1、什么是個(gè)人邊界?作者/夏超我在生活里不算是脾氣太差的人，但卻經(jīng)常會(huì)和一些由租車 司機(jī)師傅撕起逼來。姑娘你住在這里呀？房子租的還是買的 ??？姑娘你一個(gè)人去醫(yī)院啊，你老公不陪你嗎？姑娘你們讀 過書的人，工資很多吧，一個(gè)月能賺多少錢呀？ 真是呵呵了。在生活里，總會(huì)類似的瞬間讓你感到不舒服?？赡苁窃谇啻浩跁r(shí)，獨(dú)自待在房間，父母不敲門便闖入的時(shí)候； 可能是在成 年后，回老家遇見長輩親戚，被拉著詢問“談男朋友了沒， 一個(gè)月?lián)Q多少”的時(shí)候；也有可能是在分手之后，前男/女友還是糾纏著你，不愿離開你的生活；還有那種內(nèi)心回蕩著“我 明明和你不熟”的時(shí)候。但你可能沒有意識(shí)到，讓你感到不舒服的原因，是你的個(gè)人邊界被侵

2、犯了。 “邊界”不是一個(gè)中文里現(xiàn)成的詞匯，它聽 起來有點(diǎn)像是“底線”或者“原則”，但相比這些日常用語， 邊界是一個(gè)更加復(fù)合的概念。邊界感和一種精神障礙診斷密切聯(lián)系在一起：邊緣型人格障 礙。有意思的是，很多邊緣型人格障礙患者，在識(shí)別別人的 情緒和“內(nèi)心戲”方面“天賦異稟”：他們往往對(duì)身邊人的細(xì)微內(nèi)心活動(dòng)高度敏感，直覺靈敏。正因?yàn)樗麄兣c他人之間 的邊界感模糊一一就好像沒有皮膚一樣一一仿佛親身置身于對(duì)方的身體里一樣，"they are literarily in others ' minds”我督導(dǎo)這樣說。而這種模糊的邊界感經(jīng)常給別人、也給他們 自己帶來許多傷害。今天我們來聊聊邊界

3、。什么是個(gè)人邊界？在維基百科的定義中，個(gè)人邊界(Personal boundaries)是指個(gè)人所創(chuàng)造的準(zhǔn)則、規(guī)定或限度，以此來分辨什么是合理的、 安全的，別人如何對(duì)待自己是可以被允許的，以及當(dāng)別人越 過這些界線時(shí)自己該如何應(yīng)對(duì)。個(gè)人邊界不僅是身體上的，也是情緒上的，它能夠反映由個(gè) 人對(duì)自我身心狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和要求。當(dāng)我們說，一個(gè)人擁有較 為清晰的個(gè)人邊界，或者說這個(gè)人“邊界意識(shí)好”時(shí)，就意 味著他足夠敏感和堅(jiān)定，對(duì)于自我是什么樣的人、思考及感 受著什么有屬于自己的認(rèn)識(shí)，能夠更好地保護(hù)自己，避免被 他人控制、利用或侵犯。邊界意識(shí)好的人，知道什么可以做， 什么不能做，也清楚自己能夠接受哪些對(duì)待，不能

4、夠接受哪 些對(duì)待，既尊重別人，也保護(hù)自己。在中文中，我們不常提到“邊界”這個(gè)概念，這與我們的社 會(huì)文化有關(guān)。費(fèi)孝通在鄉(xiāng)土中國中，把西方社會(huì)的格局 比作一捆一捆扎著的柴，個(gè)體在神面前人人平等，通過社群、 群體的集結(jié)，形成邊界清晰的結(jié)構(gòu)。而傳統(tǒng)中國社會(huì)的格局 則被比作石頭擲在水面上的波紋，每個(gè)人都是一個(gè)多圈水輪 的中心，水輪距離石子的遠(yuǎn)近比喻人與人之間的親疏。在中 國社會(huì)里，人際之間的親疏遠(yuǎn)比邊界要重要，我們有時(shí)會(huì)覺 得如果足夠親密(比如父母與孩子之間、戀人之間、朋友之 間)，就可以不注意邊界。個(gè)人邊界主要包括兩種類型，一是身體層面的，二是心理層面的(Whifield, 2010):身體層面(Ph

