2015-2016學(xué)年高中語文第七課沈從文逆境也是生活的恩賜課后演練新選修《中外傳記作品選讀》_第1頁
2015-2016學(xué)年高中語文第七課沈從文逆境也是生活的恩賜課后演練新選修《中外傳記作品選讀》_第2頁
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1、 第七課 沈從文:逆境也是生活的恩賜 、基礎(chǔ)鞏固 1. 下列加點(diǎn)字注音無誤的一項(xiàng)是 ( ) A. 強(qiáng)悍(h d n) 信箋(ji d n) 毆斗(o u) 縫罅(xi d) B. 擘畫(b o) 咀嚼(ji d o) 斟酌(zh e n) 臨帖(ti e) C. 私塾(sh u) 洄流(hu i) 田塍(t e ng) 狼嗥(h d o) D. 傀儡(ku i l e i) 鱖魚(g u i) 拮據(jù)(ji e) 粗糲(l i) 解析:A 項(xiàng),“箋”應(yīng)讀“ji a n” ;B 項(xiàng),“嚼”應(yīng)讀“ ju e”,“帖”應(yīng)讀“ ti “ ;C 項(xiàng),“塍”應(yīng)讀 “ ch e n g”。 答案:D 2. (

2、2014 課標(biāo)全國(guó)高考n )依次填入下面一段文字橫線處的語句 ,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 馬是中國(guó)人喜愛的動(dòng)物,是人類最早馴養(yǎng)的家畜之一 ,是極其溫順又充滿野性魅力的動(dòng) 物。 _ , _ , _ , _ , _ , _ _ ,馬已經(jīng)成為力量與神奇的代表。 還讓人們有了敬馬王、打馬球、賽馬等習(xí)俗 對(duì)人們生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了重大影響 它幫人們種地運(yùn)貨,和人們一起南征北戰(zhàn) 作為六畜之首 馬是人類的朋友和伴侶 千里馬、老馬識(shí)途等故事也十分深入人心 A. B. C. D. 解析:是總領(lǐng)句,引起下文;總體闡述馬的地位及影響;具體說明馬的影響;“還”表明此 處是緊承上句說明馬的影響;中的“也”表明此舉是對(duì)

3、上文的補(bǔ)充說明。 答案:D 二、閱讀鑒賞 閱讀下面的文字,完成第 35 題。 沈從文的文學(xué)傳奇 1988 年 5 月 10 日,沈從文辭世,他并沒有寫完他傳奇人生的最后一筆。 2 沈從文成長(zhǎng)為著名作家之路具有傳奇的色彩。從郁達(dá)夫給一個(gè)文學(xué)青年的公開狀中那個(gè) 窮困潦倒的主人公到北方文學(xué)的重鎮(zhèn)和 京派作家的領(lǐng)袖,從小學(xué)畢業(yè)生和被大學(xué)拒之門外的投考者到北京大學(xué)教授 ,在童話中最常見 而在現(xiàn)實(shí)中很少發(fā)生的丑小鴨變成天鵝和灰姑娘嫁給王子的故事 ,這種奇跡終于在沈從文這里閃現(xiàn) 了。 1924 年,沈從文開始以“休蕓蕓”等筆名在北京晨報(bào)副刊現(xiàn)代評(píng)論等報(bào)刊發(fā)表作品 , 成為新文學(xué)的“第一個(gè)職業(yè)作家”。 192

4、8 年,隨著文化中心的南移,沈從文也從北京來到了上海,以 幾乎每月一本書的生產(chǎn)速度為當(dāng)時(shí)新興的小書店供稿 ,成為著名的“多產(chǎn)作家”。由于胡適等人的 引薦,他先后在中國(guó)公學(xué)、武漢大學(xué)和青島大學(xué)任教。 1933 年,他重返北平,從學(xué)衡派吳宓手中接收 了大公報(bào)文學(xué)副刊。大公報(bào)文學(xué)副刊體現(xiàn)了沈從文以及“京派”的文學(xué)主張 ,對(duì)于北 方的文藝活動(dòng)產(chǎn)生了重要的引導(dǎo)和組織作用 ,并且由對(duì)上海的作家發(fā)難,挑起了“京派”與“海 派”的論戰(zhàn)。正如沈從文在從現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)中自述的那樣 ,他的成功“是適之先生嘗試的第二集 , 因?yàn)椴恢挥绊懙轿掖撕蟮墓ぷ?,更重要的還是影響我對(duì)工作的態(tài)度 ,以及這個(gè)態(tài)度推廣到國(guó)內(nèi)相熟 或陌生師

5、生同道方面去時(shí),慢慢所引起的作用。這個(gè)作用便是自由主義在文學(xué)運(yùn)動(dòng)中的健康發(fā) 展,及其成就”。沿著“現(xiàn)代評(píng)論派” “新月派”“京派”以及自由主義文人集團(tuán)的發(fā)展脈絡(luò) ,沈 從文最終歸納為共同的流向。 沈從文是一部傳奇,同時(shí),他的創(chuàng)作也是不同于現(xiàn)代主流小說的傳奇。與現(xiàn)實(shí)主義對(duì)于文學(xué)的 “認(rèn)識(shí)”作用的強(qiáng)調(diào)相反,他不是要使我們?nèi)ソ咏F(xiàn)實(shí),去“認(rèn)識(shí)”現(xiàn)實(shí);而是要給我們一些色彩, 一些音樂,一些故事,一些使我們脫離現(xiàn)實(shí)苦難的美麗夢(mèng)境。 1934 年發(fā)表的中篇小說邊城和散 文集湘行散記使沈從文達(dá)到了他創(chuàng)作的高峰。這是他最美麗的作品。與諸如丁玲的水、 茅盾的子夜、洪深的五奎橋等運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的分析方法描寫中國(guó)城市

