1、涼州詞 （唐）（唐）王翰王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。從從 軍軍 行行王昌齡青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。 關(guān)關(guān) 山山 月月 李 白明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。 塞下曲六首塞下曲六首 李 白五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。 莫高窟莫高窟峭壁懸崖看重檐百座洞窟賞盡禪河西古道多過(guò)客寶藏留與后人傳 玉門(mén)關(guān)一玉門(mén)關(guān)一大漠孤煙何處尋長(zhǎng)河落日無(wú)古人玉門(mén)關(guān)隘春

2、不度滿目蕭條昔日魂 玉門(mén)關(guān)二玉門(mén)關(guān)二宛如黃河白云間，孤城一片萬(wàn)仞山。黃沙掠去雄關(guān)貌，只留古丘在面前。漢長(zhǎng)城遺址漢長(zhǎng)城遺址曾是倚城揮戈處，眼前空留斷壁殘。當(dāng)年雄姿今安在，至今猶憶戰(zhàn)時(shí)酣。鳴沙山月牙泉鳴沙山月牙泉夕陽(yáng)晚照鳴沙山，落日余暉映眼簾。月牙泉水清如鏡，駝隊(duì)徐緩影連連。秦陵兵馬傭秦陵兵馬傭先拜始皇后看兵，千軍萬(wàn)馬葬陵中。屈指驚嘆秦盛世，臨潼懷古一脈情。華清池華清池驪山高聳墜青云，華清池邊多麗人。貴妃倩影今何在，不見(jiàn)明皇在此巡。古都西安古都西安古城新貌西安城，風(fēng)水寶地在關(guān)中。大唐遺風(fēng)今猶在，古韻今朝一往情。西安夜市西安夜市華燈初上夜市忙，店鋪火爆叫聲揚(yáng)。風(fēng)味小吃土特產(chǎn)，頓足忘返盡興嘗。戈壁行戈

3、壁行滿眼黃沙點(diǎn)點(diǎn)翠，遙望遠(yuǎn)山片片金。驅(qū)車一行百里處，綠水環(huán)繞一山村。五年級(jí)語(yǔ)文第二單元知識(shí)拓展題五年級(jí)語(yǔ)文第二單元知識(shí)拓展題小兒垂釣小兒垂釣唐胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。村村 居居（清）高鼎草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。宿新市徐公店宿新市徐公店（宋）楊萬(wàn)里籬落疏疏一徑深，枝頭花落末成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。所所 見(jiàn)見(jiàn)清袁枚牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。稚子弄冰稚子弄冰楊萬(wàn)里稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀錚。敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。 池池 上上（唐）白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏

4、蹤跡，浮萍一道開(kāi)。描寫(xiě)兒童的成語(yǔ)描寫(xiě)兒童的成語(yǔ)天真活潑 天真爛漫 伶牙利齒 少年老成 浩然正氣 率真可愛(ài) 活靈活現(xiàn) 吊爾郎當(dāng) 不修邊幅 落落大方 秀外慧中 聰明伶俐 善解人意 深明大義 識(shí)得大體 知書(shū)達(dá)理 乳臭未干 黃口小兒 弄鬼掉猴 踢天弄井 憨狀可掬 童言無(wú)忌 憨態(tài)可掬 牙牙學(xué)語(yǔ) 金童玉女 天真無(wú)邪 人小鬼大 古靈精怪 活潑開(kāi)朗 垂髫稚子 總角之年 豆蔻年華齒白唇紅 聰明伶俐 彬彬有禮 活靈活現(xiàn) 暮氣沉沉 碌碌無(wú)為 紈绔子弟 膏粱子弟 悠哉游哉 游手好閑 飽食終日 無(wú)所事事 放蕩不羈 孺子可教 可塑之才 少年老成 后生可畏 風(fēng)華正茂 虎頭虎腦 天真活潑 可愛(ài)無(wú)邪 冰雪聰明 粉雕玉琢【虎頭虎

5、腦】：形容壯健憨厚的樣子（多指兒童）?！掘渻候I女】：指天真幼稚的兒童。驕，通“嬌”。【聚沙之年】：兒童喜玩泥沙，因此用“聚沙之年”來(lái)稱兒童時(shí)代。【青梅竹馬】：青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當(dāng)馬騎。形容小兒女天真無(wú)邪玩耍游戲的樣子?，F(xiàn)指男女幼年時(shí)親密無(wú)間?！救咄瘍骸浚褐改暧走€不太懂事的兒童?！救咄伞浚褐改暧走€不太懂事的兒童。【三尺童子】：指年幼不懂事的兒童?！咎煺鏍€漫】：天真：指心地單純，沒(méi)有做作和虛偽；爛漫：坦率自然的樣子。形容兒童思想單純、活潑可愛(ài)，沒(méi)有做作和虛偽。 【五尺豎子】：指尚未成年的兒童。古尺短，故稱。同“五尺之童”?！疚宄咄印浚何宄撸汗糯叨?，所以以五尺指兒童的身高。泛