5、ysical)的邊界主要是指個(gè)人空間及接觸上的考 慮，可以通過衣著、住所、噪音容忍度、言語指示和身體語 言等方式來表達(dá)。典型的身體邊界的冒犯者是近距離談話者。當(dāng)一個(gè)人在說話 時(shí)離你太近，你對(duì)此的自動(dòng)反應(yīng)可能是向外退，為了重建自 己的個(gè)人空間。你這么做，是在發(fā)生了一個(gè)非言語的信息： 你感到了對(duì)自己個(gè)人空間的侵犯。如果這個(gè)人繼續(xù)走近，你 可能會(huì)告訴他，不要這么走向自己，用言語地方式保護(hù)你的 邊界。心理層面(Psychological)的邊界，主要是在信仰、想法和 觀念等方面獨(dú)立于他人。這些邊界能夠保護(hù)你的自尊和對(duì)自 己情緒的控制力。如果別人坐了你的椅子或者用了你的東西，或者對(duì)你個(gè)人進(jìn) 行評(píng)論，讓你

6、感到不高興，這時(shí)就是心理邊界在發(fā)揮作用。 如果一個(gè)人擁有脆弱的情感邊界，他就容易受到他人言語、 想法和行為的影響而感到痛苦。例如在一段親密關(guān)系中，一 個(gè)人可能會(huì)不知道如何將自己的感受從伴侶的感受中區(qū)別 由來，這樣自己幸福和悲傷就受到對(duì)方情緒的強(qiáng)烈影響。什么樣的個(gè)人邊界是健康/不健康的？簡單來說，健康的個(gè)人邊界是對(duì)自己的情緒和行為負(fù)責(zé)，并 且不對(duì)他人的情緒和行為負(fù)責(zé) (Manson, 2013)。所以，健康的 個(gè)人邊界能夠幫助我們接受我們的選擇所帶來的后果，收獲 它們帶來的益處。同樣重要的是，它們也確保我們讓別人也 能為他們自己的生活負(fù)責(zé)。健康的個(gè)人邊界有以下特征：1 .現(xiàn)存的、清晰的，2 .合

7、適的，非控制性或操縱性的3 .堅(jiān)固而靈活，不是堅(jiān)硬的、無法改變的4 .保護(hù)性的，非傷害性的5 .接受性的，非攻擊性的6 .為自我建立，而非為他人的而擁有不健康的個(gè)人邊界的人，則要么是容易對(duì)他人的情緒 和行為負(fù)責(zé)，要么是期待他人對(duì)自己的情緒和行為負(fù)責(zé)(Manson, 2013)。Nina Brown（2006）提由，個(gè)人邊界可以被分為四種不同的風(fēng) 格。其中，柔軟型、剛硬型、海綿型都是不健康的，只有靈 活型是健康的個(gè)人邊界。1 .柔軟型（Soft）: 一個(gè)擁有柔軟型個(gè)人邊界的人，容易融進(jìn)其他人的邊界之中，容易被他人影響和控制。他們會(huì)經(jīng)常感 覺“我很難對(duì)他人說不"，可能會(huì)有過分共情、陷入他

8、人情 緒不能自拔、被他人操縱和利用的問題。2 .剛硬型（Rigid）: 一個(gè)擁有剛硬型邊界的人是封閉的或隔 離的，很難去信任他人和感到安全，所以很少有人能夠真正 靠近他，無論是在身體層面或還是情感層面。這樣的人在身 體上、情感上或是心理上曾受到過虐待的比例較高。有一些 剛硬型邊界的人是“有選擇性的剛硬”（Selective Rigid）,他們并不是在所有的情境下都同樣封閉，比如少數(shù)人能夠靠近 他們，但大多數(shù)人靠近都會(huì)使他們不舒服。他們的邊界會(huì)依 據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)或環(huán)境具有選擇性，常常由現(xiàn)在一個(gè)發(fā)生過糟 糕經(jīng)歷的相似場景中。3 .海綿型（Spongy）:海綿型的個(gè)人邊界像是柔軟型與剛硬 型的混合物，

