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文檔簡(jiǎn)介
1、陶藝基礎(chǔ)講義授課教師 :余鶯姿先修課程:素描、色彩、造型基礎(chǔ)1課程基本目的 :1 、本課程主要是訓(xùn)練學(xué)生初步掌握陶藝成型的方法及工藝特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代陶藝的認(rèn)識(shí)和在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的創(chuàng)造性思維,并結(jié)合生活 ,通過手工成型等陶藝技法,注入思想觀念于作品中,創(chuàng)造出反應(yīng)時(shí)代特征的藝術(shù)作品。.2、掌握陶藝基本理論和創(chuàng)作思維方法。3、基本掌握陶藝中的手工成型制作方法和泥的性質(zhì)。4、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)陶藝的欣賞能力。5、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。課程的基本要求 :1、了解陶瓷的泥性特點(diǎn),具備一定的陶瓷工藝知識(shí)。2、能夠基本掌握陶瓷成型的幾種創(chuàng)作方法。3、作品的創(chuàng)意和形式風(fēng)格的形成。4、陶藝中形、色
2、、質(zhì)、意的和諧統(tǒng)一。課程的基本內(nèi)容 :1、陶藝的歷史沿革。2、現(xiàn)代陶藝發(fā)展?fàn)顩r及代表陶藝家作品欣賞。3、現(xiàn)代陶藝的各種藝術(shù)表現(xiàn)形式。4、陶藝的工藝基本知識(shí)。5、陶藝的各種成型方法: 拉坯成型 盤筑成型 捏塑成型 泥板 ,泥片成型 模具印坯成型 綜合成型6、陶藝的各種裝飾方法: 陶藝肌理裝飾 釉上、下彩繪裝飾 刻花、劃花裝飾 絞泥裝飾 高溫顏色釉裝飾 綜合裝飾7、陶藝的各種燒成方法:柴燒氣燒電燒樂燒蘇打燒 鹽燒 坑、埋燒8、陶藝的創(chuàng)作思維方法。第一節(jié):什么是陶藝陶藝作為藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)門類,有著悠久綿長的發(fā)展歷史。早在新石器時(shí)代人類就開始制作各種精美的陶器,而瓷器則在商周晚期開始被研制成功。陶藝的
3、材質(zhì)媒介主要是泥與火,將有可塑性的的粘土塑成一定的形狀,干燥后入窯用火加熱到一定溫度燒制,得到堅(jiān)硬的陶瓷器,所以從某種意義上來說,陶藝也是泥與火的藝術(shù)。藝術(shù)創(chuàng)作貴在個(gè)性與風(fēng)格的表現(xiàn),陶藝創(chuàng)作也不例外。因此,陶藝的造型、釉色及燒成方法是陶藝創(chuàng)作者藝術(shù)追求與情感的呈現(xiàn)??梢哉f它既是物質(zhì)的產(chǎn)品,又是精神的產(chǎn)物,既是一門古老的藝術(shù),又是一門現(xiàn)代的藝術(shù)。我們可以從傳統(tǒng)陶藝和現(xiàn)代陶藝來認(rèn)識(shí)陶藝。1.1 傳統(tǒng)陶藝 具有實(shí)用性、 工藝性、商品性和大眾性的特點(diǎn)。在傳統(tǒng)的陶藝創(chuàng)作中,實(shí)用性主導(dǎo)著陶藝的設(shè)計(jì),陶藝造型的變化隨著人們?nèi)粘I钚枰牟煌兓.a(chǎn)品的尺寸、形態(tài)、體量等也受到使用功能的制約。陶藝的發(fā)展經(jīng)歷
