1、人教版八年級下冊語文馬說教案教學(xué)目的1 理解短文馬說所闡明的深刻道理。2掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。教學(xué)要求1 把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課 文的理解。2 鼓勵(lì)學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。3 疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的用講。教學(xué)重點(diǎn)4 解短文馬說所闡明的深刻道理。教學(xué)難點(diǎn)1 難句譯注“世有伯樂，然后有千里馬?！笔溃菏郎?、世間。然后，這以后。世上有了伯樂，這以后（才）有千里馬?！笆邱R也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等 不可得，安求其能千里也？”是：這、這種。也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為啊。

2、雖：即使。能：能力，本領(lǐng)。才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。外見：表現(xiàn)在外面。常馬：普通的馬。安：怎么，哪里。也：語氣助詞，用于旬末，和“安”配合使用，表示反問語氣，可譯為“呢”。這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，（卻）因?yàn)槌圆伙枺饩筒怀渥?，（?而）出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣 （跑）尚且做不到，怎 么能要求它能日行千里呢？2 馬說的論點(diǎn)是怎樣的？作者的寫作意圖是什么？分析：首句“世有伯樂，然后有千里馬”就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉 社會上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實(shí)，以證明伯樂對千里馬命 運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是“食馬者

3、”的無知， 從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個(gè)原因一一使用不當(dāng)。 從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。本文寫作意圖并不在于論證論點(diǎn)，而是在論證過程中突出了 “食馬者”的“不 知馬”，作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。課時(shí)安排第1課時(shí)：通讀課文，理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意第2、3課時(shí)：翻譯課文，理解文章所表達(dá)的主題思想教學(xué)過程一、組織教學(xué)二、介紹作者韓愈（768824）字退之，南陽（現(xiàn)在河南南陽縣）人，唐代著名文學(xué)家。出身 于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎（今屬7北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓 愈，世稱韓昌黎。他的作

4、品集叫做昌黎先生集他多次被貶官降職，很受壓抑。 他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的 地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但 不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。三、解題馬說是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者雜說四首中 的第四首，“馬說”這個(gè)標(biāo)題，是后來人加的?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說 千里馬”或“說說千里馬的問題。”四、簡介伯樂相馬的故事相傳伯樂是春秋時(shí)代人，

5、姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻 越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈 ；尾巴下垂著，皮膚也受了 傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去， 伯樂遇見了, 就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里 馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激 伯樂了解并且體貼它啊。五、通讀課文1 教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。2 學(xué)生讀課文，并且討論了解全文大意。3 ,討論：文中千里馬指的是什么？明確：比喻人才。伯樂指的是什么？明確：比喻識人才的人。歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。六

6、、學(xué)習(xí)課文4 一）學(xué)習(xí)課文第1段1 朗讀課文第l段。2給下列加點(diǎn)的字注音：相馬祗駢死槽楊3,教師補(bǔ)充講解詞義：伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋？明確：察看，仔細(xì)地看。“相馬”就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。駢，并。駢死，并死，成雙成對地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。槽，是放飼料的食槽；楊，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個(gè)字合起來可以不分開解釋，用槽楊借指馬食宿的整個(gè)環(huán)境，即養(yǎng)馬的處所。介詞“于”，都可作“在”字講。介詞“以”，可以作“因?yàn)椤敝v。4 學(xué)生逐句讀、譯。5教師歸納講析提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識 ？明確：先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便

7、有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來， 只 有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在 這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂 少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待?！胺Q”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了

8、好馬，也只能在 無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。第1段大意：無識馬者則名馬無名。齊讀第1段。（二）學(xué)習(xí)課文第2段1 朗讀第2段。2 正音、析義（或辨形）：外見xin（同“現(xiàn)”。）是，此,這。且，副詞，猶尚且。安，疑問副詞，怎么。3 逐句讀、譯。4 教師歸納、講析：第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時(shí)會吃光一石小米。是說才能、本領(lǐng)特殊，食量也特殊。由于沒有識馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng)，便顯示不出 它的特殊本領(lǐng)來。“而”字是連詞，表示順接，聯(lián)系“不知”和“食 （喂）”兩個(gè)動(dòng)作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它也”字

