1、采薇詩經(jīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識與技能知識與技能（1）了解詩經(jīng)的相關(guān)知識；）了解詩經(jīng)的相關(guān)知識；（2）掌握全詩中的通假字、詞類活用）掌握全詩中的通假字、詞類活用現(xiàn)象；現(xiàn)象；（3）掌握詩經(jīng)中賦、比、興的藝）掌握詩經(jīng)中賦、比、興的藝術(shù)手法和重章疊句的句式特點(diǎn)；術(shù)手法和重章疊句的句式特點(diǎn)；（4）能夠熟讀全詩，并能夠背誦末章；）能夠熟讀全詩，并能夠背誦末章；過程與方法過程與方法（1）通過學(xué)生課下搜集資料，結(jié)合教師補(bǔ)充，）通過學(xué)生課下搜集資料，結(jié)合教師補(bǔ)充，體驗文學(xué)知識積累的過程；體驗文學(xué)知識積累的過程；（2）通過小組合作，自主分析本詩，討論總）通過小組合作，自主分析本詩，討論總結(jié)出本詩的藝術(shù)特點(diǎn)，體驗和感

2、悟探究的結(jié)出本詩的藝術(shù)特點(diǎn)，體驗和感悟探究的一般過程；一般過程；情感態(tài)度與價值觀情感態(tài)度與價值觀（1）了解本詩的寫作內(nèi)容，體會本詩中征夫）了解本詩的寫作內(nèi)容，體會本詩中征夫的思鄉(xiāng)之情，理解其對戰(zhàn)爭的厭惡之感。的思鄉(xiāng)之情，理解其對戰(zhàn)爭的厭惡之感。激發(fā)學(xué)生們熱愛和平，反對戰(zhàn)爭的愛國情激發(fā)學(xué)生們熱愛和平，反對戰(zhàn)爭的愛國情感；感；（2）初步了解詩經(jīng)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。）初步了解詩經(jīng)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。知識前提詳解知識前提詳解1、作者作品簡介、作者作品簡介詩經(jīng)詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集。相傳是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成。為孔子所編定而成。史記史記孔子世家孔子世家說：說：“古者古者詩詩三千余篇。及至孔

3、子取其重，三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義。取可施于禮義。305篇，孔子皆歌弦篇，孔子皆歌弦之。之?！币话阏J(rèn)為，現(xiàn)存的一般認(rèn)為，現(xiàn)存的詩經(jīng)詩經(jīng)基本上基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。經(jīng)孔子刪汰選編而成的?？鬃樱ㄇ翱鬃樱ㄇ?51年年前前479年），我國歷史上年），我國歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮禮”，特別強(qiáng)調(diào)，特別強(qiáng)調(diào)“仁仁”，對我國古代教，對我國古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，整理編定了古代育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，整理編定了古代的文化典籍的文化典籍詩經(jīng)詩經(jīng)尚書尚書禮記禮記樂樂周易

4、周易春秋春秋。其言論，主要。其言論，主要記載在記載在論語論語中，其思想，從漢朝后，中，其思想，從漢朝后，成為封建社會的正統(tǒng)思想。成為封建社會的正統(tǒng)思想。2、背景介紹、背景介紹詩經(jīng)詩經(jīng)的的305篇詩歌，多是西周初年至篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，南，山東，湖北等地。大體上說，風(fēng)風(fēng)是是民間樂歌，民間樂歌，雅雅是宮廷樂歌，是宮廷樂歌，頌頌是宗是宗廟樂歌和舞歌。廟樂歌和舞歌。風(fēng)風(fēng)的絕大部分及的絕大部分及小雅小雅的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了代表了詩經(jīng)

5、詩經(jīng)得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時的社會政治的黑于民間的作品，或揭露當(dāng)時的社會政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個側(cè)面廣泛的展示了古代社會，政治和日常個側(cè)面廣泛的展示了古代社會，政治和日常生活的圖景。生活的圖景。3.詩經(jīng)詩經(jīng)有關(guān)常識。有關(guān)常識。 詩經(jīng)詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集。它收集是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩年間的詩歌歌305篇。先秦稱為篇。先秦稱為詩詩，或取其整

