1、C.C.部趙師以收河間部：部分2007 年廣東省珠海市摸底考試語文試卷第一部分 閱讀鑒賞（共 7676 分）一、古詩文閱讀鑒賞（共 3939 分）（一）文言文閱讀（2121 分）閱讀下面文言文，完成 1515 題齊湣王既滅宋而驕，欲為天子。燕昭王日夜撫循.其人，益為富實(shí)，乃.與樂毅謀伐齊。樂毅曰：“齊，霸國之余業(yè)也，地 大人眾，未易獨(dú)攻也。王必欲伐之，莫如約趙及楚、魏。”于是使樂毅約趙，別使使者連楚、魏，且令趙啖秦以伐齊之利。諸侯害.齊王之驕暴，皆爭合謀與燕伐齊。燕王悉起兵，以樂毅 為上將軍。秦尉斯離帥師與三晉之師會(huì)之。趙王以相國印授樂毅，樂毅并將秦、魏、韓、趙 之兵以伐齊。齊湣王悉國中之眾以

2、拒之，戰(zhàn)于濟(jì)西，齊師大敗。分魏師以略宋地，部.趙師以收河間，身率燕師，長驅(qū)逐北。劇辛曰：“齊大而燕小，賴諸侯之助以破其軍，宜及時(shí)攻取其邊城以自益，此長久之利也。今過而不攻，以深入為名，無損于齊，無益于燕，而結(jié)深怨， 后必悔之?！睒芬阍唬骸褒R王伐功矜.能，謀不逮下，廢黜賢良，信任諂諛，政令戾虐，百姓怨 懟。今軍皆破亡，若因.而乘之，其民必叛，禍亂內(nèi)作，則齊可圖也。若不遂乘之，待彼悔前 之非，改過恤下而撫其民，則難慮也?！彼爝M(jìn)軍深入。齊人果大亂失度，湣王出走。燕王 _至濟(jì)上勞軍，行賞饗士，封樂毅為昌國君，遂使留徇齊城之未下者。樂毅聞晝邑人王蠋賢， 令軍中環(huán)晝邑三十里無入。使人請(qǐng)蠋，燕人曰：“不來，

3、吾且屠晝邑！ ”蠋曰：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。國破君亡，吾不能存，而又欲劫之以兵，吾與其不義而生，不若死！”自奮絕脰而死。燕師乘勝長驅(qū)，齊城皆望風(fēng)奔潰。樂毅修整燕軍，禁止侵掠，求齊之逸民， 顯而禮之。寬其賦斂，除其暴令齊民喜悅。六月之間，下齊七十余城。荀子論之曰國者天下之利勢(shì)也得道以持之則大安也大榮也積美之源也不得道以持之則 大危也大累也有之不如無之及其綦也索為匹夫不可得也。故用國者義立而王， 信立而霸，權(quán)謀立而亡。節(jié)選自資治通鑒？周記四1.1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋正確的一項(xiàng)是（3 3分）C.C.部趙師以收河間部：部分A.A.燕昭王日夜撫循.其人循：順從B.B.諸侯害齊王之驕暴害：

4、害怕D.D.齊王伐功矜能矜：夸耀2.2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（3.3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3 3 分）A.A. 樂毅起先反對(duì)燕國對(duì)齊國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，原因是齊國強(qiáng)大而燕國弱小，更何況強(qiáng)大的秦國 不愿意支援燕國打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭。B.B. 劇辛認(rèn)為樂毅不應(yīng)該在沒有他國軍隊(duì)支援的情況下孤軍深入，應(yīng)該以占領(lǐng)齊國邊境城 池為主要目的，這樣會(huì)充實(shí)燕國的領(lǐng)土。C.C. 樂毅聽說王蠋賢能，就下令軍隊(duì)不要騷擾王蠋，并派人前去相邀謀事，但王蠋最終還 是因?yàn)闃芬愕牟肯聬阂庀啾贫詺⑸硗觥.D. 荀況認(rèn)為，天下如由無道之君把持，就生不如死，即便只想做一個(gè)普通百姓，也還是

