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文檔簡介

1、幼師繼續(xù)教育反思周記幼師繼續(xù)教育反思周記幼師雖然為人師表,但自己肯定也有不斷提升的空間,下面就是作者為您收 集整理的的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯的話可以分享給更多小 伙伴哦!幼師繼續(xù)教育反思周記一幼師專業(yè)是動態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過程,現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在幼師學(xué)習(xí)基 礎(chǔ)上的。必須在加強和發(fā)展幼師教育,促進幼師專業(yè)化發(fā)展的同時,加快幼師專 業(yè)化進程,以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會、終身化學(xué)習(xí)的需要。由此通過對幼師專業(yè)觀發(fā)展 歷程的回顧,通過對幼師專業(yè)能力的時代內(nèi)涵以及幼師繼續(xù)教育課程改革原則的 論證和闡述,探討幼師繼續(xù)教育課程創(chuàng)新的機制,明確幼師的專業(yè)成長與教學(xué)的 發(fā)展性是一種不斷演進、不斷超越的創(chuàng)

2、造發(fā)展歷程。因此,努力實施繼續(xù)教育工 程,加強中小學(xué)師資隊伍的建設(shè),開展面向21世紀的中小學(xué)幼師繼續(xù)教育,是 面臨新形勢的需要,是增強縣域經(jīng)濟實力、綜合實力的需要,幼師整體素質(zhì)的提 高,為教育夯實了基礎(chǔ),教育的發(fā)展必將迎來一個美好的春天。幼師繼續(xù)教育是幼師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)幼師整體 素質(zhì)和促進幼師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間, 在與實際相結(jié)合不斷的實踐,取得了非常大的進步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。一、通過學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對幼師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成 長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是以解決問題為訂標(biāo)的 診斷性研究

3、及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反 省。通過學(xué)習(xí),從過去的我與現(xiàn)在的我的對話交流,是努力擺脫已成的我,為不 斷獲得新生的過程。努力研究自己,其U的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新 自己。幼師是學(xué)生成長的守護人。他將幼師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。 幼師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。 幼師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。幼師是實踐者,實踐的 內(nèi)涵是變革。二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個幼師最可貴的 品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著 新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚惜操的

4、教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有 自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于 給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該 是天然平等的。幼師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求 知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。在教育中,幼師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生, 把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有 感受到幼師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師,信其道, 幼師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、

5、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流 達到心與心的溝通。幼師的'語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時乂要富 有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達到教育的U的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以 使學(xué)生深深感到幼師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。幼師對學(xué)生還要有一種 充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和 特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程, 除了需要不斷客觀的看待過去的我,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、 對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!有人說,幼師

6、是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,幼師就象 一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進的教 育理念,有符合時代特點的教育言論,有廣博的學(xué)識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù), 有較強的人格魅力,有不斷開拓進取的精神。為了達到這一H標(biāo),我始終在做著一個好學(xué)生。多年來,在教學(xué)工作的同時, 我積極學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,我更感覺到如 魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)會其中的真諦,在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織 的各項活動,我都積極參加。幼師應(yīng)有一種苦讀,苦學(xué)的精神。苦讀、苦學(xué)應(yīng)該是幼師的天性。學(xué)習(xí)研究 新課標(biāo)新課程,讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了三人行必有

7、我?guī)熝傻牡览?。我?不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸 新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想, 教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同 成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧!如此種種,我在做好學(xué)生的基礎(chǔ)上,也在努力的做好幼師。做好學(xué)生是磨練 我的重要歷程;而做一名好幼師是我的終極U標(biāo)??傊?,繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是 非常豐富,它引發(fā)我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。然而,憧憬未來, 我知道前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐 中不斷的去嘗試和運用,并最終將其轉(zhuǎn)化為

8、自身的東西,我想只有這樣才算是真 正達到培訓(xùn)的H的。最后用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求 索!幼師繼續(xù)教育反思周記二有人說,幼師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,幼師就像 一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進的教 育理念,有符合時代特點的教育言論,有廣博的學(xué)識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù), 有較強的人格魅力,有不斷開拓進取的精神。在鎮(zhèn)中心校的組織下,我們有計劃地進行繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)活動。通過不斷地 學(xué)習(xí),使我不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會,從而在教學(xué)中取得 了一定成效。通過學(xué)習(xí),使我重新認識了自己的責(zé)任,樹立了科學(xué)的教育觀。兒 曾一

