1、在課堂教學(xué)中如何定位教師角色，發(fā)揮學(xué)生主體作用、突出了“以人為本”？有人說(shuō)，教師從某種意義上來(lái)說(shuō)是個(gè)演員。那么作為 “演員 ”就應(yīng)該能夠根據(jù) “劇本”的情節(jié)要求，能夠扮演符合要求、觀眾喜歡的角色。教育到底是為人服務(wù)還是為社會(huì)服務(wù)？教育是最終目的還是為了人。盡管人們要認(rèn)識(shí)世界，改造社會(huì)，但最終 目的還是為了人，也就是說(shuō)通過(guò)社會(huì)的發(fā)展為人服務(wù)。我們做教師的不能僅僅按照自己的備課情況為學(xué)生提供教學(xué)服務(wù)，而是 應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的要求和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)確定要提供什么樣的服務(wù)。是教師適應(yīng)學(xué)生還是學(xué)生適應(yīng)教師？新課程實(shí)施以來(lái)，要求教師在新理念下轉(zhuǎn)變教育教學(xué)行為。可是，對(duì)一 些教師來(lái)說(shuō)， 他們并沒(méi)有真正地理解新課程，

2、在舊的教育教學(xué)觀念與行為還沒(méi)有 得到根本改觀的同時(shí)，現(xiàn)在又陷入了新的誤區(qū)。新課程強(qiáng)調(diào)以能力為中心，倡導(dǎo)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，如 “做中 學(xué)”。讓學(xué)生親身體驗(yàn)、感悟、改變 “我講你聽(tīng) ”、“滿(mǎn)堂灌 ”的教學(xué)，通過(guò)師生互 動(dòng)。生生互動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力，改善教與學(xué)的關(guān)系。如果我們的教師從一個(gè) 極端走向另一個(gè)極端，該講的知識(shí)內(nèi)容沒(méi)有講了，該有的講授環(huán)節(jié)給忽略掉了， 該掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能也強(qiáng)調(diào)不了， 那么，學(xué)生在缺乏應(yīng)有的基本能力的 情況下，與其他同學(xué)、教師互動(dòng)，提高分析問(wèn)題，解決的問(wèn)題的能力便是一句空 話。教師教育教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變需要在創(chuàng)新實(shí)踐中去感悟。學(xué)科教學(xué)應(yīng)該根據(jù)需要突破本學(xué)科的限制。

3、教師可以突破教材的限制， 用教材教，而不是教教材；把教材當(dāng)成一個(gè)例子，但又不能喧賓奪主，不能偏離 主題，所以選擇的內(nèi)容、難易程度要恰當(dāng)，使教學(xué)放得開(kāi)、收得攏；在學(xué)科教學(xué) 中，教師既 “求同”又“求異”，不能以 “求同”的思維定勢(shì)扼殺學(xué)生的鮮活、新穎的 思想和個(gè)性表達(dá)， 使得原本可以有更多遐想的空間變得狹小， 學(xué)生的思考能受到 打擊。教師能否把握其所教學(xué)科的核心， 能否將所引用的其他學(xué)科的知識(shí)有效地 應(yīng)用到本學(xué)科教學(xué)之中，為本學(xué)科服務(wù)？聰明的教師在課堂教學(xué)中能夠把握好自己的角色， 啟發(fā)學(xué)生暢所欲言、 個(gè) 抒已見(jiàn)，使學(xué)生獨(dú)立思考后個(gè)性思維得以充分展示， 教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參 與者、引導(dǎo)者和合作

