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文檔簡(jiǎn)介

1、v 有這樣一位有這樣一位“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”,他熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語(yǔ);有這樣一位當(dāng)他熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語(yǔ);有這樣一位當(dāng)代著名的教育家,他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代教育作出了代著名的教育家,他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代教育作出了重要貢獻(xiàn)。他就是葉圣陶,他的作品有散文重要貢獻(xiàn)。他就是葉圣陶,他的作品有散文爬山虎的腳爬山虎的腳、記金華的雙龍洞記金華的雙龍洞,他,他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)倪煥之倪煥之、童話(huà)集、童話(huà)集稻草人稻草人。 葉圣陶先生二三事葉圣陶先生二三事張中行張中行作者簡(jiǎn)介v張中行,1909年生,河北香河人。1931年畢業(yè)于通縣師范學(xué)校,考入北京大學(xué)中文系,建國(guó)后長(zhǎng)期供職于人民教育出版社,從

2、事中學(xué)語(yǔ)言教材的編輯,退休后任人民教育出版社特約編審,直至1997年。人稱(chēng)“雜家”。葉圣陶簡(jiǎn)介v葉圣陶(1894-1988),名紹鈞,字圣陶,江蘇蘇州人,著名作家、著名教育家。早期代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)倪煥之?!熬乓话恕笔伦冎螅e極參加愛(ài)國(guó)抗日活動(dòng),發(fā)表了多收了三五斗等著名的短篇小說(shuō),技巧日臻圓熟。葉圣陶還是中國(guó)現(xiàn)代童話(huà)創(chuàng)作的拓荒者。 v作者和他記述的葉圣陶先生,都是著名的語(yǔ)文學(xué)家。二人有多年的交往,感情深厚,亦師亦友。1988年葉圣陶先生辭世,三個(gè)月后,作者就寫(xiě)下了這篇文章。作者通過(guò)對(duì)葉先生言行的記述,贊美了葉先生的高尚品性;同時(shí)也闡揚(yáng)了葉圣陶先生的語(yǔ)文主張。 品讀題目品讀題目 v1、齊讀課題,說(shuō)

3、說(shuō)你讀到了什么?、齊讀課題,說(shuō)說(shuō)你讀到了什么? v“二三事二三事”:敘述了有關(guān)葉圣陶先生的幾:敘述了有關(guān)葉圣陶先生的幾件事。件事。v“先生先生”:感受到作者對(duì)葉圣陶的尊敬的:感受到作者對(duì)葉圣陶的尊敬的情感。情感。 v2、帶著崇敬的感情再次朗讀課題。、帶著崇敬的感情再次朗讀課題。 梳理內(nèi)容梳理內(nèi)容 v 文中寫(xiě)了關(guān)于葉圣陶先生的哪幾件事?文中寫(xiě)了關(guān)于葉圣陶先生的哪幾件事? v1、 勾畫(huà)文中總結(jié)提示性的、過(guò)渡性的語(yǔ)句。勾畫(huà)文中總結(jié)提示性的、過(guò)渡性的語(yǔ)句。 v“凡是同葉圣陶先生有些交往的,無(wú)不為他凡是同葉圣陶先生有些交往的,無(wú)不為他的待人深厚而感動(dòng)。的待人深厚而感動(dòng)?!?“文字之外,日常交文字之外,日

4、常交往,他同樣是一以貫之,寬厚待人。往,他同樣是一以貫之,寬厚待人。” “以以上說(shuō)待人厚,是葉圣陶先生為人的寬的一面。上說(shuō)待人厚,是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面,是律己。他還有嚴(yán)的一面,是律己?!?v v2、 概括文中寫(xiě)了關(guān)于葉圣陶的哪些事情。概括文中寫(xiě)了關(guān)于葉圣陶的哪些事情。 v待人厚:待人厚:v 修改文章修改文章 v 恭送客人恭送客人 v 真誠(chéng)復(fù)信真誠(chéng)復(fù)信v律己嚴(yán):律己嚴(yán):v 寫(xiě)文章用寫(xiě)話(huà)風(fēng)格寫(xiě)文章用寫(xiě)話(huà)風(fēng)格 v 文風(fēng)方面重視簡(jiǎn)潔文風(fēng)方面重視簡(jiǎn)潔v 重視語(yǔ)文力求完美重視語(yǔ)文力求完美 感知形象感知形象v1、回味先生的語(yǔ)言、回味先生的語(yǔ)言v他說(shuō):他說(shuō):“不必客氣。這樣反而費(fèi)事,還是

5、直接改上。不必客氣。這樣反而費(fèi)事,還是直接改上。不限于語(yǔ)言,有什么不妥都改。千萬(wàn)不要慎重,怕不限于語(yǔ)言,有什么不妥都改。千萬(wàn)不要慎重,怕改得不妥。我覺(jué)得不妥再改回來(lái)。改得不妥。我覺(jué)得不妥再改回來(lái)?!?v待人平易,為學(xué)謙虛。待人平易,為學(xué)謙虛。 v他說(shuō)他非?;诤?,真不該到天壇去看花。他看我的他說(shuō)他非?;诤?,真不該到天壇去看花。他看我的地址是公寓,以為公寓必是旅店一類(lèi),想到我在京地址是公寓,以為公寓必是旅店一類(lèi),想到我在京城工作這么多年,最后淪為住旅店,感到很悲傷。城工作這么多年,最后淪為住旅店,感到很悲傷。 v待人真誠(chéng),關(guān)懷備至。待人真誠(chéng),關(guān)懷備至。 v 他不只一次地說(shuō):他不只一次地說(shuō):“寫(xiě)成文

