1、 收二川，排八陣，六出七擒，五丈收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；酬三顧； 取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。用火攻。 123如果讓你用如果讓你用“一個(gè)一個(gè) 的杜甫的杜甫”介紹作者，你介紹作者，你會(huì)填什么詞？為什么填這個(gè)詞？會(huì)填什么詞？為什么填這個(gè)詞？ 一個(gè)可憐的杜甫。一個(gè)可憐的杜甫。因?yàn)樗湃A橫溢，卻因?yàn)樗湃A橫溢，卻沒(méi)有得到重用，英雄無(wú)用武之地。沒(méi)有得到重用，英雄無(wú)用武之地。 一個(gè)有才氣的杜甫。一個(gè)有才氣的杜甫。因?yàn)樗麑懥嗽S多有因?yàn)樗?/p>

2、寫了許多有名的詩(shī)作，被人們稱為詩(shī)圣名的詩(shī)作，被人們稱為詩(shī)圣一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥梢驗(yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的時(shí)期，經(jīng)歷了安史之亂，親歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，經(jīng)歷了安史之亂，親歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難，自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中東了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難，自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中東奔西走。奔西走。 一個(gè)憂國(guó)憂民的杜甫。一個(gè)憂國(guó)憂民的杜甫。有詩(shī)句為證：有詩(shī)句為證：“安得廣安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”寫過(guò)寫過(guò)三吏三吏三別三別等反映殘酷兵役給人民帶來(lái)痛苦的詩(shī)文。等反映殘酷兵役給人民帶來(lái)痛苦的詩(shī)文。杜甫杜甫（712770712770） 字字_

3、，自稱，自稱_。他創(chuàng)作的許多詩(shī)歌，。他創(chuàng)作的許多詩(shī)歌，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱為顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱為“_”，是我國(guó)古代詩(shī)歌的，是我國(guó)古代詩(shī)歌的 。杜甫也被譽(yù)杜甫也被譽(yù)“_”。 在藝術(shù)上，他善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)在藝術(shù)上，他善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)格格_；語(yǔ)言精練，具有高度的表達(dá)能力。語(yǔ)言精練，具有高度的表達(dá)能力。著有著有_。 評(píng)價(jià)杜詩(shī)的名句評(píng)價(jià)杜詩(shī)的名句“（ ）” 。 代表詩(shī)歌（代表詩(shī)歌（ ）、（）、（ ）。）。 知識(shí)回顧知識(shí)回顧子美子美少陵野老少陵野老詩(shī)史詩(shī)史詩(shī)圣詩(shī)圣杜工部集杜工部集沉郁頓挫沉郁頓挫現(xiàn)實(shí)主義高峰現(xiàn)實(shí)主義高峰 語(yǔ)不驚人死不休語(yǔ)不驚人死不休 “三吏三吏

4、 ” ”“ 三別三別 ”“三吏三吏 ” ”：石壕吏、潼關(guān)吏、新安吏石壕吏、潼關(guān)吏、新安吏新婚別、垂老別、無(wú)家別新婚別、垂老別、無(wú)家別“三別三別 ” ”：一、關(guān)于作者一、關(guān)于作者杜甫的生平：杜甫的生平：素有大志，生活困頓，命運(yùn)坎坷，素有大志，生活困頓，命運(yùn)坎坷，才志不展。才志不展。杜甫詩(shī)歌的主要思想內(nèi)容：杜甫詩(shī)歌的主要思想內(nèi)容：1.1.深刻揭示了封建社會(huì)的基本矛盾深刻揭示了封建社會(huì)的基本矛盾 2.2.憂念時(shí)局，關(guān)心社稷，憂國(guó)憂民的傷時(shí)之作。憂念時(shí)局，關(guān)心社稷，憂國(guó)憂民的傷時(shí)之作。3.3.描繪山水，題畫詠物描繪山水，題畫詠物 4.4.詠物詩(shī)繼承了托物言志的傳統(tǒng)，并有所發(fā)展。詠物詩(shī)繼承了托物言志的傳

