1、材料作文材料作文中考作文考前輔導之材料作文材料作文審題和立意審題和立意 愛圖斯坦說過：走出校門后，把學校里學的知識全部忘記，剩下的東西就是教育。 請談談你對愛因斯坦的話的理請談談你對愛因斯坦的話的理解，寫一篇解，寫一篇10001000字議論文。字議論文。 立意立意 學校里學的既有知識本身，更有學習方法，對一個真正學校里學的既有知識本身，更有學習方法，對一個真正有創(chuàng)造才能的人來說，后者是受用終生的。有創(chuàng)造才能的人來說，后者是受用終生的。 學校教育應重在傳授學習方法，而不僅在于傳授知識。當學校教育應重在傳授學習方法，而不僅在于傳授知識。當然，學習知識是學習方法的載體，無法想象沒有前者只有后然，學習

2、知識是學習方法的載體，無法想象沒有前者只有后者。學生一旦真正掌握了方法，他可以靠自己的力量尋求知者。學生一旦真正掌握了方法，他可以靠自己的力量尋求知識識”，即使把以前學過的知識，即使把以前學過的知識“全部忘記全部忘記”也不要緊。也不要緊。 學校教育一無是處，真正成才要走出校門后。學校教育一無是處，真正成才要走出校門后。 學校教育應只傳授學習方法，知識毫無價值，不必傳授。學校教育應只傳授學習方法，知識毫無價值，不必傳授。也大可忘記。也大可忘記。 （一）（一）弄清材料重心及傾向性，整體把握。弄清材料重心及傾向性，整體把握。w 有人曾問三個砌磚的工人：有人曾問三個砌磚的工人：“你們你們在做什么？在做

3、什么？”第一個：第一個：“砌磚。砌磚?！钡诙€說：第二個說：“賺錢。賺錢。”第三個說：第三個說：“建造世界上最富特色的房建造世界上最富特色的房子。子?！睋f，到了后來，這第三個據說，到了后來，這第三個工人成了有名的建筑師。工人成了有名的建筑師。下面這則材料的重心是講什么？下面這則材料的重心是講什么？w 巴爾扎克成了大作家以后，一天，有位巴爾扎克成了大作家以后，一天，有位白發(fā)蒼蒼的老年婦女拿著一本小學生的作文白發(fā)蒼蒼的老年婦女拿著一本小學生的作文請教他這個孩子將來的發(fā)展前途如何，巴爾請教他這個孩子將來的發(fā)展前途如何，巴爾扎克看了作文后說：扎克看了作文后說：“這個孩子的文章寫得這個孩子的文章寫得很

4、糟，將來不會有什么寫作前途。很糟，將來不會有什么寫作前途。”老年婦老年婦女對巴爾扎克說：女對巴爾扎克說：“這本作文簿就是你小學這本作文簿就是你小學時寫作用的，你難道連小時候寫的文章也記時寫作用的，你難道連小時候寫的文章也記不起來了嗎？不起來了嗎？”巴爾扎克認出了面前站的就巴爾扎克認出了面前站的就是自己小學時的老師，不禁連聲表示謝意。是自己小學時的老師，不禁連聲表示謝意。仔細閱讀這則故事，抓住哭婆變成笑婆的關鍵。仔細閱讀這則故事，抓住哭婆變成笑婆的關鍵。 一個兒子賣鞋，一個兒子賣傘，這一事實沒有一個兒子賣鞋，一個兒子賣傘，這一事實沒有改變，改變了的是哭婆的想法，雨天為賣鞋的兒子改變，改變了的是哭

5、婆的想法，雨天為賣鞋的兒子著急，晴天為賣傘的兒子發(fā)愁；反過來想，發(fā)愁就著急，晴天為賣傘的兒子發(fā)愁；反過來想，發(fā)愁就變成高興了，哭婆也成了笑婆。同一事物，從不同變成高興了，哭婆也成了笑婆。同一事物，從不同的角度看，很有可能產生不同的結果，對于一個事的角度看，很有可能產生不同的結果，對于一個事物就只有一個固定的想法是不可取的，應提倡多角物就只有一個固定的想法是不可取的，應提倡多角度地觀察事物，多方位思考，說不定會有令人驚喜度地觀察事物，多方位思考，說不定會有令人驚喜的發(fā)現呢的發(fā)現呢!（二）明確材料主題所屬范疇，找準突破口。w 愛國為民愛國為民w 社會公德社會公德w 理想道德理想道德w 立身行事立身

