1、課外古詩詞誦讀課外古詩詞誦讀詩詞總覽詩詞總覽泊秦淮泊秦淮杜牧杜牧過松源晨炊漆公店（其五）過松源晨炊漆公店（其五）楊萬里楊萬里賈生賈生李商隱李商隱約客約客趙師秀趙師秀泊秦淮泊秦淮杜杜 牧牧泊秦淮泊秦淮【杜杜 牧牧】煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。作者簡介作者簡介杜牧杜牧 杜牧（杜牧（803852803852），字），字_，號(hào)，號(hào)_。京兆萬年（今陜西西安）人，。京兆萬年（今陜西西安）人，_代文學(xué)家，與李商隱并稱代文學(xué)家，與李商隱并稱_。代表作品有代表作品有_等。等。牧之牧之樊川居士樊川居士泊秦淮泊秦淮唐

2、唐“小李杜小李杜”阿房宮賦阿房宮賦泊泊秦淮秦淮杜杜 牧牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女商女不知亡國恨，隔不知亡國恨，隔江江猶唱猶唱后庭花后庭花。即秦淮河，長江下游支即秦淮河，長江下游支流，相傳是秦時(shí)為疏通流，相傳是秦時(shí)為疏通淮水開鑿。秦淮河流經(jīng)淮水開鑿。秦淮河流經(jīng)的南京夫子廟一帶，在的南京夫子廟一帶，在六朝時(shí)十分繁華。六朝時(shí)十分繁華。歌女。歌女。曲名，曲名，玉樹后玉樹后庭花庭花的簡稱。的簡稱。南朝陳亡國之君南朝陳亡國之君陳叔寶所作，后陳叔寶所作，后世多稱之為亡國世多稱之為亡國之音。之音。這里指秦淮河。這里指秦淮河。詩詞解讀詩詞解讀詩意：詩意： 迷蒙的月色和

3、輕煙籠罩著寒水和沙灘，夜迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和沙灘，夜晚在秦淮河晚在秦淮河岸岸停船，靠近一家酒館。歌女不懂停船，靠近一家酒館。歌女不懂什么叫亡國之恨，在秦淮河對岸，還唱著什么叫亡國之恨，在秦淮河對岸，還唱著玉玉樹后庭花樹后庭花。 這首詩是詩人夜泊秦淮時(shí)觸景這首詩是詩人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，借陳后主（陳叔寶）因感懷之作，借陳后主（陳叔寶）因荒淫享樂終致亡國的歷史，諷刺那荒淫享樂終致亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢死的晚些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了詩人對國家命運(yùn)表現(xiàn)了詩人對國家命運(yùn)的無比關(guān)切和深深憂慮的情懷。的無比關(guān)切和深深憂慮的情懷。主旨?xì)w納主旨?xì)w納

4、 首句寫景，運(yùn)用互文的修辭手法，勾畫出了薄薄首句寫景，運(yùn)用互文的修辭手法，勾畫出了薄薄的煙霧、淡淡的月光籠罩著寒水細(xì)沙的水色夜景。其的煙霧、淡淡的月光籠罩著寒水細(xì)沙的水色夜景。其中兩個(gè)中兩個(gè)“籠籠”字，巧妙地將煙、月、水、沙四種景物字，巧妙地將煙、月、水、沙四種景物和諧地融為一體，形象地描繪了一幅迷蒙、冷寂的畫和諧地融為一體，形象地描繪了一幅迷蒙、冷寂的畫面，渲染出一種凄清的氛圍。次句面，渲染出一種凄清的氛圍。次句“夜泊秦淮夜泊秦淮”既點(diǎn)既點(diǎn)出了上一句景色的時(shí)間、地點(diǎn)，又點(diǎn)題，以出了上一句景色的時(shí)間、地點(diǎn)，又點(diǎn)題，以“近酒家近酒家”引發(fā)思古之幽情。后兩句由一曲引發(fā)思古之幽情。后兩句由一曲后庭花

