1、跳騷似的學(xué)生 瓶子似的老師見(jiàn)寺小學(xué) 劉曉利 2013-09-04 內(nèi)容摘要:跳騷好比學(xué)生，瓶子好比老師，瓶壁是各種規(guī)章制度，瓶蓋就是老師不合時(shí)機(jī)的呵斥。學(xué)生的潛能很大,因?yàn)槠孔蛹恿松w，即受到老師的打壓“哪里來(lái)的異端”和冷眼掃視而禁口不語(yǔ)，久而久之，學(xué)生猶如跳騷，重新找好了定位，乖巧聽(tīng)話(huà)，雖不再碰壁，卻永遠(yuǎn)守在瓶子里，只看到瓶口的一片天.行知教學(xué)提倡要“解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！庇行┙處熢弧埃簩O悟空焉能跑出如來(lái)佛的掌心?！比缤碧}跳不出加蓋的瓶子.”如此，行知的“六大解放”實(shí)是空談。打破這種現(xiàn)象，唯有喚醒眺騷,挪開(kāi)無(wú)情的瓶蓋

2、. 關(guān)鍵詞: 跳騷 學(xué)生 瓶子 老師 睡醒 挪開(kāi) 創(chuàng)新 主要內(nèi)容: 心理學(xué)中有一個(gè)很著名的理論,一只跳騷可跳1米多，把一只跳騷放在一個(gè)透明的大瓶子里，它很容易就跳出來(lái)，獲得自由；重把這只跳騷放在瓶子里，加上玻璃蓋，這只跳騷就在瓶子里不停地跳呀，可是它越是使勁，被撞得越疼，慢慢的，他就不再那么賣(mài)勁地跳了，過(guò)了兩天，拿掉玻璃片，任它去跳，他也跳不出去了，原因是什么呢？玻璃片壓頂，永無(wú)出頭之日，銳氣磨光，甘于現(xiàn)狀，最后吸取經(jīng)驗(yàn)，重新給自己定位好高度?？杀?，跳騷！ 仔細(xì)想來(lái)，跳騷固然可悲，瓶子也實(shí)是可恨。試想，這個(gè)實(shí)驗(yàn)用到教育教學(xué)中，跳騷好比學(xué)生，瓶子好比老師，瓶壁是各種規(guī)章制度，瓶蓋就是老師不合時(shí)

3、機(jī)的呵斥。學(xué)生的潛能很大，好奇心、創(chuàng)新力都很強(qiáng)，活力四射，朝氣蓬勃，對(duì)未知充滿(mǎn)求知欲，對(duì)生活充滿(mǎn)了憧憬和希望，原本只要直上直下地跳，即遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，否則就會(huì)撞得頭破血流，可卻因?yàn)槠孔蛹恿松w，即受到老師的打壓“哪里來(lái)的異端”和冷眼掃視而禁口不語(yǔ)，久而久之，學(xué)生猶如跳騷，重新找好了定位，乖巧聽(tīng)話(huà)，雖不再碰壁，卻永遠(yuǎn)守在瓶子里，只看到瓶口的一片天，怎可能有牛頓、瓦特 、愛(ài)迪生的重生或超越？ 行知教學(xué)提倡要“解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！?俗話(huà)說(shuō)得好：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。 ”這句話(huà)本意是說(shuō)教師只有博覽群書(shū)，具有豐富

4、的知識(shí)，較強(qiáng)的文化素養(yǎng)，才能勝任教師這個(gè)角色?？墒牵行┙處焻s據(jù)此為傲，曰“：孫悟空焉能跑出如來(lái)佛的掌心?！比缤}跳不出加蓋的瓶子，把自己淵博的知識(shí)視作權(quán)威，把自己的話(huà)看作圣旨，若有異端，一棍子打死。如此，行知的“六大解放”實(shí)是空談。造成這種現(xiàn)象，追根究底，教師也苦不堪言。一方面要應(yīng)對(duì)質(zhì)量檢測(cè)，另一方面，要學(xué)習(xí)，還要配合學(xué)校的活動(dòng)做好對(duì)應(yīng)的工作，向四十分鐘要質(zhì)量；一邊緊著向孩子灌輸考點(diǎn)知識(shí)，一邊執(zhí)行優(yōu)化課堂改革理念，這樣以來(lái)，教師課上談解放、自由、創(chuàng)新就顯得“虛”，看似創(chuàng)新課堂，實(shí)則虛晃一槍?zhuān)喾捶吹苟髿⒘嗽S多新事物的萌芽。我曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)示范課植物媽媽有辦法，老師問(wèn)：“你認(rèn)為哪位植物媽媽最聰明