6、行事w 待人接物待人接物w 辨證思維辨證思維w下列材料所談的問題屬于哪個范疇？應從哪個角度突破才能準確立意？w 星期天公園里一塊不大的僻靜的草坪上，同時來了兩伙年輕人。一伙圍著錄音機學英語；一伙用錄音機播音樂跳舞。學英語的認為跳舞影響了他們的學習，要求跳迪斯科的停止或離開；跳舞的認為他們在公園里有娛樂的自由。前者罵后考只知吃喝玩樂，后者回敬前者不懂勞逸結合。雙方誰也不服誰,吵來吵去,學不成英語也跳不成舞。w 一位女學生考上師范院校后，教授問她為什么要報考師范院校。她說，開始想成為一個偉人，覺得不現實；后來想成為偉人的妻子，也覺得不現實；于是，她決定做偉人的老師，報考了師范院校?？梢詳喽ǎ俏慌?/p>

7、學生一定能夠成為一名好老師。（三）劃分材料的性質類型，準確切入。（三）劃分材料的性質類型，準確切入。就材料本身的性質而言，一般可分為：w單一性事件單一性事件w寓意性材料寓意性材料w漫畫、多則材料漫畫、多則材料w挖掘事件性材料的結果和所供材料間的內在因果邏輯聯系。結論是巴爾扎克向老師致歉，結論是巴爾扎克向老師致歉，正確的推導程序為：正確的推導程序為：w 巴爾扎克為什么向老師致歉？因為他說錯了話話錯在什么地方？他評價人的方法是錯誤的這屬于哪一個范疇的問題？屬于正確看待人的問題正確的方法是什么？要用發(fā)展的眼光看問題（不能用靜止的眼光看問題）錯誤命題：錯誤命題：w“感謝老師感謝老師” w“談謙虛談謙虛

8、” w“勤奮出天才勤奮出天才”w“透過現象看本質透過現象看本質” w“要全面地看問題要全面地看問題”w“女師范生的擇業(yè)女師范生的擇業(yè)”一則材料一則材料w材料的結論是：材料的結論是：“可以斷定，那位女學可以斷定，那位女學生一定能成為一名好老師生一定能成為一名好老師”w為什么這么斷定？因為她選擇了比做偉為什么這么斷定？因為她選擇了比做偉人乃至偉人的妻子更現實的目標人乃至偉人的妻子更現實的目標屬于屬于哪個范疇的問題？哪個范疇的問題？理想立志理想立志就女學就女學生而言，應怎樣立志才正確？生而言，應怎樣立志才正確？理想應理想應切合自身的實際。切合自身的實際。w 訓練w 從結論入手，推導材料間的因果聯系并

9、提從結論入手，推導材料間的因果聯系并提練觀點。練觀點。 w 有人問一位諾貝爾獎金獲得者：有人問一位諾貝爾獎金獲得者：“您在您在哪所大學，哪個實驗室學到了你認為最主要哪所大學，哪個實驗室學到了你認為最主要的東西呢？的東西呢？”學者答：學者答：“是在幼兒是在幼兒園。園?！薄啊薄鞍炎约旱臇|西分一半給小伙伴們；把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事要表示歉意；午飯后飯前要洗手；做錯了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀察周圍的大自然。從根本要休息；要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說，我在幼兒園學到的全部東西就是這上

10、說，我在幼兒園學到的全部東西就是這些。些?！眞 二十世紀初，德國的一位科學家斯坦門茨移居美二十世紀初，德國的一位科學家斯坦門茨移居美國，恰逢福特公司的一臺電視出了故障，公司經理國，恰逢福特公司的一臺電視出了故障，公司經理請來這位專家修理。他到現場看了又看，徑自回去請來這位專家修理。他到現場看了又看，徑自回去了。兩天后他再到現場，在電機外殼上畫了一條線，了。兩天后他再到現場，在電機外殼上畫了一條線，然后說：然后說：“請打開電機，沿線將里面的線圈減少十請打開電機，沿線將里面的線圈減少十六匝。六匝?！惫と苏罩マk，電機果然起死回生。說到工人照著去辦，電機果然起死回生。說到酬金。開口便是一萬美元。經理

11、愕然。拿修理明細酬金。開口便是一萬美元。經理愕然。拿修理明細表請他填寫材料費用。他寫道：表請他填寫材料費用。他寫道：“用粉筆畫一條線用粉筆畫一條線一美元，而要知道在那里畫線，則要一美元，而要知道在那里畫線，則要9999美元，加美元，加起來就是一萬。起來就是一萬?！彼固归T茨的幽默終于使經理領悟斯坦門茨的幽默終于使經理領悟了，依價照付。了，依價照付。 有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里。在籠子有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里。在籠子里的老虎三餐無憂，在外面的老虎自由自在。兩只老虎經里的老虎三餐無憂，在外面的老虎自由自在。兩只老虎經常做看親切的交談，籠子里的老虎羨慕外面的老虎自由；常做看親

