1、八年級(jí)（下）古詩(shī)文默寫(xiě)復(fù)習(xí)及答案&   （一）酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)（劉禹錫）1劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。&   （二）赤壁1.在赤壁中，作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行判的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。&   （三）過(guò)零丁洋（文天祥）1文天祥過(guò)零丁洋中用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡，個(gè)人身世坎坷的句子是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。2文天祥在過(guò)零丁洋中借地名寫(xiě)出形勢(shì)和情況的危急凄苦的詩(shī)句是：惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。3文

2、天祥在過(guò)零丁洋中感召志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身且點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句是：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。&   （四）水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有（蘇軾）1蘇軾的水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有中通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿，抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。2蘇軾水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有中富有人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。3宋代著名詞人蘇軾在水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有的下闋開(kāi)頭描寫(xiě)月光流轉(zhuǎn)的名句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。&   （五）山坡羊·潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩）1張養(yǎng)浩在山坡羊

3、3;潼關(guān)懷古這首曲中，對(duì)在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點(diǎn)明該曲主旨的句子是：興，百姓苦。亡，百姓苦。2張養(yǎng)浩的山坡羊潼關(guān)懷古中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。3張養(yǎng)浩的山坡羊·潼關(guān)懷古中從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)出了潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句子是：峰巒如聚，波濤如怒。&   （六）飲酒（陶淵明）1陶淵明飲酒中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛(ài)自然，曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山。2 陶淵明的飲酒中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辨已忘言。&

4、0;  （七）行路難（李白）1李白的行路難中通過(guò)“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！眱删涞膭?dòng)作細(xì)節(jié)刻畫(huà)，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。2李白行路難中形象生動(dòng)地描寫(xiě)“行路難”的詩(shī)句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。3李白行路難中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。&   （八）茅屋為秋風(fēng)所破歌（杜甫）1杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中描寫(xiě)到被子的兩句是：布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂。2杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中關(guān)心民間疾苦，同情勞動(dòng)人民，表現(xiàn)詩(shī)人雖身處逆境仍然能樂(lè)觀向上的詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。3杜甫茅屋為秋

5、風(fēng)所破歌中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！&   （九）白雪歌送武判官歸京（岑參）1岑參的白雪歌送武判官歸京中以春花喻冬雪（或以春景寫(xiě)冬景）的兩句詩(shī)是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。2岑參的白雪歌送武判官歸京中從視覺(jué)角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩(shī)是：紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。3岑參的白雪歌送武判官歸京中寫(xiě)沙漠冰封，愁云慘淡的景象（或起承上啟下過(guò)渡作用）的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。4岑參在白雪歌送武判官歸京中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。 &

6、   （十）己亥雜詩(shī)（龔自珍）1龔自珍在己亥雜詩(shī)中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。&   （十一）贈(zèng)從弟（劉楨）1.劉楨的贈(zèng)從弟中以山風(fēng)的猛烈反襯松枝的剛勁的詩(shī)句是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。&   （十二）送杜少府之任蜀州（王勃）1王勃送杜少府之任蜀州中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。2王勃送杜少府之任蜀州中勸慰友人，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)，爽朗的胸懷的詩(shī)句：與君離別意，同

7、是宦游人。&   （十三）登幽州臺(tái)歌（陳子昂）1陳子昂登幽州臺(tái)歌中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩(shī)句是：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。2陳子昂登幽州臺(tái)歌中抒發(fā)詩(shī)人獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情的詩(shī)句是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。&   （十四）終南別業(yè)（王維）1.終南別業(yè)中的常用來(lái)勉勵(lì)人遇到逆境時(shí)，要把得失放下，就會(huì)有新的局面產(chǎn)生的句子是： 行到水窮處 ， 坐看云起時(shí) 。&   （十五）宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云（李白）1宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云中運(yùn)用想象抒發(fā)作者豪情壯志，表現(xiàn)詩(shī)人不凡抱負(fù)的詩(shī)句是：俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

8、2李白宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云中以無(wú)盡的流水喻無(wú)窮的憂愁，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人內(nèi)心的愁苦的詩(shī)句是：抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。3宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云中描寫(xiě)詩(shī)人虛度光陰，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的句子：棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。&   （十六）早春呈水部張十八員外（翰愈）1.早春呈水部張十八員外中寫(xiě)出了早春的細(xì)雨蒙蒙，春色若隱若現(xiàn)，報(bào)告了春天早來(lái)的消息的詩(shī)句是：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。&   （十七）無(wú)題（李商隱）1李商隱無(wú)題中贊美獻(xiàn)身事業(yè)，奉獻(xiàn)不止的精神的詩(shī)句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。& &#

