哲學(xué)主觀題常見題型分析_第1頁(yè)
哲學(xué)主觀題常見題型分析_第2頁(yè)
哲學(xué)主觀題常見題型分析_第3頁(yè)
哲學(xué)主觀題常見題型分析_第4頁(yè)
哲學(xué)主觀題常見題型分析_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、 哲學(xué)八種主觀題常見題型及分析題型一:上述材料體現(xiàn)了哪些(什么)哲學(xué)道理(或蘊(yùn)含著什么哲學(xué)道理)?此題型要求同學(xué)們根據(jù)設(shè)問中的指導(dǎo)語(yǔ)和背景材料選定答題時(shí)所用的基礎(chǔ)知識(shí)和答題的方向、范圍。這類題發(fā)揮的自由大、難度大、靈活性和綜合性強(qiáng)。從答題上看,要善于運(yùn)用歸納和演繹的方法。所謂歸納,就是命題體現(xiàn)了我們所學(xué)的哪些原理,也就是把命題內(nèi)容翻譯成原理。所謂演繹,即命題材料是怎樣體現(xiàn)你所歸納的原理的,通俗的講,就是理論聯(lián)系實(shí)際。這種題型有時(shí)會(huì)縮小考查范圍,如體現(xiàn)什么唯物論原理、什么辯證法原理、什么認(rèn)識(shí)論原理、什么歷史唯物主義原理等。例 :云南省地處邊長(zhǎng)陲,氣候溫暖濕潤(rùn),是我國(guó)少數(shù)民族最多的少份。該省經(jīng)過分

2、析認(rèn)為,本省具有資源、氣候、區(qū)位三大優(yōu)勢(shì),也有基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單 一、國(guó)民文化素質(zhì)較低三大劣勢(shì)。根據(jù)這種狀況,該省制定了自己的發(fā)展戰(zhàn)略,即建立綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、民族文化大省和中國(guó)面向東南亞的國(guó)際大通道。云南省制定發(fā)展戰(zhàn)略的思路主要體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理?解析:本題考查唯物論中的一切從實(shí)際出發(fā)的原理和辯證法中一分為二的原理。同學(xué)們要注意材料的兩個(gè)中心:第一,該省領(lǐng)導(dǎo)對(duì)本省的分析,既看到優(yōu)勢(shì),又看到劣勢(shì),體現(xiàn)了一分為二的思想;第二,根據(jù)本省狀況制定發(fā)展戰(zhàn)略,體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)。參考答案:(1)在制定發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),著眼于省情,體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的態(tài)度。(5分)(2)在分析省情時(shí),既看到優(yōu)勢(shì),也看到

3、劣勢(shì),體現(xiàn)了一分為二的精神。(4分)注:考生若從其它角度分析和回答問題,只要言之成理,持之有據(jù),也可酌情給分。題型二:運(yùn)用xx原理(或所學(xué)的xx原理)對(duì)上述材料進(jìn)行分析此類題型的特點(diǎn)是要求同學(xué)們運(yùn)用給定的特定原理,分析闡明材料中的實(shí)際問題,不需要同學(xué)們分析其內(nèi)含的哲學(xué)依據(jù)。在 解這類題時(shí),應(yīng)做到以下四點(diǎn):第一,回顧原理內(nèi)容,理清這一原理的內(nèi)涵及方法論要求;第二,仔細(xì)閱讀材料,理清題意,審好題,答出原理的具體內(nèi)容;第三, 把原理和實(shí)際問題聯(lián)系起來,運(yùn)用原理(一般道理)分析實(shí)際問題(具體),說明理論的正確性;第四,綜合回答,首尾呼應(yīng),得出結(jié)論,表明態(tài)度。例1:"民以食為天,糧以土為本&q

4、uot;。農(nóng)業(yè)問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要問題?;卮穑海?)今年,中共中央國(guó)務(wù)院"一號(hào)文件"要求各級(jí)政府切實(shí)落實(shí)最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度。北京市政府結(jié)合本市的實(shí)際,決定將五環(huán)和六環(huán)之間原準(zhǔn)備占用的基本農(nóng)田從綠化帶規(guī)劃中退出,維持其農(nóng)田現(xiàn)狀,相應(yīng)的綠化面積通過加強(qiáng)山區(qū)造林來補(bǔ)足,以此提高北京的林木覆蓋率。運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的原理分析上述材料。解析:中央文件具有普遍的指導(dǎo)意義,這體現(xiàn)了矛盾的普遍性原理,它要求我們?cè)谧鼍唧w工作時(shí)堅(jiān)持它的指導(dǎo),同時(shí),地方在落實(shí)時(shí)也必須結(jié)合自身的特點(diǎn),即分析矛盾的特殊性。參考答案:中央的要求,對(duì)全國(guó)農(nóng)村而言,具有矛盾的普遍性。因此,要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn),防止