5、統(tǒng)，并有所發(fā)展。杜甫還有一些詠物詩(shī)諷諭時(shí)事，揭露誅求。杜甫還有一些詠物詩(shī)諷諭時(shí)事，揭露誅求。5.5.愛(ài)子心切，伉儷情篤，友朋誼深愛(ài)子心切，伉儷情篤，友朋誼深 讀書和壯游時(shí)期（讀書和壯游時(shí)期（712745712745） 杜甫從小受到傳統(tǒng)儒家文化的杜甫從小受到傳統(tǒng)儒家文化的熏陶，懷抱熏陶，懷抱“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（奉贈(zèng)韋左丞奉贈(zèng)韋左丞丈丈）的政治理想。二十歲南游吳越、二十三歲到洛陽(yáng)應(yīng)舉）的政治理想。二十歲南游吳越、二十三歲到洛陽(yáng)應(yīng)舉落第，后北游齊趙，與李白相遇。這是他創(chuàng)作的準(zhǔn)備時(shí)期，落第，后北游齊趙，與李白相遇。這是他創(chuàng)作的準(zhǔn)備時(shí)期，代表作有代表作有望岳望岳、房兵曹胡馬

6、房兵曹胡馬、畫鷹畫鷹等，詩(shī)風(fēng)浪等，詩(shī)風(fēng)浪漫豪放，與盛唐氣象合拍。漫豪放，與盛唐氣象合拍。 困守長(zhǎng)安時(shí)期（困守長(zhǎng)安時(shí)期（746746一一755755） 天寶五載（天寶五載（746746）杜甫入長(zhǎng)安求）杜甫入長(zhǎng)安求仕，次年，玄宗詔令天下仕，次年，玄宗詔令天下“通一藝以上者通一藝以上者”到京城應(yīng)試，結(jié)到京城應(yīng)試，結(jié)果李林甫搞了一個(gè)果李林甫搞了一個(gè)“野無(wú)遺賢野無(wú)遺賢”的騙局，使應(yīng)試者全部落選。的騙局，使應(yīng)試者全部落選。這是杜甫人生道路的一個(gè)轉(zhuǎn)折，也是他創(chuàng)作的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。這是杜甫人生道路的一個(gè)轉(zhuǎn)折，也是他創(chuàng)作的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)?！俺鄹粌洪T，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到

7、處潛悲辛”（奉贈(zèng)韋左丞丈奉贈(zèng)韋左丞丈）的屈辱生活，使他開(kāi)始透過(guò)社會(huì)表面）的屈辱生活，使他開(kāi)始透過(guò)社會(huì)表面的繁榮認(rèn)識(shí)到朝廷的黑暗腐朽。自稱的繁榮認(rèn)識(shí)到朝廷的黑暗腐朽。自稱“杜陵布衣杜陵布衣”、“少陵少陵野老野老”便始于此時(shí)。在屢遭挫折之后，直到天寶十四載（便始于此時(shí)。在屢遭挫折之后，直到天寶十四載（755755）他才得到一個(gè)右衛(wèi)率府兵曹參軍的職位。這一時(shí)期杜甫既周他才得到一個(gè)右衛(wèi)率府兵曹參軍的職位。這一時(shí)期杜甫既周旋于上層，又接觸下層，開(kāi)始用詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)，富有特色的旋于上層，又接觸下層，開(kāi)始用詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)，富有特色的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作也正是從這時(shí)開(kāi)始的。代表作有現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作也正是從這時(shí)開(kāi)始的。代表作有