9、160; （十八）相見(jiàn)歡（李煜）1.李煜相見(jiàn)歡中以絲的千頭萬(wàn)緒比喻離愁的紛亂和難解的詩(shī)句是：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。&   （十九）登飛來(lái)峰（王安石）1.王安石登飛來(lái)峰中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。&   （二十）蘇幕遮（范仲淹）1.作者借酒澆愁，抒發(fā)作者濃烈思鄉(xiāng)之情的名句： 酒入愁腸 ， 化作相思淚 2.吳均與朱元思書(shū) 中發(fā)表議論，流露出對(duì)鄙視名利，愛(ài)慕自然、歸隱避世的情感詩(shī)句是： 鳶飛戾天者， 望峰息心 ; 經(jīng)綸世務(wù)者 ，窺谷忘反 。3.馬說(shuō)表現(xiàn)食馬者

10、愚妄無(wú)知的句子（體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的具體表現(xiàn)的句子；運(yùn)用排比表現(xiàn)食馬者不知馬的句子）： 策之不以其道 ，食之不能盡其才，鳴之不能通其意。4.送東陽(yáng)馬生序表現(xiàn)作者化苦為樂(lè)，以精神上的富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困的句子是（略無(wú)慕艷意的原因的句子）： 以中有足樂(lè)者 ， 不知口體之奉不若人也 。5.小石潭記反映作者心境感傷的句子是： 寂寥無(wú)人 ， 凄神寒骨 ， 悄愴幽邃 。6.岳陽(yáng)樓記表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是： 不以物喜 ， 不以己悲 。表達(dá)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)的句子是： 先天下之憂而憂 ， 后天下之樂(lè)而樂(lè) 。7.醉翁亭記寫(xiě)山間早晚景色的句子是： 日出而林霏開(kāi), 云歸而巖穴暝 。描繪四季景色的句子是： 野芳發(fā)而幽

11、香 ， 佳木秀而繁陰 , 風(fēng)霜高潔 ， 水落石出者 。八年級(jí)名著復(fù)習(xí)題海底兩萬(wàn)里1.尼摩船長(zhǎng)的形象。（尼摩船長(zhǎng)逃避人類(lèi)，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯(lián)系。他富有同情心，性格陰郁、知識(shí)淵博、帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。）2.潛艇上的人睡的床用<大葉藻>（材料）制成，潛艇上的人穿的衣服是用<貝殼類(lèi)的足絲>做成的。潛艇上的人用來(lái)寫(xiě)字的筆是用<鯨的觸須>做成的。潛艇上的人用的墨水是用<墨魚(yú)或?yàn)踬\的分泌物>做成的。3.請(qǐng)舉例說(shuō)出海底的三種植物。裙帶菜、海帶、紫菜、石花菜名人傳4.名人傳教會(huì)了你什么？樂(lè)觀面對(duì)磨難，坦然生活，樂(lè)觀

12、向上5.這三位名人如果采取了與現(xiàn)實(shí)稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會(huì)極大地改變他們的生活?？伤麄儧](méi)有這樣做，這樣是不是自討苦吃？不是        (1.)貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂(lè) .貝多芬集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想。  (2）.米開(kāi)朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑.他的大量作品顯示了寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工，成為整個(gè)時(shí)代的典型象征。（3）.托爾斯泰面對(duì)內(nèi)心的惶惑矛盾，最終創(chuàng)作出不朽名篇.他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的闡

13、述又使他成為一位有世界影響的思想家。6.羅曼羅蘭描寫(xiě)了名人們相貌丑陋、體弱多病、與家庭關(guān)系緊張、與同事不和等缺陷和不足之處，這是否會(huì)影響你對(duì)他們的崇拜和尊敬？這種兼顧人物優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的寫(xiě)法。對(duì)你的寫(xiě)作有什么啟發(fā)？.不會(huì) 反襯 欲揚(yáng)先抑1名人傳是一本怎樣的書(shū)？作者是誰(shuí)？答：名人傳是羅曼?羅蘭最早享譽(yù)文壇的人物傳記，它真實(shí)的記述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位藝術(shù)大師坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)造，展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈。2名人傳主要揭示了怎樣的主題？答：偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會(huì)進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)，就能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。3貝多芬一生中最大的痛苦是什么？最大的幸