5、片面性。北京市存在著建綠化帶與保護(hù)耕地的問題,是矛盾特殊性的表現(xiàn)。宜林則林、宜糧則糧的做法堅(jiān)持了具體問題具體分析。例2: 在我國(guó),法律法規(guī)對(duì)行政裁量權(quán)規(guī)定了一定的范圍和幅度,但有的缺乏具體的實(shí)施細(xì)則和執(zhí)法基準(zhǔn),這為行政機(jī)關(guān)濫用行政裁量權(quán)提供了可能。比如,道路交通法處第99條規(guī)定,機(jī)動(dòng)車行駛超速的罰款從200元到2000元,執(zhí)法人員應(yīng)根據(jù)案件際情況合理作出處罰。而在實(shí)踐中,出現(xiàn)了諸如本應(yīng)罰款300元,執(zhí)法人員卻因素質(zhì)、心情等因素罰款1000元的現(xiàn)象,群眾對(duì)此非常不滿。規(guī)范行政裁量權(quán),為政府權(quán)力設(shè)限,增強(qiáng)政府的公信力是我國(guó)政治體制改革的一個(gè)重要方向。在這一背景下,一些地方政府主動(dòng)出臺(tái)并實(shí)施了一系列

6、規(guī)范行政裁量權(quán)的辦法。經(jīng)過一段時(shí)間,這些地方政府依法行政水平上了一個(gè)臺(tái)階。規(guī)范行政裁量權(quán)的做法得到了群眾的普遍認(rèn)可,政府權(quán)威進(jìn)一步提高。 用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),說明地方政府對(duì)權(quán)力自我設(shè)限的做法不僅沒有削弱反而提高了政府權(quán)威的道理。(10分)參考答案:唯物辯證法認(rèn)為,世界上的一切事物都包含既相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面,雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,政府的權(quán)威和權(quán)利既對(duì)立又統(tǒng)一。行政機(jī)關(guān)裁量權(quán)過大易導(dǎo)致權(quán)利濫用,甚至滋生腐敗,損害其威望和公信力。行政機(jī)關(guān)對(duì)權(quán)利自我設(shè)限,雖然會(huì)縮小行政裁量權(quán)的自由度,但能夠使權(quán)利運(yùn)行更加公平、透明、規(guī)范,工作效率更高,群眾更加認(rèn)可政府,因此,地方政府對(duì)權(quán)利自我設(shè)限,不是

7、削弱而是提高了政府的權(quán)威。題型三:運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)對(duì)上述材料進(jìn)行分析此類題型的特點(diǎn)是不直接指明所要考查的知識(shí)范圍,所要運(yùn)用的知識(shí)在設(shè)問中也無明確的體現(xiàn),需要考生自己去體會(huì)、去分析。這類試題往往難度大、能力要求高,學(xué)生感覺無從入手,或下筆千言、離題萬里,或"蠻不講理"、廢話連篇。因此,要求我們盡量從材料中歸納出符合題意的哲學(xué)原理。答題格式是"原 理+方法論+材料"另外,這種題型還有可能以其他面目出現(xiàn):如用唯物論原理回答(這樣可以從物質(zhì)與意識(shí)的辨證關(guān)系、意識(shí)的能動(dòng)作用、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事 求是等入手);用辯證法原理回答(可以從聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾

8、的觀點(diǎn)、規(guī)律的觀點(diǎn)、內(nèi)外因的關(guān)系、質(zhì)變量變關(guān)系原理等去思考);用認(rèn)識(shí)論回答(如 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系、科學(xué)理論的指導(dǎo)等);用歷史唯物主義的原理回答(如歷史創(chuàng)造理論、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、人生價(jià)值觀等理論)例1:材料:近年來,沂蒙、南下等"紅色"影視劇,從新的角度詮釋革命英雄人物,順應(yīng)了當(dāng)代觀眾的審美要求,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。2010年山東省"兩會(huì)"期間,如何進(jìn)一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的熱點(diǎn)。.(透視沂蒙南下等影視劇的成功,有人認(rèn)為"沒有否定就沒有創(chuàng)新,創(chuàng)新就是否定"。結(jié)合材料二,