9、表陳述語氣，“是馬也”，“也”字表句中語氣的停頓?！扒矣ｑR等不可得，安求其千里也”應(yīng)譯作：而 且想要跟普通馬一樣尚且不可能達(dá)到，又怎么能要求它日行千里呢 ？提問：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎 ？明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽 ；沒吃飽的當(dāng)然比 不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法 顯示它的本領(lǐng)。第2段大意：無識馬者則干里馬無法日行千里。5 齊讀第2段。6 三）學(xué)習(xí)課文第3段。1 朗讀第3段。2 學(xué)生讀、譯第3段。3 歸納、講析：提問：“策之” “食之” “鳴之”是什么句式 ？明確：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來

10、對待它。問：這里的三個(gè)“之”字，用法是否一樣 ？明確：前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞“策”（驅(qū)使）、“食”（喂）的賓語。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如 同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之” 一樣。（見蒲松齡的狼）這里“鳴” 是（馬）鳴，而不是鳴（馬）。句式整齊而又靈活富于變化。“執(zhí)策”的“策”：馬鞭子，名詞“臨之”：面對著它（千里馬）三個(gè)“馬”字，都是指千里馬?！捌淦?quot;：道，那：難道真的是沒有千里馬嗎 ？那是真正 不識得千里馬呀！第一個(gè)“其”同“豈”，第二個(gè)“其”作“那”講。末一個(gè)“也” 字，表感嘆語氣。全段綜述不識馬者的表現(xiàn)，活畫出不識馬者昏

11、庸無知而又妄言天下無馬的丑 態(tài)，歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。第3段大意：妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。4 齊讀第3段。（四）歸納課文。中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述， 慨嘆世無伯樂致使 千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、 埋沒人才，并抒發(fā) 了作者懷才不遇的心情。讀了本文受到什么教育？明確：閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋 沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福， 要努力磨煉自己，使自已成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。（五）歸納寫作特點(diǎn)本文以物作為比喻，通篇

12、說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆， 鮮明地提出了 “世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)， 歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不 識馬這個(gè)要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深 入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。（六）課堂練習(xí)：l 教師領(lǐng)讀全文。2分別指名學(xué)生逐段試背課文。七、教學(xué)小結(jié)八、布置作業(yè)附：譯文世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。 所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里

13、， 不會獲得千里馬的稱號。日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千 里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣 不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到， 又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它 嘶叫，卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！” 唉!難道果真沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識得千里馬?。●R說教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的：1 .通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。2 .在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。3 .通過多

14、種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達(dá) 到當(dāng)堂背誦的效果。教學(xué)重點(diǎn)：1 .有步驟的誦讀訓(xùn)練。2 .托物寓意的寫法。教學(xué)過程：'、導(dǎo)入。講述伯樂相馬的故事，引出課題。二、初讀課文，疏解文意。1 .教師范讀。2 .學(xué)生對照課文注釋小聲讀。3 .指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。4 .針對學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。5 .學(xué)生齊讀。三、再讀課文，推究文理。1 .教師提出討論題，學(xué)生分組討論。(1)文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關(guān)系的- -世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。(2)沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會如何？- -只辱

15、于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。(3)千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？- -食不飽，力不足，才美不外見。- -食馬者不知其能千里而食也。(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的 ？- -且欲與常成等不可得，安求其能千里也 ？(5)作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的 ？- -策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日:“天下無馬！ ”(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心？- -其真不知馬也。2 .學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。3.在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)(1)同桌間互相聽讀。(2)指名學(xué)生朗讀。(3)全班學(xué)生齊讀。四、三讀課文，品味意境。1 .三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？-無限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。2