5、后庭花引發(fā)歷史引發(fā)歷史重點(diǎn)賞析重點(diǎn)賞析興衰之感，表面是指責(zé)商女，實(shí)則卻是對那些只知尋興衰之感，表面是指責(zé)商女，實(shí)則卻是對那些只知尋歡作樂、不以國事為重的達(dá)官貴人表示憂慮與憤慨，歡作樂、不以國事為重的達(dá)官貴人表示憂慮與憤慨，表達(dá)了詩人對國家命運(yùn)的關(guān)懷和憂慮。表達(dá)了詩人對國家命運(yùn)的關(guān)懷和憂慮?！蔼q唱猶唱”二字二字微妙而自然地將歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來串成一線，微妙而自然地將歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來串成一線，意味深長。意味深長。賈賈 生生【李商隱李商隱】賈賈 生生李商隱李商隱宣室求賢訪逐臣，宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。不問蒼生問鬼神

6、。李商隱李商隱作者簡介作者簡介（約（約813813約約858858）。）。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。南沁陽）人。唐代詩人，代表作唐代詩人，代表作夜雨寄北夜雨寄北無題無題（身無彩鳳雙飛翼）（身無彩鳳雙飛翼）。和和杜牧杜牧合稱合稱“小李杜小李杜”。與與溫庭筠溫庭筠合稱合稱“溫李溫李”。其詩構(gòu)思奇特，風(fēng)格秾麗，尤其是一些其詩構(gòu)思奇特，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人。愛情詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人。合合 稱稱賈賈 生生李商隱李商隱宣室宣室求賢訪求賢訪逐臣逐臣，賈生賈生才調(diào)才調(diào)更無倫。更無倫?？蓱z可憐夜半夜半虛虛前席前席，不問不問蒼生蒼生

7、問鬼神。問鬼神。即即賈誼（前賈誼（前200200年年前前168168年），西漢政論家、文學(xué)年），西漢政論家、文學(xué)家。家。被放逐的大臣。這里指被放逐的大臣。這里指曾被貶到長沙的賈誼。曾被貶到長沙的賈誼。漢代未央宮前殿漢代未央宮前殿的正室。的正室。才華，這里指賈才華，這里指賈誼的政治才能。誼的政治才能?？上??？上?。徒然。徒然。指百姓。指百姓。指漢文帝在座席上向指漢文帝在座席上向前移動(dòng)，靠近賈誼，前移動(dòng)，靠近賈誼，以便更好地傾聽。以便更好地傾聽。詩詞解讀詩詞解讀詩意：詩意： 漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣，賈漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣，賈誼的政治才能更是無人能比?？上钜?jié)h誼的政治才能更是無人能比。

8、可惜深夜?jié)h文帝挪動(dòng)雙膝靠近他，不關(guān)心百姓只是詢文帝挪動(dòng)雙膝靠近他，不關(guān)心百姓只是詢問鬼神之事。問鬼神之事。 詩人借賈誼的遭遇，詩人借賈誼的遭遇，嘲諷了封建統(tǒng)治者求賢的嘲諷了封建統(tǒng)治者求賢的虛偽，也寄寓了自己懷才虛偽，也寄寓了自己懷才不遇的感慨。不遇的感慨。主旨?xì)w納主旨?xì)w納 這是一首托古諷時(shí)詩，意在借賈誼的遭遇，這是一首托古諷時(shí)詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩人選取漢文帝宣室抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩人選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，表面上寫文帝不能召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，表面上寫文帝不能識(shí)賢、任賢，識(shí)賢、任賢，“不問蒼生問鬼神不問蒼生問鬼神”，實(shí)則揭露了，實(shí)則揭露了晚

9、唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不顧民生的昏庸晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不顧民生的昏庸特性。詩歌寓慨于諷，諷刺效果頗好。特性。詩歌寓慨于諷，諷刺效果頗好。重點(diǎn)賞析重點(diǎn)賞析過松源晨炊漆公店過松源晨炊漆公店（其五）（其五）【楊萬里楊萬里】過松源晨炊漆公店（其五）過松源晨炊漆公店（其五）楊萬里楊萬里莫言下嶺便無難，莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬山圍子里，政入萬山圍子里，一山放出一山攔。一山放出一山攔。作者簡介作者簡介 楊萬里（楊萬里（1127120611271206），字），字_，吉州吉水，吉州吉水（今屬江西）人，世稱（今屬江西）人，世稱_，南宋詩人。，南宋詩人。其詩語言淺近明白