14、福又是什么？答：貝多芬一生中最大的痛苦是作為音樂(lè)家、作曲家卻耳朵失聰；最大的幸福是他戰(zhàn)勝痛苦，創(chuàng)造出擁抱歡樂(lè)的第九交響樂(lè)。4在貝多芬傳后，作者附了“海利根遺囑”的目的是什么？答：增加傳記“引文”的真實(shí)性，同時(shí)也是貝多芬痛苦生活和讀者心靈的一次撞擊。5貝多芬在立意和構(gòu)思上扣住什么主題選材？答：作者緊扣“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄氣息?！?在米開(kāi)朗琪羅傳中，作者為什么把人物的痛苦作為重要情節(jié)？這痛苦是作者憑空虛構(gòu)的嗎？答：不是憑空虛構(gòu)，而是從歷史事實(shí)中吸收來(lái)的，為了使人物的英雄主義精神的全部偉大之處得以顯示出來(lái)，其感染力在于克服痛苦，戰(zhàn)勝痛苦，這是以痛苦為情節(jié)的目的所在。7米開(kāi)

15、朗琪羅傳中，作者寫(xiě)到雕塑家完成的許多雕塑，可看出米開(kāi)朗琪羅的雕塑有怎樣的與眾不同的特征？答：米開(kāi)朗基羅的作品表現(xiàn)了與眾不同的男性的雄偉和戲劇性的結(jié)構(gòu)，形式上也具有超越時(shí)代的新鮮感，因而備受世人的尊崇。8羅曼羅蘭在米開(kāi)朗琪羅傳中探索了這位藝術(shù)巨匠哪兩方面的內(nèi)容？答：一是痛苦和磨難時(shí)代與社會(huì)給他帶來(lái)的種種苦痛；二是他的藝術(shù)創(chuàng)作帶給他的短暫的狂歡。9請(qǐng)結(jié)合托爾斯泰傳談一談托爾泰的藝術(shù)觀。答：托爾斯泰認(rèn)為藝術(shù)不是一個(gè)階級(jí)的所有物；不是一種技藝，它是真實(shí)情操的表白；藝術(shù)應(yīng)當(dāng)鏟除強(qiáng)暴，它的使命是要用愛(ài)來(lái)統(tǒng)治一切；只有為了團(tuán)結(jié)而工作的才是真正的藝術(shù)。10請(qǐng)結(jié)合托爾斯泰傳談一談托爾斯泰的婦女觀。答：他反對(duì)現(xiàn)代

16、的女權(quán)主義，稱贊賢妻良母，認(rèn)為勇敢的妻子應(yīng)該是丈夫的助手而不是他的工作障礙。11托爾斯泰傳的立意是什么？作者的著眼點(diǎn)在哪兒？答：立意是歌頌英雄主義；著眼于評(píng)論托爾斯泰的思想和創(chuàng)作，是一部文學(xué)創(chuàng)作評(píng)傳。12結(jié)合托爾斯泰傳談?wù)勀銓?duì)托爾斯泰的偉大之處的看法。答：托爾斯泰一生向善，追求真誠(chéng)的、博大的愛(ài)，厭惡痛苦的民眾生活，因此他的許多作品都是他愛(ài)的信仰、精神道德的再現(xiàn)，托爾斯泰的偉大在于他有一顆真誠(chéng)、善良、博愛(ài)的心。名人傳系統(tǒng)復(fù)習(xí)寫(xiě)作緣起 在西方，提起著名的傳記作家，人們首先舉出的是古代希臘史學(xué)家布呂達(dá)克，著有名人傳，德國(guó)音樂(lè)家貝多芬偶然翻閱此書(shū)，從中找到了可以幫助他忍受疾病痛苦并戰(zhàn)勝痛苦的

17、精神安慰。羅曼羅蘭由此得到啟發(fā)，他計(jì)劃編寫(xiě)一組大人物傳記，（以安慰和鼓勵(lì)那些不幸的人們，使他們振作起來(lái)，和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，從精神和道德的角度，改造社會(huì)。）2內(nèi)容簡(jiǎn)介20世紀(jì)上半葉（法國(guó)）著名的人道主義作家。小說(shuō)敘述了（德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫托爾斯泰）的苦難和坎坷的一生，贊美了（他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。）貝多芬，他的音樂(lè)受到歡呼，他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津，在生命的末日寫(xiě)出了不朽的歡樂(lè)頌。米開(kāi)朗琪羅，每從事一項(xiàng)工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒(méi)有能享受到真正的愛(ài)情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世杰作。托爾斯泰，要面