12、切的交談，籠子里的老虎羨慕外面的老虎自由；外面的老虎卻羨慕籠子里的老虎安逸。一日，一只老虎對外面的老虎卻羨慕籠子里的老虎安逸。一日，一只老虎對另一只老虎說：另一只老虎說：“咱們換一換。咱們換一換?！绷硪恢焕匣⑼饬?。另一只老虎同意了。 于是籠子里的老虎走進了大自然，野地里的老虎走進了于是籠子里的老虎走進了大自然，野地里的老虎走進了籠子。從籠子里出來的老虎高高興興，在曠野里拼命地奔籠子。從籠子里出來的老虎高高興興，在曠野里拼命地奔跑；走進籠子里的老虎也十分快樂，它再不用為食物發(fā)愁跑；走進籠子里的老虎也十分快樂，它再不用為食物發(fā)愁了。了。 但不久兩只老虎都死了。但不久兩只老虎都死了。 一只是饑蛾而

13、死，一只是憂郁而死。從籠子里走出的老一只是饑蛾而死，一只是憂郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由，卻沒有同時獲得捕食的本領；走進籠子的虎獲得了自由，卻沒有同時獲得捕食的本領；走進籠子的老虎獲得了安逸，卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。老虎獲得了安逸，卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。 請就此材料，寫一篇請就此材料，寫一篇1000字左右的文章。字左右的文章。 1996年年12月月17日，來自加納的科菲日，來自加納的科菲安南當選為聯安南當選為聯合國第七位秘書長。在接受美國合國第七位秘書長。在接受美國新聞周刊新聞周刊記者采訪記者采訪時，他講了一個故事：時，他講了一個故事：“我上中學時，有一天校長拿著我上

14、中學時，有一天校長拿著一張一尺見方、角落上有一個小黑點的白紙走進教室，一張一尺見方、角落上有一個小黑點的白紙走進教室，問我們看到了什么。我們幾乎異口同聲地回答：問我們看到了什么。我們幾乎異口同聲地回答：一個一個小黑點！小黑點！他搖搖頭說：他搖搖頭說：難道你們沒有一個人看到還難道你們沒有一個人看到還有一大片白色的紙嗎有一大片白色的紙嗎?你們不能用這種態(tài)度對待人生。你們不能用這種態(tài)度對待人生。那時我十七歲，校長的這一課我終生難忘。那時我十七歲，校長的這一課我終生難忘。” 請就安南講的故事，談談你的看法。請就安南講的故事，談談你的看法。1 1、分析材料、分析材料2 2、選擇角度、選擇角度表述表述切身

15、感受切身感受體現體現基本精神基本精神具有具有現實意義現實意義 3 3、提煉觀點、提煉觀點1、正確、正確 經得起實踐的檢驗而不帶片面性經得起實踐的檢驗而不帶片面性；2、鮮明、鮮明 不能模棱兩可或模糊不清不能模棱兩可或模糊不清；3、集中、集中 不要涉及過廣，面面俱到不要涉及過廣，面面俱到；4、新穎、新穎 能給人新認識、啟發(fā)和感受能給人新認識、啟發(fā)和感受。話題“繩”話題“橋”話題“簡單”學生佳作具體具體“物物”的話題的話題物物抽象概念話題抽象概念話題人人事事如：橋、路、窗如：橋、路、窗如：寬容、誠信、如：寬容、誠信、 尊重尊重材料話題材料話題 生活中我見過各種形狀、各樣色彩、生活中我見過各種形狀、各

16、樣色彩、各種質地的繩，長的短的、粗的細的，各種質地的繩，長的短的、粗的細的，繩有有形的，也有無形的繩有有形的，也有無形的假如此時假如此時在你面前放著一根繩，你會想到什么？在你面前放著一根繩，你會想到什么？ 請以請以“繩繩”為話題，寫一篇不少于為話題，寫一篇不少于800800字的文章，自擬題目，自定體裁。字的文章，自擬題目，自定體裁。 繩繩，一根粗繩，一根細繩，一根長繩，一根粗繩，一根細繩，一根長繩，一根打了套結的繩，一根無形的繩，一一根打了套結的繩，一根無形的繩，一根掛在墻頭上的繩。根掛在墻頭上的繩。一根栓在木樁上即將斷裂的細繩，一根一根栓在木樁上即將斷裂的細繩，一根掛在懸崖上的搖搖擺擺的粗繩

