪畫(huà)的形式與中國(guó)傳統(tǒng)水墨精神的完美結(jié)合，其水墨人

2、物畫(huà)中還體現(xiàn)了女性獨(dú)特的內(nèi)心獨(dú)白和悲憫情懷。本文力圖從其三種作品形式中來(lái)探討周思聰水墨人物畫(huà)的風(fēng)格特征，已經(jīng)對(duì)當(dāng)代美術(shù)的重要意義。關(guān)鍵詞：周思聰；水墨人物畫(huà)；風(fēng)格；Abstract Zhou Sicong's painting has a profound impact on the development of China painting in late twentieth Century, Zhou Sicong's early realism ink painting is innovation and inheritance of the China traditio

3、nal ink painting style, the performance of ink painting with freehand spirit, is the perfect combination of modern western painting form and Chinese spirit of traditional ink painting, the ink figure painting also reflects the unique female monologue and compassion. This paper tries to discuss the s

4、tyle characteristics of the ink figure painting in Zhou Dynasty from the three works, which is of great significance to the contemporary art.Key words：Zhou Sicong; ink figure painting; style 緒論 周思聰是20世紀(jì)后半葉中國(guó)美術(shù)史上頗具影響力的女畫(huà)家，她以執(zhí)著的藝術(shù)追求和孜孜不倦的創(chuàng)造力融入藝術(shù)生涯，奉獻(xiàn)了畢生的力量和心血，以其優(yōu)秀的藝術(shù)作品和不斷探索的創(chuàng)新精神展現(xiàn)在世人面前。她的水墨人物畫(huà)具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)

5、格，前后作品風(fēng)格有著明顯的轉(zhuǎn)變，早期周思聰主要是繼承了寫(xiě)實(shí)主義水墨人物畫(huà)的傳統(tǒng)風(fēng)格，在前輩徐悲鴻、蔣兆和等開(kāi)創(chuàng)的水墨人物畫(huà)中進(jìn)行了自己的探索和創(chuàng)作。解放初至 70 年代以來(lái)，周思聰?shù)囊幌盗袑?xiě)實(shí)型水墨人物畫(huà)將水墨畫(huà)發(fā)展的進(jìn)程，推到了更高的境界。20 世紀(jì) 80 年代，隨著改革開(kāi)放，西方的一些現(xiàn)代的后現(xiàn)代的文化思潮不斷涌入，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的人物水墨畫(huà)領(lǐng)域也在這場(chǎng)革新中進(jìn)行了與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。 周思聰從注重以刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)生活為本轉(zhuǎn)向了對(duì)人們內(nèi)心世界和本體精神的的探索，并嘗試運(yùn)用西方現(xiàn)代繪畫(huà)的技法和新理論去創(chuàng)新現(xiàn)實(shí)主義的畫(huà)風(fēng)。強(qiáng)化人物內(nèi)心世界，寫(xiě)意成了人物畫(huà)的主體精髓，畫(huà)面帶有現(xiàn)代主義風(fēng)格，而周思聰所具備的扎實(shí)

6、的中國(guó)傳統(tǒng)水墨基本功，使得她將西方現(xiàn)代繪畫(huà)的形式與中國(guó)傳統(tǒng)水墨精神的完美結(jié)合。這種對(duì)內(nèi)心體驗(yàn)和自我剖析的深入挖掘，比她早期作品更加深刻，也充滿(mǎn)了一位畫(huà)家的人文關(guān)懷。她的女性題材作品努力在大自然和女性形象中尋求某種共通之處，開(kāi)始在生命的對(duì)抗和生存中尋找一種溫和的表達(dá)，這也是周思聰對(duì)待生命的態(tài)度。 一、周思聰寫(xiě)實(shí)主義水墨人物畫(huà)的傳統(tǒng)風(fēng)格 （一）寫(xiě)實(shí)型繪畫(huà)創(chuàng)作是其創(chuàng)作類(lèi)型和表現(xiàn)手法 現(xiàn)實(shí)生活是每一位藝術(shù)家永遠(yuǎn)的創(chuàng)作源泉，所謂藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活，現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作下的寫(xiě)實(shí)型繪畫(huà)正是周思聰早期水墨人物畫(huà)畫(huà)的主題風(fēng)格。20 世紀(jì)50至70年代是寫(xiě)實(shí)主義人物畫(huà)成為主流的時(shí)期。人物畫(huà)的主題多為工農(nóng)兵，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)