5、不能實(shí)現(xiàn)這一可憐愿望。4.4.把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9 9 分）（1 1 ）于是使樂毅約趙，別使使者連楚、魏，且令趙啖秦以伐齊之利。（3 3 分）譯文：_（2 2） 燕王親至濟(jì)上勞軍，行賞饗士，封樂毅為昌國君，遂使留徇齊城之未下者。（3 3 分）譯文：_（3 3） 故用國者義立而王，信立而霸，權(quán)謀立而亡。（3 3 分）譯文：_5 5 給下列文段斷句（用“/ /”劃分開即可）（3 3 分）荀子論之曰國者天下之利勢(shì)也得道以持之則大安也大榮也積美之源也不 得道以持之則大危也大累也有之不如無之及其綦也索為匹夫不可得也（二）詩歌鑒賞（1010 分）閱讀下面一首唐詩，回答問題

6、：（1010 分）3 3 分）A.A.乃與樂毅謀伐齊今其智乃反不能及B B.宜及時(shí)攻取其邊城以自益余與四人擁火以入C.C.若因而乘之因利乘便D.D.而又欲劫之以兵而母立于茲雪中偶題 鄭谷亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸。6 6 填空：這是一首詠 _詩，描寫了 _ 、_ 、_三個(gè)場(chǎng)景，這樣寫的作用是 _ （6 6 分）7 7 “亂飄僧舍茶煙濕”一句中用得最好的是哪個(gè)字？請(qǐng)簡要賞析。（2 2 分）8 8 對(duì)這首詩有人說它“奇絕”，有人說它“淺俗”，你怎么看？請(qǐng)略加闡述。（2 2 分）（三）古詩文默寫（8 8 分）9 9 補(bǔ)寫出下列古詩文中空缺的部分。（每組只選 1 1

7、 小題，共可選 4 4 小題）（1 1 _，_ 。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（錦瑟李賞隱）_，_ 。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。（李憑箜篌引李賀）（2 2）想當(dāng)年，_，_。（永遇樂京口北固亭懷古辛棄疾）羽扇綸巾，_ , _。（念奴嬌赤壁懷古蘇軾）（3 3 策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。 _ , _（歸去來兮辭陶淵明）時(shí)維九月，序?qū)偃铩?_, _。（騰王閣序王勃）（4 4）默寫李清照詞中描寫到菊花的一句：默寫柳永的雨霖鈴寒蟬凄切一詞中描寫想象之景的一句:二、現(xiàn)代文閱讀（3737 分）（四）論說類文章的閱讀（1717 分）閱讀下面社科類短文，完成練習(xí)中國考古學(xué)中的主流與暗流中國考古學(xué)關(guān)注

8、的焦點(diǎn)長期集中在夏商周三代，這是國際史學(xué)界通常所說的“原史時(shí) _代”。因?yàn)橄纳讨苋且粋€(gè)歷史有記載但記載又過于簡陋，不足憑信的時(shí)代，它需要考古學(xué)和歷史學(xué)合作，才能有所收獲。同時(shí)也因?yàn)橹袊脊艑W(xué)和歷史學(xué)具有拆不開的緣分，以“證經(jīng)補(bǔ)史”為宗旨長期是考古學(xué)的學(xué)科定位，所以幾代考古學(xué)人大都是在三代史實(shí)的真?zhèn)螁栴}上耗盡了生命的燈油。 考古學(xué)家關(guān)注的是一個(gè)中國考古學(xué)從產(chǎn)生以來就開始的、筆戰(zhàn)的老問題： 誰最貼近那個(gè)司馬遷描述的 “白胡子老子”一一中國古史的傳說時(shí)代？或者 說哪一個(gè)遺址才是成湯的亳都或者夏禹的陽城？學(xué)界的討論基本上都圍繞著夏文化及二里 頭文化的地域和年代做文章，都盯著夏商時(shí)代的大遺址。沒有誰

