1、【設(shè)計思想和理論依據(jù)】案例教學(xué)法是利用案例作為教學(xué)媒介的一種教學(xué)方法。案例教學(xué)法不同于其它教學(xué)法中的案例分析，盡管兩者都是利用案例來進(jìn)行課堂教學(xué)，但案例教學(xué)法的教學(xué)模式是：案例一理論一案例，案例既是課堂教學(xué)的岀發(fā)點，又是落腳點，探究案例需要學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)理論是為了探究案例?！窘虒W(xué)背景分析】1、教學(xué)內(nèi)容分析本課是政治生活第一單元第二課第一框題，學(xué)生們通過第一課的學(xué)習(xí)理解了社會主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，明確了公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由。第二課承接第一課的是什么？”講解怎么做？”的問題。人民當(dāng)家作主是全方位、多層次的，其中民主選舉作為公民參與政治生活的重要途徑。第一目民主選舉面面觀此目為情

2、景導(dǎo)入。教材選擇了三個真實的、具有典型意義的事件，就選舉方式及公民參與民主選舉的態(tài)度進(jìn)行了形象的表述，由此提岀問題，引發(fā)學(xué)生思考。第二目選舉方式的選擇此目為情景分析。主要包括三個方面的內(nèi)容。首先，教材簡要介紹了什么是直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉以及差額選舉的一個環(huán)節(jié)一一競選，并對它們的優(yōu)點和局限性進(jìn)行了簡要說明。需要說明的是，教材沒有采用直接下定義的方式，而是采取敘述的方式，對這幾種選舉方式進(jìn)行概括。在本框中，這部分知識起著鋪墊的作用，不是本框的重點，學(xué)生只要明確這些知識即可。其次，教材明確地指出，采取什么選舉方式，在不同的時期、不同的地區(qū)，要根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文

3、化水平等具體條件來確定。這部分知識在本框中起著承上啟下的作用。最后，教材簡要回顧了我國選舉制度發(fā)展的歷程，指岀我國為什么要采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式。這部分內(nèi)容為本框的重點，也是本框的難點。第三目珍惜自己的選舉權(quán)利此目為情景回歸。旨在提升學(xué)生將知識運用于實際生活的能力，并提升他們的價值取向。主要分三個層次加以表述。首先，教材指明了公民參與民主選舉的積極意義。其次，教材告訴學(xué)生應(yīng)該以怎樣的態(tài)度參與選舉。最后，教材指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何行使自己的選舉權(quán)利。2、學(xué)生情況分析2.1從課程的總體安排看：承接第一課對我國國家本質(zhì)和民主權(quán)利的認(rèn)識，進(jìn)一步深入研究選舉與被選舉權(quán)的實現(xiàn)途徑問題。2.2從已

4、有的知識儲備和生活經(jīng)驗看：知識上通過第一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)對民主權(quán)利有了一定的認(rèn)識；生活上學(xué)生們經(jīng)常會從媒體和網(wǎng)絡(luò)上看到各種各樣的選舉活動，由于學(xué)生們還沒有直接參與過選舉活動，對一些選舉現(xiàn)象的認(rèn)識并不全面，還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。2.3需要引導(dǎo)的方面：本課主要采用案例教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生用案例與理論相結(jié)合，理性面對選舉活動,提高學(xué)生的政治參與熱情。3、教學(xué)方式與教學(xué)手段3.1教學(xué)方式本課主要運用案例教學(xué)法。利用教材上已有的情景案例和以真實的事件為基創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生針對案例充分表達(dá)自己的見解，以達(dá)到高層次認(rèn)知學(xué)習(xí)目標(biāo)。在案例教學(xué)中，重要的不是案例的具體內(nèi)容是否真實可靠，而是案例對教學(xué)能起到多大的作用，案例能