17、，一根牽掛在懸崖上的搖搖擺擺的粗繩，一根牽在孩子手中悠悠蕩蕩的長繩。它高高的在孩子手中悠悠蕩蕩的長繩。它高高的掛在絞刑架上。在我的心靈打了個死結，掛在絞刑架上。在我的心靈打了個死結，它牽著我在時光里游蕩。它牽著我在時光里游蕩。纖繩纖繩三峽的纖夫三峽的纖夫拴在心靈中的繩拴在心靈中的繩我我墻上的繩墻上的繩幻影與錯覺幻影與錯覺絞刑架上的繩絞刑架上的繩受難者受難者掛在懸崖上的繩掛在懸崖上的繩登山者登山者“繩繩”往往具有往往具有“束縛束縛”或暗含著或暗含著“某種關系紐帶某種關系紐帶”的意思。在沒有的意思。在沒有愛情的婚姻里，婚姻是跟繩索：溺愛情的婚姻里，婚姻是跟繩索：溺愛，有時使母愛成為一根繩索，在愛，

18、有時使母愛成為一根繩索，在喜歡記恨人的心里，恨是一根繩索；喜歡記恨人的心里，恨是一根繩索；有時，思維定勢也是一根繩索。甚有時，思維定勢也是一根繩索。甚至，自責與自卑也會成為一根束縛至，自責與自卑也會成為一根束縛心靈的繩索。你不敢回答問題，自心靈的繩索。你不敢回答問題，自卑或膽怯也是一根繩索。卑或膽怯也是一根繩索。1、加修飾限制詞語、加修飾限制詞語2、相關聯想、相關聯想3、象征意義或哲理、象征意義或哲理A 橋橋故鄉(xiāng)的橋，趙州橋，盧溝橋，南京長江大橋，故鄉(xiāng)的橋，趙州橋，盧溝橋，南京長江大橋， 瀘定橋，瀘定橋，康橋康橋B 趙州橋趙州橋“水在碧玉環(huán)中過，人在蒼龍背上行水在碧玉環(huán)中過，人在蒼龍背上行”橋

19、是自然界一橋是自然界一道靚麗的風景。道靚麗的風景?！翱侦`堅穩(wěn)奪天工，馳駿馬千騎，中原逐鹿空靈堅穩(wěn)奪天工，馳駿馬千騎，中原逐鹿”“秀逸雄奇夸匠藝，送輕舟一葉，東海追魚。秀逸雄奇夸匠藝，送輕舟一葉，東海追魚?！保▌趧尤嗣竦模▌趧尤嗣竦闹腔郏┲腔郏┍R溝橋盧溝橋：“曉月照盧溝，大河曾流淚和血曉月照盧溝，大河曾流淚和血” “狼煙騰燕薊，長橋猶記恨與仇狼煙騰燕薊，長橋猶記恨與仇”（七七事變，橋是歷史的見證）（七七事變，橋是歷史的見證）上海南浦大橋，科學與智慧的結晶。上海南浦大橋，科學與智慧的結晶。C 橋橋理解、交流、溝通理解、交流、溝通 紅、黃、藍三種顏色構成我們這個多彩的世界，一紅、黃、藍三種顏色構成我

20、們這個多彩的世界，一塊調色板一支畫筆可以描畫出世界最美的畫圖，一塊普塊調色板一支畫筆可以描畫出世界最美的畫圖，一塊普通的石頭可以雕塑成不朽的藝術。法國著名的面包大王通的石頭可以雕塑成不朽的藝術。法國著名的面包大王昂內爾昂內爾普爾拉納僅僅利用三種原料做出千種以上不同的普爾拉納僅僅利用三種原料做出千種以上不同的面包，他將一個普通的家庭公司發(fā)展為龐大的跨國公司，面包，他將一個普通的家庭公司發(fā)展為龐大的跨國公司，“普瓦拉納普瓦拉納”面包幾乎成了法國傳統(tǒng)飲食文化的象征之面包幾乎成了法國傳統(tǒng)飲食文化的象征之一一 你還能想到類似的現象嗎？請以你還能想到類似的現象嗎？請以“簡單簡單”為話題寫一為話題寫一篇不少

21、于篇不少于800字的文章，自擬題目，不限文體。字的文章，自擬題目，不限文體。 七個簡單的音符構成無數的美妙的音七個簡單的音符構成無數的美妙的音樂，世界上最容易寫的字是一，最難寫好樂，世界上最容易寫的字是一，最難寫好的字也是一。一根普通的繩子可以打成各的字也是一。一根普通的繩子可以打成各種各樣奇妙無比的中國結：一黑一白的兩種各樣奇妙無比的中國結：一黑一白的兩種棋子，在一張格子棋盤上可以變幻莫測；種棋子，在一張格子棋盤上可以變幻莫測；平平常常的泥巴，在泥人張的手里能變成平平常常的泥巴，在泥人張的手里能變成美麗的泥娃娃。墻頭一只小小的蝸牛卻讓美麗的泥娃娃。墻頭一只小小的蝸牛卻讓伍爾夫產生了豐富的想象