8、兵車行兵車行、麗人行麗人行、自京赴奉先縣詠懷自京赴奉先縣詠懷等。等。 陷賊與為官時(shí)期（陷賊與為官時(shí)期（756759756759） 安史之亂爆發(fā)，杜甫攜家與百安史之亂爆發(fā)，杜甫攜家與百姓一道流亡。寄家鄜州，只身投奔朝廷，中途被叛軍擄入長(zhǎng)安，姓一道流亡。寄家鄜州，只身投奔朝廷，中途被叛軍擄入長(zhǎng)安，寫下寫下月夜月夜、哀王孫哀王孫、悲陳陶悲陳陶、悲青坂悲青坂、春春望望、哀江頭哀江頭等，留下了反映等，留下了反映“安史之亂安史之亂”的第一手最珍貴的第一手最珍貴的資料，進(jìn)入他一生中創(chuàng)作最活躍的時(shí)期，密切注視時(shí)局發(fā)展，的資料，進(jìn)入他一生中創(chuàng)作最活躍的時(shí)期，密切注視時(shí)局發(fā)展，及時(shí)反映重大事件。次年冒險(xiǎn)逃出長(zhǎng)安，

9、到陜西鳳翔及時(shí)反映重大事件。次年冒險(xiǎn)逃出長(zhǎng)安，到陜西鳳翔“麻鞋見(jiàn)天麻鞋見(jiàn)天子，衣袖露兩肘子，衣袖露兩肘”（述懷述懷），任左拾遺（從八品上），為營(yíng)），任左拾遺（從八品上），為營(yíng)救房琯，觸怒肅宗，后終因房琯事件牽累，被貶華州司功參軍。救房琯，觸怒肅宗，后終因房琯事件牽累，被貶華州司功參軍。北征北征、羌村三首羌村三首、“三吏三吏”、“三別三別”等作品，標(biāo)志著等作品，標(biāo)志著他現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的高峰。他現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的高峰。 漂泊西南時(shí)期（漂泊西南時(shí)期（759770759770） 乾元二年（乾元二年（759759）杜甫棄官去秦）杜甫棄官去秦州，從此遠(yuǎn)離朝廷，走上與人民接近的路。是年末，入蜀，于成州，從此遠(yuǎn)離朝

10、廷，走上與人民接近的路。是年末，入蜀，于成都市郊筑草堂定居，過(guò)了幾年相對(duì)安定的生活。其間因軍閥混戰(zhàn)都市郊筑草堂定居，過(guò)了幾年相對(duì)安定的生活。其間因軍閥混戰(zhàn)避難至梓州、閬州等地。大歷三年（避難至梓州、閬州等地。大歷三年（768768）攜家出蜀，沿途飄泊）攜家出蜀，沿途飄泊轉(zhuǎn)徙，最后病死在長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的舟中。這一時(shí)期，他寄身田園而轉(zhuǎn)徙，最后病死在長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的舟中。這一時(shí)期，他寄身田園而心憂天下，憂國(guó)憂民的思想更加深邃，藝術(shù)上也更為成熟。心憂天下，憂國(guó)憂民的思想更加深邃，藝術(shù)上也更為成熟。春春夜喜雨夜喜雨、茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌、聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北、登高登高、登岳陽(yáng)樓登岳陽(yáng)樓、

11、秋興八首秋興八首等是這一時(shí)期的代表作。等是這一時(shí)期的代表作。此詩(shī)作于唐肅宗上元元年此詩(shī)作于唐肅宗上元元年（760760），杜甫避亂成都的次年春），杜甫避亂成都的次年春天，天，安史之亂仍未平息安史之亂仍未平息，唐王朝仍，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任信任宦宦官，官，猜忌猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。的文人。 杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地，寄理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國(guó)事均人籬下，困厄窮途，家事、國(guó)事均憂心忡忡

12、，苦悶彷徨。憂心忡忡，苦悶彷徨。 5 目睹國(guó)勢(shì)艱危，生靈涂炭，目睹國(guó)勢(shì)艱危，生靈涂炭，而自身又而自身又請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門，因此詩(shī)人對(duì)因此詩(shī)人對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無(wú)限仰慕，備加敬重。的諸葛亮，無(wú)限仰慕，備加敬重。 這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，蜀相蜀相為為其中最著名的一首。其中最著名的一首。 6 杜甫杜甫蜀相蜀相丞丞 相相 祠祠 堂堂 何何 處處 尋，錦尋，錦 官官 城城 外外 柏柏 森森 森。森。映映 階階 碧碧 草草 自自 春春 色，隔色，隔 葉葉 黃黃 鸝鸝 空空 好好 音。音。三三 顧顧