7、的再現(xiàn)與具象, 這時(shí)期造就了一批寫(xiě)實(shí)能力強(qiáng)，并運(yùn)用水墨來(lái)進(jìn)行人物刻畫(huà)的一批作家，而周思聰在這段時(shí)期也在前輩徐悲鴻、蔣兆和等開(kāi)創(chuàng)的水墨人物畫(huà)中進(jìn)行了自己的探索和創(chuàng)作。解放初至 70 年代以來(lái)，周思聰?shù)囊幌盗袑?xiě)實(shí)型水墨人物畫(huà)將水墨畫(huà)發(fā)展的進(jìn)程，推到了更高的境界。她在這段時(shí)期創(chuàng)作的售票員、童工血淚、周總理和紡織女工、清潔工人的懷念（與盧沉合作）、人民和總理等作品，體現(xiàn)了她寫(xiě)實(shí)型創(chuàng)作風(fēng)格。在這些作品中，遵循現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格和寫(xiě)實(shí)型原則和標(biāo)準(zhǔn)，她將自己的真情實(shí)感融入其中，在水墨人物畫(huà)中，對(duì)人物進(jìn)行了準(zhǔn)確的造型，塑造了大量生動(dòng)真實(shí)的形象，其靈動(dòng)的筆墨和中心式的解構(gòu)張弛有度，將過(guò)去徐悲鴻、蔣兆和那種素描為

8、主的風(fēng)格轉(zhuǎn)向了以更多傳統(tǒng)水墨為主的風(fēng)格，使寫(xiě)實(shí)主義水墨人物畫(huà)做到了思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。 （二）以人民和總理為例分析周思聰水墨人物畫(huà)的風(fēng)格 人民和總理這幅作品是周思聰一生中最重要的代表作品之一，是中國(guó)當(dāng)代中國(guó)水墨人物畫(huà)發(fā)展史上的一座豐碑?？傮w而言，這幅作品的繪畫(huà)手法帶有一些50到60 年代的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作痕跡，但它與時(shí)代主題緊密聯(lián)系，其中注入了周思聰感情的真摯和對(duì)人民的熱愛(ài)，且高于同類(lèi)作品。這幅作品描繪的是河北大地震之后周總理關(guān)切老百姓的動(dòng)人場(chǎng)景，周思聰采用了純粹寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)手法，畫(huà)面背景的斷壁殘?jiān)嫱辛似鄳K悲涼的效果，無(wú)一絲虛偽造作的成分，描繪客觀，畫(huà)面用筆慢，運(yùn)用大量筆墨技巧和細(xì)致的素描，將

9、周總理對(duì)人民群眾的那種關(guān)切的眼神與表情體現(xiàn)得真實(shí)深刻，在構(gòu)圖上采用中心式結(jié)構(gòu)的造型方式，將人物之間的關(guān)系處理得恰到好處，凸顯總理和人民的深厚情感。一方面，再現(xiàn)了當(dāng)年大地震這一歷史事實(shí)中的場(chǎng)景，將周恩來(lái)總理關(guān)心人民的疾苦的形象刻畫(huà)得深入人心，另一方面，畫(huà)面背景的斷壁殘?jiān)嫱辛似鄳K悲涼的效果，而周總理的關(guān)切之深卻讓環(huán)境又彌漫著深情，這幅作品不愧為寫(xiě)實(shí)型水墨人物畫(huà)中的代表作品。周思聰在真實(shí)再現(xiàn)和表達(dá)個(gè)人情感上，也進(jìn)一步提升了寫(xiě)實(shí)型人物水墨畫(huà)藝術(shù)品位，這也是對(duì)徐悲鴻、蔣兆和開(kāi)創(chuàng)的寫(xiě)實(shí)人物畫(huà)，做出的杰出貢獻(xiàn)和突破。 二、周思聰表現(xiàn)性水墨畫(huà)的寫(xiě)意精神 （一）西方現(xiàn)代繪畫(huà)的形式因素與中國(guó)傳統(tǒng)水墨精神的結(jié)合

