1、.沈從文?端午日?原文閱讀沈從文?端午日?原文邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋和過年。三個(gè)節(jié)日過去三五十年前如何興奮了這地方人，直到如今，還毫無(wú)什么變化，仍能成為那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午11點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關(guān)門口與各個(gè)碼頭上看。河中龍船以長(zhǎng)潭某處作起點(diǎn)，稅關(guān)前作終點(diǎn)，作比賽競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧。劃船的事各人

2、在數(shù)天以前就早有了準(zhǔn)備，分組分幫，各自選出了假設(shè)干身體結(jié)實(shí)、手腳伶俐的小伙子，在潭中練習(xí)進(jìn)退。船只的形式，與平常木船大不一樣，形體一律又長(zhǎng)又狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色長(zhǎng)線，平常時(shí)節(jié)多擱在河邊枯燥洞穴里，要用它時(shí)，拖下水去。每只船可坐十二個(gè)到十八個(gè)槳手，一個(gè)帶頭的，一個(gè)鼓手，一個(gè)鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動(dòng)，指揮船只的進(jìn)退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動(dòng)便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威

3、，便使人想起梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓的種種情形。但凡把船劃到前面一點(diǎn)的，必可在稅關(guān)前領(lǐng)賞，一匹紅布，一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個(gè)人頭上去，都顯出這一船合作努力的榮耀。好事的軍人，當(dāng)每次某一只船成功時(shí)，必在水邊放些表示成功慶賀的500響鞭炮。賽船過后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂，增加這個(gè)節(jié)日的愉快起見，便派士兵把30只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放入河中，盡擅長(zhǎng)泅水的軍民人等，自由下水追趕鴨子。不拘誰(shuí)把鴨子捉到，誰(shuí)就成為這鴨子的主人。于是長(zhǎng)潭換了新的把戲，水面各處是鴨子，同時(shí)各處有追趕鴨子的人。船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，直到天晚方能完事。主要內(nèi)容這是一篇著重描寫端午日賽龍船場(chǎng)面的

4、短文。作者憑著對(duì)湘西端午民俗的細(xì)致觀察和深切感受，描寫了龍舟競(jìng)渡和追趕鴨子的歡樂場(chǎng)面，展現(xiàn)了茶峒人同慶端午的淳樸民風(fēng)，表現(xiàn)了發(fā)奮向上、合作爭(zhēng)先的民族精神.本文總體按照時(shí)間順序，有詳有略地描寫湘西人民歡慶端午節(jié)的場(chǎng)面。從全文看，作者是用順敘記錄了端午日這一天百姓的生活場(chǎng)景。首先表達(dá)茶峒人吃過午飯準(zhǔn)備看劃船，其次描寫賽龍舟的場(chǎng)景，接著記敘賽船過后趕鴨子的情景，最后才說賽事都“直到天晚方能完事。其中在詳寫賽龍舟的場(chǎng)景中，作者按照比賽進(jìn)程先描寫賽前看熱鬧的人們，為后文熱鬧的賽龍舟場(chǎng)面做好鋪墊，再寫賽船小伙子的賽前準(zhǔn)備，接著著重描寫賽龍舟的過程，然后是兩岸人的吶喊助威，最后是比賽完畢后的獎(jiǎng)賞細(xì)節(jié)。在描寫賽前準(zhǔn)備的時(shí)候，行文又用到插敘的手法表達(dá)選手的練習(xí)場(chǎng)景以及龍舟的介紹。這樣按照時(shí)間順序漸次展開，既突出重點(diǎn)，又能保持全文的完好性本文主要按照時(shí)間順序，圍繞“端午日這個(gè)主題，有詳有略地描寫賽龍船、趕鴨子等場(chǎng)景。其中第一段是全文的重點(diǎn)，主要描繪全茶峒人在端午日這天爭(zhēng)相觀看賽龍舟的歡樂場(chǎng)景。這個(gè)重點(diǎn)部分主要可以分為河邊看劃船、河上賽龍舟和賽完領(lǐng)獎(jiǎng)賞三個(gè)場(chǎng)景。?端午節(jié)?節(jié)選