1、 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)復(fù)習(xí)資料 作品題與人物考察。1.紅樓夢研究的小人物：李希凡、藍翎2.十七年重要詩歌代表：郭沫若的新華頌3.流沙河代表作：草木篇4.郭小川代表作：望星空、團泊洼的秋天5.賀敬之代表作：桂林山水歌、回延安6.聞捷代表作：天山牧歌（十七年文學(xué)唯一寫愛情沒被批判的作品）7.“三紅一創(chuàng)，青山保林”三紅：梁斌紅旗譜（主人公：朱老忠）、楊益言紅巖、吳強紅日一創(chuàng)：柳青創(chuàng)業(yè)史（主人公：梁生寶）青山：楊沫青春之歌（主人公：林道靜、余永澤）、周立波山鄉(xiāng)巨變、保林：杜鵬程保衛(wèi)延安（主人公彭德懷）、曲波林海雪原（主人公：楊子龍、邵建波）8.革命短篇小說代表作：路翎洼地上的“戰(zhàn)役”（主人公：戰(zhàn)士王應(yīng)洪）9

2、.寫農(nóng)業(yè)合作化的代表作：李準(zhǔn)不能走那條路（主人公：宋老定）10.第一部寫農(nóng)業(yè)合作化的小說：趙樹理三里灣11.寫工業(yè)建設(shè)的：周而復(fù)上海的早晨12.王蒙組織部新來的青年人（主人公：林震）13.愛情受到批判的作品：宗璞紅豆14.創(chuàng)業(yè)史主人公梁生寶是社會主義創(chuàng)業(yè)者和建設(shè)者，梁三老漢也是創(chuàng)業(yè)史中重要人物。15.趙樹理受批判的小說鍛煉鍛煉（“小腿疼”、“吃不飽”是其中兩個落后的農(nóng)民形象）16.楊朔荔枝蜜（十七年散文代表作）17. 十七年話?。汗舨涛募Ю仙岵桊^（主人公：王利發(fā)、秦鐘義）田漢關(guān)漢卿18.樣板戲：阿慶嫂出自沙家浜李玉和出自紅燈記19.浩然的金光大道20.豐子愷緣緣堂續(xù)筆21.穆旦神的變形22

3、.食指的代表作：這是四點零八分的北京相信未來23.北島回答24.張揚第二次握手25.劉心武班主任（主人公：宋寶琦、謝惠敏）26.盧新華傷痕（主人公：王曉華）27.從維熙大墻下的紅玉蘭28.茹志鵑剪輯錯了的故事（主人公：老壽）29.張一弓犯人李銅鐘的故事（主人公：李銅鐘）30.高曉聲李順大造屋31.諶容人到中年（主人公：陸文婷）32.路遙人生（主人公：高家林）33.蔣子龍喬廠長上任記34.張潔沉重的翅膀35.賈平凹雞窩洼人家36.張偉古船37.路遙平凡的世界（主人公：孫少安、孫少平）38.高曉聲陳奐生上“開拓者家族系列”39.王安憶小鮑莊（主人公：撈渣） 阿城棋王（主人公：王一生） 韓少功爸爸爸

4、（主人公：丙崽）40.賈平凹廢都（主人公：莊之蝶）41.劉索拉你別無選擇42.先鋒文學(xué)馬原代表作岡底斯的誘惑虛構(gòu)格非褐色鳥群余華現(xiàn)實一種、河邊的錯誤、活著（主人公：福貴）蘇童妻妾成群43.莫言：紅高粱（主人公：戴鳳蓮、余占鰲）44.新寫實小說代表作： 方方：風(fēng)景 劉震云：一地雞毛池莉：煩惱人生（主人公：印家厚）不談愛情太陽出世冷也好熱也好活著就好45.張平：抉擇46.痞子蔡：第一次的親密接觸47.雷抒雁：小草在歌唱48.李亞偉：中文系49.舒婷：致橡樹、祖國啊，我親愛的祖國、童話詩人（寫顧城的）50.梁小斌：中國，我的鑰匙丟了51.韓東：有關(guān)大雁塔、你見過大海52.于堅：尚義街六號53.巴金：

5、隨想錄54.余秋雨：文化苦旅55.崔德志報春花（主人公：白潔）56.沙葉新：假如我是真的57.魏明倫：潘金蓮58.高行?。航^對信號、車站59.李準(zhǔn)灰色的帆蓬60.張賢亮綠化樹附：1949年7月，第一次文代會，地點：北平。1953年9月23至10月6號，第二次文代會。1979年10月，第四次文代會。二、名詞解釋1.三突出原則（重要）指的是“文革時期”特定的文學(xué)創(chuàng)作原則。根據(jù)江青的指示，在讓文藝舞臺永遠(yuǎn)成為宣傳毛澤東思想的陣地中指出：“在所有的人物中要突出正面人物；在正面人物中要突出英雄人物；在英雄人物中要突出主要英雄人物。”這種創(chuàng)作原則是企圖嚴(yán)格維護的社會政治等級在文學(xué)結(jié)構(gòu)上的體現(xiàn)，在當(dāng)時造成了