10、20 世紀(jì) 80 年代，隨著改革開(kāi)放，西方的一些現(xiàn)代的后現(xiàn)代的文化思潮不斷涌入，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)風(fēng)格形成了巨大的沖擊和影響，人物水墨畫(huà)領(lǐng)域也在這場(chǎng)革新中進(jìn)行了與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。以周思聰為代表的水墨畫(huà)畫(huà)家們，從注重以刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)生活為本轉(zhuǎn)向了對(duì)人們內(nèi)心世界和本體精神的的探索，并嘗試運(yùn)用西方現(xiàn)代繪畫(huà)的技法和新理論去創(chuàng)新現(xiàn)實(shí)主義的畫(huà)風(fēng)。周思聰也從早年的純粹寫(xiě)實(shí)主義的人物畫(huà)轉(zhuǎn)向弱化寫(xiě)實(shí)，強(qiáng)化人物內(nèi)心世界，寫(xiě)意成了人物畫(huà)的主體精髓，畫(huà)面帶有現(xiàn)代主義風(fēng)格，而周思聰所具備的扎實(shí)的中國(guó)傳統(tǒng)水墨基本功，使得她在創(chuàng)新的同時(shí)也體現(xiàn)了一種繼承，也在繼承中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)精神的，也使得西方現(xiàn)代繪畫(huà)的形式因素與中國(guó)傳統(tǒng)水墨精

11、神的結(jié)合。她借鑒西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)手法，在造型上，刻意去變形，在內(nèi)容上，追求主觀化，在色彩上，水墨人物畫(huà)大多采用各種濃淡干濕的灰調(diào)子，較少使用彩色，造成一種清冷而略顯深沉的畫(huà)面風(fēng)格。周思聰在曾經(jīng)對(duì)自己的創(chuàng)作進(jìn)行了這樣一番解釋?zhuān)骸霸谶@種思想感情要求之下，開(kāi)始把人有些變形了我心里明白，我不是趕時(shí)髦，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還不時(shí)髦，當(dāng)時(shí)變形受指責(zé)的。我覺(jué)得當(dāng)時(shí)是我自己要表達(dá)我自想表達(dá)的東西，我自己想說(shuō)的話，我想盡辦法想把我說(shuō)的話說(shuō)清楚，必須這樣做后來(lái)我畫(huà)的一些人物基本上都帶一些變形。”其實(shí)，在本質(zhì)上，周思聰就是在追求一種筆墨自由的水墨人物畫(huà)，凸顯寫(xiě)意的精神。 （二）從最初的礦工圖系列到彝女系列 礦工圖系列到彝女系列

12、是周思聰水墨人物畫(huà)轉(zhuǎn)型后的代表作品，標(biāo)志了她巧妙地將西方現(xiàn)代繪畫(huà)的形式因素與中國(guó)傳統(tǒng)水墨精神的完美結(jié)合。周思聰為了創(chuàng)作礦工圖系列作品，收集了大量的素材，并去一些工地寫(xiě)真，親自繪制小稿，這批作品的出現(xiàn)，首先得益于周思聰?shù)默F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神，只有深入生活才能去真正理解底層人物的心理特征，才能在這基礎(chǔ)上進(jìn)行自由的創(chuàng)作和發(fā)揮。在礦工圖系列作品如離鄉(xiāng)背井、礦工子弟、礦工圖習(xí)作等中，周思聰已經(jīng)完全走出了寫(xiě)實(shí)型水墨畫(huà)創(chuàng)作的范疇，跳出了寫(xiě)實(shí)主義禁錮，筆墨十分奔放，運(yùn)用變形和夸張的造型，以情感表達(dá)和精神世界為中心，表現(xiàn)了底層人民的群體塑造，特別是塑造了礦工們被壓榨的生活形象。他的作品在這時(shí)期在結(jié)構(gòu)上，借鑒了西方現(xiàn)