10、，清新自然，富有幽默情趣，被其詩語言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣，被稱為稱為“誠齋體誠齋體”。代表作品有。代表作品有_等。等。楊萬里楊萬里廷秀廷秀“誠齋先生誠齋先生”宿新市徐公店宿新市徐公店曉出凈慈寺送林子方曉出凈慈寺送林子方過松源晨炊漆公店（其五）過松源晨炊漆公店（其五）楊萬里楊萬里莫言下嶺莫言下嶺便便無難，無難，賺得賺得行人錯(cuò)喜歡。行人錯(cuò)喜歡。政政入萬山圍子里，一山入萬山圍子里，一山放出放出一山攔。一山攔。這里是把行人放過去這里是把行人放過去的意思。的意思。騙得。騙得。就。就。同同“正正”。詩詞解讀詩詞解讀詩意：詩意： 不要說從山嶺上下來就沒有困難，（這不要說從山嶺上下來就沒有困難，（

11、這句話）騙得前來爬山的人空歡喜一場。當(dāng)你句話）騙得前來爬山的人空歡喜一場。當(dāng)你進(jìn)入到萬山深處以后，你剛攀過一座山，又進(jìn)入到萬山深處以后，你剛攀過一座山，又馬上被另一座山阻攔。馬上被另一座山阻攔。 詩人借助景物描寫和生動(dòng)詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過寫山區(qū)行路形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明了一個(gè)具有普遍的感受，說明了一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：意義的深刻道理：人們無論做人們無論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)，不要因困難做好充分的估計(jì)，不要因一時(shí)的順境而懈怠。一時(shí)的順境而懈怠。主旨?xì)w納主旨?xì)w納 詩的前兩句為議論，后兩句為描摹，二者構(gòu)成先詩的

12、前兩句為議論，后兩句為描摹，二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系。詩歌借助景物描寫和生動(dòng)形象的果后因的內(nèi)在聯(lián)系。詩歌借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，表明人生在世，就是比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，表明人生在世，就是不斷地與不斷地與“攔攔”做斗爭，沒有做斗爭，沒有“攔攔”的生活，在現(xiàn)實(shí)的生活，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。本詩樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)社會(huì)中是不存在的。本詩樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)力強(qiáng)，一個(gè)“錯(cuò)錯(cuò)”字突出表現(xiàn)了字突出表現(xiàn)了“行人行人”被被“賺賺”后后的失落神態(tài)。的失落神態(tài)。“放放”“”“攔攔”等字的運(yùn)用，賦予等字的運(yùn)用，賦予“萬山萬山”以人的思想和性格，使以人的思想和性

13、格，使“萬山萬山”活了起來?；盍似饋怼Ｖ攸c(diǎn)賞析重點(diǎn)賞析約約 客客【趙師秀趙師秀】約約 客客趙師秀趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。閑敲棋子落燈花。 趙師秀，南宋詩人，趙師秀，南宋詩人，同同徐照、徐璣、翁卷徐照、徐璣、翁卷并稱并稱“永嘉四靈永嘉四靈”，人稱，人稱“鬼鬼才才”，作詩簡白描，淡泊，作詩簡白描，淡泊清晰，內(nèi)容多為閑逸寫景。清晰，內(nèi)容多為閑逸寫景。代表作有代表作有趙師秀集趙師秀集清苑齋集清苑齋集等。等。作者簡介作者簡介姓名：趙師秀姓名：趙師秀生活年份：生活年份：1170121911701219籍貫：永嘉（

14、今浙江溫籍貫：永嘉（今浙江溫 州）人州）人號(hào)：號(hào)：靈秀、天樂靈秀、天樂字：字：紫芝、靈芝紫芝、靈芝個(gè)人信息個(gè)人信息相關(guān)成就相關(guān)成就燈芯燃燒后結(jié)成的燈芯燃燒后結(jié)成的花狀物。花狀物。約請客人來相會(huì)。約請客人來相會(huì)。夏初江南梅夏初江南梅子黃熟的時(shí)子黃熟的時(shí)節(jié)，即梅雨節(jié)，即梅雨季節(jié)。季節(jié)。約約 客客趙師秀趙師秀黃梅時(shí)節(jié)黃梅時(shí)節(jié)家家雨家家雨，青草池塘青草池塘處處蛙處處蛙。有約不來過夜半，有約不來過夜半，閑敲棋子落閑敲棋子落燈花燈花。家家戶戶都趕上下雨。家家戶戶都趕上下雨。形容處處都在下雨。形容處處都在下雨。到處是蛙鳴聲。到處是蛙鳴聲。詩詞解讀詩詞解讀詩意：詩意： 黃梅時(shí)節(jié)處處都在下雨，長滿青草的池塘黃梅