22、，寫出了劃時代伍爾夫產生了豐富的想象，寫出了劃時代的藝術作品。的藝術作品。單調、純樸、簡潔、容易、單調、純樸、簡潔、容易、平凡、樸實、簡明、樸素等平凡、樸實、簡明、樸素等（1）簡單中孕育著復雜，復雜寓于簡單之中。）簡單中孕育著復雜，復雜寓于簡單之中。（2）平凡里孕育著偉大，偉大出自于平凡。）平凡里孕育著偉大，偉大出自于平凡。（3）將生活看得簡單些，更容易獲得快樂。）將生活看得簡單些，更容易獲得快樂。（4）簡單包含著無窮的人生趣味。）簡單包含著無窮的人生趣味。（5）只有那些善于創(chuàng)造的人才能將平淡演繹成至）只有那些善于創(chuàng)造的人才能將平淡演繹成至味。味。（6）善待簡單正是成熟的開始。）善待簡單正是成

23、熟的開始。（7）最好的方法往往是最簡單的方法，而發(fā)現）最好的方法往往是最簡單的方法，而發(fā)現最簡單的方法往往需要一個曲折復雜的過程最簡單的方法往往需要一個曲折復雜的過程（8）復雜與純樸無緣）復雜與純樸無緣（1）最偉大的服裝設計往往是最簡潔的設計。）最偉大的服裝設計往往是最簡潔的設計。（2）藝術的趨于平淡往往是成熟的結果。（如陶）藝術的趨于平淡往往是成熟的結果。（如陶潛）潛）（3）現代家庭裝飾走的是簡潔化的道路。（色彩）現代家庭裝飾走的是簡潔化的道路。（色彩與線條）與線條）（4）作詩無古今，唯造平淡難。）作詩無古今，唯造平淡難。（5）有古樸民風之地成了現代社會旅游的熱）有古樸民風之地成了現代社會旅

24、游的熱點（周莊、香格里拉、西藏高原）點（周莊、香格里拉、西藏高原）（6）簡潔、質樸、純潔、天真。）簡潔、質樸、純潔、天真。（1）老子老子：“一生二，二生三，三生萬物。一生二，二生三，三生萬物?！保?）汪國真：通俗易懂的東西不一定是名著，名著一般都是通俗）汪國真：通俗易懂的東西不一定是名著，名著一般都是通俗易懂的。這是一個有意思的現象：中國近代學貫中西的作家的作品易懂的。這是一個有意思的現象：中國近代學貫中西的作家的作品幾乎都是通俗易懂的，而一些不通今博古的卻偏好云遮霧蓋。幾乎都是通俗易懂的，而一些不通今博古的卻偏好云遮霧蓋。（3）質樸是大師的品質，它既體現在日常舉止中，也體現在作品）質樸是大師

25、的品質，它既體現在日常舉止中，也體現在作品中。這是一種豐富的簡潔、深刻的平淡、自信者的謙虛，知道自己中。這是一種豐富的簡潔、深刻的平淡、自信者的謙虛，知道自己無需要矯飾。無需要矯飾。（4）把簡單的事情說的玄妙復雜，或把復雜的東西說的簡單明白，）把簡單的事情說的玄妙復雜，或把復雜的東西說的簡單明白，都是不尋常的本領。前者靠聯想和推理，后者靠的是直覺和洞察。都是不尋常的本領。前者靠聯想和推理，后者靠的是直覺和洞察。前者非聰明不能為，能為后者的人則不但要聰明，而且要誠實。前者非聰明不能為，能為后者的人則不但要聰明，而且要誠實。（5）“大羹無味大羹無味”、“寄至味于平淡寄至味于平淡”。1、加修飾限制語

26、、加修飾限制語2、相關聯想、相關聯想3、象征意義或哲理、象征意義或哲理具體具體“物物” 的話題的話題抽象概念抽象概念話題話題（1 1）找出與）找出與“話題話題”內涵相同或相內涵相同或相 近的詞語。近的詞語。（2 2）找出幾個與材料現象相同的例）找出幾個與材料現象相同的例來。來。（3 3）從哲學和美學的角度來審視）從哲學和美學的角度來審視“話題話題”藍色藍色流動的憂郁流動的憂郁 藍色蛹金色蝴蝶藍色蛹金色蝴蝶 我想我是迷路了。我想我是迷路了。 城市里的道路迷迷轉轉，我卻總也找不到出口；高高城市里的道路迷迷轉轉，我卻總也找不到出口；高高聳立的密密的樓群將天空割離成一張破碎的臉。（此處標聳立的密密的樓