9、運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)評(píng)析該觀點(diǎn)。(5分) 參考答案:辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,就是既克服有保留。 祈蒙等"紅色"影視作品的成功,既是對(duì)傳統(tǒng)影視作品中不合理因素的否定,同時(shí)又是對(duì)其合理因素的肯定、繼承和發(fā)展。因此,創(chuàng)新不僅僅是否定,但沒有否定就沒有創(chuàng)新。例2:我國(guó)西南地區(qū)自古就與內(nèi)地聯(lián)系密切。如今,這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出了重要貢獻(xiàn)。閱讀材料,回答問題。 青年學(xué)生素有光榮的愛過傳統(tǒng),歷史以愛國(guó)報(bào)國(guó)為己任。而在愛國(guó)情感的表達(dá)上,當(dāng)代青年具有新的時(shí)代特點(diǎn),它們正用新的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無限愛意。結(jié)合材料,運(yùn)用"認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇"的相關(guān)知識(shí),分析

10、當(dāng)代青年在愛國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。(7分) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。隨著社會(huì)歷史條件的變化發(fā)展,當(dāng)代青年在愛國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)。 價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。作為一種價(jià)值選擇,當(dāng)代青年的愛國(guó)情感表達(dá)也體現(xiàn)了社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。( 分)題型四:上述材料給我們哪些哲學(xué)啟示?這類題目的設(shè)問一般是"這給了我們哪些啟示"或"這件事對(duì)你有什么啟發(fā)"等重點(diǎn)是考查考生能否從提供的材料中悟出哲學(xué)道理,強(qiáng)調(diào)回答問題要有針對(duì)性。對(duì)于啟示類題目,一般應(yīng)從三方面考慮:一是材料說明

11、的道理,先要分析材料;二是要明白我們應(yīng)該怎么辦,應(yīng)吸取什么教訓(xùn),堅(jiān)持什么、反對(duì)什么;第三,結(jié)合設(shè)問和材料,抽象出給我們的啟示。一般情況下,偏重于回答"怎么辦",答題時(shí)格式應(yīng)為"原理+材料說明的道理"或是"原理+應(yīng)該怎么辦",不必展開去分析。例1: 【2009年浙江.文綜】材料:到目前為止,全國(guó)已有7.8萬名"村官",小楊就是其中的一位。大學(xué)一畢業(yè),小樣打破傳統(tǒng)觀念,只身來到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村任村委會(huì)主任助理。任職期間,在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下,她走訪農(nóng)戶,宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策,傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí),協(xié)助主任處

12、理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識(shí),與該村藝人共同努力,使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩,并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品。短短兩年,該村的社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn),村民的錢包鼓了起來。因此,"村官"小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評(píng)。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)"村官"是一個(gè)正確的選擇。結(jié)合材料二,運(yùn)用"實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值"的有關(guān)知識(shí),說明"村官"小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。(10分)【答案】(3)小楊在做"村官"的實(shí)踐中,不僅使該村的社會(huì)風(fēng)氣好起來,村民的錢包鼓起來,自己也得到了好評(píng),表明人只有在

13、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。小楊的精彩人生離不開村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),也離不開村民的共同努力,表明人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。小楊打破傳統(tǒng)觀念做"村官",運(yùn)用自己的聰明才智,為鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn),說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀的指引,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。題型五:結(jié)合材料分析XX原理(材料體現(xiàn)、如何體現(xiàn)XX原理)這類題型是已經(jīng)告訴了我們哲學(xué)原理,然后讓我們分析材料中提到的原理的內(nèi)涵或方法論意義。這是前面提到的一些題型的轉(zhuǎn)化。但是回答這類題型,一定要結(jié)合材料,不能空談理論,胡答一氣。例1:材料:近年來,我國(guó)在渤海、黃海、東海、