9、認(rèn)真關(guān)心三代時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文 化、社會(huì)組織、日常生活、心理模式等更根本、更迫切，也是考古學(xué)更容易說出些道理的問 題。結(jié)果是，除了甲骨文和史記里已經(jīng)明白無誤的殷墟（近來的考古發(fā)現(xiàn)對(duì)殷墟在商代 晚期都城定位的具體位置也提出了疑問），關(guān)于這些考古遺址和傳說遺址的對(duì)應(yīng)，至今仍然是一些無法驗(yàn)證的爭論，沒有哪一個(gè)是最終的結(jié)論。相對(duì)于對(duì)歷史傳說的渴望，真正的考古學(xué)探索卻被湮沒了。盡管某些考古學(xué)家對(duì)人物、事件這種有所選擇實(shí)無選擇的述說，也折射出考古學(xué)界許多發(fā)人深思的內(nèi)在問題，比如蘇秉琦先生的區(qū)系類型學(xué)說， 比如嚴(yán)文明先生關(guān)于聚落考古的探索和思考等；但是，夏文化的探索在那個(gè)時(shí)候主要仍然是地域和年代問題，是考古學(xué)術(shù)語

10、中的時(shí)間和空間問題。這是一個(gè)耐人尋味的問題。證史學(xué)考古觀籠罩著中國考古學(xué)的方方面面，最終是以中國文明的起源總結(jié)和代表了一個(gè)時(shí)代那些問題上中國考古學(xué)的最新認(rèn)識(shí)和最高水準(zhǔn)。俞偉超先生曾經(jīng)回憶說：19841984 年的考古學(xué)年會(huì)上，中國考古學(xué)會(huì)的好幾位理事提議討論一下考古學(xué)的理論問題，但是最終被拒絕。 也正是那一段時(shí)間， 俞偉超先生正為蘇秉琦先生的考古學(xué)論述選集撰寫編后記，俞偉超先生說，他一邊撰寫一邊聽德沃夏克的E小調(diào)104104號(hào)大提琴協(xié)奏曲，寫到激動(dòng)時(shí)曾經(jīng)流下了眼淚，內(nèi)心一直有一種在天堂門前徘徊卻不得而入的感覺。這就是那個(gè)時(shí)候中國考古學(xué)非主流學(xué)派的心情和生存狀況。張光直先生在 哭童恩正 的短文中

11、，曾回顧了那個(gè)時(shí)期童恩正策劃的一次中美考古學(xué)合作計(jì)劃夭折的情況，讓我們看到了中國考古學(xué)對(duì)理論和與國外考古學(xué)合作的恐懼心態(tài)。這也可視為中國考古學(xué)史上十分寶貴的側(cè)面資料， 折射出中國考古學(xué)的一些深層次問題， 包括 一些思想狀態(tài)的問題，其中彌足我們借鑒者甚多。10.10. 對(duì)“這是一個(gè)耐人尋味的問題”理解正確的一項(xiàng)是（3 3 分）A.A. 真正的考古探索被湮沒在對(duì)歷史傳說的渴望中，是值得中國考古學(xué)深層思考的問題。B.B. 主要考古學(xué)家有所選擇實(shí)無選擇的述說，折射著考古學(xué)界許多發(fā)人深思的內(nèi)在問題。打了幾十年C.C. 證史學(xué)考古觀籠罩著中國考古學(xué)，是蘇秉琦、嚴(yán)文明等先生深層探索和思考的問題。D.D. 考

12、古遺址和傳說遺址的對(duì)應(yīng)，仍是一些無法驗(yàn)證的爭論，沒有哪一個(gè)是最終的結(jié)論。11.11. 對(duì)文中所說的中國考古學(xué)中的“主流”與“暗流”，認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（3 3 分）A.A. “主流”關(guān)注有關(guān)歷史地域和年代問題；“暗流”關(guān)注歷史上經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)生活問題。B.B. “主流”關(guān)注考古術(shù)語中的時(shí)間、空間問題； “暗流”關(guān)注更根本、迫切的理論性問題。c c “主流”關(guān)注歷史研究中表層、淺層的問題；“暗流”關(guān)注歷史研究中深層的理論問題。D D “主流”關(guān)注與國外考古學(xué)合作的問題；“暗流”關(guān)注歷史上日常生活、心理模式問題。1212 以下不屬于中國考古學(xué)非主流學(xué)者的是： （3 3 分）A A 蘇秉琦 B B