9、就像一塊海綿一樣。它們比柔軟型更少、比剛 硬型更多地受到情緒上的感染。擁有海綿型邊界的人是很矛 盾的，他們對(duì)于邊界仍然沒有清晰的意識(shí)，不確定該將什么 納入邊界之中、將什么排除在外，時(shí)而會(huì)擔(dān)心侵犯了他人， 又時(shí)而會(huì)擔(dān)心沒有和他人建立連接。4 .靈活型(Flexible):這是理想中的邊界類型。雖然他們看 起來和有選擇性的剛硬型或海綿型相似，但與前兩者的區(qū)別在于，靈活型邊界的人能夠自己控制邊界，決定讓什么進(jìn)入、讓什么保持在外，也能夠抵御情感上的感染和控制，很難被他人利用。下面是一些不健康個(gè)人邊界的常見表現(xiàn)(Cole, 2012): 為討好別人，而放棄自己的價(jià)值觀或權(quán)力 時(shí)常想要拯救你親近的人，為他

10、們解決人生問題 讓別人定義自己 期待別人自動(dòng)滿足自己的要求 拒絕別人時(shí)，心情不好或感到愧疚 為了得到別人的關(guān)愛而故意崩潰 當(dāng)被糟糕對(duì)待時(shí)忍氣吞聲 不詢問便觸碰一個(gè)人還有一些人格特質(zhì)/障礙的人會(huì)擁有特殊的與邊界相關(guān)的特 質(zhì)，比如自戀和邊緣性人格的人。自戀的人不太會(huì)意識(shí)到他們有個(gè)人邊界，也不會(huì)覺得其他人 是獨(dú)立的。自戀者認(rèn)為，他人之所以存在是為了滿足自己的 需求，或者他們根本不存在。而那些為自戀者提供自戀滿足 的人會(huì)被自戀者認(rèn)為是自己的一部分，他們活著就是為了達(dá) 到這種期待。所以，在自戀者的想法中，自己與他人之間并 不存在任何界限。因?yàn)檫吘壭腿烁裾系K患者有自我身份的識(shí)別障礙，對(duì)于自己 究竟該是什么

11、樣的人沒有較為穩(wěn)定的期待和認(rèn)識(shí)，其自我意 象不連續(xù)、一致且互相矛盾，所以他們的個(gè)人邊界難以穩(wěn)定 存在，隨著他們不穩(wěn)定的情緒和人際關(guān)系而不斷變動(dòng)(Danielle, 2014)。親密關(guān)系中的個(gè)人邊界戀愛關(guān)系的開始和結(jié)束，就涉及到邊界的轉(zhuǎn)換。確定關(guān)系、 成為伴侶，意味著你們的邊界靠近，在某種程度上甚至是相 互融合的；而分手之后，你們則要重新劃分邊界，這時(shí)很多 人難以接受邊界的變化，不能尊重對(duì)方新的邊界，比如，有 的人會(huì)在分手后仍然模糊邊界，對(duì)你做一些越界的事情。(回復(fù)【分手】給后臺(tái)查看：分手能不能做朋友？)在親密關(guān)系中，由于由現(xiàn)了親密與獨(dú)立的沖突，保持清晰的 個(gè)人邊界顯得更為困難。比如你會(huì)覺得，有

