1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上比學(xué)校的教育有更多的自然性和型。父母是孩子的第一任老師這話一點也沒錯，世界上最好的教育方法之一就是家長教孩子學(xué)走路、學(xué)說話的方法，那種方法是充滿愛心、信心、耐心的。是真正的因人施教，能做到真正的愛孩子，盡管在教育方法上有缺陷，但動機還是不可取代的。學(xué)校的教育并不像你說的那么好，實際的情況現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校的教育是一種交易，就是淘汰教育，教育設(shè)施的完備和環(huán)境的完整只是表面的形勢，硬件上去了，軟件不行，教師大多是者，很少的教師有資格稱道的資格，教師的動力來自自己的利益，中國學(xué)校的管理是抹殺孩子的創(chuàng)造能力，為了孩子在一個受協(xié)議的環(huán)境里學(xué)習(xí)。家庭教育基本上出自于家長對孩子的那個愛

2、心，盡管教育方法和不入學(xué)校，但最要的是家長發(fā)自內(nèi)心的那種愛心，如果家長肯學(xué)習(xí)新方法和新理念，可以成為一個天生的。中國的悲哀在于教師的方法和動機都是者，學(xué)校的設(shè)施、環(huán)境、人員如果都是專業(yè)的、良好的，只要教師的動機和方法有誤，一切都是裝飾作用。比家庭教育更重要的理由可以成立，前提是教師有精神，如果沒有，孩子不是在受教育，而是在做交易，在和社會作交易，我付錢給你，學(xué)校負責(zé)教育孩子，好壞不管若對方提出：為什么對方辯友還要上學(xué)。時可從辯題第一論點誰更重要巧妙回避，或從家庭教育的心理塑形的根本性大何為人處事和對人和事物的態(tài)度塑形是建立在學(xué)校教育的理論實踐經(jīng)驗學(xué)習(xí)之上而不是哪方重要就單獨去運用。可從對方偏離

3、的角度上巧妙反駁，還可以向?qū)Ψ教岢觯簩Ψ睫q友如此認為的話那么我們現(xiàn)在在綠城育華小學(xué)學(xué)費1萬多，此不是家庭教育的支持嗎？因為家教讓我們有素養(yǎng)，我們才能進入這個人文教育素養(yǎng)濃厚的學(xué)校啊！我們對于這次辯論比賽如此關(guān)心是因為老師教導(dǎo)我們要專心致志，但如果沒有家教告訴我們從小要認真聽講那么我們又何曾知道老師告訴我們的一切呢？第一、 學(xué)校教育指的是由專職人員和專門機構(gòu)承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標的社會活動。如家教、托兒所、幼兒園、古代私塾等都是學(xué)校教育范疇。而家庭教育指的是家庭中年長的成員，如父、母、祖父母等，對孩子的熏染、影響和教導(dǎo)。由此比較學(xué)校教育便有了三大優(yōu)勢：從教

4、育目的比較，學(xué)校教育有著科學(xué)性，清晰、明確、全面且集中地反映了社會對學(xué)生的要求。而家庭教育由于有著血緣關(guān)系，所以其教育目的就帶有主觀隨意性。從系統(tǒng)比較，學(xué)校教育有著自己獨立的組織管理機構(gòu)和財政撥款等，因此有著自己相對獨立的系統(tǒng)，能使教育有穩(wěn)定性和連續(xù)性。而家庭教育是無法做到這一點的。從組織比較，學(xué)校教育有著極強的組織性，這也是家庭教育所無法做到。 第二、俗話說：三人行必有我?guī)煟〖词辜彝サ沫h(huán)境再好，孩子在學(xué)校學(xué)到的、體會到的東西，比家庭這個單純的環(huán)境要全面豐富。而且，學(xué)校在孩子走入社會以前就是一個小社會，孩子的各項能力如何，只有在走入社會才能得到真正的檢驗，孩子的能力、集體意識，離開學(xué)校這個環(huán)境