13、嚴(yán)文明 c c 俞偉超 D D 張光直 E E 童恩正13.13. 下列推斷不符合文意的一項(xiàng)是（ 3 3 分）A.A. 堅(jiān)持不堅(jiān)持“證經(jīng)補(bǔ)史”的學(xué)科定位，是中國考古學(xué)應(yīng)該思考的深層次問題。B.B. 為誰最貼近司馬遷描述的“白胡子老子”而打幾十年的筆戰(zhàn)，真是毫無意義。c.c. 上個(gè)世紀(jì)八十年代某個(gè)時(shí)期，中國考古學(xué)的非主流學(xué)派在學(xué)術(shù)上仍受到壓制。D.D. 中國文明的起源一書總結(jié)和代表了一個(gè)時(shí)代中國考古學(xué)的最新認(rèn)識(shí)和最高水準(zhǔn)。1414 給“原史時(shí)代”下一個(gè)定義，并解釋我國考古學(xué)長期關(guān)注夏商周三代的原因（5 5 分）（五）文學(xué)作品閱讀（ 2020 分）永遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)的門（1 1）是不是歲月如此的沉重，注定我

14、要成為一個(gè)步履維艱的浪者，是不是生命有著無 法承受的厚重，才要遠(yuǎn)離熟悉的家門。（2 2）總想起離別好久的家門，總叫人黯然神傷。在這個(gè)身在異鄉(xiāng)為異客的他鄉(xiāng)，怎叫 人不想起遙遠(yuǎn)的門呢。（3 3）也許思念太長了，街道太長了，夜也太長了，如千年的月光散了一地長，長長地 撒在城市的每個(gè)角落，夢(mèng)醒間，還以為是故鄉(xiāng)門前窗臺(tái)的霜。（ 4 4）月色下有一落葉飄舞，從樹枝上飄落下來，這瞬間的漂泊落地，又隨風(fēng)而起，何 時(shí)風(fēng)塵落定才有你的安身之處呢。（5 5）記憶中的門是那木質(zhì)斑駁中透著紅漆的那扇。冬日的陽光撒了一地，在“吱呀”的一聲中迎來滿屋的光芒，那種陽光很舒服，暖洋洋的，伸一個(gè)懶腰最是愜意，“呵”一口熱氣，可以

15、看到它在空氣中散去，那感覺很好。（6 6）黃昏的時(shí)候一定要找到回家的門，不然奶奶會(huì)不厭其煩地在田間地頭村里巷尾地 喊著乳名， 那兒時(shí)的愉悅和恐慌總在那“吱呀”聲中溫暖著整個(gè)細(xì)胞。 走進(jìn)夢(mèng)里還有小狗臥 守在門邊給人一份安然。（7 7）年齡漸長，歲月依然保留著門的那份平和，看不出時(shí)光荏苒改變了它什么，依舊 是那扇木質(zhì)斑駁的門， 還有門前那棵棗樹， 以及棗樹旁邊固執(zhí)地成長為強(qiáng)者的梧桐， 我曾親 手賜予它們生命， 我好像預(yù)言了多年以后那份背道而馳的訣別，在很遠(yuǎn)的地方，我只想看到 參天的樹木聳立門前，看到樹的葉綠葉黃，可以知道四季的變更， 那門前的老人， 她年如一 日地遠(yuǎn)眺著， 雖然她看不清很遠(yuǎn)的來路，

