1、擺脫幼兒教師的言說(shuō)困境" 論文關(guān)鍵詞:幼兒教師 言說(shuō)主體 話語(yǔ)方式 言說(shuō)困境論文摘要:擺脫教師言說(shuō)的困境?是開(kāi)展教育科研的首要任務(wù);基于一種有理論作底的研究和一種有理論深度的理論?理論家的言說(shuō)或可因其言行統(tǒng)一的特點(diǎn)而在教育研究領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)具信服力;采集來(lái)自教育情境的詳細(xì)而微的經(jīng)歷?形成既深且微的話語(yǔ)體系?是行動(dòng)研究的深化?也是教育研究改革的重要一環(huán)。行動(dòng)、反思、調(diào)查、理論化?行動(dòng)研究是對(duì)一個(gè)人正在做的和形成中的事進(jìn)展仔細(xì)觀察的過(guò)程?也是一個(gè)螺旋上升、永無(wú)止境的“生成、形成和改革的過(guò)程。行動(dòng)研究的特質(zhì)呼喚新的成果表述形式?如動(dòng)用更多來(lái)自于研究者本人內(nèi)心體驗(yàn)或經(jīng)觀察考慮得來(lái)的“自我的語(yǔ)言?這

2、既可以復(fù)原教育的真實(shí)情境?凸顯教育的真正問(wèn)題?也可以檢驗(yàn)新理論?促使教育理論完善和教師行為統(tǒng)一。一、欲言又止幼兒教師言說(shuō)的困境幼兒教育研究團(tuán)體的構(gòu)成?越來(lái)越以幼兒園和“一線的教師為中心。這種研究和學(xué)習(xí)團(tuán)體包括了大學(xué)教師、課題組負(fù)責(zé)人和參與課題的帶班教師。“語(yǔ)言表達(dá)是這種合作性理論活動(dòng)的核心工具。在課題會(huì)上?假設(shè)出現(xiàn)沉悶的現(xiàn)象?那么教師們往往成為“沉默的大多數(shù)?只聽(tīng)得到“專家的聲音?或者“指導(dǎo)的口吻。于是?發(fā)于行動(dòng)者內(nèi)心的聲音被替代或消隱。“來(lái)的都是專家?我們怕說(shuō)錯(cuò)話!“我就聽(tīng)好了?我不擅長(zhǎng)說(shuō)!教師們?yōu)楹味羞@樣的矜持和擔(dān)優(yōu)?口語(yǔ)和書(shū)面文字是互相補(bǔ)充的關(guān)系?是言說(shuō)的兩個(gè)主要渠道。從開(kāi)展性的角度講

3、?語(yǔ)言開(kāi)始是以口語(yǔ)的形式出現(xiàn)的?口語(yǔ)具有瞬間性。課題會(huì)上?教師在表述自身的經(jīng)歷時(shí)?似乎要面對(duì)龐大的教育理論陣營(yíng)的壓力。這種壓力部分由傳遞這種話語(yǔ)的“專家?guī)?lái)。在面對(duì)專家的“強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言時(shí)?教師如何能說(shuō)出自己的心聲?又如何能使自己的言訓(xùn)頃暢?這是擺在每個(gè)教師和專家面前的難題。當(dāng)活動(dòng)需要準(zhǔn)確的信息積累與交流來(lái)構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)體系時(shí)?書(shū)面語(yǔ)言應(yīng)運(yùn)而生了。寫作的沖動(dòng)從內(nèi)在來(lái)講?形成于一些墾待整理的經(jīng)歷。“我是這樣認(rèn)為的!寫作者心里說(shuō)。“這段經(jīng)歷應(yīng)該加以總結(jié)。于是?參閱文獻(xiàn)?反思體驗(yàn)?尋找適宜的話語(yǔ)通道?理解和表達(dá)自己的思想。在紙上的考慮論文的表述過(guò)程中?教師必然要經(jīng)歷這樣一個(gè)過(guò)程?直至形成合理的思維邏輯?作