6、數(shù)稱，或取其整數(shù)稱詩三百詩三百。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱稱詩經(jīng)詩經(jīng)，并沿用至今。，并沿用至今。詩經(jīng)詩經(jīng)所錄，所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞。均為曾經(jīng)入樂的歌詞。詩經(jīng)詩經(jīng)的體例是的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。雅、頌三類。風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂。樂。風(fēng)風(fēng)詩是從周南、召南、魏、唐、詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等秦、陳、檜、曹、等15個地區(qū)采集上來的個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。篇。大部分是民歌。雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所雅，是周王朝直轄地區(qū)

7、的音樂，即所謂正聲雅樂。謂正聲雅樂。雅雅詩是宮廷宴享或詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為大雅大雅31篇，篇，小雅小雅74篇。篇。頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。是歌頌祖先功業(yè)的。所謂所謂詩經(jīng)詩經(jīng)“六義六義”，其中風(fēng)、雅、頌，是，其中風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興而直言之也

8、；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成詩經(jīng)詩經(jīng)民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。詩經(jīng)詩經(jīng)是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。詩經(jīng)詩經(jīng)的語言特點(diǎn)的語言特點(diǎn)詩經(jīng)詩經(jīng)的基

9、本句式是四言，間或雜有二言的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱的形式，的表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。詩詩經(jīng)經(jīng)是中國詩歌，乃至整個中國文學(xué)一個是中國詩歌，乃至整個中國文學(xué)一個光輝的起點(diǎn)。光輝的起點(diǎn)。詩經(jīng)詩經(jīng)的重章疊唱及表現(xiàn)手法的重章疊唱及表現(xiàn)手法詩經(jīng)詩經(jīng)善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩歌改變，造成一

10、唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。論語曰：論語曰：“不學(xué)詩，無以言。不學(xué)詩，無以言。”古人認(rèn)古人認(rèn)為經(jīng)過詩經(jīng)教化，可以使人為經(jīng)過詩經(jīng)教化，可以使人“溫柔敦溫柔敦厚厚”。詩經(jīng)是人類文明的春天，是文。詩經(jīng)是人類文明的春天，是文學(xué)天地的源頭清水，它開闊、豐盈、簡潔、學(xué)天地的源頭清水，它開闊、豐盈、簡潔、生動。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款生動。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈，從詩經(jīng)中走來的男子歷經(jīng)滄桑，款盈盈，從詩經(jīng)中走來的男子歷經(jīng)滄桑，豁達(dá)堅毅，從詩經(jīng)中流傳出的故事飄渺悠豁達(dá)堅毅，從詩經(jīng)中流傳出的故事飄渺悠長，哀婉凄美。今天，

11、讓我們用真摯的情、長，哀婉凄美。今天，讓我們用真摯的情、善感的心，吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古善感的心，吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠！老的歌謠！字詞注音字詞注音 歲亦歲亦莫莫止止 獫狁獫狁之故之故 載載渴渴載載饑饑 王事靡王事靡盬盬 四牡四牡骙骙骙骙 小人所小人所腓腓 象象弭弭魚服魚服 雨雨雪霏霏雪霏霏 m xinyn zi g ku fi m y 采薇采薇，薇亦作止采薇采薇，薇亦作止。薇（薇（wiwi）：今名野）：今名野豌豆苗。作：起，生長出來。止：句尾語氣詞。豌豆苗。作：起，生長出來。止：句尾語氣詞。 曰歸曰歸，歲亦莫止。曰歸曰歸，歲亦莫止。莫：古體莫：古體 暮暮 字。這字。這句大意是

12、：要回去要回去，而一年又快完了，（總句大意是：要回去要回去，而一年又快完了，（總是回不去）。是回不去）。 靡室靡家，獫狁之故；靡室靡家，獫狁之故；靡：無。獫狁（靡：無。獫狁（xin xin ynyn）：我國古代西北邊區(qū)民族。春族時稱）：我國古代西北邊區(qū)民族。春族時稱 戎戎 或或 狄狄 。 不遑啟居，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。不遑：沒有功夫。遑：不遑：沒有功夫。遑：暇。啟居：指坐下來休息。古人席地而坐，坐時雙暇。啟居：指坐下來休息。古人席地而坐，坐時雙膝著地，臀部貼在小腿上叫膝著地，臀部貼在小腿上叫“居居”；上身伸直，臀；上身伸直，臀部離開腳后跟的叫部離開腳后跟的叫“啟啟”，又寫作，又寫作“