15、時(shí)節(jié)處處都在下雨，長滿青草的池塘邊上，到處都是蛙鳴。時(shí)過午夜，已約好的客邊上，到處都是蛙鳴。時(shí)過午夜，已約好的客人卻還沒有來，（我）無聊地敲著棋子，燈灰人卻還沒有來，（我）無聊地敲著棋子，燈灰震落在棋盤上。震落在棋盤上。 這首詩寫的是詩人在梅雨時(shí)節(jié)的夏夜獨(dú)自等客這首詩寫的是詩人在梅雨時(shí)節(jié)的夏夜獨(dú)自等客的情景，采用寫景寄情的寫法，表達(dá)了詩人內(nèi)心孤的情景，采用寫景寄情的寫法，表達(dá)了詩人內(nèi)心孤獨(dú)寂寞、百無聊賴、焦躁失落的復(fù)雜感情。獨(dú)寂寞、百無聊賴、焦躁失落的復(fù)雜感情。主旨?xì)w納主旨?xì)w納 詩的前兩句交代了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令。詩的前兩句交代了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令。“黃梅黃梅”“雨雨”“”“池塘池塘”“”“處處蛙

16、處處蛙”，寫出了江南梅雨季節(jié)的夏，寫出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。這看似很熱鬧的環(huán)境，夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。這看似很熱鬧的環(huán)境，實(shí)際上反襯出詩人所處環(huán)境的寂靜。后兩句點(diǎn)出了人物實(shí)際上反襯出詩人所處環(huán)境的寂靜。后兩句點(diǎn)出了人物和事情。主人耐心而又焦急地等著，沒事可干，和事情。主人耐心而又焦急地等著，沒事可干，“閑敲閑敲”棋子，靜靜地看著閃爍的燈火，表達(dá)了詩人內(nèi)心含而不棋子，靜靜地看著閃爍的燈火，表達(dá)了詩人內(nèi)心含而不露的寂寞之情。情景交融，清新雋永，耐人尋味。露的寂寞之情。情景交融，清新雋永，耐人尋味。重點(diǎn)賞析重點(diǎn)賞析七年級(jí)語文下冊七年級(jí)語文下冊學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.1.有感情地朗

17、讀詩歌，感受詩歌的節(jié)奏美和韻律美，背有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的節(jié)奏美和韻律美，背誦古詩詞。（誦古詩詞。（重點(diǎn)重點(diǎn)） 2.2.結(jié)合詩人的生活經(jīng)歷，體會(huì)詩歌中蘊(yùn)含的情感，賞析結(jié)合詩人的生活經(jīng)歷，體會(huì)詩歌中蘊(yùn)含的情感，賞析詩句的煉字之妙。（詩句的煉字之妙。（難點(diǎn)難點(diǎn)） 3 3. .激發(fā)熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，提高文化品位和激發(fā)熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，提高文化品位和審美情趣。（審美情趣。（素養(yǎng)素養(yǎng)）知識(shí)備查作者介紹作者介紹 杜牧杜牧（803803約約852852年年），唐代唐代文學(xué)文學(xué)家家，字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬年（今，字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫陜西西安）

18、人，宰相杜佑之孫，和李商隱和李商隱并稱為并稱為“小李杜小李杜”。著有著有樊川文集樊川文集。背景資料背景資料知識(shí)備查 六朝古都金陵的秦淮河六朝古都金陵的秦淮河兩岸，歷來兩岸，歷來是達(dá)官是達(dá)官貴們貴們享樂游享樂游宴的場所，宴的場所，“秦淮秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜泊于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想泊于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，便感慨萬千，寫下了到唐朝國勢日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，便感慨萬千，寫下了這這首首泊秦淮泊秦淮。自由朗讀詩歌，采取各種形式把詩歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、自由朗讀詩歌，采取

19、各種形式把詩歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。節(jié)奏。 整體感知泊泊 秦秦 淮淮杜牧杜牧煙 籠煙 籠 / / 寒 水寒 水 / / 月 籠 沙 ，月 籠 沙 ，夜 泊夜 泊 / / 秦 淮秦 淮 / / 近 酒 家 。近 酒 家 。商 女商 女 / / 不 知不 知 / / 亡 國 恨 ，亡 國 恨 ，隔 江隔 江 / / 猶 唱猶 唱 / / 后 庭 花 。后 庭 花 。煙煙籠籠 寒水寒水月籠沙，夜月籠沙，夜泊泊秦淮近酒家。秦淮近酒家。精讀細(xì)研反反復(fù)朗讀詩歌，用自己的話說說詩句的意思。復(fù)朗讀詩歌，用自己的話說說詩句的意思。 譯文：譯文：迷蒙的月色和輕煙籠罩著清冷的河水和白沙，（船迷蒙的月色和輕煙