27、群將天空割離成一張破碎的臉。（此處標點原為點原為“，”）除了年輕，我什么也沒有。）除了年輕，我什么也沒有。 母親臨死前冰涼的手指，父親的嘆息，后母的面母親臨死前冰涼的手指，父親的嘆息，后母的面孔孔在我眼前飛轉，織成一張網，我想逃，無奈跑不出在我眼前飛轉，織成一張網，我想逃，無奈跑不出去。去。 我站在堤岸上看海，那些藍色的波濤向我涌來。我深我站在堤岸上看海，那些藍色的波濤向我涌來。我深深理解堤岸的悲哀：（此處標點原為深理解堤岸的悲哀：（此處標點原為“，”）想遠遠退開，）想遠遠退開，卻又動彈不得。藍色的憂郁從我的眼睛里流出，流過我的卻又動彈不得。藍色的憂郁從我的眼睛里流出，流過我的臉龐。臉龐。 蛹

28、蛹自縛的悲哀自縛的悲哀 我拒絕那個女人介入我的生命。我無法將她當我拒絕那個女人介入我的生命。我無法將她當作我的母親。作我的母親。 我拒絕了這個世界，我當作整個世界都是不愛我拒絕了這個世界，我當作整個世界都是不愛我的。我的。 我看過一幅畫：一個孩子站在廣闊的蘆葦叢中，我看過一幅畫：一個孩子站在廣闊的蘆葦叢中，沒有云，沒有風，沒有走出去的方向，（此處標沒有云，沒有風，沒有走出去的方向，（此處標點原為點原為“。”）只有寂寞來來回回穿行的聲音。）只有寂寞來來回回穿行的聲音。 我也知道，我疏遠了愛，疏遠了世界。我也知道，我疏遠了愛，疏遠了世界。 夢中，一只小小的藍色蛹在輕輕哭泣。夢中，一只小小的藍色蛹在

29、輕輕哭泣。 金色金色我愛上了世界我愛上了世界 今天，她帶我去看日出。今天，她帶我去看日出。 我看著金燦燦的陽光一點點將海水憂郁的我看著金燦燦的陽光一點點將海水憂郁的藍色吞沒。她送給我一張藍色吞沒。她送給我一張，我不知道如何譯，我不知道如何譯，她告訴我是：她告訴我是：“新生的孩子新生的孩子”。 她在晨光中對我微笑，握住我的手，對她在晨光中對我微笑，握住我的手，對我說這個世界其實很美，有很多人在愛我：我說這個世界其實很美，有很多人在愛我：我的父親，在天堂的母親，還有她。我的父親，在天堂的母親，還有她。 我轉過身去，悄悄擦掉眼淚。我轉過身去，悄悄擦掉眼淚。 蝴蝶蝴蝶破繭后的美麗破繭后的美麗 我感到背

30、后隱隱的痛，轉過頭，驚奇地看我感到背后隱隱的痛，轉過頭，驚奇地看到了一雙金色的翅膀。到了一雙金色的翅膀。 原來，我正在一步一步接近愛。（此處原來，我正在一步一步接近愛。（此處標點原為標點原為“，”）親近美好，才會認識美好。）親近美好，才會認識美好。 當我冷眼旁觀時，生命是一只藍色的蛹；當我冷眼旁觀時，生命是一只藍色的蛹；當我熱情相擁時，生命是一只金色的蝴蝶。當我熱情相擁時，生命是一只金色的蝴蝶。破繭而出的過程，也是感情變化的過程，親破繭而出的過程，也是感情變化的過程，親近世界的過程。近世界的過程。 用愛的眼睛看世界，我也如此美麗！用愛的眼睛看世界，我也如此美麗！ 轉折轉折 嘗聞一說曰：鷹鷲之屬

31、，本為同族，其名嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競死，群隼枵腹?；虿n穹，徙鴻枯，獐兔競死，群隼枵腹?；虿n穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，蒙，求索于重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。而稱鷲也。 余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。屬若何，唯志所謀。 夫天地萬物，轉折之奧非僅此一案，廣夫天地

32、萬物，轉折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有？君曾見清泉流塞于大石袤乾坤，何處不有？君曾見清泉流塞于大石者乎？此泉之轉也。擇退者，蔽于石陰，遁者乎？此泉之轉也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；擇進者，于林洼，而不名于世，久之腐臭；擇進者，遇阻無畏，旋而復擊百萬遭，竟成深谷疾流遇阻無畏，旋而復擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻于絕壁者乎？此而遏舟舸。君亦見清風之阻于絕壁者乎？此風之轉也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而風之轉也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅；擇挺進者，繼往削磨千無形，頃刻而泯滅；擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形億

