1、1.迎神賽會(huì)這一天出巡的神，如果是掌握生殺之權(quán)的，不，這生殺之權(quán)四個(gè)字不大妥，凡是神，在中國仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的，倒不如說是職掌人民的生死大事的罷，就如城隍和東岳大帝之類。那么，他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色：、，還有。鬼卒鬼王活無常2.至于我們我相信：我和許多人所最愿意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨(dú)與他最為稔熟，也最為親密，平時(shí)也常?？梢杂鲆娝?。 鶴立雞群 3.魯迅在無常一文中,通過對的描述,指出“公正的裁判是在陰間”, 以諷刺

2、當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。無常4.“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（ ） A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間D5.朝花夕拾中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們” 進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（ ） A瑣記 B無常 C二十四孝圖 D狗貓鼠B6.魯迅寫無常是為了表達(dá)什么思想？ 諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。7.無常中塑造的“無?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。 8.文中描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)

3、上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個(gè)“”，的形象受到民眾的喜愛。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“”予以了辛辣的諷刺。鬼而人，理而情爽直公正正人君子9.無常是個(gè)具有的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。 文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 人情味正人君子10. 無常通過無常這個(gè)“”和現(xiàn)實(shí)中的“”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“”不如“”的人的丑惡面目。鬼人人格鬼格11.只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而

4、且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨(dú)與他最為稔熟，也最為親密，平時(shí)也常?？梢杂鲆娝?。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。 此句洋溢著作者對活無常的之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的。 敬佩及贊美善心12.但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗?，愛發(fā)議論，有人情，要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)。 這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩和喜愛之情，借無常的“”來啟示我們。作為一個(gè)人，要像活無常先生一樣賦有濃烈的和。 重人情同情心善心13.判斷正誤 （1）無常是對保姆阿長的回憶。 （ ）（2）頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷；在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個(gè)字道：“你也來了”。有一種本子上，卻寫的是“一見有喜”。 （3）