4、者。教師的角色因其所承擔(dān)的教育教學(xué)工作的不同而不同，但就其共性，教 師的角色應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。教師即研究者。應(yīng)該由教書(shū)匠向反思型教師轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)該是教育教學(xué) 活動(dòng)的積極參與者與者、實(shí)踐者。教師是引導(dǎo)者。教師要從根本上改善與其工作對(duì)象 學(xué)生的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教師是教學(xué)的主宰者到師生學(xué)習(xí)共同體關(guān)系的轉(zhuǎn)變。教師也是管理者。教師是構(gòu)成學(xué)校的主要部分，也是學(xué)校教育教學(xué)工作 的主要參與者，教師有對(duì)學(xué)生管理的職責(zé)，它滲透在學(xué)生生活的各個(gè)方面。教師還是學(xué)習(xí)者。教師和學(xué)生在教育教學(xué)中構(gòu)成學(xué)習(xí)的共同體，就像陶 行知所說(shuō)的那樣， “先生創(chuàng)造學(xué)生。學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作創(chuàng)造出值得 彼此崇拜的活人 ”教師相長(zhǎng)是教

5、師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路。當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)師生的平等地位，且在保持兩者人格都得到尊重的前提 下去履行自己的責(zé)任。教師不能因?yàn)?師生關(guān)系”平等忽略、放松對(duì)學(xué)生的教語(yǔ)指 導(dǎo)、嚴(yán)格要求的責(zé)任；學(xué)生也不鞥要求 平等”就不尊重教師以及教師付出的勞 動(dòng)。師生平等應(yīng)該體現(xiàn)在人格平等上， 都視對(duì)方為人，雙方都應(yīng)該得到充分的尊 重。辯證唯物主義告訴我們：“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通 過(guò)內(nèi)因而起作用?！倍说闹黧w能動(dòng)性是決定人的變化的內(nèi)因。 因此教育學(xué)原理 中指出：學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。教學(xué)過(guò)程，準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是促進(jìn)“自我發(fā)展”、“自我完善”的變化過(guò)程。 教學(xué)的對(duì)象是具有潛在智能，充滿(mǎn)著情

6、感和個(gè)性差異的人。教學(xué)目的只有通過(guò)學(xué) 生本身的積極參與、內(nèi)化、吸收才能實(shí)現(xiàn)。那么如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主 體作用呢？一、改變舊的習(xí)慣的教學(xué)模式，確立學(xué)生主體地位。課堂教學(xué)中應(yīng)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，這是多年來(lái)形成的共識(shí)。但教學(xué) 的實(shí)際情況卻并不樂(lè)觀，教師“包辦”，以“主導(dǎo)”作用代替“主體”地位的現(xiàn) 象還相當(dāng)程度地存在。因此，要在課堂教學(xué)中真正確立學(xué)生的主體地位， 培養(yǎng)學(xué) 生的主體精神，必須改變多年來(lái)形成的習(xí)慣的課堂教學(xué)模式。教學(xué)中，教師首先要在心中建立“學(xué)生主體觀”，視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人，教師重在“導(dǎo)”，讓學(xué)生 自己探索，主動(dòng)參與知識(shí)的形成過(guò)程，形成一種“學(xué)生帶著教材走向教師”的教 學(xué)模式

7、，這樣才有利于學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。 其次，教師還要教育學(xué)生樹(shù)立自我 主體意識(shí)。長(zhǎng)期滿(mǎn)堂灌、填鴨式教學(xué)使學(xué)生形成一種習(xí)慣于被動(dòng)接受， 安于當(dāng)聽(tīng) 眾的不良狀況。要改變這一狀況，就需要喚醒他們的自主意識(shí)，讓他們懂得教師 只是他們的導(dǎo)師，讓他們從被動(dòng)接受知識(shí)的陰影中走出來(lái)。二、構(gòu)建新的有效的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的主體情感面向21世紀(jì)的學(xué)校教育要把發(fā)揮學(xué)生的主體性落實(shí)到實(shí)處， 就必須更新教育 觀念，構(gòu)建新的教學(xué)策略。1 營(yíng)造教學(xué)氛圍，使學(xué)生樂(lè)學(xué)教學(xué)過(guò)程是師生情感交流、彼此感染的過(guò)程。教師的情緒表現(xiàn)不可避免地會(huì) 影響學(xué)生的心理狀態(tài)，和諧的師生關(guān)系有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性， 反之，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和