14、南海海域全面實(shí)行體漁制度。通過休漁,主要經(jīng)濟(jì)魚類的資源量有所增加,種群結(jié)構(gòu)得到改善,休漁后漁獲量增加。漁民的經(jīng)濟(jì)收益不僅沒有因休漁下降,反而有所增加。結(jié)合休漁制度,分析"眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益"之間的關(guān)系。解析:首先要完整的表述原理(眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益)的內(nèi)涵,然后結(jié)合材料加以說明。表述原理:眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是對(duì)立統(tǒng)一的;結(jié)合材料:弄清只顧眼前利益的是什么,處理好眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的是什么,說明二者相互影響;最后得出結(jié)論:"眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相統(tǒng)一"的辯證法,實(shí)施休魚制度,可以促進(jìn)我國(guó)漁業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。參考答案:眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是對(duì)立統(tǒng)一的。只顧眼前

15、利益,過度捕撈,轉(zhuǎn)化為無魚可撈,就會(huì)喪失跟前利益。適度限制眼前利益而休漁,能取得更大的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。運(yùn)用"眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相統(tǒng)一"的辯證法,實(shí)施休漁制度,可以促進(jìn)我國(guó)漁業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。例2、(16 分)航天界專家接受記者采訪時(shí)指出,在經(jīng)過前四次無人飛船的試驗(yàn)后,我國(guó)成功發(fā)射了"神舟"五號(hào)載人飛船,但這僅僅是載人航天的第一步。在此之后,我國(guó)再 發(fā)射載人飛船,會(huì)將飛船的一個(gè)太空艙留在太空軌道,使之成為空間實(shí)驗(yàn)室;通過多次發(fā)射,多個(gè)太空艙在太空對(duì)接,便可以形成真正的空間站;再向前發(fā)展,中國(guó) 人探測(cè)月球甚至火星,也將不是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想?;卮穑荷鲜霾牧鲜侨绾?/p>

16、體現(xiàn)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系的?(10分)分析:首先必須明確量質(zhì)變辯證關(guān)系原理,進(jìn)行完整科學(xué)的表述,在這樣的理論基礎(chǔ)上,再結(jié)合材料加以分析,便不會(huì)疏漏。本題提供的答案沒有完整寫出原理,要給予補(bǔ)充。參考答案:量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)。前四次無人飛船實(shí)驗(yàn)為"神舟"五號(hào)成功發(fā)射提供前提和基礎(chǔ)。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。"神舟"五號(hào)是在前四次無人飛船實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上引起的質(zhì)變。 事物發(fā)展總是從量變到質(zhì)變,再?gòu)男碌牧孔兊叫碌馁|(zhì)變,不斷循環(huán)往復(fù)的過程。從"神舟"五號(hào)到空間實(shí)驗(yàn)室,再到空間站、探測(cè)月球等,是在新質(zhì)基礎(chǔ)上不斷量變、質(zhì)變的過程。題型六:材料的哲學(xué)依據(jù)是

17、什么這類題型是要求我們尋找材料的哲學(xué)依據(jù)。在做這種題的時(shí)候,我們要注意把握材料中的哲學(xué)素材,體會(huì)材料中出現(xiàn)的一些哲學(xué)詞匯和哲學(xué)教材中提到的一些成語(yǔ)、俗語(yǔ)、政策等例:改革開放以來,為了發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),黨和政府根據(jù)農(nóng)村實(shí)際推行了包括家庭承包制、科技興農(nóng)及減免農(nóng)業(yè)稅等一系列興農(nóng)富民的政策。 試分析這些政策的哲學(xué)依據(jù)。20多 年來,黨和政府根據(jù)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的實(shí)際情況,提出并實(shí)施一系列改革措施,體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的思想路線。根據(jù)我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)力落后而公有 制程度過高的情況,進(jìn)行生產(chǎn)關(guān)系改革,實(shí)行家庭承包制,體現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。振興農(nóng)業(yè),不僅要靠政策,還要靠科技

18、,體 現(xiàn)了"科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力"的原理。生產(chǎn)力的發(fā)展最終要體現(xiàn)在人民利益的滿足上,減免農(nóng)業(yè)稅體現(xiàn)了黨的群眾觀點(diǎn),群眾路線。體現(xiàn)了判斷正確價(jià)值觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)。 題型七:是如何(怎樣)做到XXX的?是如何(怎樣)堅(jiān)持XXX?此類題型的特點(diǎn)是,材料不問"是什么"或"為什么"以及"體現(xiàn)什么",而是考察"怎么做"。因此,答題時(shí)要注意:1、不需要回答"是什么"和"為什么",必須回答"怎么做"、"如何做";2、回答時(shí)必須把觀點(diǎn)和材