16、 但她知道固守能給她帶來喜悅， 在某個(gè)細(xì)雨飄灑的 日子，會(huì)有流浪的人，濺了一身的泥水歸來。（8 8）漂泊在門的遠(yuǎn)方，門離我遙遙幾千里。本不愿漂泊，因?yàn)殡x不開那扇木質(zhì)斑駁的 門，當(dāng)我看到門前的梧桐以一種強(qiáng)者的軀干俯瞰著下面時(shí)， 它已不再是一棵樹了， 仿佛成了 一個(gè)守護(hù)者。思索千遍，選擇了千遍，煎熬了很久，在成長中學(xué)會(huì)了放棄，在放棄中學(xué)會(huì)了 選擇，在選擇中又學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。（9 9）起程時(shí)故作沉著，把感性的淚化作堅(jiān)強(qiáng)的背影留給日夜思念的人。早已看不見那 扇門了，我才依戀地頻頻回首。 好一扇門啊， 如此走了很遠(yuǎn)， 才讓人想起門就是通往溫暖的 家的那個(gè)進(jìn)出了無數(shù)次卻不曾留意的“坎” 。后來明白，門還是一個(gè)

17、難進(jìn)難出的情結(jié)。（1010）房子換了堅(jiān)固點(diǎn)的，門也換了鐵制的。但記憶中總是那扇斑駁點(diǎn)點(diǎn)的木門，它 一直存在著，每次回鄉(xiāng)下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見那門，還有門前的樹，以及樹下的老人。原來走得再 遠(yuǎn)也不過是在門前晃了一眼，離不開的還是那門。（1111）從未嫌棄那紅漆斑駁的木門，雖它沒有鐵制的門堅(jiān)硬無比，但它那樸實(shí)的外表 總給人一種安全和信任。 出了門，說是遠(yuǎn)門， 我敲開了更多的門。 繁華的遠(yuǎn)方?jīng)]有那扇木質(zhì) 的門，開門之后， 聽不到“吱呀”的聲音那如此純粹如此讓人沉醉如此讓人溫暖的聲音。沒有“吱呀“的聲響，肯定也沒有厚道的鄉(xiāng)情和憨實(shí)的微笑了。（1212）在異地有了一扇臨時(shí)的門，那鐵制的門很厚實(shí)堅(jiān)硬，我很少帶鑰匙

18、，可我不知 道那門是要用鑰匙才能為我開啟的，總以為門會(huì)聽到我鐵腳步聲會(huì)自動(dòng)地打開，或輕掩著， 等我輕輕一推就能開了。 可很多次，我被門準(zhǔn)確地說是那臨時(shí)的門拒之門外， 叫我 好一番落寂和無助。 門開著是一種期待， 在家里門總是開著， 那門只能從屋子里才能閂上的， 微弱的燈光下，總有人為你守著門后的那份疲倦，有了熟悉腳步聲，那門自然就“吱呀”開 了，還有那小狗總在腳跟尾隨好久才肯離去。（1313）這雙納底的布鞋，走了好遠(yuǎn)的路，磨不破的是長長的思念，思念之中有了一種 堅(jiān)強(qiáng)的斗志。門前期盼的一雙雙眼睛，望穿了步履維艱的歸期，望成了愁，兩處的愁。（ 1414）學(xué)著小孩掰起手指數(shù)起數(shù)來，數(shù)到小指，再數(shù)大拇

19、指，歸期竟還有如此之遙遠(yuǎn)。 于是只能在夢(mèng)里念起遠(yuǎn)處的門來，才又明白， 那扇門是家，進(jìn)了家必要開那扇門， 門也就成 了一個(gè)起點(diǎn)，最終還是終點(diǎn)。怎么不如此思念呢，那怕你再堅(jiān)強(qiáng)，錯(cuò)把淚水當(dāng)汗水。（1515）不能不思念啊，我雖把相思之情隱藏著很深，可我不小心一笑間竟把思念打濕， 讓這凌空的翅膀動(dòng)彈不得。還是思念那扇門。（1616）我知道門有多種，門有千萬扇，我尋求好久，走了好遠(yuǎn)，可終究是離不開那扇門，那扇聽到我腳步聲便自然開啟的門，我要的也就是那扇只為我打開和等待的門。1515.給下面加點(diǎn)的字注音：（2 2 分）愜意（）時(shí)光荏苒（）俯瞰（）1616第（4 4）段中寫“落葉飄舞”在表情達(dá)意上起了什么作用