6、指兒童?！疚宄呶⑼浚何宄撸汗糯叨?，所以以五尺指兒童的身高。泛指兒童?！疚宄咧住浚褐干形闯赡甑膬和?。古尺短，故稱。同“五尺之童”?！居衽鹜浚旱澜陶Z(yǔ)，指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真活潑的男女兒童?！局耨R之友】：指兒童時(shí)期的朋友。五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)論語(yǔ)名句欣賞五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)論語(yǔ)名句欣賞 1.君子務(wù)本，本立而道生。（君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。）2、禮之用，和為貴。（禮的應(yīng)用，以和諧為貴。）論語(yǔ)名句填空集錦3、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（孔子說(shuō)：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有

7、道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。）4、子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！保ㄗ迂曊f(shuō)：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說(shuō)：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂(lè)于道，雖富裕而又好禮之人?！保?、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）6、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 （ 我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。）7、君子周而不

8、比，小人比而不周。（君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。）8、知之為知之，不知為不知，是知也。 （ 知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧?。。?、人而無(wú)信，不知其可也。 （ 一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。）10、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。（ 與其奢侈，不如節(jié)儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內(nèi)心真正哀傷。）11、里仁為美，擇不處仁，焉得知？ 跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說(shuō)你是明智的呢？）12、茍志于仁矣，無(wú)惡也。 （ 如果立志于仁，就不會(huì)做壞事了。）13、人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣。（人們的錯(cuò)誤，

9、總是與他那個(gè)集團(tuán)的人所犯錯(cuò)誤性質(zhì)是一樣的。所以，考察一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤，就可以知道他沒(méi)有仁德了。）14、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。）15、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（士有志于（學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對(duì)這種人，是不值得與他談?wù)摰赖?。?6、 不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。（不怕沒(méi)有官位，就怕自己沒(méi)有學(xué)到賴以站得住腳的東西。不怕沒(méi)有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。）18、君子喻于義，小人喻于利。（君子明白大義，小人只知道小利。）19、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（見(jiàn)到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、

10、看齊，見(jiàn)到不賢的人，就應(yīng)該自我反?。ㄗ约河袥](méi)有與他相類似的錯(cuò)誤）。）20、以約失之者鮮矣。（用禮來(lái)約束自己，再犯錯(cuò)誤的人就少了。）21、君子欲訥于言而敏于行。（君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷。）22、德不孤，必有鄰。（有道德的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有思想一致的人與他相處。）質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子。）24、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者（懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。）25、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽.（聰明人喜愛(ài)

11、水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。）26、君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。（君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍，又以禮來(lái)約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了。）27、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得?。灰胱约哼^(guò)得好，也要幫助人家一同過(guò)得好。）28、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了。）29、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣

12、。不義而富且貴，于我如浮云。（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。）30、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。（發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂(lè)得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。）31、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子說(shuō)：“仁難道離我們很遠(yuǎn)嗎？只要我想達(dá)到仁，仁就來(lái)了。）32、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。）33、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡，有若無(wú)，實(shí)若虛；犯而不校。（自己有才能卻向沒(méi)有才能的人請(qǐng)教，自己知識(shí)多卻向知識(shí)少的人請(qǐng)教，有學(xué)問(wèn)卻像沒(méi)學(xué)問(wèn)一樣；知識(shí)很充實(shí)卻好像很空虛；被人

13、侵犯卻也不計(jì)較。）34、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?（孔子在河邊說(shuō)：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去?！保?5、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？（年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）36、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（一國(guó)軍隊(duì)，可以?shī)Z去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。）37、歲寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。）38、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。）39、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。（君子成全別人的好事，而不助長(zhǎng)別人的惡處。小人則與此相反。）40、君子以文會(huì)友，以友輔仁。（君子以文章學(xué)問(wèn)來(lái)結(jié)交朋友，依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德。）41、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。）42、君子和而不同，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。）43、貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。（貧窮而能夠沒(méi)有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。）44、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。（志士仁人，沒(méi)有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來(lái)成全仁的。）45、工欲善其事，必先利其器。（