13、跽跽”。古今異。古今異義義 采薇采薇，薇亦作止。采薇采薇，薇亦作止。 曰歸曰歸，歲亦莫止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。靡室靡家，獫狁之故。 不遑啟居，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒有家，為跟獫狁去廝殺。有家等于沒有家，為跟獫狁去廝殺。沒有空閑來坐下，為跟獫狁來廝殺。沒有空閑來坐下，為跟獫狁來廝殺。第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族

14、的仇恨。首四句，以薇菜漸厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長和時間的推移來起興，來表達(dá)士兵次生長和時間的推移來起興，來表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。心情?！懊沂颐壹颐沂颐壹摇焙秃汀安诲貑⒕硬诲貑⒕印笔沁@是這一心情產(chǎn)生的主要原因。一心情產(chǎn)生的主要原因。當(dāng)時的兵役制度是二年為期限，可是當(dāng)時的兵役制度是二年為期限，可是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章的不滿和對家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞

15、著這個基調(diào)敘寫的。都是圍繞著這個基調(diào)敘寫的。 采薇采薇，薇亦柔止。采薇采薇，薇亦柔止。柔：肥嫩。柔：肥嫩。 曰歸曰歸，心亦憂止。曰歸曰歸，心亦憂止。 憂心烈烈，載饑載渴。憂心烈烈，載饑載渴。憂心烈烈：憂心如憂心烈烈：憂心如焚。載：又。焚。載：又。 我戍未定，靡使歸聘。我戍未定，靡使歸聘。戌：守。這里指防戌：守。這里指防守的地點(diǎn)。未定：不固定。使：使者。聘：問。守的地點(diǎn)。未定：不固定。使：使者。聘：問。 采薇采薇，薇亦柔止。采薇采薇，薇亦柔止。 曰歸曰歸，心亦憂止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。憂心烈烈，載饑載渴。 我戍未定，靡使歸聘。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽

16、。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。說回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。說回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調(diào)動難定下，書信托誰捎回家？防地調(diào)動難定下，書信托誰捎回家？ 采薇采薇，薇亦剛止。采薇采薇，薇亦剛止。剛：堅硬，指薇菜莖剛：堅硬，指薇菜莖葉漸老變硬。葉漸老變硬。 曰歸曰歸，歲亦陽止。曰歸曰歸，歲亦陽止。陽：周代自農(nóng)歷四月陽：周代自農(nóng)歷四月到十月，稱為陽月。到十月，稱為陽月。 王事靡盬，不遑啟處王事靡盬，不遑啟處。盬盬：休止：休止 。啟處：與。啟處：與上文上文 啟居啟居 同義同義 憂心孔疚，我行不來。憂心孔疚，我行不來?？祝汉?。疚

17、：痛苦?？祝汉?。疚：痛苦。我行不來：我從軍遠(yuǎn)行之后一直回不來。來：歸來。我行不來：我從軍遠(yuǎn)行之后一直回不來。來：歸來。 采薇采薇，薇亦剛止。采薇采薇，薇亦剛止。 曰歸曰歸，歲亦陽止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡王事靡盬盬，不遑啟處。，不遑啟處。 憂心孔疚，我行不來。憂心孔疚，我行不來。采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。說回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼十月又到啦。說回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼十月又到啦。王室差事沒個罷，想要休息沒閑暇。王室差事沒個罷，想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。 彼爾維何？維常之華。彼爾維何？維常之華。 爾：花盛開的樣子