18、對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至被教會(huì)開(kāi)除教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。3內(nèi)容精要。名人傳包括貝多芬傳、米開(kāi)朗基羅傳和托爾斯泰傳三部傳記。4閱讀感受：人生難免會(huì)遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂(lè)；要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難；評(píng)價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值，而不能以貌取人，以偏概全。5常識(shí)練習(xí)：我國(guó)先哲孟子說(shuō)：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，這在名人傳的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)，請(qǐng)以其中一個(gè)人為例，說(shuō)說(shuō)他是如何在行動(dòng)中體現(xiàn)孟子這句話的。（要求寫(xiě)出人命和具體事例，不少于30字）答案示例：貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰。

19、可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信，“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂(lè)的創(chuàng)作，寫(xiě)出第九交響曲等傳世之作。羅曼羅蘭的名人傳是為音樂(lè)家（貝多芬傳）、雕塑家（米開(kāi)朗基羅）、文學(xué)家（托爾斯泰）寫(xiě)的三部傳記。這三人共同的特點(diǎn)是：答案：三人都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰6語(yǔ)段閱讀。（一）名人傳是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的課外讀物，根據(jù)你對(duì)這部名著的閱讀，回答以下兩個(gè)問(wèn)題。這部名著是法國(guó)著名作家_作品。它記敘了_、_、_苦難和坎坷的一生，贊美了他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。請(qǐng)概述其中一位名人的一

20、個(gè)典型事例。答案示例：羅曼羅蘭 貝多芬 （米開(kāi)朗琪（基）羅） 列夫托爾斯泰答案示例：1824年5月7日，在維也納舉行第九交響曲的第一次演奏會(huì)，獲得了空前的成功。當(dāng)高度耳聾的貝多芬出場(chǎng)時(shí)，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場(chǎng)后感動(dòng)得暈了過(guò)去。（二）一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè)。羅曼羅蘭名人傳1羅曼羅蘭在名人傳中熱情贊頌的這位與命運(yùn)、與生活搏斗的英雄是_。2羅曼羅蘭說(shuō)這位英雄是“世界不給他歡

21、樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)”，請(qǐng)你結(jié)合他的生活經(jīng)歷和杰出成就，說(shuō)說(shuō)“苦難”和“歡樂(lè)”各指什么。 3在中國(guó)歷史上，有許多跟羅曼羅蘭說(shuō)的那位英雄一樣，面對(duì)命運(yùn)的苦厄，生活的不幸，卻能“用苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)”，留芳千古。試舉出一例。答案示例：1貝多芬2 “苦難”指貝多芬經(jīng)歷了很多的苦難，例如貧窮、耳聾、孤獨(dú)等；“歡樂(lè)”可以指他的歡樂(lè)頌，獲得了空前的成功。當(dāng)高度耳聾的貝多芬出場(chǎng)時(shí)，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場(chǎng)后感動(dòng)得暈了過(guò)去。3例：司馬遷身受腐刑，痛苦萬(wàn)分，但仍然堅(jiān)持不懈，克服困難，用筆寫(xiě)下了千古絕唱史記，為人類(lèi)留下一筆豐厚的史學(xué)財(cái)富。（三）據(jù)說(shuō)，把雕像交由米開(kāi)朗琪羅做的行政長(zhǎng)官比爾索德里尼為表示自己的品味高雅而對(duì)雕像提出了一些批評(píng)：他認(rèn)為鼻子太厚了。米開(kāi)朗琪羅便拿起一把剪刀和一點(diǎn)大理石粉爬上腳手架，一面輕輕地晃動(dòng)著剪刀，一面把大理石粉一點(diǎn)點(diǎn)撒落，但他絕不碰那鼻子，原封不動(dòng)地保留著。然后，他轉(zhuǎn)身對(duì)著行政長(zhǎng)官說(shuō)道：“現(xiàn)在，您請(qǐng)看。”索德里尼回答說(shuō)：“現(xiàn)在，它讓我喜歡多了。您