4、了從稚拙到精致的發(fā)展過程,工藝的創(chuàng)新、技術(shù)的進(jìn)步、產(chǎn)品品質(zhì)的逐步提高,標(biāo)志著陶藝制作水平的不斷完善,其工藝技術(shù)特征自然也就成為評(píng)判一件陶藝作品質(zhì)量好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)陶藝的生產(chǎn)是為了滿足市場(chǎng)的需求,因此實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀是陶藝設(shè)計(jì)的三個(gè)要素。傳統(tǒng)陶藝的大眾性體現(xiàn)在陶藝制品的接受者是社會(huì)大眾,其使用功能和審美取向都取決于大眾的喜好和需要。傳統(tǒng)陶藝是在傳統(tǒng)文化的積淀、傳承和發(fā)展下所形成的一種符合傳統(tǒng)的審美觀和表現(xiàn)形式、受大眾喜愛的陶瓷藝術(shù)形式。1.2 現(xiàn)代陶藝 是特定歷史時(shí)期和特殊時(shí)代環(huán)境下的產(chǎn)物,伴隨著 20 世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的。它從傳統(tǒng)陶藝古老的、已經(jīng)定型的工藝模式中脫離出來,從“器”的禁
5、錮中解放出來, 擺脫實(shí)用性的束縛。 重新審視陶瓷的本質(zhì)內(nèi)涵并加以挖掘和發(fā)展,表現(xiàn)出嶄新的理念、審美、個(gè)性和情感,形成具有時(shí)代精神的個(gè)性風(fēng)貌?,F(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝的根本區(qū)別在于徹底放棄了陶瓷的實(shí)用功能。它在傳統(tǒng)陶藝的基礎(chǔ)上更大程度的開拓新工藝、新材料、探索新的表現(xiàn)形式,以全新的思維方式和多元的審美觀念,個(gè)性化的表現(xiàn)語言, 鮮明的個(gè)人風(fēng)格, 使得陶藝得以擺脫工藝美術(shù)的藩籬,從而進(jìn)入到純藝術(shù)的領(lǐng)地。現(xiàn)代陶藝的制作以陶土和瓷泥為材料, 不局限于傳統(tǒng)陶藝的古老創(chuàng)作規(guī)范。 在造型、用釉、燒成、展示方式等方面都大膽創(chuàng)新,不僅僅追求大眾審美觀念,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的自我意識(shí),而且在作品中表達(dá)自由的主體精神,徹底拋棄傳統(tǒng)
6、陶瓷產(chǎn)品必須實(shí)用的觀念。總之,現(xiàn)代陶藝并非泛指現(xiàn)當(dāng)代所有陶瓷藝術(shù),而是一種藝術(shù)追求上具有明確指向性和相對(duì)獨(dú)立性,以陶瓷材料為媒介進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性探索的藝術(shù)形式。第二節(jié):現(xiàn)代陶藝的興起我們這堂課著重針對(duì)現(xiàn)代陶藝來進(jìn)行學(xué)習(xí),所以有必要了解現(xiàn)代陶藝的發(fā)展情況。現(xiàn)代陶藝是隨著西方現(xiàn)代藝術(shù)大潮的興起而產(chǎn)生的。它的興起與19 世紀(jì)末、 20世紀(jì)初西方藝術(shù)大師的參與和推動(dòng)密不可分的。如馬蒂斯、畢加索、馬羅等人都參與過陶藝創(chuàng)作。這些大師的作品巧妙地把握了陶瓷的材料特性和工藝特點(diǎn),在泥的肌理中灌注了自身的藝術(shù)理念和追求,這對(duì)后來的陶藝創(chuàng)作手法和藝術(shù)觀念上都產(chǎn)生巨大的影響?,F(xiàn)代陶藝的源起大致在 20 世紀(jì)中葉。任教于洛