18、。維何：是什么。維，句中語氣爾：花盛開的樣子。維何：是什么。維，句中語氣詞。詞。 彼路斯何？君子之車。彼路斯何？君子之車。 君子：這里指將帥。車：兵車，即下文的戎車。君子：這里指將帥。車：兵車，即下文的戎車。 戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。 業(yè)業(yè)：強(qiáng)壯而高大的樣子。業(yè)業(yè)：強(qiáng)壯而高大的樣子。 豈敢定居，一月三捷。豈敢定居，一月三捷。 彼爾維何，維常之華。彼爾維何，維常之華。 彼路斯何，君子之車。彼路斯何，君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。 豈敢定居，一月三捷。豈敢定居，一月三捷。 什么花兒開得盛？棠棣花開密層層。什么花兒開得盛？棠棣花開密層層。 什么車兒高又大？高大戰(zhàn)車

19、將軍乘。什么車兒高又大？高大戰(zhàn)車將軍乘。 駕起兵車要出戰(zhàn)，四匹壯馬齊奔騰。駕起兵車要出戰(zhàn)，四匹壯馬齊奔騰。 邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！ 駕彼四牡，四牡骙骙駕彼四牡，四牡骙骙，骙骙骙骙（kuku ku ku）：）：馬強(qiáng)壯的樣子。馬強(qiáng)壯的樣子。 君子所依，小人所腓。君子所依，小人所腓。君子：主帥。君子：主帥。小小人：指士兵。腓：隱蔽。人：指士兵。腓：隱蔽。 按：古代打仗是車按：古代打仗是車戰(zhàn)，主將在兵車上指揮，步兵在兵車后面，戰(zhàn)，主將在兵車上指揮，步兵在兵車后面，靠車身掩護(hù)自己?？寇嚿硌谧o(hù)自己。 四牡翼翼。象弭魚服。四牡翼翼。象弭魚服。翼翼：行列整齊翼翼：行列

20、整齊的樣子，指訓(xùn)練有素。象弭：兩端用象牙鑲的樣子，指訓(xùn)練有素。象弭：兩端用象牙鑲飾的弓。魚服：用魚皮做的箭袋。飾的弓。魚服：用魚皮做的箭袋。 豈不日戒？獫狁孔棘。豈不日戒？獫狁孔棘。戒：戒備?？准航洌航鋫??？准菏殖跃o。棘：同十分吃緊。棘：同“急急 ，緊急。，緊急。 駕彼四牡，四牡駕彼四牡，四牡骙骙骙骙。 君子所依，小人所腓。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。四牡翼翼，象弭魚服。 豈不日戒，獫狁孔棘。豈不日戒，獫狁孔棘。 駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。 將軍威武倚車立，兵士掩護(hù)也靠它。將軍威武倚車立，兵士掩護(hù)也靠它。 四匹馬兒多齊整，魚皮箭袋雕弓掛。

21、四匹馬兒多齊整，魚皮箭袋雕弓掛。 哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲。 第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫，通過前面基礎(chǔ)上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側(cè)面反映了形象的刻劃，從另一個側(cè)面反映了“憂心烈憂心烈烈烈”、“憂心孔疚憂心孔疚”的原因，也使前面的的原因，也使前面的“王事靡盬王事靡盬”落到了實處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)落到了實處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因為戰(zhàn)爭頻繁，居無定所，作為兵營了正是因為戰(zhàn)爭頻繁，居無定所，作

22、為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉(xiāng)心切。中最底層的士兵才歸家無望，思鄉(xiāng)心切。 昔我往矣，楊柳依依。昔我往矣，楊柳依依。依依：樹枝柔弱隨風(fēng)依依：樹枝柔弱隨風(fēng)飄拂的樣子。飄拂的樣子。 今我來思，雨雪霏霏。今我來思，雨雪霏霏。來思：指歸來時。思，來思：指歸來時。思，語氣詞，無實義。雨雪：下雪。霏霏：雪下得很大語氣詞，無實義。雨雪：下雪。霏霏：雪下得很大的樣子。的樣子。 行道遲遲，載渴載饑。行道遲遲，載渴載饑。 遲遲：緩慢的樣子遲遲：緩慢的樣子 我心傷悲，莫知我哀。我心傷悲，莫知我哀。 莫：沒有人莫：沒有人昔我往矣，楊柳依依。昔我往矣，楊柳依依。 今我來思，雨雪霏霏。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載