5、夠盡量多蘊涵教材的概念和原理，包含有復(fù)雜、模糊、或亟待解決的問題。3.2教學(xué)手段本課程適合充分運用多媒體演示平臺展示課程需要的案例，形象地再現(xiàn)真實情境。3.3學(xué)法指導(dǎo)布置課前預(yù)習(xí)，研讀教材上的案例。課堂上教師指導(dǎo)學(xué)生解讀案例，總結(jié)相關(guān)理論知識，再運用理論去分析視頻案例一一申紀(jì)蘭代表案例，這樣可以鞏固和提升知識?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、知識目標(biāo)：比較不同選舉方式的特點；說明選舉方式選擇的制約因素；提高參與民主選舉的素養(yǎng)。2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，逐步提高政治參與的實際本領(lǐng)。3、情感態(tài)度價值觀：珍惜自己享有的民主權(quán)利，增強主人翁責(zé)任感【教學(xué)過程設(shè)計】學(xué)過程教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖【知識復(fù)習(xí)

6、與導(dǎo)入】第一課我們學(xué)習(xí)了我國國家性質(zhì)、公民的政治權(quán)利與義務(wù)以及公民政治生活的主要內(nèi)容。我們生活在人民當(dāng)家作主的國家，公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由?；貞浺幌拢喝嗣衩裰鲗Ｕ谋举|(zhì)是什么？憲法規(guī)定了公民的哪些政治權(quán)利？一一人民當(dāng)家作主與民主選舉有著密不可分的關(guān)系。我們第一單元的關(guān)鍵詞是民主”我們在第一課就探討過，和專制社會的最大同，民主社會強調(diào)的是平等、公共權(quán)力和法制，其中以公民選舉的方式確立國家管理機構(gòu)是民主社會最顯著的標(biāo)志。那么這節(jié)課我們就針對選舉這個問題進(jìn)行更深一步的研究。解釋選舉”選：挑揀，選擇。舉：（向上的意義）推回答問題，復(fù)習(xí)知識鞏固知識，引岀本課關(guān)于選舉”相關(guān)知識。薦，推舉。辭典：用投

7、票或舉手等表決方式選岀代表和主要負(fù)責(zé)人的行為選舉（selection中國古代選舉）是由統(tǒng)治者來選擇統(tǒng)治者，或者說是以賢”選賢”（賢”不含褒貶義），即還是通過少數(shù)來選擇少數(shù)，但它又是被相當(dāng)強韌地客觀化和制度化了的，不以個人的意志和欲望為轉(zhuǎn)移。它是一種自上而下的選擇。每次的被選中者也不構(gòu)成一個統(tǒng)一的集團(tuán)而仍是一些個別的人，每次選舉也不帶來國家政策上的改變，而只是為統(tǒng)治階層輸送新血。所以，從形式到實質(zhì)都是少數(shù)人的一種活動。2、選舉（electionvote現(xiàn)代選舉）選舉，是指某一社會群體的成員按照既定的方式和程序，根據(jù)自已的意志，選擇若干人員擔(dān)任某項公職的行為。在現(xiàn)實生活中存在多種選舉，如選人大代表

8、、選政府機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)成員、村民委員會主任等。不同的選舉行為與選舉制度相關(guān)。選舉是較大的群體為自己提供一個較小的領(lǐng)導(dǎo)群體的一種方法?，F(xiàn)在大多數(shù)國家和地區(qū)都執(zhí)行選舉制度。【新課】一、情境導(dǎo)入：民主選舉面面觀比較鏡頭一和鏡頭二的選舉方式有哪些相同？教師提示：選村長，是全村所有有選舉權(quán)的公民都能參與投票，那么選鎮(zhèn)長是不是全鎮(zhèn)所有有選舉權(quán)的公民都能參與投票呢？通過鏡頭1引岀直接選舉通過鏡頭2引岀間接選舉二、選舉方式的選擇1、直接與間接選舉的不同點直接選舉間接選舉優(yōu)直接地反映民意；人民代表的整體素質(zhì)點保證重大決策的科學(xué)性；較高，從整體上代表體現(xiàn)公調(diào)動公民的積極性；加強民意志；人數(shù)少便于集中，選民與當(dāng)選者的聯(lián)系

