1、拿答案：1144， 7660662020 年春季中外政治思想史03 任務(wù)1 . 單選題 在中國傳統(tǒng)政治思想史上，提出與民為敵而“民必勝之”的只有賈誼，這是傳統(tǒng)（）的認識頂點。雅寶題庫交流答案網(wǎng)下載答案，請參考幫助中心說明A. 天人合一B. 重民思想C. 抑民思想D. 重農(nóng)思想答 : B2 . 單選題 東漢末年的政治反思、批評思潮是當(dāng)時社會（）的產(chǎn)物。A. 政治危機B. 讖緯神學(xué)C. 社會實際D. 社會弊端答 : A3 . 單選題 李世民重視（），形成了較和諧的君臣關(guān)系，對政治產(chǎn)生了有益影響。A. 進諫B. 納諫C. 舉薦D. 直言答 : B4 . 單選題 （） 的確立對我國歷史產(chǎn)生了深遠的影響

2、，基本為后世王朝所遵循。A. 集權(quán)制B. 封建制C. 郡縣制D. 官僚制答 : 5 . 單選題 （ ）成為我國歷史上第一個使用皇帝稱號的君主。A. 伏羲B. 黃帝C. 堯D. 秦始皇答 : . 單選題 （ ） 是李世民政治思想和政治事件的突出部分，也是以其為首的統(tǒng)治集團的共同思想主張。A. 民輕B. 民權(quán)C. 民本奧鵬作業(yè)答案可以聯(lián)系QQ 112 9 021D. 民主答 : 1 . 單選題 西周時期的政治制度主要包括分封制、世卿世祿制。春秋時代，（）和（ ）逐漸形成并發(fā)展起來。A. 井田制/ 世襲制B. 郡縣制/ 官僚制C. 君主制/聯(lián)邦制D. 帝王制/ 宦官制答 : 8 . 單選題 中國殷商

3、時期，王權(quán)專制思想的基礎(chǔ)是（）。A. 皇權(quán)崇拜B. 圖騰崇拜C. 上帝崇拜和祖先崇拜D. 神權(quán)崇拜答 : 9 . 單選題 柳宗元的社會歷史觀主張進化，因而反對因循守舊，主張（）求治，富有革新精神。A. 務(wù)實B. 經(jīng)權(quán)并用C. 改革D. 道統(tǒng)答 : 10 . 單選題 西周時期周公的政治思想以（）為特色。A. 天命不可變B. 重罰C. 注重調(diào)節(jié)D. 樹儒排佛答 : 11 . 單選題 唐代中期，柳宗元作（） ，論證了郡縣制取代分封制的必然性和郡縣制的優(yōu)越性，結(jié)束了漢魏以來在這個問題上的長期爭論。A. 封建論B. 貞觀政要C. 資治通鑒D. 鹽鐵論答 : 12 . 單選題 中國傳統(tǒng)政治思想的政治本質(zhì)是

4、王權(quán)至上和（）（或者絕對專制）的合法性。A. 仁政B. 絕對權(quán)威C. 主權(quán)在民D. 自然權(quán)利答 : 13 . 單選題 作為秦帝國政治制度和統(tǒng)治政策的主要制定者，（）積極實踐了法家思想，同時也推動了法家思想向著極端化方向的發(fā)展。A. 慎到B. 商鞅C. 韓非D. 李斯答 : 14 . 單選題 理學(xué)的流行使許多人熱衷于空談性理，而不關(guān)心實際，針對這種弊端，功利思潮出現(xiàn)，主要有陳亮和（）的功利思想。A. 朱熹B. 郝經(jīng)C. 許衡D. 葉適答 : 15 . 單選題 （ ）隋唐時期儒家復(fù)興的先驅(qū)之一，也是儒學(xué)轉(zhuǎn)型、發(fā)展中的重要人物。A. 董仲舒B. 王通C. 韓愈D. 柳宗元答 : I . 單選題 西漢

5、初，漢惠帝四年“除挾書令”，命民間獻書，諸子百家之學(xué)逐漸復(fù)蘇，思想文化領(lǐng)域又出現(xiàn)了比較活躍的局面，這在歷史上被稱為（）。A. “百家余緒”B. “百家爭鳴”C. “罷黜百家”D. “從諫如流”答 : II . 單選題 王通主張的（），有利于思想文化的發(fā)展，也有利于儒學(xué)的改造、復(fù)興，有一定的積極意義。A. 三教可一B. 三教合一C. 三教歸儒D. 獨崇儒術(shù)答 : 18 . 單選題 “以一人治天下，不以天下奉一人”的意思是（）。A. 以民為本B. 立君為民C. 民擇君D. 民養(yǎng)君答 : 19 . 單選題 韓愈吸收儒家傳統(tǒng)思想材料，并借鑒佛道，以道對儒家的倫理道德和政治原則作了重新概括和抽象，提出了

6、（）。A. 祖統(tǒng)說B. 道統(tǒng)論C. 玄學(xué)D. 名教答 : 20 . 單選題 玄學(xué)政治觀的中心論題是名教與（）的關(guān)系。A. 社會B. 自然C. 人D. 神答 : 21 . 判斷題 “天下有道 ”理論構(gòu)想，體現(xiàn)不了孔子政治思想中的理性程度。A.，8. x答 : 22 . 判斷題 柳宗元的“君受命不于天，于其人”是以民為國本、君本的思想體現(xiàn)。A.，8. X答 : 23 . 判斷題 秦在思想文化上，禁絕其他思想學(xué)說。A.，8. X答 : 24 . 判斷題 在君、國、民三者中，國是最基礎(chǔ)性的要素。A.，8. X答 : 25 . 判斷題 東漢末年出現(xiàn)了一股批判思潮，但并不反思政治關(guān)系及用人、治國之道等問

7、題。A.，8. X答 : 2 . 判斷題 歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實政治需求都表明調(diào)處好統(tǒng)治者與民的關(guān)系是極為重要的。A.，B. x答 : 21 . 判斷題 秦朝在政治體制上作出了創(chuàng)造性的貢獻，對后世影響深遠。A.，B. X答 : 28 . 判斷題 王通主張三教合一、贊成三教歸儒。A.，B. X答 : 29 . 判斷題 人性說成為儒、道、法等流派建構(gòu)政治學(xué)說的理論基礎(chǔ)。A.，B. X答 : 30 . 判斷題 儒學(xué)獨尊地位的確立是中國政治思想演進中思想文化專制發(fā)展的新階段。A.，B. X答 : 31 . 判斷題 殷商帝王的政治觀念是王權(quán)專制思想。A.，B. X答 : 32 . 判斷題 隋唐，政治思想進入綜合

8、、深化階段，走向成熟。A.，B. X答 : 33 . 判斷題 孟子基于性善而提出了仁政主張。A.，B. X答 : 34 . 判斷題 “法令滋章，盜賊多有”是墨子批評統(tǒng)治者嚴刑苛法。A.，B. X答 : 35 . 判斷題 秦總結(jié)和發(fā)展了專制和集權(quán)的歷史經(jīng)驗和實踐，建立起同以往的政治體制。A.，B. X答 : 3 . 判斷題 墨子集團有著鮮明的社會政治責(zé)任意識，史載他們扶助弱小，救民苦難。A.，B. x答 : 31. 判斷題 老子認為，道是天地萬物的母體和本源，因而人類社會要受到道的制約。A.，B. X答 : 38 . 判斷題 君清靜的主要內(nèi)容就是節(jié)欲，克制自己的享樂欲望。A.，8. X答 : 39 . 判斷題 韓非認為君主之所以能使