23、渴載饑。行道遲遲，載渴載饑。 我心傷悲，莫知我哀。我心傷悲，莫知我哀。 回想當(dāng)初出征時，楊柳依依隨風(fēng)吹；回想當(dāng)初出征時，楊柳依依隨風(fēng)吹； 如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。 道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。 滿心傷感滿腔悲，我的哀痛誰體會！滿心傷感滿腔悲，我的哀痛誰體會！ 第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。之后，戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，

24、而是營造但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。艱難。整體思路整體思路 一、思?xì)w（一、思?xì)w（13章）章） 二、戰(zhàn)事（二、戰(zhàn)事（45章）章） 車馬之盛，戍卒辛勞。車馬之盛，戍卒辛勞。 三、歸途（三、歸途（6章）章） 歸途情景，痛定思痛。歸途情景，痛定思痛。詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在交融的佳

25、句。王夫之在薑齋詩話薑齋詩話里說：里說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。哀樂。”一，以往昔之虛襯眼前之實，以凱旋之樂襯一，以往昔之虛襯眼前之實，以凱旋之樂襯內(nèi)心之悲痛；二，以景寫情，情景交融，內(nèi)心之悲痛；二，以景寫情，情景交融，含畜形象，耐人尋味；三，含畜形象，耐人尋味；三，“楊柳依依楊柳依依”與與“雨雪霏霏雨雪霏霏”對比，突出不勝今昔之感；對比，突出不勝今昔之感；四，大雪交加，饑渴難當(dāng)，情境實悲；五，四，大雪交加，饑渴難當(dāng)，情境實悲；五，語調(diào)低沉，低回往復(fù)，氣氛悲愴。語調(diào)低沉，

26、低回往復(fù)，氣氛悲愴。讀罷全詩，我們仿佛看見一個身心讀罷全詩，我們仿佛看見一個身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個孤獨(dú)的背影，一聲幽怨的嘆息。一個孤獨(dú)的背影，一聲幽怨的嘆息。采薇采薇一詩表達(dá)了怎樣的情感？一詩表達(dá)了怎樣的情感？表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。你認(rèn)為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感？

27、你認(rèn)為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感？“曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘?？?。我戍未定，靡使歸聘?！薄啊薄皯n心孔疚，憂心孔疚，我行不來。我行不來?！薄啊薄拔粑彝?，楊柳依依。今昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。我來思，雨雪霏霏?！薄啊薄拔倚膫?，莫知我心傷悲，莫知我哀。我哀?！泵鞔_特點(diǎn)，熟讀成誦。明確特點(diǎn)，熟讀成誦。從藝術(shù)上講這首詩很有特點(diǎn)。首先，詩歌十從藝術(shù)上講這首詩很有特點(diǎn)。首先，詩歌十分注重用具體生動的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，分注重用具體生動的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比如，對戰(zhàn)爭場面的描寫，并不是直接寫比如，對戰(zhàn)爭場面的描寫，并不是直

28、接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭的殘酷。但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭的殘酷。其次，是情景交融，詩末章首四句，歷代傳其次，是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在在薑齋詩話薑齋詩話里說：里說：“昔我往矣，楊柳昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。以哀景寫樂，倍增其哀樂?！痹俅?，是它再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，

29、音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩的的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩的前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長暗示時間的流逝，另一方面以植物的生長暗示時間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。之美。主題采薇一詩描寫采薇一詩描寫西周時期一位飽嘗服西周時期一位飽嘗服役思家之苦的戍邊戰(zhàn)役思家之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所思所想，士在歸途中所思所想，表現(xiàn)了普通士兵在離表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征歲月里的艱苦鄉(xiāng)出征歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，抒生活和內(nèi)心傷痛，抒發(fā)了對戰(zhàn)爭的不滿和發(fā)了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。對故鄉(xiāng)的思念。