9、便于決策；選舉成本低，便于組織（PPT關(guān)于選舉成本介紹）局人數(shù)眾多時，它的選民與當(dāng)選者之間的組織工作和技術(shù)工作有相聯(lián)系受到一定的阻隔，影響閱讀教材P15讓學(xué)生了解民主選舉與專制統(tǒng)治根本區(qū)別，認(rèn)識到民主選舉是人類社會的進(jìn)步。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教師提示分析教材上的案例。本課的直接選舉與間接選舉、等額選舉與差額選舉概念都以描述的方式出現(xiàn)，所以學(xué)生要通過案例的研究來生成教材上的限當(dāng)大的難度，且成本較了選民意愿的表達(dá)高；分散性不利于集中適適用于縣及縣級以縣級以上的各級人大用范圍下人大代表的選舉，城市代表、鄉(xiāng)以上各級政府的組居委會，農(nóng)村村委會選舉成人員的選舉同時對比中美兩國選舉制度的異同。2、差額選舉與等額選舉

10、的概念和異同的鏡頭一、鏡頭二探討問題。討論直選與間接選舉的不同點討論一個候選人與多個候選人制度的異同概念，有助于學(xué)生通過案例記憶和領(lǐng)會概念。教師歸納總結(jié)。等額選舉差額選舉特占八、¥候選人名額與應(yīng)選名額相等候選人名額多于應(yīng)選人名額優(yōu)點c較好地把握選舉的規(guī)模和結(jié)構(gòu)為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地，在被選舉人之間形成了相應(yīng)的競爭局限性5一定程度上限制選民的自由選擇，選民可能誤認(rèn)為將要當(dāng)選者已事先內(nèi)定”，因而積極性受到影響如果對競選不加以有效規(guī)范，容易導(dǎo)致虛假宣傳、金錢交易等情況的發(fā)生（差額選舉就會引入競爭機制，符合社會發(fā)展規(guī)律，聯(lián)系計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的區(qū)別就能明顯的看出經(jīng)濟(jì)發(fā)展對政治的決定

11、意義。）3、教材內(nèi)容過于簡單，為讓學(xué)生更深層次理解我國目前的選舉，體現(xiàn)知識的實踐性、探究性，向?qū)W生介紹”選舉法”常識：l我國選舉正式侯選人究竟是如何確立的？l黨的領(lǐng)導(dǎo)在選舉中的作用l我國目前直接選舉和間接選舉的各自范圍l專家嘹望：l憲法根基4、結(jié)合剛剛閉幕的十一屆人大三次會議對中華人民共和國全國人民代表大會和地方人民代表大會選舉法的修改，向?qū)W生講述我國民主政治的進(jìn)步及影響因素，了解我國將在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式的必要性。經(jīng)濟(jì)因素、國民素質(zhì)因素、地區(qū)發(fā)展不平衡等如有時間盈余，可談及孫中山的民主建設(shè)思想。（軍政、訓(xùn)政和憲政三階段論）PPT展示，不進(jìn)行具體講解，有興

12、趣的同學(xué)可以研究一下。三、珍惜自己的選舉權(quán)利我們這一課研究了我國的民主選舉的方式問題，結(jié)合我國當(dāng)前具體國情，讓同學(xué)們更深入的了解我們的選舉與被選舉選，目的就是要培養(yǎng)大家理性地認(rèn)識民主選舉活動，理解我國當(dāng)前的民主選舉特點。對選舉理性思考就是對自己權(quán)利的負(fù)責(zé)，也是對國家的責(zé)任。向?qū)W生現(xiàn)身說法，展示自己關(guān)于民主選舉的論文。PPT展示論文網(wǎng)址及新華社給自己的稿費。民主政治是公開的而不是神秘的，選舉是公民監(jiān)督政府最有效的手段之一。黨和政府也非常愿意傾聽來自社會各界建設(shè)性的意見。中華人民共和國村民委員會組織法也正在修改中，大學(xué)可以在網(wǎng)上提理性的建議，在實踐中也投下自己神圣的理性的一票。引導(dǎo)學(xué)生分析案例，候