5、，比較難得到很好的發(fā)展和考驗。 第三、學(xué)校教育與家庭教育相比較其范圍更廣，在學(xué)校中我們可以認識很多的不相識的同齡人，并且要學(xué)會如何與其交往，因此在學(xué)校中我們的交際能力便可以得到很好的提高?？墒窃诩彝ブ?，我們面對的都是熟悉的人，我們的交際能力得不到很好的提高，很有可能會變得孤僻。弊端家庭教育當(dāng)然也有弊端，主要是受方法的束縛和思想的封建，主要用“打”，“罵”，這是學(xué)校沒有的。但是打和罵在本質(zhì)上是愛孩子，但方法不對對孩子造成很大的心理傷害，但是動機、出發(fā)點是好的，方法和思想是可以轉(zhuǎn)變的，而大多數(shù)教師的動機是出于自己利益的滿足，獎金和工資是否扣了等等問題。學(xué)校和家庭都是小社會，都是社會的一部分，形式不

6、同，實質(zhì)上是一樣的，和交際能力可以在家庭教育中提高上去，可以到離開家的大社會中生存，一開始有家長可以陪養(yǎng)孩子的交際能力，然后慢慢放手。學(xué)校和家庭教育是缺一不可的，學(xué)校的教育比較完整，但是現(xiàn)在學(xué)校的教育全部模式化了，機械化，甚至產(chǎn)量化，培養(yǎng)出的人來，把人的自然本性抹殺了，知識是多了，全面了，但失去了最重要的，的能力。在這個時代，家庭教育的任務(wù)是彌補的不足，樹立孩子的天性和能力，而不是完全反駁，家庭教育是興趣的培養(yǎng)和人格完成性樹立。比學(xué)校重要在要了解到不是功利的，而是無私的實例百度經(jīng)驗: 某校三年級學(xué)生陳某,在課間因為與二年級的兩個小女孩兒在奔跑過程中產(chǎn)生了刮擦,當(dāng)即大打出手。兩個小女孩兒嚇得抱在

7、一起,陳某不為所動,繼續(xù)拳打腳踢。在被曾經(jīng)教過他的一個老師發(fā)現(xiàn)制止后,表現(xiàn)出一種不以為然的態(tài)度。老師說:“你比人家大,不應(yīng)該謙讓點兒嗎?”陳某說:“不能讓著。我爸爸說什么事兒都要爭,只有爭才會強?！薄澳撬齻兪桥?你作為男子漢,是不是應(yīng)該大度點兒呢?”陳某說:“不讓,就是不讓?！薄澳窃谀慵依锬惆职植蛔屩鴭寢寙?”“我爸爸從來不讓著媽媽。媽媽經(jīng)常挨揍。”接著這個小小的孩子發(fā)出一陣狂妄的怪笑老師無語。另外一所學(xué)校的一個二年級小女孩兒,因為在上洗手間的時候把小便撒在小便池外,被保潔員說了幾句。這個小女孩兒回家后對她爸爸添油加醋說保潔員怎么怎么訓(xùn)她打她,怎么怎么找茬兒她的爸爸怒火中燒,直接跑到學(xué)校門

8、口,把下了班的該保潔員暴打一頓。事情后來調(diào)查清楚她的孩子在撒謊。但那個小女孩兒說:“我就是想報復(fù)她!誰讓她說我呢!”還有一件事情發(fā)生在某幼兒園。一個小男孩兒在自行奔跑過程中不慎絆倒在地,臉上靠近頭發(fā)的地方裂開一道口子,到醫(yī)院縫了針。自此之后,小男孩兒不再到幼兒園學(xué)習(xí),一個多月了仍然在家里。男孩兒的媽媽讓園方寫保證書,保證孩子臉上不能留下任何痕跡。這個男孩兒十分調(diào)皮,在這件事兒之前臉上鼻翼兩邊已經(jīng)有疤了。但那是在家里傷的。男孩兒的媽媽讓孩子一口咬定自己是被老師推倒的。幸好幼兒園有監(jiān)控錄像,能夠證明他是自己摔倒的。但是這個家庭仍然是不依不饒。上面提到的三個案例所在的家庭條件都不錯。但良好的經(jīng)濟條件