33、載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于轉折也。貌，每決于轉折也。 而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉折也。而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休。先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計于街亭，義不擇

34、退，再四出師，終塑盡雖夭大計于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。瘁之名，而得千古慨嘆。 由此觀之，轉折者，多為困阻也。唯懷大志不由此觀之，轉折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，言敗者，可轉而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計數，而留其名者未之有也！茫茫千載之間不可計數，而留其名者未之有也！ 乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必

35、有躓踣于疾風驟雨者，擇茍安者神技。人必有躓踣于疾風驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風。淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是歸去來兮歸去來兮傳誦千古；臨刀戟而不屈，文傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。青。 余由是嘆曰：適轉折之地，擇何方而余由是嘆曰：適轉折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強加；然播義于四往，人各有愿，未可強加；然播義于四海，流芳于后世，

36、則非不畏困險、篤志海，流芳于后世，則非不畏困險、篤志憤發(fā)者莫屬也！憤發(fā)者莫屬也！ 根據材料，自擬題目，寫一篇議論文，字數根據材料，自擬題目，寫一篇議論文，字數不少于不少于700 1994年年11月下旬，遼寧阜新一家卡拉月下旬，遼寧阜新一家卡拉OK廳廳起火。由于大家起火。由于大家驚慌失措驚慌失措，沒有打開安全門進行，沒有打開安全門進行疏導。廳里的人個個疏導。廳里的人個個爭先恐后，互不相讓爭先恐后，互不相讓，竟有，竟有233人擁擠在門口，也死在了門口。人擁擠在門口，也死在了門口。如果指揮有如果指揮有序序，悲劇即可避免。，悲劇即可避免。1/一個可以避免的悲劇一個可以避免的悲劇2/一個一個走一個一個走

37、3/人類的自私人類的自私7/知識與能力知識與能力8/做事要看長遠的利益學習做事要看長遠的利益學習 9/己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人10/學習需要好方法學習需要好方法4/居安思危居安思危5/欲速則不達欲速則不達6/循序漸進循序漸進11/良好的國民素質是強國的根本良好的國民素質是強國的根本12/提高你的思想素質提高你的思想素質 13/ 呼喚道德呼喚道德14/人們處理突發(fā)事件的素質應提高人們處理突發(fā)事件的素質應提高生死關頭生死關頭A、人們驚慌失措，缺乏鎮(zhèn)定、人們驚慌失措，缺乏鎮(zhèn)定B、 人們爭先恐后，互不相讓人們爭先恐后，互不相讓 C、指揮無緒，沒有打開安全、指揮無緒，沒有打開安全門門 D、因

38、果推論審題法因果推論審題法（果）（果）233人喪生人喪生 （因）（因） 1、碰到緊急情況不要慌張、碰到緊急情況不要慌張2、加強心理素質教育、加強心理素質教育5、軍不可無帥、軍不可無帥6、良好的指揮是成功的關鍵、良好的指揮是成功的關鍵3、呼喚秩序、呼喚秩序4、提高國民素質、提高國民素質 最佳立意：學會合作是現代社會發(fā)展的需要（最佳立意：學會合作是現代社會發(fā)展的需要（陳金枝、王婷婷陳金枝、王婷婷）最佳命題：最佳命題：“擠擠”出的思考出的思考薛友誼薛友誼 團結就是團結就是“滅火器滅火器”梁梁翔翔最佳作文：最佳作文：理智與犧牲理智與犧牲（陳洋洋陳洋洋）（果）（果）（因）（因）要善于展開中心論點要善于展

39、開中心論點 1、從因果角度去論證、從因果角度去論證 2、從辨證角度去論證、從辨證角度去論證中心論點中心論點分論點分論點（1）青年時期體力充沛、精力旺盛（2）青年是積累知識、增長才干的時期（3）青年是建功立業(yè)的時期 如果珍惜如果珍惜 青春，則會努力學習，增長青春，則會努力學習，增長 才干，建功立業(yè)，一生有為；（正）才干，建功立業(yè)，一生有為；（正） 如果虛度青春，則會一事無成，如果虛度青春，則會一事無成，“白白 了少年頭，空悲切了少年頭，空悲切”。（反）。（反）要珍惜要珍惜青青 春春采用一個精當的結構采用一個精當的結構 四步十三句作文法四步十三句作文法第一步：定題第一步：定題A、論點式命題、論點式