19、料相結(jié)合,切忌觀點(diǎn)和材料兩張皮;3、回答時(shí)注意多角度思考,把唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論結(jié)合起來例:材料一:建國(guó)以來。國(guó)家投入大量資金整潔江河,興修水利僅長(zhǎng)江中下游就完成40億立方米的土石方,修筑和加固堤岸3500余公里。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),僅在去年洪災(zāi)期間。這些設(shè)施就減少經(jīng)濟(jì)損失7200億元。專家估計(jì),水利投資與收益的比率約為1:10。材料二:去年長(zhǎng)江發(fā)生的全流域特大洪水,其水量和峰高均與1954年大體相當(dāng),但水性卻超過歷史最高值。出現(xiàn)這種情況與生態(tài)環(huán)境狀況直接相關(guān)。據(jù)統(tǒng)計(jì),近30年間,長(zhǎng)江流域森林覆蓋率減少一半,水土流大面積增加一倍,中下游湖泊面積減少45.5%、湖底普遍淤高1一3米。材料三:國(guó)家重視環(huán)

20、保工作去年洪災(zāi)過后,又采取了包括制定全國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃在內(nèi)的一系列措施,要求各地保護(hù)森林資源,制止毀林開墾、亂占林地行為并對(duì)加強(qiáng)水利設(shè)施建設(shè)、"退耕還林"、"退田還湖"等作出安排。結(jié)合上述材料,說明怎樣才能做到按客觀規(guī)律辦事?解 析:此題考查正確處理物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律和主觀能動(dòng)性的辨證關(guān)系,要求根據(jù)材料說明怎樣才能做到按客觀規(guī)律辦事。我們知道,規(guī)律具有客觀性,所以應(yīng)該尊重規(guī)律, 另外,人們?cè)谝?guī)律面前也不是無能為力的,可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為人類服務(wù)。此外,按客觀規(guī)律辦事還需要一定的物質(zhì)條件。材料中從洪災(zāi)損失的減少和洪災(zāi)的爆發(fā) 原因等正反兩個(gè)方面說明人們必須尊重規(guī)

21、律;從國(guó)家興修水利、保護(hù)生態(tài)環(huán)境可以看出按客觀規(guī)律辦事,需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,把二者結(jié)合起來,同時(shí)需要一定 的物質(zhì)條件參考答案:、按客觀規(guī)律辦事就要尊重客觀規(guī)律。規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,但不能違背規(guī)律。否則就會(huì)受到懲罰。治理江河、興修水利就是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的體現(xiàn);而破壞生態(tài)環(huán)境,導(dǎo)致災(zāi)情加重,則是違肯客觀規(guī)律的結(jié)果。、按客觀規(guī)律辦事,需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來,國(guó)家興修水利,保護(hù)生態(tài)環(huán)境等都是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的具體表現(xiàn)。題型八:從哲學(xué)角度分析XX社會(huì)現(xiàn)象(或如何認(rèn)識(shí)、看待評(píng)價(jià)XX現(xiàn)象)這類題型主要是要求我們用哲

22、學(xué)理論分析某一社會(huì)熱點(diǎn)問題或敏感現(xiàn)象。在回答這類問題時(shí),我們首先必須在政治上站住腳,然后結(jié)合材料,全面看待和分析問題例:改革開放以來,我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了巨大的成就,這些成就,是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過經(jīng)濟(jì)體制改革不斷完善社會(huì)主義制度而取得的。為了進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),江澤民同志指出:"治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)",按照這一精神,近年來,中國(guó)共產(chǎn)黨展開了積極深入的反腐敗斗爭(zhēng),有效地加強(qiáng)了黨的建設(shè),保證了改革開放事業(yè)的順利發(fā)展。回答下列問題。從哲學(xué)的角度,說明如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前的反腐敗斗爭(zhēng)。解 析:腐敗現(xiàn)象是一個(gè)社會(huì)毒瘤,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定有著重要的影響。我們不能因?yàn)槟承└瘮‖F(xiàn)象而看不到整個(gè)社會(huì)發(fā)展的主流,看不到改革開放的巨大 成就。腐敗現(xiàn)象只是少

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