30、古人寫柳詩詞古人寫柳詩詞 柳柳 羅隱 灞岸晴來送別頻，灞岸晴來送別頻， 相偎相依不勝春。相偎相依不勝春。 自家飛絮猶無定，自家飛絮猶無定， 爭解垂絲絆路人。爭解垂絲絆路人。 堤上柳堤上柳 戴叔倫 垂柳萬條絲，垂柳萬條絲， 春來織別離。春來織別離。 行人攀折處，行人攀折處， 是妾斷腸時。是妾斷腸時。折楊柳折楊柳 施肩吾傷見路旁楊柳春，傷見路旁楊柳春， 一重折盡一重新。一重折盡一重新。今年還折去年處，今年還折去年處，不送去年離別人。不送去年離別人。前人的評價前人的評價 東晉謝安問子弟們東晉謝安問子弟們詩經(jīng)詩經(jīng)中何句最中何句最佳，謝玄曰：佳，謝玄曰：“昔我往矣，楊柳依依；昔我往矣，楊柳依依；今我來思

31、，雨雪霏霏。今我來思，雨雪霏霏?！?清沈德潛謂其清沈德潛謂其“實是佳句實是佳句”。 清王夫之認(rèn)為前兩句是清王夫之認(rèn)為前兩句是“以樂景寫以樂景寫哀哀”，后兩句，后兩句“以哀景寫樂以哀景寫樂”，從而，從而達(dá)到了達(dá)到了“倍增其哀樂倍增其哀樂”的藝術(shù)效果。的藝術(shù)效果。知識總結(jié)知識總結(jié)1字音辨識字音辨識氓之蚩蚩氓之蚩蚩(ch)匪我愆期匪我愆期(qin)送子涉淇送子涉淇(q) 乘彼垝垣乘彼垝垣(u)(yun)爾卜爾筮爾卜爾筮(sh)體無咎言體無咎言(ji)以我賄遷以我賄遷(hu)無食桑葚?zé)o食桑葚(shn)其黃而隕其黃而隕(yn)自我徂爾自我徂爾(c)靡室勞矣靡室勞矣(m) 夙興夜寐夙興夜寐(s)(mi)咥

32、其笑矣咥其笑矣(x) 及爾偕老及爾偕老(xi)隰則有泮隰則有泮(x)(pn)狁之故狁之故(xin)(yn)靡使歸聘靡使歸聘(pn)四牡骙骙四牡骙骙(ku)小人所腓小人所腓(fi) 象弭魚服象弭魚服(m)2 2通假舉要通假舉要(1)匪來貿(mào)絲匪來貿(mào)絲(“匪匪”通通“非非”，不是，不是)(2)于嗟鳩兮于嗟鳩兮(“于于”通通“吁吁”)(3)猶可說也猶可說也(“說說”通通“脫脫”)(4)隰則有泮隰則有泮(“泮泮”通通“畔畔”，邊岸，邊岸)(5)歲亦莫止歲亦莫止(“莫莫”同同“暮暮”)(6)彼爾維何彼爾維何(“爾爾”通通“”“”，花盛開的樣子，花盛開的樣子)(7)狁孔棘狁孔棘(“棘棘”通通“急急”)3.一

33、詞多義一詞多義（1）作：本義是起來起身，引申為興起，作：本義是起來起身，引申為興起，產(chǎn)生。如：薇亦作止。開始。如：天下產(chǎn)生。如：薇亦作止。開始。如：天下之難比作于易。創(chuàng)作，撰寫：自是指物之難比作于易。創(chuàng)作，撰寫：自是指物做詩立就，又引申為著述，制造。如：常做詩立就，又引申為著述，制造。如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。勞動，勞作。如：其中往來種作，男女衣勞動，勞作。如：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。為，成為，引申為充當(dāng)，著，悉如外人。為，成為，引申為充當(dāng)，充作。如：君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。充作。如：君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。（2）曰：動詞詞頭，無實意。

34、如曰歸曰曰：動詞詞頭，無實意。如曰歸曰歸。叫做，稱作。如：明有奇巧人曰王歸。叫做，稱作。如：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。說。如：子曰：叔遠(yuǎn)。說。如：子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。不亦樂乎?！保?）止：語尾助詞。如：歲亦莫止。止：語尾助詞。如：歲亦莫止。腳，足。如：當(dāng)斬左止者，笞五百。腳，足。如：當(dāng)斬左止者，笞五百。停止，停留，又引申為使動用法。如：止停止，停留，又引申為使動用法。如：止子路宿。制止，阻止。如：殘賊公行，子路宿。制止，阻止。如：殘賊公行，莫或止之。容止，禮貌。如：人而無止，莫或止之。容止，禮貌。如：人而無止，不死何候。副詞，僅，止。如：虎因喜，不死何候。副詞，僅，止。如：