13、代主義的一些技法，特別注重運(yùn)用分割與拼貼的繪畫(huà)技巧，突出瞬間的畫(huà)面和內(nèi)容，并巧妙運(yùn)用錯(cuò)位重疊的形象，給人一種支離破碎的效果，就像是不同在不同空間里的相互擠壓和變形，追求一種水墨畫(huà)“形似”特點(diǎn)，這正與中國(guó)水墨畫(huà)傳統(tǒng)的寫(xiě)意風(fēng)格異曲同工。周思聰站在底層勞動(dòng)人民的角度，表達(dá)了對(duì)他們血淚生活的同情，那底層百姓無(wú)言的申訴，更體現(xiàn)了內(nèi)心世界里強(qiáng)烈的反抗，這些難以言語(yǔ)的苦難和艱辛是民族生存的真實(shí)體驗(yàn)。礦工們的血淚史，在這種變形的錯(cuò)位的畫(huà)面中，給人帶來(lái)極大的視覺(jué)沖擊力和震撼心靈的效果。 彝女系列也是這時(shí)期群像塑造的作品，就帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)代主義風(fēng)格，她根據(jù)表達(dá)主題和精神內(nèi)涵的需要，對(duì)筆下的人物進(jìn)行夸張和變形。日出而

14、作，日入而息就不再描繪一種具體的場(chǎng)景，而是而是尋求利用變形、構(gòu)成與肌理等表現(xiàn)手法，體現(xiàn)一種生活方式和態(tài)度，即生活的寂寥與惆悵，讓人觀后會(huì)想入對(duì)生存狀態(tài)和人生生存方式的思考，這種對(duì)內(nèi)心體驗(yàn)和自我剖析的深入挖掘，比她早期作品更加深刻，也充滿(mǎn)了一位畫(huà)家的人文關(guān)懷。周思聰從最初的礦工圖系列到后來(lái)彝女系列，體現(xiàn)了周思聰將西方現(xiàn)代繪畫(huà)的形式因素與中國(guó)傳統(tǒng)水墨精神的完美結(jié)合，體現(xiàn)了她在水墨人物畫(huà)領(lǐng)域進(jìn)行了與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新和發(fā)展。 三、女性獨(dú)特的內(nèi)心獨(dú)白和悲憫情懷    作為一名女性畫(huà)家，在題材的選擇和繪畫(huà)技巧上，不僅有著男性無(wú)法逾越的角度和立場(chǎng)，更有著他們捕捉不到的細(xì)膩和溫情，這

15、就體現(xiàn)在周思聰?shù)乃宋锂?huà)中女性形象的作品，她具有女性獨(dú)特的審美體驗(yàn)和悲憫情懷，她一方面具有女性的敏感和善良，又具有具有母親般的溫情和堅(jiān)定，她在女性題材為主的作品中體現(xiàn)了她對(duì)生命的感悟，時(shí)而溫和而淡然，時(shí)而樂(lè)觀而不屈，時(shí)而悲傷而惆悵。彝女系列塑造了一群女性形象，有的是青春少女，她們的笑容是發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)的，畫(huà)面靈動(dòng)些，有的是涼山彝族的老嫗，他們的笑容都消失了，但是周思聰贊賞他們內(nèi)心面對(duì)苦難的態(tài)度，將她們對(duì)生活苦難的堅(jiān)定不屈和心中的樂(lè)觀都內(nèi)化在畫(huà)面深處。她不再描繪一種具體的場(chǎng)景，而是利用黃昏意象、少數(shù)民族的獨(dú)特風(fēng)俗等來(lái)構(gòu)成畫(huà)面，以女性獨(dú)特的視角來(lái)表現(xiàn)彝族女性的勞動(dòng)美，體現(xiàn)一種少數(shù)民族獨(dú)立女性的生

16、活方式和態(tài)度，讓人觀后會(huì)想入對(duì)生存狀態(tài)和人生生存方式的思考，這種對(duì)內(nèi)心體驗(yàn)和自我剖析的深入挖掘，比她早期作品更加深刻，也充滿(mǎn)了一位畫(huà)家的人文關(guān)懷。 從周思聰大量描繪女性的水墨畫(huà)中，我們愈發(fā)體會(huì)出一種有思想的女性的個(gè)性情感和抒情詩(shī)意的內(nèi)心獨(dú)白。那種詩(shī)意的表達(dá)和抒情的繪畫(huà)語(yǔ)言或許正是作為女性畫(huà)家的周思聰，對(duì)人生的深刻體驗(yàn)和對(duì)理想的執(zhí)著追求從邊城小市、秋天的素描、戴月歸、高原暮歸到母女、 三個(gè)女孩、遠(yuǎn)方等作品，畫(huà)面的色彩和筆墨的風(fēng)格已不像日出而作日落而息那么蕭瑟和凝重，在女性形象的塑造上，人物神情以淡來(lái)處理，色調(diào)清淡，情感平靜，人物構(gòu)圖的空間也變得開(kāi)闊起來(lái)，結(jié)構(gòu)舒朗，筆墨具有趣味性，總體而言，人物和