7、杉磯奧蒂斯美術(shù)學(xué)院的美國陶藝家彼得 沃克斯以一種頑強(qiáng)的探索精神領(lǐng)導(dǎo)了對(duì)“陶藝界”影響深遠(yuǎn)“奧蒂斯革命”。彼得 沃克斯早期受到了英國陶藝家伯納特李基的影響,十分贊賞日本民間粗陶和一些東方文化觀念,同時(shí),立體主義畫派的畢加索,超現(xiàn)實(shí)主義畫派的米羅的陶藝作品,特別是抽象表現(xiàn)主義畫家勃洛克的行動(dòng)繪畫對(duì)他產(chǎn)生了極大的影響。彼得沃克斯反對(duì)傳統(tǒng)陶瓷中的工藝性及匠氣,忽視陶藝的實(shí)用功能,極力主張抽象表現(xiàn)主義的那種盡興、自由發(fā)揮的創(chuàng)作方法,追求“創(chuàng)造性的偶發(fā)”所帶來的效果,主張不規(guī)則、不對(duì)稱,甚至瑕疵、開裂都是可以接受的美學(xué)規(guī)則?!皧W蒂斯革命”之前陶瓷僅僅被認(rèn)為是一種小的裝飾藝術(shù)或是手工藝。正是在“奧蒂斯革命”
8、之后,陶瓷才得以擺脫實(shí)用的功能性和單純的形式主義,從而正式進(jìn)入現(xiàn)代藝術(shù)的行列。曼哈頓畫廊的陶瓷史家克拉克稱 “彼得 沃克斯打開一道門, 他把陶瓷從束于傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的僵死品味中拯救了出來。 ”同一時(shí)期在東方, 以八木一夫?yàn)榇淼娜毡咎账嚰乙矅L試著全新的創(chuàng)作樣式。1947年,八木一夫與朋友創(chuàng)立“走泥社” ,他們力圖擺脫傳統(tǒng)“陶瓷功能的實(shí)用性” ,實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)家內(nèi)心情感與觀念的自由表達(dá),由此開始了日本現(xiàn)代陶藝的新旅程。美國和日本作為東西方現(xiàn)代陶藝發(fā)展的代表性國家,對(duì)世界陶藝家的藝術(shù)主張產(chǎn)生了廣泛的影響,英國、荷蘭、法國、德國等國家的現(xiàn)代陶藝也飛速發(fā)展,由此,在世界范圍內(nèi)興起陶藝熱。20 世界 60 年
9、代至 80 年代是世界現(xiàn)代陶藝急速發(fā)展的時(shí)期。 自從經(jīng)歷了 50 年代的高潮后,現(xiàn)代陶藝很快就以最快地速度融入到現(xiàn)代藝術(shù)潮流中,現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)起云涌的藝術(shù)流派也影響著現(xiàn)代陶藝的發(fā)展,使得現(xiàn)代陶藝呈現(xiàn)多種多樣的風(fēng)格。如裝飾風(fēng)格、抽象表現(xiàn)主義、象征表現(xiàn)風(fēng)、怪怖藝術(shù)風(fēng)格、波普風(fēng)格、超寫實(shí)主義風(fēng)格、具象風(fēng)格、極限主義等。20 世紀(jì) 80 年代,隨著中國對(duì)外開放,西方各種藝術(shù)思潮和現(xiàn)代藝術(shù)觀念大量涌入,現(xiàn)代陶藝意識(shí)在中國逐漸萌芽和活躍起來。20 世紀(jì) 90年代,現(xiàn)代陶藝走入公共藝術(shù)中,為現(xiàn)代陶藝的發(fā)展尋找到新的契機(jī)。各種陶藝交流展覽不斷,大量陶藝刊物和書籍發(fā)行,許多藝術(shù)院校紛紛開設(shè)陶藝課程,出盡世界性陶藝熱