20、籠罩著清冷的河水和白沙，（船只）夜晚停泊在靠近秦淮河邊的酒家。只）夜晚停泊在靠近秦淮河邊的酒家。籠罩。 前兩句交代了時(shí)間、前兩句交代了時(shí)間、地點(diǎn)，描寫地點(diǎn)，描寫了一幅朦朧的水色夜景，渲了一幅朦朧的水色夜景，渲染出一種凄清的氣氛。次句點(diǎn)染出一種凄清的氣氛。次句點(diǎn)題，以題，以“近酒家近酒家”引發(fā)思引發(fā)思古幽古幽情。情。清冷的河水。停船靠岸。 后兩句寫現(xiàn)實(shí)中達(dá)官顯貴飲酒作樂、荒淫無度的生活后兩句寫現(xiàn)實(shí)中達(dá)官顯貴飲酒作樂、荒淫無度的生活, ,表達(dá)出詩人的憂國憂民之情。表達(dá)出詩人的憂國憂民之情。 商女商女不知亡國恨，隔不知亡國恨，隔江江猶唱猶唱后庭花后庭花。 譯文：譯文：賣唱的歌女不知道亡國的悲和恨，還

21、在對岸的賣唱的歌女不知道亡國的悲和恨，還在對岸的酒樓里唱著玉樹后庭花酒樓里唱著玉樹后庭花。精讀細(xì)研這里指秦淮河。歌女。曲名，玉樹后庭花的簡稱。南朝陳亡國之君陳叔寶所作，后世多稱之為亡國之音。合作探究1.1.“煙籠寒水月籠沙煙籠寒水月籠沙”一句有一句有何作用？何作用？ 首句通過描寫首句通過描寫“月色月色”“”“輕煙輕煙”“”“寒水寒水”“”“白沙白沙”，運(yùn)，運(yùn)用用互文互文的修辭手法，的修辭手法，描繪出一幅描繪出一幅朦朧冷清朦朧冷清的秦淮夜景的秦淮夜景圖。朦圖。朦朧朧的景色與詩人心中淡淡的哀愁和諧統(tǒng)一，為下文抒情創(chuàng)設(shè)的景色與詩人心中淡淡的哀愁和諧統(tǒng)一，為下文抒情創(chuàng)設(shè)了情景，作好了鋪墊了情景，作好了

22、鋪墊。 “不知不知”抒發(fā)了詩人對抒發(fā)了詩人對“商女商女”的憤慨，也間接的憤慨，也間接諷刺了不諷刺了不以國事為重，紙醉金迷的達(dá)官貴人，即醉生夢死的統(tǒng)治者。以國事為重，紙醉金迷的達(dá)官貴人，即醉生夢死的統(tǒng)治者?！蔼q唱猶唱”二字將歷史、現(xiàn)實(shí)巧妙二字將歷史、現(xiàn)實(shí)巧妙地連為地連為一體，傷時(shí)之痛，委婉深一體，傷時(shí)之痛，委婉深沉沉。2 2. .后兩句中詩人僅僅是在斥責(zé)商女的后兩句中詩人僅僅是在斥責(zé)商女的“不知不知”嗎？作者意在表嗎？作者意在表達(dá)什達(dá)什么么？合作探究借古諷今概括主題概括主題課堂小結(jié) 這首詩是詩人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，借陳這首詩是詩人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，借陳后主（陳叔寶）因荒淫享樂終至亡國的

23、歷史，諷刺后主（陳叔寶）因荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了詩人現(xiàn)了詩人對國家命運(yùn)的無比關(guān)切和深對國家命運(yùn)的無比關(guān)切和深深的憂慮深的憂慮。知識(shí)備查作者介紹作者介紹 李商隱李商隱（約（約813813約約858858年），字義山，年），字義山，號(hào)號(hào)玉谿玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，唐生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，唐代詩人。代詩人。其詩構(gòu)思新奇其詩構(gòu)思新奇、風(fēng)格秾麗風(fēng)格秾麗。著有。著有李義山詩集李義山詩集。 賈誼賈誼（前（前200200前前168168年），洛陽人，年），洛陽人，西漢西漢政論家政論家、文學(xué)家、文