6、章,在這間房里念,寫(xiě)成文章,在這間房里念, 要讓那間房里的人聽(tīng)著,是說(shuō)話(huà),不是念稿,才算要讓那間房里的人聽(tīng)著,是說(shuō)話(huà),不是念稿,才算及了格。及了格?!?v 寫(xiě)話(huà)風(fēng)格:平易自然,鮮明簡(jiǎn)潔,細(xì)致懇切,寫(xiě)話(huà)風(fēng)格:平易自然,鮮明簡(jiǎn)潔,細(xì)致懇切,念,順口,聽(tīng),悅耳。念,順口,聽(tīng),悅耳。 v他是帶著一些感慨說(shuō)的:他是帶著一些感慨說(shuō)的:“你寫(xiě)成文你寫(xiě)成文章,給人家看,人家給你刪去一兩個(gè)章,給人家看,人家給你刪去一兩個(gè)字,意思沒(méi)變,就證明你不行。字,意思沒(méi)變,就證明你不行?!?v 文風(fēng)方面重視文風(fēng)方面重視“簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)潔” v2、 回憶先生的身影回憶先生的身影 v一次聽(tīng)呂叔湘先生說(shuō),當(dāng)年他在上海,有一次聽(tīng)呂叔湘先生

7、說(shuō),當(dāng)年他在上海,有一天到葉先生屋里去,見(jiàn)葉先生伏案執(zhí)筆一天到葉先生屋里去,見(jiàn)葉先生伏案執(zhí)筆改什么,走近一看,是描他的一篇文章的改什么,走近一看,是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)。標(biāo)點(diǎn)。 v 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) v有事,或無(wú)事,到東四八條他家去看他,有事,或無(wú)事,到東四八條他家去看他,告辭,攔阻他遠(yuǎn)送,無(wú)論怎樣說(shuō),他一定告辭,攔阻他遠(yuǎn)送,無(wú)論怎樣說(shuō),他一定還是走過(guò)三道門(mén),四道臺(tái)階,送到大門(mén)外還是走過(guò)三道門(mén),四道臺(tái)階,送到大門(mén)外才告別,他鞠躬,口說(shuō)謝謝,看著來(lái)人上才告別,他鞠躬,口說(shuō)謝謝,看著來(lái)人上路才轉(zhuǎn)身回去。路才轉(zhuǎn)身回去。 v 待人寬厚待人寬厚 v3 3、 理解先生的苦心理解先生的苦心 v凡是拿筆的人,

8、尤其或有意或無(wú)意而寫(xiě)得凡是拿筆的人,尤其或有意或無(wú)意而寫(xiě)得不像話(huà)的人,都不像話(huà)的人,都 要常常想想葉圣陶先生的要常常想想葉圣陶先生的寫(xiě)話(huà)的主張,以及提出這種主張的深重的寫(xiě)話(huà)的主張,以及提出這種主張的深重的苦心。苦心。 v寫(xiě)文章用寫(xiě)話(huà)風(fēng)格,文風(fēng)方面重視簡(jiǎn)寫(xiě)文章用寫(xiě)話(huà)風(fēng)格,文風(fēng)方面重視簡(jiǎn)潔,重視語(yǔ)文力求完美。潔,重視語(yǔ)文力求完美。v 葉圣陶先生熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語(yǔ)包含葉圣陶先生熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語(yǔ)包含規(guī)范的語(yǔ)法、修辭、詞匯、標(biāo)點(diǎn)等。規(guī)范的語(yǔ)法、修辭、詞匯、標(biāo)點(diǎn)等。 積累語(yǔ)言積累語(yǔ)言 v v “葉圣陶先生是單一的儒,思想是這樣,葉圣陶先生是單一的儒,思想是這樣,行為也是這樣。行為也是這樣。”作者

9、張中行先生也是如作者張中行先生也是如此,他是是二十世紀(jì)末未名湖畔三雅士之此,他是是二十世紀(jì)末未名湖畔三雅士之一,一,v 與季羨林、金克木合稱(chēng)與季羨林、金克木合稱(chēng)“燕園三老燕園三老”。季羨林先生稱(chēng)贊他為季羨林先生稱(chēng)贊他為“高人、逸人、至人、高人、逸人、至人、超人超人”。 v 他也是真正的儒生,他和葉圣陶先生他也是真正的儒生,他和葉圣陶先生亦師亦友,對(duì)先生最好的懷念就是理解先亦師亦友,對(duì)先生最好的懷念就是理解先生的苦心,傳承先生的語(yǔ)文主張。張中行生的苦心,傳承先生的語(yǔ)文主張。張中行先生的語(yǔ)言既有儒生的典雅,又有葉圣陶先生的語(yǔ)言既有儒生的典雅,又有葉圣陶先生倡導(dǎo)的平易簡(jiǎn)潔的寫(xiě)話(huà)風(fēng)格。先生倡導(dǎo)的平易簡(jiǎn)