10、的升溫。步入 21 世紀(jì),陶藝創(chuàng)作的主體更加是與當(dāng)代文化的許多共同的主體相關(guān)聯(lián)。陶藝家認(rèn)為陶藝應(yīng)當(dāng)在當(dāng)代文化中扮演參與者與言說者的角色,他們的思考涉及當(dāng)代生活現(xiàn)實(shí)和精神現(xiàn)實(shí)的方方面面。在他們的作品中,有對(duì)歷史與傳統(tǒng)的重新解讀,有對(duì)當(dāng)代人生存狀態(tài)的正面表現(xiàn),對(duì)東西方文化的思考。這是我們能從不同的陶藝作品中感受到作品與我們實(shí)際生存空間的精神關(guān)系?,F(xiàn)代陶藝的這些人文特征使之顯得多姿多采并且具有挑戰(zhàn)的力量。第三節(jié):現(xiàn)代陶藝的藝術(shù)表現(xiàn)形式現(xiàn)代陶藝作品形式豐富多樣,從藝術(shù)表現(xiàn)形式上大致有:生活陶藝、觀念陶藝、環(huán)境陶藝等。3.1生活陶藝 :是與人們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的,在日常生活中我們時(shí)常與陶瓷制的餐具、茶具
11、、花器、香具等器皿形式的陶藝打交道。當(dāng)代生活下的生活陶藝與傳統(tǒng)器皿注重實(shí)用不同,生活陶藝注重藝術(shù)性與實(shí)用性的結(jié)合,設(shè)計(jì)與創(chuàng)作迎合時(shí)代的發(fā)展潮流;造型上注重人與環(huán)境的協(xié)調(diào),注重個(gè)人情感的表現(xiàn);裝飾上講究雅致、簡(jiǎn)潔,體現(xiàn)自然情懷;材質(zhì)方面注重表面質(zhì)感與肌理的拓展與創(chuàng)新,不同的陶瓷材料形成不同的質(zhì)感、色澤、肌理,暗示某種意象或趨向,誘發(fā)人們的想象力,新材料與形式的和諧帶來風(fēng)格上的創(chuàng)新。同時(shí)也反映出一個(gè)民族的審美情趣和時(shí)代風(fēng)貌。3.2觀念陶藝 :觀念性陶藝以展現(xiàn)藝術(shù)家的思想情感、藝術(shù)觀念以及對(duì)生活的感悟及對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注為主要內(nèi)容。充分運(yùn)用現(xiàn)代陶藝的藝術(shù)空間。例如利用金屬、玻璃、木材等材料與陶藝結(jié)合,
12、綜合展現(xiàn)現(xiàn)代陶藝的造型語言。在燒制上,他們挖掘傳統(tǒng)意義上的燒成缺陷所帶來的豐富的視覺語言和偶然現(xiàn)象,激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感,擴(kuò)展現(xiàn)代陶藝的表現(xiàn)領(lǐng)域。3.3環(huán)境陶藝 :環(huán)境陶藝包含室內(nèi)、外環(huán)境陶藝。室內(nèi)環(huán)境陶藝包含居室的陳設(shè)陶藝、壁飾、壁畫等。室外環(huán)境陶藝也稱為公共環(huán)境陶藝,它主要指在公園、廣場(chǎng)、風(fēng)景名勝區(qū)、公共建筑物、庭院等活動(dòng)場(chǎng)地設(shè)立的陶藝。室外環(huán)境陶藝有雕塑類、裝飾性壁畫等。陶藝從室內(nèi)走向室外,成為公共環(huán)境的廣場(chǎng)要素之一,即體現(xiàn)環(huán)境要素公共性的原則,又具有陶瓷要素本身所具有的特質(zhì)。第四節(jié):陶藝制作的原料4.1 坯料:也就是我們俗稱的泥巴,坯料主要是由 粘土、助熔劑、添加劑 等構(gòu)成的,坯料的基