24、學(xué)家。他力主改革弊政，。他力主改革弊政，卻遭讒言被貶，郁郁不得志。代表作有卻遭讒言被貶，郁郁不得志。代表作有過秦論過秦論論積貯疏論積貯疏等。等。知識(shí)備查背景資料背景資料知識(shí)備查 李商隱李商隱借借吊賈誼來抒發(fā)自己的感慨，通過諷刺漢吊賈誼來抒發(fā)自己的感慨，通過諷刺漢文帝雖能求賢卻又不知賢的行為，反映了晚唐的社會(huì)文帝雖能求賢卻又不知賢的行為，反映了晚唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)即晚唐帝王也像文帝一般即晚唐帝王也像文帝一般，看看似似開明，實(shí)則開明，實(shí)則昏聵無能昏聵無能。自由朗讀詩歌，采取各種形式把詩歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字自由朗讀詩歌，采取各種形式把詩歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。音、節(jié)奏。 整體感知 賈生賈生

25、李李商隱商隱宣室宣室/ /求賢求賢/ /訪逐臣，訪逐臣，賈生賈生/ /才調(diào)才調(diào)/ /更無倫。更無倫?？蓱z可憐/ /夜半夜半/ /虛前席，虛前席，不問不問/ /蒼生蒼生/ /問鬼神。問鬼神。 精讀細(xì)研 譯文：譯文：漢文帝在宣室咨詢被貶謫的大臣，賈誼的政治才漢文帝在宣室咨詢被貶謫的大臣，賈誼的政治才能更是無人能比。能更是無人能比。宣室宣室求賢訪求賢訪逐臣逐臣，賈生，賈生才調(diào)才調(diào)更更無倫無倫。代指長安城中未央宮前殿的正室。被放逐之臣，指賈誼曾被貶謫。才華，這里指賈誼的政治才能。無人能比。 首首句句“宣室求賢訪逐臣宣室求賢訪逐臣”從正面從正面寫寫漢文帝在宣漢文帝在宣室召見賈誼室召見賈誼。一。一“求求”

26、一一“訪訪”，寫出了，寫出了文帝求賢意愿之殷切和誠懇文帝求賢意愿之殷切和誠懇，尤，尤其還是其還是對一位被貶的臣子，真可謂賢明的君主了。對一位被貶的臣子，真可謂賢明的君主了。 次句次句“賈生才調(diào)更無倫賈生才調(diào)更無倫”是是對賈誼的贊揚(yáng)對賈誼的贊揚(yáng)，著眼于其才，著眼于其才華高超華高超、意氣意氣風(fēng)發(fā)和神采照人風(fēng)發(fā)和神采照人，無與倫比，無與倫比。精讀細(xì)研精讀細(xì)研可憐可憐夜半夜半虛虛 前前席席，不問，不問蒼生蒼生問鬼神。問鬼神。 譯文：譯文：可惜漢文帝深夜向前移動(dòng)座席靠近他，不是關(guān)可惜漢文帝深夜向前移動(dòng)座席靠近他，不是關(guān)心百姓，只是關(guān)心鬼神。心百姓，只是關(guān)心鬼神?？上?、可嘆。指漢文帝向前移動(dòng)座席，靠近賈誼

27、，以便更好地傾聽。徒然。指百姓。 第三句第三句“可憐夜半虛前席可憐夜半虛前席”是全詩承、轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。是全詩承、轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。“可憐可憐”，可嘆，詩人筆觸一轉(zhuǎn)，文帝虛心傾聽的細(xì)節(jié)成了詩人嘆息和微，可嘆，詩人筆觸一轉(zhuǎn)，文帝虛心傾聽的細(xì)節(jié)成了詩人嘆息和微諷的對象諷的對象。這一。這一“虛虛”字，舉重若輕字，舉重若輕，使，使前面文帝求賢的舉動(dòng)從前面文帝求賢的舉動(dòng)從根本上讓人產(chǎn)生疑問，留下懸念，詩情就顯得跌宕起伏。根本上讓人產(chǎn)生疑問，留下懸念，詩情就顯得跌宕起伏。 末句末句“不問蒼生問鬼神不問蒼生問鬼神”是全詩警策之句，是直接對是全詩警策之句，是直接對“可憐可憐”一詞的回應(yīng)一詞的回應(yīng)。鄭重求賢。鄭重求賢，虛心垂