35、虎因喜，計之曰：計之曰：“技止此耳。技止此耳?！保?）載：記錄，記載。如：史載田橫事。載：記錄，記載。如：史載田橫事。年。如：自去舟職，五載復(fù)還。裝載。年。如：自去舟職，五載復(fù)還。裝載。如：有好事者船載以入。引申為承擔(dān)，承如：有好事者船載以入。引申為承擔(dān)，承受。如：載舟載舟，所宜深思。乘坐，受。如：載舟載舟，所宜深思。乘坐，乘車。如：直上載公子車。祝詞，起加乘車。如：直上載公子車。祝詞，起加強(qiáng)語氣作用，多用于動詞或形容詞詞頭，強(qiáng)語氣作用，多用于動詞或形容詞詞頭，可譯為可譯為“且且”“”“又又”。如：如：。如：如：“載欣載載欣載奔奔”。副詞，開始。如：春日載陽，有。副詞，開始。如：春日載陽，有名

36、倉庚。名倉庚。（5）靡：浪費(fèi)。如：生之者甚少，而靡靡：浪費(fèi)。如：生之者甚少，而靡之者甚多。無，沒有。如：靡不有初，之者甚多。無，沒有。如：靡不有初，鮮克有終。引申為不。如：天高地迥，號鮮克有終。引申為不。如：天高地迥，號呼靡窮。倒下，后退。如：左右皆靡。呼靡窮。倒下，后退。如：左右皆靡。（6）烈：火勢猛。如：夫火烈，民望烈：火勢猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申為放火燒，如：益烈山澤而而畏之。引申為放火燒，如：益烈山澤而焚之。又引申為猛烈。如：窮冬烈風(fēng)。焚之。又引申為猛烈。如：窮冬烈風(fēng)。光明，顯赫。如：君有烈名。事業(yè)，功光明，顯赫。如：君有烈名。事業(yè)，功業(yè)。如：奮六世之余烈。厲害，嚴(yán)重。業(yè)。如：

37、奮六世之余烈。厲害，嚴(yán)重。如文人畫士之禍之烈至此哉。如文人畫士之禍之烈至此哉。（7）陽：山的南面，水的北面。陽光，陽：山的南面，水的北面。陽光，太陽。如：斜陽草樹，尋常巷陌。溫暖。太陽。如：斜陽草樹，尋常巷陌。溫暖。如：春日載陽。表面上，假裝。如：則如：春日載陽。表面上，假裝。如：則陽收其身，而實疏之。陽收其身，而實疏之。（8）孔：小洞，窟窿，又引申為渠道?？祝盒《矗吡?，又引申為渠道。如：利出一孔者，其國無敵。很，甚。如：利出一孔者，其國無敵。很，甚。如：孔武有力。大。如：孔道之夷，何如：孔武有力。大。如：孔道之夷，何不遵乎。不遵乎。（9）華：同華：同“花花”。如：桃之夭夭，爍。如：桃之夭夭

38、，爍爍其華。開花。如：始雨水，桃李華。爍其華。開花。如：始雨水，桃李華。美麗有光彩。如：華服麗人。繁華。美麗有光彩。如：華服麗人。繁華。如：其街市之繁華。精華。如：物華天如：其街市之繁華。精華。如：物華天寶。敬辭。如：華誕，華居。寶。敬辭。如：華誕，華居。（10）思：思考。如：學(xué)而不思則罔，思：思考。如：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。思念，掛念。如：已行，思而不學(xué)則殆。思念，掛念。如：已行，弗不思也。心情，情思。如：慨當(dāng)以慷，弗不思也。心情，情思。如：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。祝詞，無義。如：今我來思，憂思難忘。祝詞，無義。如：今我來思，雨雪霏霏。雨雪霏霏。（11）戒：防備，警戒。如：既和既戒，戒：防