9、并沒有使他們受到良好的家庭教育。一般來說,孩子在學(xué)校受到的都是正面的教育和熏陶,但不少孩子在回到家后所看到的、所聽到的和在老師那里聽到的不同。拋開遺傳的因素不談,家長的行為方式本身就對孩子產(chǎn)生直接的影響,這種影響十分深遠,可以影響到孩子的一生。家庭教育比學(xué)校教育更重要.doc比學(xué)校的教育有更多的自然性和型。父母是孩子的第一任老師這話一點也沒錯，世界上最好的教育方法之一就是家長教孩子學(xué)走路、學(xué)說話的方法，那種方法是充滿愛心、信心、耐心的。是真正的因人施教，能做到真正的愛孩子，盡管在教育方法上有缺陷，但動機還是不可取代的。學(xué)校的教育并不像你說的那么好，實際的情況現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校的教育是一種交易，就是

10、淘汰教育，教育設(shè)施的完備和環(huán)境的完整只是表面的形勢，硬件上去了，軟件不行，教師大多是者，很少的教師有資格稱道的資格，教師的動力來自自己的利益，中國學(xué)校的管理是抹殺孩子的創(chuàng)造能力，為了孩子在一個受協(xié)議的環(huán)境里學(xué)習(xí)。家庭教育基本上出自于家長對孩子的那個愛心，盡管教育方法和不入學(xué)校，但最要的是家長發(fā)自內(nèi)心的那種愛心，如果家長肯學(xué)習(xí)新方法和新理念，可以成為一個天生的。中國的悲哀在于教師的方法和動機都是者，學(xué)校的設(shè)施、環(huán)境、人員如果都是專業(yè)的、良好的，只要教師的動機和方法有誤，一切都是裝飾作用。比家庭教育更重要的理由可以成立，前提是教師有精神，如果沒有，孩子不是在受教育，而是在做交易，在和社會作交易，我

11、付錢給你，學(xué)校負責(zé)教育孩子，好壞不管 若對方提出：為什么對方辯友還要上學(xué)。時可從辯題第一論點誰更重要巧妙回避，或從家庭教育的心理塑形的根本性大何為人處事和對人和事物的態(tài)度塑形是建立在學(xué)校教育的理論實踐經(jīng)驗學(xué)習(xí)之上而不是哪方重要就單獨去運用?？蓮膶Ψ狡x的角度上巧妙反駁，還可以向?qū)Ψ教岢觯簩Ψ睫q友如此認為的話那么我們現(xiàn)在在綠城育華小學(xué)學(xué)費1萬多，此不是家庭教育的支持嗎？因為家教讓我們有素養(yǎng)，我們才能進入這個人文教育素養(yǎng)濃厚的學(xué)校??！我們對于這次辯論比賽如此關(guān)心是因為老師教導(dǎo)我們要專心致志，但如果沒有家教告訴我們從小要認真聽講那么我們又何曾知道老師告訴我們的一切呢？第一、學(xué)校教育指的是由

12、專職人員和專門機構(gòu)承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標的社會活動。如家教、托兒所、幼兒園、古代私塾等都是學(xué)校教育范疇。而家庭教育指的是家庭中年長的成員，如父、母、祖父母等，對孩子的熏染、影響和教導(dǎo)。由此比較學(xué)校教育便有了三大優(yōu)勢：從教育目的比較，學(xué)校教育有著科學(xué)性，清晰、明確、全面且集中地反映了社會對學(xué)生的要求。而家庭教育由于有著血緣關(guān)系，所以其教育目的就帶有主觀隨意性。從系統(tǒng)比較，學(xué)校教育有著自己獨立的組織管理機構(gòu)和財政撥款等，因此有著自己相對獨立的系統(tǒng)，能使教育有穩(wěn)定性和連續(xù)性。而家庭教育是無法做到這一點的。從組織比較，學(xué)校教育有著極強的組織性，這也是家庭教育所無