8、積極性就要受到壓抑。 加里寧說(shuō)過(guò)：“再也沒(méi)有任何 人像孩子的眼睛能捕捉一切最細(xì)微的事物。”教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì) 增進(jìn)師生的情感交流，加速激活認(rèn)知過(guò)程。所以，教師要善于控制自己的情緒， 不要把不愉快的心情帶進(jìn)課堂。要尊重每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有平等的受 教育的機(jī)會(huì)。要牢記學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，不要居高臨下，盛氣凌人，使學(xué)生望而生畏。課堂教學(xué)中應(yīng)提倡：答錯(cuò)了的允許重答；沒(méi)想好的充許再想；不清楚的允 許發(fā)問(wèn)；不同意見(jiàn)允許爭(zhēng)論；教師錯(cuò)了允許批評(píng)?？傊?，教學(xué)中應(yīng)努力營(yíng)造最佳 的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生最佳的精神狀態(tài)，從而使學(xué)生能以最佳的主體精神參與學(xué) 習(xí)活動(dòng)，真正做到“親其師，信其道，樂(lè)其學(xué)。”2

9、靈活運(yùn)用方法，激發(fā)學(xué)生想學(xué)在教學(xué)中，教師必須想方設(shè)法，根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)， 以教材為載體，以靈活運(yùn)用方法手段，以教更好地為學(xué)服務(wù)為目的，激發(fā)學(xué)生的 學(xué)習(xí)興趣。為激發(fā)學(xué)生的求知欲望，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師可運(yùn)用綜合的方 法，在一課中變換教學(xué)方法，也可以因文制宜、因人制宜、因需制宜，靈活運(yùn)用 方法使學(xué)生常有新鮮之感。3 注重學(xué)法傳授，讓學(xué)生會(huì)學(xué)教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生獲得結(jié)論，更重要的是讓他們?cè)讷@得結(jié)論的同時(shí)， 情操得到陶冶，智力得到開(kāi)發(fā)，潛能得到挖掘，能力得到培養(yǎng)，素質(zhì)得到提高， 而學(xué)生的這一認(rèn)識(shí)過(guò)程教師是無(wú)法代勞的。古人云：“授人以魚(yú)，只供一餐；授 人以漁，可享一生?！睘榇耍?/p>

10、教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并能選擇和 運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，才能確保學(xué)生的主體地位。教師要恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮 “主導(dǎo)”的作用，努力提高“導(dǎo)”的藝術(shù)，從而在教學(xué)中恰到好處地去啟發(fā)、 點(diǎn) 撥、設(shè)疑、解惑。少一些講解、分析、提問(wèn)，多一些引導(dǎo)、點(diǎn)撥、激勵(lì)，改變那 種牽著學(xué)生走的狀況，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，從而達(dá)到教師從“教”到“教 會(huì)”到“不教”，學(xué)生從“學(xué)”到“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的效果。三加強(qiáng)個(gè)體活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生主體作用的發(fā)揮學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，訓(xùn)練的主人，其認(rèn)知的過(guò)程、情感的長(zhǎng)華、思維的發(fā)展、 學(xué)法的領(lǐng)悟都不能越俎代皰，只有通過(guò)學(xué)生個(gè)體積極主動(dòng)的求知、 充分的實(shí)踐活 動(dòng)才能落實(shí)。因此要確保學(xué)生