13、本成分是粘土;助熔劑和添加劑的作用是進(jìn)一步充實(shí)和完善坯料的性能。大多數(shù)粘土都不能單獨(dú)進(jìn)行陶藝制作,它們需要與不含粘土的化學(xué)物質(zhì)混合配制成“坯料”。粘性物質(zhì) 粘土 或具有易成形、可塑性強(qiáng)的特殊粘土。在地球的最初形成階段,地表上沒有粘土,但百萬年來它不斷由原始火山巖石轉(zhuǎn)化形成,比如花崗巖。物理現(xiàn)象和化學(xué)反應(yīng)比如風(fēng)、雨、腐蝕及灰使巖石消解為粘土。從化學(xué)角度來講,它是一種含水硅鋁化合物,其化學(xué)分子式為 AL2O32SIO22H2O 。原始地殼的變化過程和沉積情況是形成各類粘土的主要原因。在某種情況下,大自然孕育了天然的坯料,即在同一塊地域中粘土和助熔劑及添加劑混合沉積。古代中國有一塊高嶺土、長石或骨灰
14、、硅元素天然混合的地域。英國練金術(shù)喬西亞 韋奇伍德 (1730-1795 )將瓷石、助熔劑和添加劑按照適當(dāng)比例混合“發(fā)現(xiàn)”了瓷器坯料??伤苄?,這是粘土與地球上其它原料相區(qū)別的重要特征,它使粘土與水混合后可以制成任何形式和尺寸的作品。 粘土成型干燥后, 只有燒成后才能保持形狀并變堅(jiān)固。最純凈的坯料燒成后,白度最高,燒成溫度最高,可塑性小,也最罕見。雜質(zhì)會(huì)為坯料添加顏色和可塑性。坯料從可塑性最小到最大依次過渡,具體程度取決于其地質(zhì)情況及在遷移過程中所參雜的雜質(zhì)。助熔劑 控制密度的物質(zhì),用于降低燒成溫度。世界上有各種助熔劑。最普通及常用的助熔劑是長石。長石富含鉀、鈉或鈣等堿性物質(zhì)。最好的助熔劑是鉀
15、長石。但鈉長石的熔點(diǎn)更低、更利于成,因此在瓷器坯料配方中經(jīng)常使用,以求得更好的透光性。長石也是釉料中的基本元素。添加劑 用于減少粘土的粘性及收縮率。坯料添加劑中最常用的元素是硅,可以直接購買純二氧化硅, 也可以用碎石英或采自海灘、沙漠、深山的沙粒充當(dāng)添加劑。通常坯料中粘土的比例為80% ,助熔劑和添加劑各占10% 。關(guān)于坯料配比的詳細(xì)知識(shí),在陶瓷工藝學(xué)課程上,主講老師會(huì)詳細(xì)講授,希望大家認(rèn)真學(xué)習(xí)。4.2釉料: 釉是一種施加在坯體表面上的礦物質(zhì),它會(huì)在一定的燒成溫度下熔融,冷卻后形成一種玻璃質(zhì)的光滑的物質(zhì)覆著在坯體的表面。釉有亮光、亞光、透明、半透明、乳濁,粗糙或光滑之分,也會(huì)因金屬氧化物的影響
16、呈現(xiàn)各種色彩變化。釉有美觀裝飾性、防滲水、易清潔、防酸腐蝕等功能。釉用原料分為兩種:天然礦物原料(如石英、長石、高嶺土、石灰石、方解石、滑石等)和化工原料(如 ZnO 、SnO2 、硼酸、硼砂等),制釉所用的原料能給釉的組成提供一種或一種以上的氧化物,這些氧化物決定著釉的性質(zhì)。釉料按燒成溫度大致可以分為高、中、低溫三種,不同溫度的釉受到溫度嚴(yán)格的控制,在相應(yīng)的溫度下才能呈現(xiàn)出本來的色彩。 按照光澤度分為有光與亞光、 無光類。按照金屬氧化物著色劑分為鐵釉、銅紅釉等。釉的發(fā)色能受到很多因素的影響,如窯溫、窯位、坯料的顏色、 釉的厚度、 施釉的方法、 釉與釉之間的復(fù)色反應(yīng)等因素,都會(huì)影響釉的最終效果
17、。要想成為一名合格的陶藝家,就必須對(duì)釉料非常了解,要親自配制釉料及反復(fù)的試驗(yàn)。4.3 火是構(gòu)成陶藝的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。陶藝經(jīng)過坯料的塑型、釉料的施制后就要經(jīng)歷火的冶煉才能形成。前輩說陶藝是泥與火的藝術(shù),這個(gè)火又是怎么產(chǎn)生的了,古時(shí)候,先人用柴來燒制陶藝,后來逐漸用便捷的煤、氣、電來取代柴作為燃料。提到火我們就不得不說說窯爐和氣氛了,現(xiàn)當(dāng)代有各種燒制方法,如傳統(tǒng)的柴燒、坑燒、埋燒,現(xiàn)今廣泛運(yùn)用的電燒、天然氣燒,以及現(xiàn)代陶藝家們新創(chuàng)的樂燒、蘇打燒、鹽燒等燒制方法。不同的燒制方式,能使陶藝的最終效果變化多樣,原始的柴燒利用柴灰飄落在坯體上產(chǎn)生各種色彩斑駁、變化微妙的自然效果吸引眾多藝術(shù)家付出畢身心血投入