13、法做到。 第二、俗話說：三人行必有我?guī)煟〖词辜彝サ沫h(huán)境再好，孩子在學(xué)校學(xué)到的、體會到的東西，比家庭這個單純的環(huán)境要全面豐富。而且，學(xué)校在孩子走入社會以前就是一個小社會，孩子的各項能力如何，只有在走入社會才能得到真正的檢驗，孩子的能力、集體意識，離開學(xué)校這個環(huán)境，比較難得到很好的發(fā)展和考驗。 第三、學(xué)校教育與家庭教育相比較其范圍更廣，在學(xué)校中我們可以認識很多的不相識的同齡人，并且要學(xué)會如何與其交往，因此在學(xué)校中我們的交際能力便可以得到很好的提高?？墒窃诩彝ブ?，我們面對的都是熟悉的人，我們的交際能力得不到很好的提高，很有可能會變得孤僻。 弊端家庭教育當(dāng)然也有弊端，主要

14、是受方法的束縛和思想的封建，主要用“打”，“罵”，這是學(xué)校沒有的。但是打和罵在本質(zhì)上是愛孩子，但方法不對對孩子造成很大的心理傷害，但是動機、出發(fā)點是好的，方法和思想是可以轉(zhuǎn)變的，而大多數(shù)教師的動機是出于自己利益的滿足，獎金和工資是否扣了等等問題。學(xué)校和家庭都是小社會，都是社會的一部分，形式不同，實質(zhì)上是一樣的，和交際能力可以在家庭教育中提高上去，可以到離開家的大社會中生存，一開始有家長可以陪養(yǎng)孩子的交際能力，然后慢慢放手。學(xué)校和家庭教育是缺一不可的，學(xué)校的教育比較完整，但是現(xiàn)在學(xué)校的教育全部模式化了，機械化，甚至產(chǎn)量化，培養(yǎng)出的人來，把人的自然本性抹殺了，知識是多了，全面了，但失去了最重要的，

15、的能力。在這個時代，家庭教育的任務(wù)是彌補的不足，樹立孩子的天性和能力，而不是完全反駁，家庭教育是興趣的培養(yǎng)和人格完成性樹立。比學(xué)校重要在要了解到不是功利的，而是無私的實例某校三年級學(xué)生陳某,在課間因為與二年級的兩個小女孩兒在奔跑過程中產(chǎn)生了刮擦,當(dāng)即大打出手。兩個小女孩兒嚇得抱在一起,陳某不為所動,繼續(xù)拳打腳踢。在被曾經(jīng)教過他的一個老師發(fā)現(xiàn)制止后,表現(xiàn)出一種不以為然的態(tài)度。老師說:“你比人家大,不應(yīng)該謙讓點兒嗎?”陳某說:“不能讓著。我爸爸說什么事兒都要爭,只有爭才會強?！薄澳撬齻兪桥?你作為男子漢,是不是應(yīng)該大度點兒呢?”陳某說:“不讓,就是不讓?！薄澳窃谀慵依锬惆职植蛔屩鴭寢寙?”“我

16、爸爸從來不讓著媽媽。媽媽經(jīng)常挨揍?！苯又@個小小的孩子發(fā)出一陣狂妄的怪笑老師無語。另外一所學(xué)校的一個二年級小女孩兒,因為在上洗手間的時候把小便撒在小便池外,被保潔員說了幾句。這個小女孩兒回家后對她爸爸添油加醋說保潔員怎么怎么訓(xùn)她打她,怎么怎么找茬兒她的爸爸怒火中燒,直接跑到學(xué)校門口,把下了班的該保潔員暴打一頓。事情后來調(diào)查清楚她的孩子在撒謊。但那個小女孩兒說:“我就是想報復(fù)她!誰讓她說我呢!”還有一件事情發(fā)生在某幼兒園。一個小男孩兒在自行奔跑過程中不慎絆倒在地,臉上靠近頭發(fā)的地方裂開一道口子,到醫(yī)院縫了針。自此之后,小男孩兒不再到幼兒園學(xué)習(xí),一個多月了仍然在家里。男孩兒的媽媽讓園方寫保證書,保證孩子臉上不能留下任何痕跡。這個男孩兒十分調(diào)皮,在這件事兒之前臉上鼻翼兩