39、備，警戒。如：既和既戒，既備萬事。告誡，警告。如：觀往事以既備萬事。告誡，警告。如：觀往事以自戒。戒除。如：少只時，血?dú)馕炊ǎ越?。戒除。如：少只時，血?dú)馕炊?，戒之在色。戒之在色。?2）雨：眾多。如：齊子歸止，其雨：眾多。如：齊子歸止，其從如雨。離散：如：一別如雨。動詞，從如雨。離散：如：一別如雨。動詞，下雨或雨一樣的落下來。如：是歲之春，下雨或雨一樣的落下來。如：是歲之春，雨麥岐山之陽。灌溉。如：水能自雨田。雨麥岐山之陽。灌溉。如：水能自雨田。潤澤。如：吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能潤澤。如：吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人。以夏雨雨人。“至至”為動詞，到達(dá)；為動詞，到達(dá)；“于于”為介詞，引出

40、處所為介詞，引出處所 多年多年 指將帥指將帥 指士兵指士兵 并不是真的來換蠶絲，而是到我這里來商量婚事并不是真的來換蠶絲，而是到我這里來商量婚事 的的 沒有時間安居休息，都是為了和狁打仗沒有時間安居休息，都是為了和狁打仗 就把秋天訂為我們的婚期吧就把秋天訂為我們的婚期吧 漸車帷裳漸車帷裳 士貳其行士貳其行 二三其德二三其德 信誓旦旦信誓旦旦 不思其反不思其反 來即我謀來即我謀 匪我愆期匪我愆期 子無良媒子無良媒 乘彼垝垣乘彼垝垣 泣涕漣漣泣涕漣漣 載笑載言載笑載言 楊柳依依楊柳依依 雨雪霏霏雨雪霏霏 隨堂練習(xí)隨堂練習(xí)1、解釋、解釋靡靡（）室靡家）室靡家不不遑遑（）啟居）啟居載載（）饑載渴）饑載

41、渴靡使歸靡使歸聘聘（）彼爾（彼爾（）維何）維何憂心憂心孔孔（）疚）疚雨雨（）雪霏霏）雪霏霏歲亦歲亦莫莫（）止）止小人所小人所腓腓（） 曰曰（）歸曰歸）歸曰歸2、_是我國第一部詩歌總集，共收入詩是我國第一部詩歌總集，共收入詩歌歌_篇篇, ,又又稱稱“詩三百詩三百”。分為。分為_、_、_三部分。三部分。“_”即國即國風(fēng)，就是各國土樂；風(fēng)，就是各國土樂；“_”是專門用宗是專門用宗廟祭祀的音樂。本詩集的主要表現(xiàn)手法有廟祭祀的音樂。本詩集的主要表現(xiàn)手法有_、_、_三種。三種。3.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙李李 益益微風(fēng)驚暮坐，

42、臨牖思悠哉。微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。開門復(fù)動竹，疑是故人來。開門復(fù)動竹，疑是故人來。時滴枝上露，稍沾階下苔。時滴枝上露，稍沾階下苔。何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃。何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃。*苗發(fā)、司空曙是李益詩友。苗發(fā)、司空曙是李益詩友。詩以詩以“微風(fēng)微風(fēng)”開頭，并貫穿全篇。請對此作具體說明。開頭，并貫穿全篇。請對此作具體說明?！皶r滴枝上露，稍沾階下苔時滴枝上露，稍沾階下苔”兩句渲染了什么樣的氛兩句渲染了什么樣的氛圍？表達(dá)了作者什么樣的心情？圍？表達(dá)了作者什么樣的心情？詩中哪一句可以使人聯(lián)想到詩中哪一句可以使人聯(lián)想到“知音知音”的故事？的故事？詩以詩以“微風(fēng)微風(fēng)”開頭，并貫穿全篇。請對此作具體說明。開頭，并貫穿全篇。請對此作具體說明。答：答：頷聯(lián)：微風(fēng)吹開門，吹動竹子（引起懷念故友之情頷聯(lián)：微