18、到柴燒的研究上;電燒和天然氣燒更加便捷、環(huán)保,在條件有限的環(huán)境下,大部分人還是選擇這兩種燒成方式來燒制陶藝,把握好氧化與還原的氣氛,仍然可以燒出很精彩的作品;樂燒、蘇打燒、鹽燒是國外比較流行的燒制方法,許多陶藝家選擇這種新興的燒成方式來給作品增添新穎、神秘的效果??傊?,火的變化是莫測(cè)的,一件成功的陶藝作品必離不開火的力量相助。接下來我么就來簡(jiǎn)練的介紹各種燒成方法。柴燒: 柴窯一般是傍山而建,從遠(yuǎn)處望去就像一條龍匍匐在山體之間,所以柴窯也被稱為龍窯。談及東方的龍窯,柴燒是一項(xiàng)極費(fèi)體力的燒成技術(shù),整個(gè)燒制過程需要 24 天的時(shí)間,同時(shí)人力、物力的耗費(fèi)也是巨大的,在中古原始制陶時(shí)期,都是采用柴燒的方
19、式來燒制陶瓷器。柴燒有2 個(gè)特點(diǎn): 1、通過柴燒過程中向窯內(nèi)添放柴草在坯體上形成草木灰層,草木灰在生坯或素?zé)鞅砻嫘纬商厥獾墓鉂苫蛴詫樱?2、僅作為燃料,用于草木灰釉的燒制。在今天的日本,仍然有許多陶藝家在瘋狂的追求著柴燒制品那份神秘不可捉摸的東方之美。日本陶藝家日下部正和在他與美國陶藝家馬克 蘭賽特合著的日本柴窯燒成揭秘 一書中這樣形容柴燒陶藝 “欣賞柴燒作品就像觀賞鳥類。當(dāng)你沒有仔細(xì)地觀察每一只鳥時(shí),它們似乎都是灰灰暗暗的,而當(dāng)你走進(jìn)仔細(xì)觀察后,才會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)每一只鳥的外形、鳥羽的顏色、花紋都不同。世界上的美是需要仔細(xì)觀察的。只要你仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)柴窯燒成作品的顏色、形狀和肌理千差萬別、耐人
20、尋味。很多作品蘊(yùn)含的美是極其隱晦的。釉面效果豐富多變,每一件作品都有其獨(dú)特的自然美感。 ”坑、埋燒: 一種較古老的燒制方法,現(xiàn)代很多產(chǎn)陶區(qū)依然采用這種方法來燒制一些日用生活器具,如中國廣西、云南、西藏一帶就一直沿用這種燒制方式???、埋燒不需要特別建造窯爐,只需在一塊平地或向下挖掘的坑內(nèi)埋上柴草、稻殼等燃料,依次擺放好素坯,再蓋上厚厚的一層燃料,留好出煙孔、通風(fēng)孔,擇吉日點(diǎn)火燒制即可。這種燒制方式的特點(diǎn)比較經(jīng)濟(jì)、實(shí)惠、便捷,在偏遠(yuǎn)的山村地區(qū)燒制一些民用的陶缸、土罐大多采用這種燒成方式,燒成的陶器質(zhì)樸、耐用、環(huán)保,是民間陶藝家們的首選燒制方式。電燒: 電窯是密閉的由電充當(dāng)燃料的窯,電熱絲通常布滿窯
21、室內(nèi)壁。電窯只能形成氧化氣氛,所以燒制的釉色發(fā)色與在柴、氣窯中的發(fā)色是不同的。談到氣氛,我們這里要介紹一下氧化及還原氣氛的燒制原理。陶瓷器在燒制過程中,經(jīng)歷了由常溫加熱到高溫,再由高溫冷卻到常溫的過程。隨著溫度的變化,制品發(fā)生了一系列物力化學(xué)變化(如脫水、氧化、還原、分解、化合、熔融、再結(jié)晶等)。氧化氣氛: 燒成氣氛是指在燒成過程中,與制品接觸的熱氣體(燃燒產(chǎn)物)中O2 與 CO 含量的多少。燃料理想燃燒時(shí),燃燒產(chǎn)物中主要是CO2 及 H2O ,而在實(shí)際燃燒操作中,送入的O2 (空氣),總是不足或過量。送入空氣過量時(shí)燃燒產(chǎn)物中存在過剩的O2 ,這樣與制品接觸的氣體環(huán)境稱為“氧化氣氛” ,也成為