11、的主體地位，發(fā)揮其主體作用，必須加強(qiáng)學(xué)生的個(gè) 體活動(dòng)。首先，要根據(jù)教材的不同，設(shè)計(jì)個(gè)體活動(dòng)，如帶問(wèn)題的閱讀活動(dòng)；走出 教室的觀察活動(dòng)；強(qiáng)化實(shí)踐的動(dòng)手活動(dòng)；氣氛活躍的討論活動(dòng)；靈活多樣的練習(xí) 活動(dòng),其次， 在教學(xué)中個(gè)體活動(dòng)時(shí)間要到位，一般說(shuō)，一堂課學(xué)生個(gè)體活動(dòng)時(shí) 間不少于20分鐘。再次，個(gè)體活動(dòng)的目標(biāo)和過(guò)程要到位。這樣才能真正收到促 進(jìn)學(xué)生主體作用發(fā)揮的效果。世紀(jì)之交，中小學(xué)教育的轉(zhuǎn)軌為我們教育工作者提供了施展才華的機(jī)遇和舞 臺(tái)。只要我們大膽探索，勇于創(chuàng)新，緊緊抓住弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，努力創(chuàng)造一 種適合兒童的教育，就一定能在教學(xué)中真正落實(shí)素質(zhì)教育， 培養(yǎng)出跨世紀(jì)的一代 新人。如何在教育中突出以人

12、為本呢？我認(rèn)為新課改、新教材、新理念、新起點(diǎn)， 對(duì)于一線的教師來(lái)說(shuō)一切都是新的，有很多新的東西要學(xué)，有很多舊的東西要改。1 更新教學(xué)理念新課改以人為本，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，課堂教學(xué)注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，因此教師要改變陳舊的觀念， 重構(gòu)一種嶄新的課堂教學(xué)理念： 教師的角色由權(quán)威轉(zhuǎn)變 為伙伴，課堂教學(xué)由教師表演的舞臺(tái)轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒降然?dòng)的舞臺(tái)； 課堂由個(gè)體孤 立接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí)， 重視探究知識(shí)的過(guò)程； 課堂教學(xué)由忽視學(xué)生生命 個(gè)體轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注凸顯學(xué)生主體， 關(guān)注學(xué)生生活世界， 溝通書(shū)本知識(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生 活的聯(lián)系； 課堂教學(xué)時(shí)空構(gòu)成由師生單一互動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?生生的多維互動(dòng)。 教 師不能再像以前那樣

13、 “滿(mǎn)堂灌 ”、“一言堂 ”，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器，而應(yīng)該把他 們視為需要點(diǎn)燃的火把， 讓學(xué)生成為課堂的主人， 讓學(xué)生生命的主體在課堂中靈 動(dòng)起來(lái)。2改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐教師應(yīng)有意識(shí)地在平時(shí)的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中貫徹新課改 “以生為本 ”的理念，使 自己的教學(xué)適應(yīng)新課改的要求， 體現(xiàn)新課改的精神； 同時(shí)重新思考定位自身的角 色，及時(shí)調(diào)整轉(zhuǎn)變教學(xué)策略并指導(dǎo)學(xué)生相應(yīng)地改變其學(xué)習(xí)方式， 以充分發(fā)揮他們 的主體性，讓學(xué)生真正成為課堂的主角、學(xué)習(xí)的主人；此外，教師還要改進(jìn)工作 方式，善于合作、勇于探究，讓課改成為自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的 “加速器 ”。l 以學(xué)生為中心教師首先要 “心中有學(xué)生 ”，以學(xué)生為本，處處體現(xiàn)以學(xué)生為立

14、足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)、 以學(xué)生的發(fā)展為中心的人文主義教育觀。 在備課中既要 “備教材 ”，更要“備學(xué)生”， 不要 “只見(jiàn)書(shū)本不見(jiàn)人 ”，教師要從學(xué)生的實(shí)際水平和教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)制定教學(xué)目標(biāo) 和要求，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和年齡特征設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和組織形式， 注重 教學(xué)的趣味性和生活化， 貼近該年齡段學(xué)生的生活實(shí)際。 在課堂教學(xué)中教師應(yīng) “用 教材教”，而非 “教教材”，要充分關(guān)注學(xué)生這個(gè)主體，根據(jù)學(xué)生的情緒、狀態(tài)等 實(shí)際情況組織開(kāi)展教學(xué)， 乃至因地制宜，臨時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容、 重新調(diào)整教學(xué)計(jì)劃， 改變自身的教以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。 課后教師還要及時(shí)總結(jié)， 特別當(dāng)教學(xué)效果與預(yù)期 目標(biāo)相悖時(shí)，更要好好分析原因，多從自身