4、為自己一階段的認(rèn)識(shí)成果。原那么上講?我們擁有足夠的公共知識(shí)以表述我們的私人見(jiàn)解?個(gè)人創(chuàng)見(jiàn)性的發(fā)揮在文章的形成過(guò)程中都是有的?只是創(chuàng)造程度不同?但對(duì)于每個(gè)人來(lái)講?卻總有“語(yǔ)塞的時(shí)候。如何幫助教師擺脫言說(shuō)的困境?是在幼兒園開(kāi)展教育科研的首要任務(wù)。因?yàn)檠詾樾穆?能說(shuō)善寫?是對(duì)行動(dòng)的反思?也是改善行動(dòng)的前兆。論文在本質(zhì)上是行動(dòng)中的思想?是行動(dòng)的指南?是思想的總結(jié)?目的是為了更好地指導(dǎo)行動(dòng)。在行動(dòng)研究中?課題會(huì)的氣氛應(yīng)起到一種激發(fā)而非阻礙教師言說(shuō)的支持性的作用;教師牢牢把握自我生長(zhǎng)的理性思維?就能抓得住成型的思想。二、言行合一言說(shuō)主體身份的轉(zhuǎn)向教育研究為了誰(shuí)?由誰(shuí)來(lái)研究?怎樣來(lái)研究?這樣的追問(wèn)之下?教育

5、研究的言說(shuō)主體發(fā)生著動(dòng)搖和改變;在這樣的變革中?教師作為研究者的地位得到了提升?；谝环N有理論作底的研究和一種有理論深度的理論?理論家的言說(shuō)或可因其統(tǒng)一的特點(diǎn)而在教育研究領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)具信服力。行動(dòng)者即言說(shuō)者?實(shí)現(xiàn)言者與行者的合一?提出這一點(diǎn)是教育科研的一場(chǎng)革命。但保障這一點(diǎn)?卻是對(duì)積習(xí)的挑戰(zhàn)。“在我國(guó)?按照傳統(tǒng)的意義來(lái)理解?教育理論工作者往往指那些以教育學(xué)術(shù)和教育思想為業(yè)為生的人。關(guān)于教育?他們或許博學(xué)多聞?或者能言擅寫?往往被尊為教師的教師?被看作是教師教育的主導(dǎo)力量?其合法的角色或許就在于改變公眾對(duì)于教育生活的無(wú)知和不成熟狀態(tài)?使教育理論工作者的行為更符合教育科學(xué)。由于放棄在學(xué)術(shù)領(lǐng)域言說(shuō)的權(quán)利

6、?而長(zhǎng)期帶著理論者的角色身份?作為理論者的教師與理論家仿佛不可能集于一身?而是兩個(gè)對(duì)話的團(tuán)體。理論者長(zhǎng)于做而拙于言說(shuō)?理論家長(zhǎng)于說(shuō)而拙于行動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)?雙方都格守著自己的行為準(zhǔn)那么?不敢越雷池一步。"以往所強(qiáng)調(diào)的在教育研究中遵循“理論與理論的結(jié)合的原那么?是在兩種身份人的合作下完成的:一是理論者求助于理論?用已學(xué)的理論知識(shí)來(lái)解釋實(shí)際問(wèn)題?并將自己的理論經(jīng)歷及時(shí)加以理論總結(jié);二是理論工作者深人實(shí)際調(diào)查研究。當(dāng)今?在教育研究上仍然需要遵循理論與理論相結(jié)合的原那么?然而?理論工作者和一線教師在理論和理論兩方面的溝通與交融到達(dá)需要到達(dá)前所未有的廣度和深度。居住在“彼此的城堡中?超越彼此的界限

7、?倡導(dǎo)對(duì)話的形式?構(gòu)建改革性的、對(duì)話性的學(xué)習(xí)團(tuán)體。在課題會(huì)上?由各種角色共同組成的教育研究團(tuán)體發(fā)出多種聲音?專家的聲音和教師的聲音得到交融;同時(shí)?“每個(gè)人個(gè)別化地或合作性地在自己的最近開(kāi)展區(qū)中工作。每個(gè)教師的發(fā)言得到尊重?聲音得到傳播?觀點(diǎn)得到辯駁?見(jiàn)解得以形成?！皩＜液蛯W(xué)院那么被看成信息的來(lái)源?而不是主宰?。新的理論層出不窮?需要理論者加以驗(yàn)證。在理論者身上實(shí)現(xiàn)言行合一?完成理論與理論的交融統(tǒng)一?變成當(dāng)前幼教改革的一種需要?它敦促著理論者的成長(zhǎng)?呼喚著符合理論者需要的新話語(yǔ)方式的產(chǎn)生。三、既深且微話語(yǔ)方式的新選擇寫作幫助我們真實(shí)地講話?記錄成長(zhǎng)的足跡。寫作是洞察和澄清理論意義的方式。從說(shuō)到寫