12、時(shí)你必須為了愛 的人作由一定的犧牲。這沒錯(cuò)。但關(guān)鍵在于，如果你為你所 愛/關(guān)心的人作由犧牲，最好是因?yàn)槟阆胍@么做，而不是因?yàn)槟愀械接辛x務(wù)這么做，或是因?yàn)槟愫ε虏蝗プ鰰?huì)造成什么 后果。行為只有在它們不帶期望地被實(shí)施時(shí)，才是正當(dāng)有效 的。例如，你的男/女朋友每天都和你打電話， 其實(shí)你不喜歡這樣，感覺Ta阻礙了你的自由，但你又害怕不打電話了Ta就會(huì)生氣。這時(shí)，你的個(gè)人邊界其實(shí)是被侵犯的。但如果你打電話 是因?yàn)槟銗跿a,你自己想要這樣做，那就沒有問題。在生活中，如果邊界不清楚，我們有時(shí)會(huì)很難分辨自己做某 件事究竟是由于義務(wù)，還是由于自愿的犧牲。有個(gè)簡單的測 試方法：試問自己“如果我不再這么做，關(guān)系就

13、會(huì)怎么變 化？”如果你發(fā)現(xiàn)自己真的害怕這種變化，就是一個(gè)糟糕的 信號(hào)；假如結(jié)果會(huì)不太愉快，但你感覺你能夠能停止表演式 的行為，并且自己不會(huì)感到太多異樣，那這是好的信號(hào)。擁有健康的個(gè)人邊界的人能夠理解到，要求兩個(gè)人完全契合、完全滿足伴侶的每一個(gè)需要是不合理的。他們同樣理解，健康的關(guān)系不是去控制另一個(gè)人的情感和想法，而是互相支 持和豉勵(lì)，走向共同成長和自我實(shí)現(xiàn)(Manson,2013)。如何建立個(gè)人邊界？為什么建立個(gè)人邊界是困難的？雖然個(gè)人邊界能為我們的 人生帶來很多方便和好處，但很多人仍然對(duì)建立個(gè)人邊界有 所遲疑，或是無法順利地建立健康的邊界，常見的原因如下 (Darlene,2015):1 .

14、將他人的需求和感受看得比自己的更重要。2 .對(duì)自己不夠了解，不知道如何建立。3 .不認(rèn)為自己有建立邊界的權(quán)力。4 .擔(dān)心個(gè)人邊界會(huì)影響人際關(guān)系。5 .沒意識(shí)到建立邊界需要堅(jiān)持和努力。如果想要建立健康的個(gè)人邊界，你可以嘗試以下幾點(diǎn)：1 .明確你有建立個(gè)人邊界的權(quán)利。建立個(gè)人邊界是建立自我認(rèn)同的過程，也是自我保護(hù)的方式 之一：你有權(quán)利保護(hù)自己的隱私，有權(quán)利拒絕，當(dāng)然你也應(yīng) 該對(duì)“允許別人如何對(duì)待自己”這件事負(fù)責(zé)。只有自己建立 清晰而堅(jiān)定的界限，別人才會(huì)尊重它們。有趣的是，個(gè)人邊 界脆弱的人，會(huì)更傾向于冒犯他人的邊界。所以，擁有良好 的個(gè)人邊界也可以促進(jìn)你對(duì)他人的尊重(乙Hereford,2016)2 .分辨由哪些是你無法接受的行為。回想你經(jīng)常遇到的場景，想想它們是否與個(gè)人邊界相關(guān)。寫 下你的感受和平時(shí)的處理方法，再列由清單，思考是什么阻 止了你做由行動(dòng)。然后，用平和的語氣寫下能表明你個(gè)人邊 界的話，以后再次遇到這類場景時(shí)向?qū)Ψ奖砻?TartakovskyM.,2015)。3 .別人的需求和情緒不一定比自己的更重要。很多人會(huì)覺得，別人的需求或情緒，尤其是家人或伴侶的， 比自己的需求更加重要，否則就會(huì)擔(dān)心自己是不是自私的 人。道德感過高會(huì)讓人焦慮。學(xué)會(huì)將自己放在首位，為自己 建立邊界，足夠的自尊與自愛才會(huì)讓人際關(guān)系變得更好