15、的 “教”上找問(wèn)題，調(diào)整、改進(jìn)教學(xué)， 不要一味責(zé)怪學(xué)生。l 注重因材施教教師不僅要針對(duì)不同年齡階段學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)展教學(xué)，還要關(guān)注同一群體 內(nèi)部學(xué)生的個(gè)體差異， 注重因材施教、 開(kāi)展分層教學(xué)， 把學(xué)生按實(shí)際水平并兼顧 自愿的原則分層或分組，在目標(biāo)要求、課堂提問(wèn)、教學(xué)活動(dòng)、作業(yè)布置和評(píng)估檢 測(cè)等方面提出不同層次的要求， 實(shí)施有梯度的教學(xué)方案， 使每個(gè)學(xué)生都能充分感 受成功的喜悅，增強(qiáng)自信，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。l 重新定位角色 在教學(xué)實(shí)踐中，教師要不斷反思教學(xué)，重新定位自身的角色，應(yīng)由以前的傳 授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者、由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者、由居高臨下轉(zhuǎn)向 “平等中的首席 ”。 課堂不再是教

16、師的 “一言堂 ”，獨(dú)霸的舞臺(tái)，而是師生、生生多維互動(dòng)的場(chǎng)所，充 滿(mǎn)了民主平等的氣氛、洋溢著合作探究的精神。教師要 “蹲下來(lái) ”，融入到學(xué)生中 間，參與指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，成為他們的一份子；教師要 “退回去 ”，把課堂這個(gè)舞 臺(tái)讓給學(xué)生，引而不發(fā)，讓學(xué)生盡情、盡興地釋放個(gè)性、施展才能、放飛理想， 真正成為課堂的主人。l 轉(zhuǎn)變教學(xué)策略 教師的教學(xué)策略也要相應(yīng)變化，由注重知識(shí)的傳授向重學(xué)生的發(fā)展轉(zhuǎn)變、由 注重自身的 “教 ”向重學(xué)生的 “學(xué)”轉(zhuǎn)變、由注重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變、由注重統(tǒng)一規(guī) 格教育向重差異性教育轉(zhuǎn)變。 在教學(xué)中， 教師要注重教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性、 時(shí)代性 和生活化以及教學(xué)形式的趣味性、 活動(dòng)性和

17、多樣化， 以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、 活 躍思維、開(kāi)發(fā)心智， 拓展視野；改變單純講授式的教學(xué)方式， 倡導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)探究， 培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力； 注重使用形成性評(píng)價(jià)， 幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的成就感和 自信心，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)， 真正體現(xiàn)以生為本的人文主義教育觀。l 改變學(xué)習(xí)方式此外，教師還要指導(dǎo)學(xué)生改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，開(kāi)展研究性和探究性學(xué)習(xí)， 發(fā)展學(xué)生勇于質(zhì)疑、 樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的能力， 提高科學(xué)素養(yǎng)， 培養(yǎng)創(chuàng)新精神； 注重學(xué)生的體驗(yàn)和感悟， 幫助他們形成積極的情感態(tài)度， 提高人文素養(yǎng)， 發(fā)展健 康和諧的人格；提倡合作學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生與人交流、分享和合作的能力，培養(yǎng)合 作精神和樂(lè)于助人的品質(zhì)； 引導(dǎo)學(xué)生善于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力， 發(fā)展他們的思維能 力，動(dòng)手實(shí)踐的能力和靈活應(yīng)變的能力。 只有學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本性地轉(zhuǎn) 變，才能逐步擺脫對(duì)教師的依賴(lài)，發(fā)揮自身的主體性，變 “要我學(xué) ”為“我要學(xué)”， 真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。l 改進(jìn)工作方式在新課改的背景下，教師的工作方式也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，合作、探究成為