22、“氧化焰”。還原氣氛: 當(dāng)送入的空氣不足時(shí),燃料產(chǎn)物中存在未完全燃燒的CO,這種含有一定量有還原作用的CO 氣體環(huán)境成為“還原氣氛” ,也稱為“還原焰” 。因工藝的需要,我們可以進(jìn)行氣氛的選擇。氣氛的不同會(huì)影響坯、釉里鐵、鈦的化合價(jià),比如用氧化焰燒成時(shí),F(xiàn)e2O3在含堿量較低的瓷器玻璃相中熔點(diǎn)很低,析出膠態(tài)的Fe2O3 使瓷坯顯黃色。而在還原焰燒成時(shí),形成的FeO 融化在玻璃相中呈淡青色,因此在還原焰燒成的瓷坯呈白里泛青的玉色。比如景德鎮(zhèn)的影青瓷、青花瓷就采用了還原焰的燒制方式。氣燒: 氣窯是現(xiàn)在最普及的一種燒成方式。通常是氣燒倒焰窯,倒焰窯因?yàn)闊崃吭诹鞒銮皶?huì)在窯內(nèi)循環(huán)一周,所以燒成較穩(wěn)定,燒
23、制時(shí)間可根據(jù)陶瓷坯體的厚薄度、干濕度及大小來決定。氣燒可燒制氧化氣氛也可燒制還原氣氛,所以它是許多陶藝家工作室必備的制陶工具。樂燒: 樂燒是一種特殊的燒制方式,也是一種獨(dú)特的裝飾方式。樂燒采用二次燒成的工藝技術(shù), 第一次在電或氣窯里燒到8001100攝氏度左右, 然后迅速打開窯門,用鐵鉗將燃燒中的坯體夾出仍進(jìn)裝有木屑、報(bào)紙、稻草、果皮的鐵桶內(nèi),蓋上桶蓋,隔絕空氣,坯體在桶內(nèi)繼續(xù)燜燒還原,20 分鐘后,揭開桶蓋,噴水或浸入水中。樂燒燒制的器物往往質(zhì)地厚實(shí)、色彩斑斕,有的釉面紅中泛綠,有的釉面綠中轉(zhuǎn)紅,奇異萬分,有鬼斧神工之妙。但需特別提醒的是必須注意安全,在夾出高溫中的坯體時(shí),一定要穿戴好專業(yè)的
24、隔熱服、面具、及隔熱手套等,以防皮膚的燒傷。鹽燒: 也是一種特殊的燒制方式。即在特制的硬質(zhì)耐火磚倒焰窯中進(jìn)行碳酸鈉的燒成。用于蘇打燒的窯爐兩側(cè)各留兩個(gè)碳酸鈉輸入孔。當(dāng)窯溫?zé)?150 攝氏度左右時(shí),將配制好的碳酸鈉和鋸末的混合物通過輸入孔直接用特殊工具噴進(jìn)窯內(nèi)。在達(dá)到最后的燒成溫度之前一般需要投放至少4 次碳酸鈉,燒成后的器物表面會(huì)呈現(xiàn)桔皮的效果。鹽燒過程中會(huì)產(chǎn)生有毒氣體,所以鹽釉窯宜建設(shè)在室外,以確保空氣的暢通。蘇打燒: 蘇打燒成的陶藝作品顏色非常絢麗。它的燒成方式類是鹽燒,只是在高溫時(shí)投入的是蘇打水。各種燒成方式都是為陶藝家的思想、觀念服務(wù),所以不可機(jī)械、死板的照搬別人的,而應(yīng)根據(jù)自己要表
25、達(dá)的思想及適合自己的燒成方式進(jìn)行有機(jī)的選擇。只有這樣才能把握作品形、色、質(zhì)、意的和諧統(tǒng)一。第五節(jié):陶藝的各種成型方法一件優(yōu)秀陶藝作品的產(chǎn)生,往往離不開創(chuàng)作者獨(dú)特的表現(xiàn)技法和裝飾手法。陶藝的成型方法是每個(gè)初學(xué)者必然要遇到的需解決的實(shí)際問題。陶藝的初學(xué)方法有很多種,能靈活的運(yùn)用,將會(huì)給以后的創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)。掌握陶藝創(chuàng)作的基本技法,要經(jīng)過一定的專業(yè)訓(xùn)練,它是一個(gè)從掌握一般基本技能到具備一定技巧的過程。接下來,我們就來認(rèn)識(shí)幾種基本的陶藝成型手法。5.1 泥條盤筑成型: 泥條成型是通過泥條來盤筑成型的一種技法.泥條可以用手搓成,也可以用泥條機(jī)擠壓成型。搓泥條時(shí)要注意泥條的粗細(xì)均勻,盤筑過程中,泥條之