6、和農(nóng)村的騷動(dòng)和崩 潰的現(xiàn)實(shí)主義的小說和戲劇以至新感覺派作家穆時(shí)英的一九三一年不同 ,沈從文具有明顯的裝 飾風(fēng)格的作品體現(xiàn)了另一種完全不同的情調(diào)和創(chuàng)作態(tài)度。正如他在 長(zhǎng)河題記中所說的,“特 意加上一點(diǎn)牧歌的諧趣,取得人事上的調(diào)和”。 沈從文是中國(guó)現(xiàn)代罕有匹敵的富有驚人的藝術(shù)才華和葆有純粹的藝術(shù)感覺的藝術(shù)家 ,他以一種 特殊的藝術(shù)眼光而不是道德政治的眼光來看一切 ,他的創(chuàng)作使一直受到道德、政治的范圍和以“風(fēng) 雅”“風(fēng)骨”為極致的文學(xué)正統(tǒng)獲得了某種解放。沈從文在從文自傳中說 : 我就是個(gè)不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切 ,卻并不把那個(gè)社會(huì)價(jià)值攙加進(jìn) 去。我不愿問價(jià)錢上的多少來為百物作一個(gè)

7、好壞批評(píng) ,卻愿意考查它在我官覺上使我愉快不愉快的 分量。我永遠(yuǎn)不厭倦的是“看”一切。宇宙萬物在動(dòng)作中 ,在靜止中,在我印象里,我都能抓定它的 最 美麗與最調(diào)和的風(fēng)度 , 但我的愛好顯然卻不能同一般目的相合。我不明白一切同人類生活相聯(lián)結(jié) 時(shí)的美惡 ,換句話說 ,就是我不大能領(lǐng)會(huì)倫理的美。接近人生時(shí) , 我永遠(yuǎn)是個(gè)藝術(shù)家的感情 , 卻絕不 是所謂道德君子的感情。 20 年前我曾經(jīng)吟頌過沈從文的名句 : “美麗總令人憂愁 ,然而還受用?!蔽覀兏兄x沈從文在那 天崩地陷、滿目瘡痍、率獸食人、鮮血淋漓的丑惡和腐爛的時(shí)刻為我們留下了如此精致美麗的圖 畫和傳說 ;然而 ,我們?cè)诔磷砗土鬟B忘返的同時(shí)又覺到一種

8、非人性的殘忍。正如朱光潛的美學(xué)所指 示的那樣 ,美感離不開距離 , 美感必須擺脫聯(lián)想。所以 , 讀沈從文最好也是沒有歷史陰影和聯(lián)想的在 新鮮的陽光下的少男少女們。 ( 根據(jù)曠新年沈從文的文學(xué)傳奇改寫 ) 3. 文中談到了沈從文哪些方面的傳奇 ?( 用自己的話回答 ) 解析:解答此題 ,應(yīng)先整體感知全文 ,找出每段中心意思 , 然后對(duì)文章的段落層次進(jìn)行劃分 ,圈定符合 題干要求的信息 , 對(duì)信息進(jìn)行分類、整合和合并。 參考答案 : 人生經(jīng)歷傳奇、文學(xué)創(chuàng)作傳奇、思想理論傳奇。 4. 文章引用了沈從文在從文自傳中說的一段話 , 起到了哪些作用 ? 解析:首先要指出其在文章內(nèi)容上的作用 , 即為什么內(nèi)

9、容服務(wù)的 ; 其次要結(jié)合傳記這一文體特點(diǎn)分析 其作用 , 即從增加文章的真實(shí)程度等方面回答。 參考答案 : 作為論據(jù) , 用以證明前文所講的沈從文是“以一種特殊的藝術(shù)眼光而不是道德政治的 眼光來看一切”的論斷。引用傳主的話 ,讓讀者直接聆聽傳主的心聲,顯得真實(shí)自然。轉(zhuǎn)換敘 述角度 , 使行文更活潑 , 增強(qiáng)文章的可讀性。 5. 作者認(rèn)為 :“讀沈從文最好也是沒有歷史陰影和聯(lián)想的在新鮮的陽光下的少男少女們?!蹦闶欠?認(rèn)同作者的觀點(diǎn) ?請(qǐng)結(jié)合文本分析。 解析 :這是一道開放性試題。要結(jié)合沈從文作品的主要特點(diǎn)、風(fēng)格和內(nèi)容去回答。若從否定作者觀 點(diǎn)的角度作答 , 能結(jié)合文本 , 言之成理也可。 答案示例 :認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。沈從文的作品不同于強(qiáng)調(diào)接近和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品。他在 創(chuàng)作中總是用一種超越倫理道德的眼光去捕捉世界最美麗最調(diào)和的風(fēng)度 , 營(yíng)造一些讓我們脫離現(xiàn)實(shí) 苦難的美麗夢(mèng)境。對(duì)于飽經(jīng)滄桑的人來說 , 沈從文的作品總讓人在沉醉的同時(shí)又覺到一種非人性的 殘忍。反之 , 沉浸在美好生活中的少男少女們似乎更容易在沈從文的作品中獲得一種純粹的美的共 鳴與享受。因此我認(rèn)為 , 作者的觀點(diǎn)是有道理的

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