8、?行動(dòng)者成為言說(shuō)者日益變成現(xiàn)實(shí)。在幼兒園教育實(shí)際中?教案是教師施行集體教學(xué)的行動(dòng)方案?在表達(dá)自身經(jīng)歷上被教師認(rèn)為是最沒(méi)有“水分的;“教育隨筆筆錄了教育靈感的一瞬?短而美;“專題總結(jié)是專題性的經(jīng)歷總結(jié)。帶有理論性的文章被認(rèn)為是最象文章的。一篇很象論文的文章?因其較近于“正式的學(xué)院式的語(yǔ)言表述而受到尊崇。它里面充滿了很多理論的影子?同時(shí)也有很多實(shí)際的例子。在此過(guò)程中?“是理論被事實(shí)所豐富?還是這些事實(shí)和行為在理論的映襯下更加飽滿?這是值得考慮的問(wèn)題。在對(duì)經(jīng)歷的提升過(guò)程中?經(jīng)?？梢?jiàn)的一個(gè)矛盾是理論對(duì)實(shí)際經(jīng)歷的不周延?！跋胍f(shuō)得精練一點(diǎn)?又好象脫離實(shí)際。教師們說(shuō)。同時(shí)?理論也經(jīng)常被誤解和誤用。因此?在

9、這種“很象論文的論文中?個(gè)人經(jīng)歷和想法未及充分表達(dá)?理論上的創(chuàng)新也未能表現(xiàn)。其實(shí)?“理論不僅僅是別的方法不適用時(shí)我們可以求助的根據(jù)?更確切地講?正是因?yàn)槔碚?我們才可能以不同的方式來(lái)對(duì)待這個(gè)世界、有不同的行為舉止理論賦予行動(dòng)內(nèi)容與目的。如上海二期課改?新的課程理論賦予課改行動(dòng)以內(nèi)容與目的?課改理論是在理論的引導(dǎo)下向理想靠近的過(guò)程。只有在理論的引導(dǎo)下?教師的反思才有根據(jù);同時(shí)?反思要建立在自我覺(jué)察的根底上?理論須建立在行動(dòng)的根底上?集體的變革要建立在個(gè)體變化的根底上。近年來(lái)?充分表述理論者感性經(jīng)歷并表達(dá)其理性考慮和理論見(jiàn)解深度的文章形式?開(kāi)始成為教育研究成果表述的新亮點(diǎn)。使用自己的詞匯?而不是那

10、種不能表現(xiàn)我們工作的“正式的說(shuō)法。在我們的寫作中?我們也許會(huì)第一次聽(tīng)到自己的聲音并以一種新的方式來(lái)理解自己的行為。教育敘事正是這樣一種表述方式。教育敘事?也稱為教師敘事的行動(dòng)研究?它是教師以經(jīng)歷方式對(duì)教育研究的主動(dòng)參與的方法?它使教師真正“為自己的教育進(jìn)展研究?對(duì)自己的教育進(jìn)展研究?在自己的教育活動(dòng)中進(jìn)展研究。教育敘事能使教師主動(dòng)表達(dá)自己的“聲音?并且“讓教師的聲音被人們聽(tīng)到?！坝幸惶?耿蕾發(fā)現(xiàn)蝸牛拉出了紅色的糞便敘事就這樣開(kāi)始了。在教師敘事中?教師一方面敘說(shuō)了自己的觀察、經(jīng)歷和在教育情境中的遭遇?一方面總結(jié)和反思自己的經(jīng)歷和體會(huì)?為獲得一種更趨靈敏的教育行為?隨時(shí)提出有當(dāng)于理論的新理念。這種表如今成果表述上的創(chuàng)新對(duì)于教育研究的整體?都具有深遠(yuǎn)的意義。隨著行動(dòng)研究的被推崇?教師的個(gè)體經(jīng)歷受到從未有過(guò)的重視。保存經(jīng)歷和傳達(dá)經(jīng)歷?成了每個(gè)教師自我提升和獲得成長(zhǎng)的途徑。重視自己的經(jīng)歷的開(kāi)發(fā)、保存和提煉?就是對(duì)于教師成為研究者的最好診釋。經(jīng)歷的提升可以是“經(jīng)歷式的?也可以是理論型的。前者貼近于教育的情境?是教育教學(xué)生活的描繪?后者經(jīng)過(guò)抽象和概括?可提煉出教師行動(dòng)的原那么。作為教育者個(gè)體的經(jīng)歷的反映?“無(wú)論是思辯形式的