9、度從上中學(xué)到上大學(xué),我們見到的老師都是極有威嚴的,幼師的觀點是不容 質(zhì)疑的,這就使得幼師真正成為了頗有權(quán)威的傳道、授業(yè)、解惑之人。然而在傳 授知識的同時,幼師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體 會。因此幼師不僅是知識的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。在教育實踐中,我們幼師還要處理好對學(xué)生關(guān)心尊重與嚴格要求的關(guān)系。關(guān) 心、厚重學(xué)生不等于不嚴格要求學(xué)生,也不是對學(xué)生的錯誤姑息,而是要嚴格有 度,要求有法。不能一味地強調(diào)學(xué)校的統(tǒng)一要求。通過繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認識 到了自己的教學(xué)水平距離優(yōu)秀幼師還有很大差別。要盡可能多的開展集體活動,給學(xué)生,尤其是給后進生-展示自己個性

10、特 長的機會。很多時候我們認為,集體活動是統(tǒng)一時間、統(tǒng)一地點、統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng) 一行動的要求統(tǒng)一的活動,這樣的活動培養(yǎng)學(xué)生的紀律性和服從性,限制學(xué)生的 個性和自由性。實則不然,每一個學(xué)生都有自己的與眾不同之處,都能在某方面 優(yōu)于其他人,尤其是學(xué)習(xí)成績一般,在集體中亳不起眼的學(xué)生。只有通過多種形 式的集體活動,才能為這樣的學(xué)生提供一個施展身手,顯露才華的機遇和舞臺, 使他們打破以往的自卑,建立應(yīng)有的信心。盡可能多的提供給學(xué)生親自實踐的機 會。學(xué)生的各種能力都是在主體與環(huán)境的相互作用下形成和發(fā)展的,學(xué)生參與什 么實踐活動,就發(fā)展什么能力。參與活動的程度和水平?jīng)Q定了學(xué)生能力的程度和 水平,幼師要為學(xué)生的

11、學(xué)習(xí)與發(fā)展提供很好的外因條件,創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生全面學(xué)習(xí) 與發(fā)展的氛圍?;裟妨炙够f過:教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生。從教育心理學(xué) 的角度出發(fā),惜感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國 教育家曾說過:教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不 成為池塘,沒有愛,就沒有教育。因此,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴格要 求學(xué)生是政治幼師道德威信形成的根本保證,職業(yè)學(xué)校幼師只有以良好的感情, 崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。 如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。幼師在授課中的 情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能

12、激活學(xué)生聽課的惜緒,而且能增強說理性,可 以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真悄實感去打動學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué) 生才會在情感上與幼師產(chǎn)生共鳴,才會親其師,信其道對待學(xué)生要溫和、微笑、 多贊揚微笑體現(xiàn)了幼師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護,是愛的一種表現(xiàn)。實踐也證明, 幼師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說,凡是幼師寄予 希望的學(xué)生,感愛到幼師的關(guān)心,愛護和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老 師,對待學(xué)習(xí)和對待自己,但如果被幼師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。 要以情動心,與學(xué)生心與心的交流俗話說:情通才能理達,情不通則理不達。如果幼師不講情,就會把課講得 干干巴巴,枯燥無味,影響

13、教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說,青少年的心靈像一架多 弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會使其它弦一起振動,發(fā)生 共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果幼師能用真情撥動這根弦,使它在學(xué)生心 中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會收到更好的效果,因此幼師在教育學(xué)生時要講實話、真話、 要理論聯(lián)系實際,這樣學(xué)生就會感到親切,不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴, 從而受到生動深刻的思想教育。一切為了學(xué)生,我認為要做好學(xué)生的服務(wù),主要是幫助學(xué)生能夠有效地進行 個別化自主學(xué)習(xí),必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念, 牢固樹立一切為了學(xué)生開放教育,以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主,釆用現(xiàn)代信息技 術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動,以學(xué)生 為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有

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