13、頻頻 煩煩 天天 下下 計(jì)，兩計(jì)，兩 朝朝 開(kāi)開(kāi) 濟(jì)濟(jì) 老老 臣臣 心。心。出出 師師 未未 捷捷 身身 先先 死，長(zhǎng)死，長(zhǎng) 使使 英英 雄雄 淚淚 滿滿 襟。襟。要讀得要讀得稍慢稍慢，讀得，讀得深沉深沉，讀出，讀出傷感、嘆惋傷感、嘆惋誦讀提示：誦讀提示：丞相祠堂何處丞相祠堂何處 尋尋 ？錦官城外錦官城外柏森森柏森森 對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫的描寫有什么作用？有什么作用？ 體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？8丞相祠丞相祠堂何處堂何處尋尋？錦官城外？錦官城外柏森森柏森森 尋尋有目的的專程來(lái)訪有目的的專程來(lái)訪，不是，不是漫不經(jīng)心地信步由之漫不經(jīng)心地信步由之對(duì)諸葛對(duì)諸葛亮的強(qiáng)

14、烈亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、景仰和緬懷、顯顯訪廟吊訪廟吊古心思的急切。古心思的急切。 柏森森柏森森自問(wèn)自答，記祠堂之自問(wèn)自答，記祠堂之所在、所在、外景，外景，渲染渲染安謐、肅穆安謐、肅穆的的氣氛。氣氛。9首聯(lián)句意：何處去尋找武侯諸葛亮的首聯(lián)句意：何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。祠堂？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音 映階映階映照著臺(tái)階映照著臺(tái)階 好音好音悅耳的聲音，悅耳的聲音，這里指鳥(niǎo)鳴這里指鳥(niǎo)鳴 特寫鏡頭，從祠堂的特寫鏡頭，從祠堂的外外部到內(nèi)部，內(nèi)景部到內(nèi)部，內(nèi)景10頷聯(lián)句義;碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色，樹(shù)上的黃鸝隔枝

15、空對(duì)婉囀鳴唱。 王國(guó)維說(shuō)：王國(guó)維說(shuō)：“紅杏枝頭春意紅杏枝頭春意鬧。鬧。著一著一鬧鬧字而境界全出。字而境界全出?！眳⒖即苏f(shuō)，參考此說(shuō)，說(shuō)說(shuō)說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色，映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里一聯(lián)里哪兩個(gè)字哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切。跟境界的關(guān)系最為密切。11映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音自自空空12映階碧草映階碧草盡盡春色，隔葉黃鸝春色，隔葉黃鸝皆皆好音好音 春意盎然、賞心悅目的景色春意盎然、賞心悅目的景色 欣喜愉悅的情感欣喜愉悅的情感13 碧草映階，黃鸝隔葉，本是種碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅賞心悅目目的景象，然以此二字修飾，則所含之情

16、的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無(wú)人光顧；黃鸝便大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無(wú)人光顧；黃鸝好音，無(wú)人傾聽(tīng)，這是何等好音，無(wú)人傾聽(tīng)，這是何等凄涼傷感凄涼傷感。映階碧草映階碧草自自春色，隔葉黃鸝春色，隔葉黃鸝空空好音好音14 嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩，嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩， 顯英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落。顯英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落。 雖是寫景，字里行間卻雖是寫景，字里行間卻 寄寓著寄寓著感物思人感物思人的情懷。的情懷。 映階碧草映階碧草自自春色，隔葉黃鸝春色，隔葉黃鸝空空好音好音16手法：景語(yǔ)含情，情景交融手法：景語(yǔ)含情，情景交融 揣摩語(yǔ)言揣摩語(yǔ)言 想象意境想象意境映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。寂寞和