13、選人也是普通人，但是其必須要有典型性和群眾基礎(chǔ)。創(chuàng)設(shè)情境，案例教學(xué)。搭建師生共同分析案例的平臺，教師進(jìn)行解說，學(xué)生自主研討分析，提升學(xué)生的分析能力。引岀本課的落腳點：珍惜自己享有的民主權(quán)利，增強主人翁責(zé)任感。讓學(xué)生總結(jié)自己對政治權(quán)利的認(rèn)識程度板書設(shè)選舉方式社會經(jīng)濟(jì)制度物質(zhì)生活水平選民文化水平國家性質(zhì)1、選舉（selection中國古代選舉）是由統(tǒng)治者來選擇統(tǒng)治者，或者說是以賢”選賢”（賢”不含褒貶義），即還是通過少數(shù)來選擇少數(shù)，但它又是被相當(dāng)強韌地客觀化和制度化了的，不以個人的意志和欲望為轉(zhuǎn)移。它是一種自上而下的選擇。它從理論上雖說也是幾乎所有人都不被排斥在外，但實際上卻總是只有很少數(shù)人參加或

14、被選，甚至只有少數(shù)人參加，更少人被選才能順利運作，參與者或被選者不是選他人，而實際是自己被選或自薦，最后或者是通過他人的推薦，或者是通過料注釋客觀的考試而被選中。選中者自然是一批人，而非一個人，他們亦非成為最高決策者，而只是成為君主制下的官員或者獲得任官資格。競選者所依憑的主要是體現(xiàn)在個人自身的德行、才能、名望、族望，或者文化修養(yǎng)，每次的被選中者也不構(gòu)成一個統(tǒng)一的集團(tuán)而仍是一些個別的人，每次選舉也不帶來國家政策上的改變，而只是為統(tǒng)治階層輸送新血。所以，它總是精英的，從形式到實質(zhì)都是少數(shù)人的一種活動。它的選擇標(biāo)準(zhǔn)是受到某種先定的實質(zhì)內(nèi)容的限制的，它也不涉及到傳統(tǒng)國家和政府合法性的根本基礎(chǔ)，但它為

15、社會提供了一種穩(wěn)定的、可以合理預(yù)測的期望，對社會資源的分配、社會分層的確立以及個人地位的變遷意義至關(guān)重大。2、選舉(electionvote現(xiàn)代選舉)是一種具有公認(rèn)規(guī)則的程序形式，人們據(jù)此而從所有人或一些人中選擇幾個人一個人擔(dān)任一定職務(wù)。布萊克維爾政治學(xué)百科全書“election詞條的作者巴特勒(D.E.Butler)指出：該詞源于拉丁語動詞“eligere(意為挑選”，雖然起源甚早，但現(xiàn)代含義上的、作為民主前提的自由和普遍的選舉，其歷史實際上只有兩個世紀(jì)。按科特雷(J.Cotteret)與埃梅里(C.Emeri)的意見，現(xiàn)代的選舉”(election)可以被定義為有種種程序、司法的和具體的行為構(gòu)成的一個整體，其主要目的是讓被統(tǒng)治者任命統(tǒng)治者。又邁克爾曼主編的國際社會學(xué)百科全書的選舉”詞條說，選舉是較大的群體為自己提供一個較小的領(lǐng)導(dǎo)群體的一種方法。我們或許可以說：現(xiàn)代選舉是以多”選少”，以眾”選賢”(賢'不含褒貶義)，即通過多數(shù)來選擇實施統(tǒng)治的少數(shù)?，F(xiàn)在大多數(shù)國家和地區(qū)都執(zhí)行選舉制度。3、知識延伸：孫中山的民主建設(shè)思想孫中山認(rèn)為中國的民主建設(shè)之程序分為三期：一曰軍政時期，二曰訓(xùn)政時期，三曰憲政時期。(1) 在軍政時期，一切制度悉隸于軍政之下，政府一面用兵力以掃除國內(nèi)之障礙，一面宣傳主義以開化