10、潔的寫(xiě)話(huà)風(fēng)格。1、 理解積累典雅的雙音節(jié)詞理解積累典雅的雙音節(jié)詞 v繁碎繁碎 繁密細(xì)碎繁密細(xì)碎 修潤(rùn)修潤(rùn)修改潤(rùn)色修改潤(rùn)色 v商酌商酌商量斟酌商量斟酌 遵囑遵囑遵照囑咐遵照囑咐 v違理違理違背情理違背情理 商討商討商量討論商量討論 v2、 理解積累經(jīng)典名句理解積累經(jīng)典名句 v躬行君子,則吾未之有得:躬行君子,則吾未之有得:做一個(gè)身體力行做一個(gè)身體力行的君子,那我還沒(méi)有做到。的君子,那我還沒(méi)有做到。 v學(xué)而不厭,誨而不倦,何有于我哉:學(xué)而不厭,誨而不倦,何有于我哉:學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩,教人不知道疲倦,對(duì)我來(lái)說(shuō),做覺(jué)得厭煩,教人不知道疲倦,對(duì)我來(lái)說(shuō),做到了哪些呢?到了哪些呢? v仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智

11、:仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智:比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,不同的人從不同的立場(chǎng)或角度去看有不同的不同的人從不同的立場(chǎng)或角度去看有不同的看法。看法。 v己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人:仁愛(ài)之人,仁愛(ài)之人,自己決定對(duì)人建立仁愛(ài)之心,別人才會(huì)對(duì)你自己決定對(duì)人建立仁愛(ài)之心,別人才會(huì)對(duì)你仁愛(ài),自己決定對(duì)人豁達(dá)(寬容),別人才仁愛(ài),自己決定對(duì)人豁達(dá)(寬容),別人才會(huì)對(duì)你豁達(dá)(寬容)。會(huì)對(duì)你豁達(dá)(寬容)。v3、 積累平易深摯的語(yǔ)句積累平易深摯的語(yǔ)句 v“寫(xiě)話(huà)風(fēng)格,平易自然,鮮明簡(jiǎn)潔,寫(xiě)話(huà)風(fēng)格,平易自然,鮮明簡(jiǎn)潔,細(xì)致懇切,念,順口,聽(tīng),悅耳。細(xì)致懇切,念,順口,聽(tīng),悅耳?!?v“葉圣

12、陶先生,人,往矣,我常常葉圣陶先生,人,往矣,我常常想到他的業(yè)績(jī)。想到他的業(yè)績(jī)?!?v“葉圣陶先生是單一的儒,思想是葉圣陶先生是單一的儒,思想是這樣,行為也是這樣。這樣,行為也是這樣?!?葉先生的語(yǔ)文主張v葉圣陶先生的語(yǔ)文主張,簡(jiǎn)而言之就是“寫(xiě)話(huà)”。v葉圣陶先生就是這樣嚴(yán)格要求自己的:一旦所寫(xiě)的不像“話(huà)”,就堅(jiān)決改。v寫(xiě)話(huà)的文章具有如下的風(fēng)格:平易自然,鮮明簡(jiǎn)潔,細(xì)致懇切,念著順口,聽(tīng)著悅耳,說(shuō)像話(huà)還不夠,其實(shí)就是“話(huà)”。此外,還特別重視“簡(jiǎn)潔”。這不但是葉圣陶先生的主張,也是張中行先生本文的特點(diǎn)。v張中行在文章回答了為什么葉先生的語(yǔ)文主張應(yīng)該受到高度重視,作者從歷史與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面作了分析。v從歷史來(lái)看,用白話(huà)代替文言,言文一致,是大勢(shì)所趨,是從理論到實(shí)踐都已有了答案的,所以說(shuō)是“不成問(wèn)題”。v從現(xiàn)實(shí)看,葉先生“寫(xiě)話(huà)”主張,是切中時(shí)癥的。時(shí)癥是:脫離口語(yǔ)甚至有意遠(yuǎn)離口語(yǔ)的文風(fēng),正在制造“新文言”。所以,葉先生“寫(xiě)話(huà)”主張的本質(zhì)是堅(jiān)決反對(duì)這種文風(fēng)。v主張的核心:“寫(xiě)話(huà)”與“簡(jiǎn)潔”,是我們每一個(gè)學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)文的人都應(yīng)高度重視的問(wèn)題,具有很強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。寫(xiě)作特點(diǎn)v一是在感情表達(dá)方面。本文是追憶故人的文章,對(duì)于葉圣陶先生的逝世,與其感情深厚的作者,內(nèi)心有深重的悲哀。但在寫(xiě)作時(shí),他是把這感情過(guò)濾了,或者可以說(shuō)是把感情潛藏在文章深處了。寫(xiě)作特點(diǎn)v二在人物刻畫(huà)

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