28、詢，推重嘆服，乃至，虛心垂詢，推重嘆服，乃至“夜半前夜半前席席”，竟竟不是為了詢求治國安民之道不是為了詢求治國安民之道，而而是為了是為了“問鬼神問鬼神”的本的本原問題原問題！精讀細(xì)研再讀詩歌，思考：合作探究 “可憐可憐”是可惜、可嘆的意思，在是可惜、可嘆的意思，在這里是作者這里是作者托古諷托古諷今，今，借借漢文帝求訪賈生漢文帝求訪賈生“不問蒼生不問蒼生”而而“問鬼神問鬼神”的史實(shí)，嘲諷的史實(shí)，嘲諷了為人君者不能任賢，不顧民生的昏庸無道，同時(shí)也表達(dá)了了為人君者不能任賢，不顧民生的昏庸無道，同時(shí)也表達(dá)了自己自己生不逢時(shí)、懷才不遇生不逢時(shí)、懷才不遇的憤慨之情。的憤慨之情。1.“1.“可憐可憐”一詞是

29、什么意思？表達(dá)了作者怎樣的感情？一詞是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的感情？合作探究2 2. .賈生一詩在結(jié)構(gòu)上賈生一詩在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)有什么特點(diǎn)？請結(jié)合具體詩句簡要？請結(jié)合具體詩句簡要分析。分析。 前兩句圍繞前兩句圍繞“重賢重賢”逐步升級(jí)，節(jié)節(jié)上揚(yáng)，第逐步升級(jí)，節(jié)節(jié)上揚(yáng)，第三句引而不發(fā)，末句用強(qiáng)烈的對照形成貶抑，點(diǎn)破三句引而不發(fā)，末句用強(qiáng)烈的對照形成貶抑，點(diǎn)破而不說盡。而不說盡。欲抑先揚(yáng)概括主題概括主題課堂小結(jié) 這首詩這首詩托托古諷今，古諷今，揭示揭示了了晚唐晚唐皇帝皇帝求求仙仙訪訪道、道、不顧國計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不顧國計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也也寄寓寄寓了了詩人詩人懷才不懷才不遇的感慨遇的感慨。知識(shí)

30、備查作者介紹作者介紹 楊萬楊萬里里（1127120611271206年），年），字字廷秀廷秀，號(hào)，號(hào)誠齋誠齋，吉州吉水（今屬江西）人，自名書室為，吉州吉水（今屬江西）人，自名書室為“誠齋誠齋”，世稱，世稱誠齋先生誠齋先生，南宋南宋詩人。詩人。與與尤袤、尤袤、范成大、陸游范成大、陸游合稱合稱“南宋四大家南宋四大家”。其詩風(fēng)自其詩風(fēng)自然活潑、幽默詼諧，人稱然活潑、幽默詼諧，人稱“誠齋體誠齋體”。代表作。代表作品有品有曉出凈慈寺送林子方曉出凈慈寺送林子方過松源晨炊漆過松源晨炊漆公店公店等。等。背景資料背景資料知識(shí)備查 過松源晨炊漆公店過松源晨炊漆公店作作于詩人在建康江東轉(zhuǎn)于詩人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上

31、外出紀(jì)行的時(shí)候運(yùn)副使任上外出紀(jì)行的時(shí)候。詩人詩人途經(jīng)途經(jīng)松源時(shí)，見松源時(shí)，見群山環(huán)繞感慨不已，于是群山環(huán)繞感慨不已，于是寫寫下下了了這首詩。這首詩。自由朗讀詩歌，采取各種形式把詩歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字自由朗讀詩歌，采取各種形式把詩歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。音、節(jié)奏。 整體感知過過松源晨炊漆公店松源晨炊漆公店楊萬里楊萬里莫言莫言/ /下嶺下嶺/ /便便/ /無難，無難，賺得賺得/ /行人行人/ /錯(cuò)錯(cuò)/ /喜歡。喜歡。政入政入/ /萬山萬山/ /圍圍子子/ /里，里，一山一山/ /放出放出/ /一山一山/ /攔。攔。精讀細(xì)研 譯文：譯文：不要說從山嶺上下來就沒有困難了，這句話不要說從山嶺上