20、？（3 3 分）答：_1717根據(jù)文中內(nèi)容回答問題。（6 6 分）（1 1） 文中有一個(gè)貫穿全文的細(xì)節(jié)起了很好的作用，請(qǐng)你指出這個(gè)細(xì)節(jié)并簡析其好處。（4 4分）答：_（2 2）作者為什么說自己現(xiàn)在城市的家的家門是“臨時(shí)的門” ？（2 2 分）答：_1818.作者所懷念的“門”有哪些特點(diǎn)使作者不能忘懷？（答出兩點(diǎn)即可）（4 4 分）答：_1919請(qǐng)你在文中任選以下三個(gè)“點(diǎn)”中的一個(gè)一一一個(gè)用得精彩的詞、一句讓人回味的話、一種有特色的表現(xiàn)手法，寫出你的賞析。（言之有理即可）（5 5 分）選點(diǎn)賞析：_第二部分表達(dá)交流（共 7474 分）三、語言表達(dá)（共 2222 分）20.20.下列各句中加點(diǎn)的熟語

21、使用有誤的一項(xiàng)是（3 3 分）A.A.還想你叔叔保你過關(guān)嗎？老實(shí)告訴你吧，他已經(jīng)被“雙規(guī)”，他自己都是泥菩薩過河-自身難保了，老實(shí)交代問題才是你唯一的出路。B.B. 同學(xué)之間有點(diǎn)小矛盾是正常的，應(yīng)該學(xué)會(huì)相互包容，如果老是針尖對(duì)麥芒.，對(duì)誰都沒有 好處。C.C. 在今年世界杯期間，德國警方以暴易暴.，逮捕了一批滋事的足球流氓。D.D.即便是教科書上的東西也不一定是金科玉律，也有可能出錯(cuò)，因而我們學(xué)知識(shí)要有自己 的思考，否則會(huì)束縛自己的思想。21.21.下列句子中，沒有語病的一句是 （3 3 分）A.A. 有的同學(xué)寫作文不認(rèn)真，作文上的字不是看不清，就是錯(cuò)別字連篇。B.B. 因?yàn)橥M的加納和美國隊(duì)

22、還有一場(chǎng)比賽，捷克隊(duì)能否出線將取決于這兩個(gè)隊(duì)之間的比賽結(jié)果而定。C.C. 由于法律意識(shí)淡薄，這些售假的攤主設(shè)置重重障礙，圍攻、阻止工商管理人員正常執(zhí)行公務(wù)。D.D. 我國正發(fā)展成為世界上最大的加工制造業(yè)基地，但我國的高級(jí)技工特別是年輕的高級(jí)技 工卻嚴(yán)重短缺，兩者形成強(qiáng)烈反差。2222 為下面這則新聞加上標(biāo)題。（4 4 分）中新網(wǎng) 8 8 月 1616 日電 日本首相小泉純一郎 1515 日無視亞洲國家和地區(qū)的反對(duì)前往靖國神社參拜。對(duì)此臺(tái)“外交部”竟表示“尊重”，但“立委”高金素梅則率領(lǐng)抗議群眾推進(jìn)到離靖國神社只剩一條大街的馬路對(duì)面，對(duì)著靖國神社高喊：“還我祖靈，反對(duì)靖國”，“小泉無恥！據(jù)香港中通社報(bào)道，由于靖國神社祭祀著二次大戰(zhàn)的1414 名甲級(jí)戰(zhàn)犯，小泉的參拜引起亞洲鄰國的反感和抗議。而臺(tái)當(dāng)局方面的表態(tài)很淡，臺(tái)“外交部”發(fā)言人呂慶龍僅稱，國際 媒體特別是其它亞洲國家（和地區(qū)），對(duì)于小泉參拜靖國神社有很多報(bào)道；他強(qiáng)調(diào)，“臺(tái)灣是一個(gè)自由開放的多元社會(huì)”，