40、命題B、非論點式命題、非論點式命題第二步：開篇第二步：開篇A、點材料引入、點材料引入B、析材定論點、析材定論點第三步：論證第三步：論證分論一：立分論一：立擺擺議議 （或正或反）（或正或反）分論二：立分論二：立擺擺議議 （或反或正）（或反或正）第四步：收篇第四步：收篇A、收攏全篇，增強力度、收攏全篇，增強力度B、總括議論，照應全文、總括議論，照應全文 讀下面這則材料，聯系實際，寫一篇讀后感，不少讀下面這則材料，聯系實際，寫一篇讀后感，不少于于700字。字。 臺灣著名的實業(yè)家王永慶出身于貧苦家庭，又是長臺灣著名的實業(yè)家王永慶出身于貧苦家庭，又是長子，從小就干很多粗重的活。每天一大早起床，赤著腳，子

41、，從小就干很多粗重的活。每天一大早起床，赤著腳，翻過小山去挑水，往返五六次，之后再幫著做其它家務。翻過小山去挑水，往返五六次，之后再幫著做其它家務。做完了，才匆匆趕六七里山路去上學。由于從小生活環(huán)做完了，才匆匆趕六七里山路去上學。由于從小生活環(huán)境如此，后來他到外地謀生，什么苦都能吃得下，經過境如此，后來他到外地謀生，什么苦都能吃得下，經過千辛萬苦，終于開創(chuàng)了一番事業(yè)。因此他常對人說，他千辛萬苦，終于開創(chuàng)了一番事業(yè)。因此他常對人說，他之所以有今天，多虧了年輕時吃夠了苦。他又說：之所以有今天，多虧了年輕時吃夠了苦。他又說：“我我成功的秘訣無它，就是吃必要的苦，耐必要的勞。成功的秘訣無它，就是吃必要

42、的苦，耐必要的勞。w 1907年，高爾基和他的兒子馬克西姆一起在意大年，高爾基和他的兒子馬克西姆一起在意大利的卡普里島療養(yǎng)。后來，馬克西姆先回國了，把他利的卡普里島療養(yǎng)。后來，馬克西姆先回國了，把他在院子里新栽的花留下了。在院子里新栽的花留下了。 不久，高爾基給兒子寫了一封信：不久，高爾基給兒子寫了一封信：“你走了，可你走了，可是你栽的花卻留了下來，在生長著。我望著他們，心是你栽的花卻留了下來，在生長著。我望著他們，心里愉快地想，我的好兒子走后在卡普里島留下了某種里愉快地想，我的好兒子走后在卡普里島留下了某種美好的東西美好的東西鮮花。要是你在任何時候，任何地方，鮮花。要是你在任何時候，任何地方

43、，自己一生留給人們的都只是美好的東西自己一生留給人們的都只是美好的東西鮮花、思鮮花、思想、對想、對 你的美好回憶你的美好回憶那你的生活將會是輕松和愉那你的生活將會是輕松和愉快的。那時你會感到所有的人都需要你，這種感覺會快的。那時你會感到所有的人都需要你，這種感覺會使你成為一個心靈豐富的人。要知道，使你成為一個心靈豐富的人。要知道，給給永遠比永遠比拿拿愉快。愉快?！?“送人玫瑰，手留余香。送人玫瑰，手留余香?！蔽覀兞艚o別人鮮花的我們留給別人鮮花的同時，也給自己留下了快樂。請以同時，也給自己留下了快樂。請以“我對快樂的感悟我對快樂的感悟”為話題，寫一篇為話題，寫一篇800字以上的作文，題目自擬，文

44、體字以上的作文，題目自擬，文體不限。不限。審題步驟：審題步驟：w1、閱讀材料，獲取主要信息。、閱讀材料，獲取主要信息。 兒子留下了鮮花，兒子留下了鮮花，要是你一生留給人們的都是美好的東西，要是你一生留給人們的都是美好的東西，那你將是輕松和快樂的那你將是輕松和快樂的要知道，要知道，“給給”永遠比永遠比“拿拿”愉快。愉快。 2、讀懂話題里的要求和范圍。、讀懂話題里的要求和范圍。 “我對快樂的感悟我對快樂的感悟” 關鍵詞：關鍵詞：“我我”，“快樂快樂”，“感悟感悟”。我認為，什么是快樂我認為，什么是快樂|快樂是什么。快樂是什么。 3、把話題放在主要信息規(guī)定的限制里，并確定文章的、把話題放在主要信息規(guī)定的限制里，并確定文章的立意。立意。 根據材料，根據材料，“快樂快樂”是有明確范圍的快樂。是有明