32、下來就沒有困難了，這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。莫言莫言下嶺便無難，下嶺便無難，賺得賺得行人行人錯(cuò)喜歡錯(cuò)喜歡。不要說。騙得。騙得?？諝g喜?？諝g喜。反反復(fù)朗讀詩歌，用自己的話說說詩句的意思復(fù)朗讀詩歌，用自己的話說說詩句的意思。 第二句第二句“賺賺”字富于幽默風(fēng)趣。字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易，與它實(shí)際上行人心目中下嶺的容易，與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對比，因此說的艱難形成鮮明對比，因此說“賺賺”行人是被自己對下嶺的主觀想行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。象騙了。 開頭一句，正像是對這種普遍心開頭一句，正像是對這種普遍心理所發(fā)的棒喝。理所發(fā)的棒喝。“莫

33、言莫言”二字，像是二字，像是自誡，自誡，又又像像是提醒別人是提醒別人，耐人尋味，耐人尋味。精讀細(xì)研精讀細(xì)研 譯文：譯文：當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后，你剛攀過一座當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后，你剛攀過一座山，另一座山立刻將你阻攔。山，另一座山立刻將你阻攔。 政政入萬山圍子里，一山入萬山圍子里，一山放出放出一山一山攔攔。這里是把行人放過去的意思。同“正”。阻攔。 這兩句承接這兩句承接“錯(cuò)喜歡錯(cuò)喜歡”，對第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。，對第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。運(yùn)用運(yùn)用擬人的手法擬人的手法，表達(dá)了表達(dá)了一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的行人，下了一個(gè)一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的行人，下了一個(gè)山頭后，又遇到一個(gè)山頭時(shí)的山頭

34、后，又遇到一個(gè)山頭時(shí)的沮喪。但這也形象地反映出行沮喪。但這也形象地反映出行人人由意外、由意外、驚詫至驚詫至恍然大悟的心理過程?；腥淮笪虻男睦磉^程。合作探究末末句的句的“放過放過”和和“攔攔”用得精彩用得精彩, ,為什么？請簡要分析。為什么？請簡要分析。 這兩個(gè)這兩個(gè)詞運(yùn)用了擬人詞運(yùn)用了擬人的修辭的修辭方法，形象方法，形象地寫出了山山相連的地寫出了山山相連的特點(diǎn)，寫得生動(dòng)，富有情趣。特點(diǎn)，寫得生動(dòng)，富有情趣。概括主題概括主題課堂小結(jié) 過松源晨炊漆公店過松源晨炊漆公店是南宋詩人楊萬里的作品。詩的前是南宋詩人楊萬里的作品。詩的前半部議論，后半部描摹，創(chuàng)造了一種深邃的意境，寄寓著深刻半部議論，后半部描

35、摹，創(chuàng)造了一種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：的哲理：人生在世豈無難，人生就是人生在世豈無難，人生就是不斷地與不斷地與“難難”作斗爭，作斗爭，沒有沒有“難難”的生活，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。人們無論做什的生活，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。人們無論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)么事，都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)的成功所迷醉的成功所迷醉。 知識(shí)備查作者介紹作者介紹 趙趙師秀師秀( (1170117012191219年年) )，字字紫芝紫芝、靈芝，號(hào)靈秀，又號(hào)天、靈芝，號(hào)靈秀，又號(hào)天樂樂，永嘉永嘉（今（今浙江浙江溫州溫州）人）人，南宋南宋詩人詩人。與徐照、徐與徐照、徐璣、翁卷并稱璣、翁卷并稱“永嘉四靈永嘉四靈”，開創(chuàng)了開創(chuàng)了“江湖派江湖派” 詩風(fēng)。詩風(fēng)。自自由朗讀詩歌，采取各種形式把詩歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、由朗讀詩歌，采取各種形式把詩歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。節(jié)奏。 整體感知約約 客客趙師秀趙師秀黃梅黃梅/ /時(shí)節(jié)時(shí)節(jié)/ /家家家家/ /雨，雨，青草青草/ /池塘池塘/ /處處處處/ /蛙。蛙。 有約有約/ /不來不來/ /過過/ /夜半，夜半， 閑敲閑敲/ /棋子棋子/ /落落/ /燈花燈花。精讀細(xì)研 譯文：譯