6、極惡劣的影響。2.革命樣板文學(xué)3.現(xiàn)實主義沖擊波90年代中期出現(xiàn)的以原始的現(xiàn)實主義手法揭示當(dāng)下現(xiàn)實境遇的小說，其代表作有關(guān)仁山大雪無鄉(xiāng)九月還鄉(xiāng)、何申的信訪辦主任、劉醒龍的分享艱難、李佩甫學(xué)習(xí)微笑等。4.晚生代作家基于90年代社會文化背景而產(chǎn)生的一個創(chuàng)作群體，又稱為“新生代作家”、“60年代出生的作家”，其代表作家為畢飛宇、韓東、朱文、東西、李馮、何頓等，他們偏重于對生活本真狀態(tài)的表象化和欲望化敘述，改變了以往小說寫作的宏大深度主題。 5.開拓者家族系列“開拓者家族”系列：蔣子龍筆下的一群四化建設(shè)者形象，以喬光樸、車篷寬、劉思佳等為代表。他們?yōu)楦母镂膶W(xué)注入一種陽剛之氣，一種開拓進取的浩然之所，是

7、當(dāng)代文學(xué)中一群光彩照人的新人形象。三、簡答論述1. 三次主要的文藝論爭。（1）關(guān)于電影武訓(xùn)傳的討論。（2）對紅樓夢研究中主觀唯心論的批判。（3）對胡風(fēng)文藝思想的批判。2.十七年小說與西方戰(zhàn)爭題材小說比較。西方:反思心理、戰(zhàn)爭的殘暴、非人道、荒誕 我國：英雄主義、樂觀主義原因：、勝利的自豪感 、補足文學(xué)史 空白的愿望 、以歷史斗爭激發(fā)建設(shè)熱情3.如何評價浩然？（重要）浩然的小說觀：“文學(xué)為了宣傳”：“文學(xué)創(chuàng)作既然具有宣傳這個功能，這就給作家提出一個嚴(yán)肅的問題：宣傳什么才能符合人民大眾的利益，才能起到推動時代前進的作用呢？回答是：宣傳先進的革命思想，宣傳先進的革命事物戰(zhàn)勝落后和反動的事物?！薄胺从?/p>

8、農(nóng)業(yè)社會主義改造全過程的農(nóng)村史詩式的小說” 農(nóng)民見證“用筆反映真實歷史的人不應(yīng)受到責(zé)怪；真實地反映生活的藝術(shù)作品就應(yīng)該有活下去的權(quán)利?！?.尋根文學(xué)的文化視點？（重要）（1）對傳統(tǒng)文化個性魅力的發(fā)掘與凸現(xiàn)。王安憶小鮑莊阿城“三王”系列(棋王)（2）對傳統(tǒng)文化惰性和古老文化心態(tài)的批判。韓少功爸爸爸（3）對某種已消逝或正消逝的傳統(tǒng)文化遺風(fēng)的追憶與留戀。葛川江系列、商洛系列（4）對生命意義的高揚。鄭萬隆異鄉(xiāng)異聞系列、李銳厚土系列5新寫實小說的四個特點？（1）情感態(tài)度的“零度介入”，客觀冷靜的呈現(xiàn)人生本相。（2）還原生活本真，展示生活的“原生態(tài)”。（3）消解人物性格。人生活在機械的生活流程中，隨波逐流

9、是其生活狀態(tài)，人物內(nèi)心的精神力量消解殆盡。（4）心理化的“真實”6.朦朧詩的美學(xué)特征。（1）詩人抒情主體的回歸和抒情主體的個性強化。 從“我們”到“我”，從“戰(zhàn)士”到“個人”，回到詩人自身的情感，表現(xiàn)生活在詩人內(nèi)心情感引起的震動，突顯詩人的個性?！安恍加诒憩F(xiàn)自我感情世界之外的豐功偉績”（孫紹振）。 都帶著懷疑的精神與探索精神，詩中都流露出時代帶給詩人們的哀怨、痛苦和迷惘。（2）體現(xiàn)了人文主義的精神，表現(xiàn)對人的價值和尊嚴(yán)的關(guān)注，對人的心靈和生命的尊重。 重新呼喚“人”、立人，啟蒙的回歸。（3）顯示詩歌“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的重大變化，抒情直指人的內(nèi)心世界，表現(xiàn)內(nèi)心感受和體驗。（4）運用象征的手法打破了真實描寫現(xiàn)實生活的模式和直抒胸臆的抒情模式，使詩中的一系列形象獲得多種解釋的可能性。 7.莫言有關(guān)的簡答或論述題。（不全面）莫言的民間敘事 戰(zhàn)爭文學(xué)的新突破土匪抗日 余占鰲形象分析：沖突中的個性人物 土匪 日本侵略者 國民黨冷支隊 共產(chǎn)黨膠高大隊 老百姓紅高粱家族種的退化對位 爺爺：余占鰲、羅漢大爺 父親：被狗咬掉一個睪丸 “我”：敘述者 白狗秋千架 “離鄉(xiāng)還鄉(xiāng)”母題，一廂情愿的懷鄉(xiāng)情緒。中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)必須面臨的悖論：記憶、想象的鄉(xiāng)土與現(xiàn)實、真實鄉(xiāng)土的分離。時間的倒錯和空間的位移是鄉(xiāng)土文學(xué)之故鄉(xiāng)神話得以成立的前提，只有制造時間和空間的間距，并借助記憶的加工和情感的美