17、感傷寄寓冷清寂寥 融情于景 以樂(lè)襯哀自空空獨(dú)自白白地白白地意境青草自綠，無(wú)人光顧黃鸝好音，無(wú)人聆聽(tīng) 煉字型詩(shī)歌鑒賞方法（1）釋義（2）描述（3）答手法（4）意境/感情 杜甫用杜甫用“空空”“”“自自”等詞的妙處在于溝通了情與景之等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以景的聯(lián)系，以“自自”烘托了人的心情，正所謂是烘托了人的心情，正所謂是“景語(yǔ)皆景語(yǔ)皆情語(yǔ)情語(yǔ)”。王國(guó)維說(shuō)：。王國(guó)維說(shuō)：“紅杏枝頭春意鬧紅杏枝頭春意鬧，著一，著一鬧鬧字而境界全出。字而境界全出?！边@里這里“自自”“”“空空”兩字也有此等功用。兩字也有此等功用。 鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自自流。流。 唐唐 李

18、白李白登金陵鳳凰臺(tái)登金陵鳳凰臺(tái)山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空空留馬行處。留馬行處。 唐唐 岑參岑參 白雪歌白雪歌 芳樹(shù)無(wú)人花芳樹(shù)無(wú)人花自自落，春山一路鳥(niǎo)落，春山一路鳥(niǎo)空空鳴。鳴。 唐唐 李華李華春行即興春行即興 塞上長(zhǎng)城塞上長(zhǎng)城空空自許，鏡中衰鬢已先斑。自許，鏡中衰鬢已先斑。 宋宋 陸游陸游 書憤書憤三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心 三顧三顧諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，劉備三次登門拜訪。劉備三次登門拜訪。 頻繁頻繁多次。多次。 天下計(jì)天下計(jì)諸葛亮精辟地分析諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì)，提出了統(tǒng)一天下了天下形勢(shì)，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)

19、吳抗曹鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道的道路，也稱路，也稱“隆中對(duì)策隆中對(duì)策”。18三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心 兩朝兩朝蜀先主蜀先主劉備劉備和后主和后主劉禪劉禪兩代。兩代。 開(kāi)濟(jì)開(kāi)濟(jì)幫助劉備幫助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)輔輔佐劉禪佐劉禪匡濟(jì)艱危匡濟(jì)艱危 。 老臣心老臣心盡忠蜀國(guó)，不遺余力，盡忠蜀國(guó)，不遺余力，死而后已的精神。死而后已的精神。19頸聯(lián)句義：三顧茅廬頻繁討論頸聯(lián)句義：三顧茅廬頻繁討論天下大計(jì)，輔佐兩代君主忠心天下大計(jì)，輔佐兩代君主忠心耿耿。耿耿。 三顧三顧頻繁頻繁天下計(jì)天下計(jì)，兩朝，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心開(kāi)濟(jì)老臣心 三顧：指劉備三顧茅廬三顧：指劉備三顧茅廬 開(kāi)：指幫助開(kāi)：

20、指幫助劉備劉備開(kāi)國(guó)開(kāi)國(guó) 濟(jì)：濟(jì)：輔佐輔佐劉禪劉禪繼位繼位 天下計(jì)：雄才大略天下計(jì)：雄才大略 老臣心：忠心報(bào)國(guó)老臣心：忠心報(bào)國(guó)三件大事三件大事諸葛亮形象諸葛亮形象三顧頻煩三顧頻煩天下計(jì)天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心老臣心 天下計(jì)天下計(jì)推崇其推崇其濟(jì)世雄才濟(jì)世雄才 老臣心老臣心贊揚(yáng)其贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱報(bào)國(guó)忠忱 雄才大略和生平業(yè)績(jī)雄才大略和生平業(yè)績(jī) 忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格 詩(shī)人之所以景仰諸葛武侯的詩(shī)人之所以景仰諸葛武侯的緣由緣由 21三顧頻煩三顧頻煩天下計(jì)天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心老臣心 杜甫用這兩句來(lái)概括諸葛亮一杜甫用這兩句來(lái)概括諸葛亮一生的功業(yè)，你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎

21、？生的功業(yè)，你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎？你最佩你最佩服和崇敬諸葛亮的哪一方面？服和崇敬諸葛亮的哪一方面？20出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟 出師出師諸葛亮為伐魏，曾六次諸葛亮為伐魏，曾六次北伐北伐中原中原。公元。公元234234年，他統(tǒng)率大軍，占年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了據(jù)了五丈原五丈原，與司馬懿隔著渭水相持，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于軍中，葬于定軍山。定軍山。 淚滿襟淚滿襟獻(xiàn)身精神的獻(xiàn)身精神的景仰景仰、事業(yè)未、事業(yè)未竟的竟的痛惜。痛惜。22尾聯(lián)句意：可惜出師伐魏未捷尾聯(lián)句意：可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長(zhǎng)使歷代英

22、雄們而病亡軍中，長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！對(duì)此涕淚滿裳！ 這兩句詩(shī)是詩(shī)人的感嘆。這兩句詩(shī)是詩(shī)人的感嘆。諸葛亮壯志未酬，抱恨而終，諸葛亮壯志未酬，抱恨而終，鞠躬盡瘁，死而后已，這種浩然鞠躬盡瘁，死而后已，這種浩然正氣激動(dòng)人心。正氣激動(dòng)人心。安史之亂后，國(guó)破家亡，民不聊生。安史之亂后，國(guó)破家亡，民不聊生。作者感時(shí)傷世，憂國(guó)憂民，借痛悼諸作者感時(shí)傷世，憂國(guó)憂民，借痛悼諸葛亮的遭際抒發(fā)了自己內(nèi)心深沉的感葛亮的遭際抒發(fā)了自己內(nèi)心深沉的感嘆。嘆。是失敗的英雄，還是成功的英雄？是失敗的英雄，還是成功的英雄？ 是指失敗的英雄，所以說(shuō)這句詩(shī)是指失敗的英雄，所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人寫出了歷史

23、上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。 出師未捷身先死，長(zhǎng)使出師未捷身先死，長(zhǎng)使 英雄英雄 淚滿襟淚滿襟23 這英雄也包括著老杜自己。杜甫是這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大一位憂國(guó)憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。老杜在抱負(fù)的詩(shī)人。卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。老杜在政治上始終一事無(wú)成，即便如此，他卻政治上始終一事無(wú)成，即便如此，他卻依然掛念國(guó)事，掛懷天下，所以他的內(nèi)依然掛念國(guó)事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非?？嗤吹男氖欠浅？嗤吹??！俺鰩熚唇萆硐人溃鰩熚唇萆硐人?，長(zhǎng)使英雄淚滿襟長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī)，是自己壯

24、志這句詩(shī)，是自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。情熔鑄成的千古名句。 24手法；借古抒懷手法；借古抒懷 蜀相蜀相 （七律、懷古詩(shī)（七律、懷古詩(shī) ） 丞相祠堂何處尋？丞相祠堂何處尋？ 錦官城外柏森森。錦官城外柏森森。 映階碧草自春色，映階碧草自春色， 隔葉黃鸝空好音。隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計(jì)，三顧頻煩天下計(jì)， 兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死，出師未捷身先死， 長(zhǎng)使英雄淚滿襟。長(zhǎng)使英雄淚滿襟。首聯(lián)首聯(lián)：以問(wèn)路時(shí)的問(wèn)答形式，以問(wèn)路時(shí)的問(wèn)答形式， 寫詩(shī)人去武侯祠途中的情況。寫詩(shī)人去武侯祠途中的情況。頷聯(lián)頷聯(lián)：寫入祠后所見(jiàn)所聞。寫入祠后所見(jiàn)所聞。頸聯(lián)頸聯(lián)：精辟概括諸葛亮一生精辟概括諸葛亮一生功業(yè)功業(yè)尾聯(lián)尾聯(lián)：嘆惋諸葛亮壯志未酬嘆惋諸葛亮壯志未酬起起承轉(zhuǎn)合自問(wèn)自答自問(wèn)自答