17、環(huán)境，女性形象和作品主題，和諧地融為一體，十分契合，這也標(biāo)志著周思聰水墨人物畫(huà)的一個(gè)新階段。 她筆下的女性形象開(kāi)始回歸傳統(tǒng)，她著意去塑造一種淡雅而寧?kù)o的風(fēng)格，去刻畫(huà)在大自然形態(tài)中的天人合一。這種變化也得益于她作為女性的與生俱來(lái)的感性體驗(yàn)，她開(kāi)始淡化主題，開(kāi)始在大自然和女性形象中尋求某種共通之處，開(kāi)始在生命的對(duì)抗和生存中尋找一種溫和的表達(dá)，這是周思聰對(duì)待生命的態(tài)度。 結(jié)論 周思聰中國(guó)水墨人物畫(huà)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，她的探索方案和風(fēng)格樣式深深影響了許多青年畫(huà)家，她的水墨人物畫(huà)的作品也是中國(guó)水墨人物畫(huà)發(fā)展的里程碑。周思聰能夠與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，一方面，她在真實(shí)再現(xiàn)和表達(dá)個(gè)人情感的創(chuàng)作上，也進(jìn)一

18、步提升了寫(xiě)實(shí)型人物水墨畫(huà)藝術(shù)品位，這也是對(duì)徐悲鴻、蔣兆和開(kāi)創(chuàng)的寫(xiě)實(shí)人物畫(huà)，做出的杰出貢獻(xiàn)和突破。另一方面，她追求一種筆墨自由的水墨人物畫(huà)，凸顯寫(xiě)意的精神，更加注重本體精神的表述，從關(guān)注再現(xiàn)客觀對(duì)象真實(shí)性轉(zhuǎn)化到關(guān)注精神真實(shí)性，創(chuàng)造性地將中西方繪畫(huà)語(yǔ)言, 創(chuàng)立了一種更富內(nèi)涵和張力的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)風(fēng)，并進(jìn)行了各種力所能及的嘗試，形成了具有自己風(fēng)格的獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言。周思聰系列創(chuàng)作觀念的轉(zhuǎn)換，為水墨人物畫(huà)的發(fā)展提出了許多新的課題，寓示了中國(guó)水墨人物畫(huà)已經(jīng)走出寫(xiě)實(shí)主義單一的創(chuàng)作模式，并向多元并舉的格局逐步邁進(jìn)，面對(duì)這些課題，如何把握傳統(tǒng)與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系，如何看待水墨人物畫(huà)在當(dāng)前發(fā)展的可能及空間等問(wèn)題，我

19、們能通過(guò)對(duì)周思聰藝術(shù)創(chuàng)作歷程的研究中得到啟示。 參考文獻(xiàn)1 盧沉.周思聰.朱乃正.盧沉周思聰文集M.北京:人民美術(shù)出版社,2006:782 （英）沃林格.才勇.抽象與移情M.北京:金城出版社,2010:1383 盧沉.第一畫(huà)室的教學(xué)主張及探索M.美術(shù)研究.1988:554 周思聰.周思聰與友人書(shū)M.2006:205 陳愛(ài)萍.從寫(xiě)實(shí)主義到表現(xiàn)主義-淺析周思聰水墨人物畫(huà)的風(fēng)格演進(jìn)J.國(guó)畫(huà)家.2006:1226 子路.永遠(yuǎn)的百合花表姐周思聰印象記J.東方藝術(shù)，1998（2）7 郎邵軍.心欲靜.憂未歇周思聰十年作品略讀J.國(guó)畫(huà)家，1995（2）8 顧丞峰.周思聰訪談錄J.江蘇畫(huà)刊，1991（3）9 郎紹君.創(chuàng)造是一種幸福盧沉、周思聰畫(huà)集序J.中國(guó)書(shū)畫(huà).20