26、間可以用泥漿進(jìn)行粘結(jié)。盤較高的或較復(fù)雜的作品時(shí),要把握好泥的干濕度,注意掌握造型的輪廓線。以泥條盤筑法制作的陶藝作品的特點(diǎn)是古樸率真、富于變化。5.2泥片成型: 泥片成型是將泥塊用手拍壓或用木滾子搟壓成泥片,然后用這些形狀各異,大小不同的泥片來進(jìn)行塑造。初學(xué)可以從圓形或方形泥片開始練習(xí),熟練之后再制作一些造型復(fù)雜的作品。搟泥片時(shí)應(yīng)在泥塊下鋪一塊布,以免搟壓泥片時(shí)泥巴與桌面粘黏。利用泥的柔軟性、可塑性從泥塊的中心向四周搟開,注意泥的厚度要均勻,要適合所做作品的需要。泥片成型的作品特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、整體、明快。5.3泥板成型: 泥板成型也是陶藝成型的重要技法。將揉好的條狀泥兩邊用兩根厚度相同的木條作支架
27、,用木棍滾成厚薄均勻的平板狀泥板或者使用泥板機(jī)壓印成型,之后用這些泥板進(jìn)行塑造。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)鑲器的造型多樣,大多為方形或者一定弧度的曲線形。泥板成型技法獨(dú)特,難度較大,初學(xué)者大多從一些簡(jiǎn)單的方形、圓柱形做起,等熟練掌握技法后再做些造型復(fù)雜的作品。在這里我們要體會(huì)泥的柔軟性、韌性及對(duì)泥的干濕度的把握。5.4拉坯成型: 拉坯成型是利用拉坯機(jī)旋轉(zhuǎn)的力量,配合雙手的動(dòng)作,將轉(zhuǎn)盤上的泥團(tuán)拉制成各種大小、造型的器物,也叫輪制法。它是利用拉坯機(jī)快速旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生的離心力,結(jié)合雙手控制擠壓泥團(tuán),掌握泥巴的特性和手與機(jī)器之間相互的動(dòng)力規(guī)律,將泥團(tuán)拉制成各種形狀的空膛薄壁的圓體器形。拉坯是許多陶藝家制作陶藝過程中常用的一
28、種手法,但由于它的技術(shù)要求較高,練習(xí)者一般需要花較長的時(shí)間才能掌握。拉坯可以制作杯、盤、碗、罐、瓶等簡(jiǎn)單造型,也可以利用拉坯成型后再進(jìn)行切割組合成各種復(fù)雜的造型。5.5模具印坯成型: 印坯法也叫壓模法,是利用模具來進(jìn)行制作的一種方法。首先做好造型,然后根據(jù)造型翻制成若干塊石膏模具,將模具干燥后即可印制坯體。這種方法在陶藝制作中給成型帶來很多的方便,可以將作品批量制作。根據(jù)需要在模具上制作肌理或其他裝飾效果,作品就會(huì)出現(xiàn)很多變化。同學(xué)們熟練掌握每一種制作技法后,就可以有機(jī)的針對(duì)觀念、想法來選擇適合的成型方法。第六節(jié):陶藝的各種裝飾手法6.1陶藝肌理裝飾: 肌理裝飾是指在陶藝泥坯上用手或輔助工具進(jìn)行各種表面紋飾的處理。一般有壓印、刮劃、黏貼等方法。壓印法: 也叫印紋法,是用帶紋理的印模、樹葉、羽毛等物質(zhì)在未干的坯體上壓出印痕。這是一種最古老的陶瓷裝飾手法之一。刮劃法: 是利用梳子、鋸條、刻刀等工具,在濕或半干的泥坯上劃出紋理,使單一光滑的坯體呈現(xiàn)出有變化的凹凸對(duì)比。黏貼法: 是指將捏塑的紋飾或模印的紋飾部件用泥漿黏貼在器物造型坯體上的一種方法
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