5、，她傳播種子的辦法好在哪里？”有個(gè)學(xué)生答：“蒼耳媽媽最聰明！”“不對(duì)！倉(cāng)耳媽媽讓孩子用鎧甲掛住動(dòng)物的皮毛去旅行，太自私了。”一個(gè)孩子大聲反對(duì)。“老師問(wèn)的是哪位植物媽媽最聰明？”這位老師厲聲說(shuō)。持反對(duì)態(tài)度的孩子喪氣、害怕地低下了頭。全班同學(xué)再回答問(wèn)題都變得小心翼翼，沒(méi)了生機(jī)。哎，這樣的老師把瓶蓋加上去，不給孩子跳出的空間，學(xué)生即使曾有過(guò)展示自己之心，也被這厲聲呵斥徹底給壓制了，什么創(chuàng)造的理想和堅(jiān)定的意志，瞬間被擊垮了。我想說(shuō)加蓋的瓶子啊，你何時(shí)拿掉那讓人窒息的蓋子呀！“一陣陣暖流心中激蕩，培育新一代辛勤的園丁，今天深夜燈光仍在亮。嘔心瀝血在寫(xiě)教材啊每當(dāng)想起你，敬愛(ài)的好老師，一陣陣暖流心中激蕩”當(dāng)

6、這首歌縈繞在耳邊的時(shí)候，我的心在顫抖，常自問(wèn)你配得上老師這個(gè)稱(chēng)號(hào)嗎？你是那個(gè)加蓋的瓶子嗎？陶老極重視創(chuàng)新精神及創(chuàng)新人格的培養(yǎng)，他熱情的呼喚“兒童是新時(shí)代的創(chuàng)造者”，“學(xué)習(xí)的任務(wù)是要為整個(gè)國(guó)家民族謀幸福”，“改造世界，為整個(gè)人類(lèi)謀幸?！薄＝裉?，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迎面而來(lái)，世間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)、軍事的競(jìng)爭(zhēng)、還是科技的競(jìng)爭(zhēng)，終都?xì)w于人才的競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。面對(duì)如此嚴(yán)峻的形式，各個(gè)國(guó)家都十分重視創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生有創(chuàng)新人格和創(chuàng)新能力。然而我國(guó)的教育在片面追求分?jǐn)?shù)、追求升學(xué)率的影響下,卻忽視或壓制學(xué)生創(chuàng)新人格的形成和發(fā)展;重視了學(xué)生的服從性、統(tǒng)一性,忽視了學(xué)生的獨(dú)立性、差異性;注重培養(yǎng)學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎

7、的品質(zhì),輕視學(xué)生自信心的激發(fā)和學(xué)生敢于追求真知、善于向權(quán)威挑戰(zhàn)的品質(zhì)的培養(yǎng).這就導(dǎo)致我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生謙遜但缺乏自信,服從但缺乏獨(dú)立性,謹(jǐn)小慎微而不敢冒險(xiǎn)學(xué)習(xí)功利化而缺乏真正的精神追求，等等。如此這般的人格特征 ，顯然是與我們創(chuàng)新教育的要求相背離的。江澤民說(shuō)：“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命?！蔽艺J(rèn)為，小學(xué)的創(chuàng)新教育，必須從國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民族振興的高度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的責(zé)任感、使命感，樹(shù)立創(chuàng)新理想、激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)力；培養(yǎng)學(xué)生自信、獨(dú)立，不迷信，不盲從，喜歡標(biāo)新立異，提出自己的看法；培養(yǎng)學(xué)生執(zhí)著的精神、頑強(qiáng)的意志，使學(xué)生勝不驕，敗不餒，披荊斬棘，勇往直前，教育學(xué)生善于調(diào)控自己，始終具有積極向上的心態(tài)，對(duì)創(chuàng)新抱有濃厚的興趣，使創(chuàng)新變?yōu)樽陨淼囊环N需要。只有這樣，我們的創(chuàng)新教育才能適應(yīng)時(shí)代的要求，才能為社會(huì)輸送越來(lái)越多的創(chuàng)新型人才。而我們中的一些“瓶子”老師你想過(guò)自己的行為給社會(huì)、給我們的教育帶來(lái)多少阻礙？可愛(ài)的“跳騷”悶死在這樣的瓶子里，是誰(shuí)的責(zé)任？還不值得反省嗎？“跳騷”啊，是時(shí)候睡醒了，老師啊，挪開(kāi)那無(wú)情的“瓶蓋”，讓跳騷跳出來(lái)呼吸一下新鮮的空氣吧！創(chuàng)新教育需要的是營(yíng)造民主、自由的教育環(huán)境啊！陶行知認(rèn)為，民主與自由是創(chuàng)造力發(fā)揮的基本條件。學(xué)生只有感到自由、寬松、愉快、坦然，沒(méi)有任何的壓抑與強(qiáng)制，才能自由自主地思考、探究，