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文檔簡介

1、短小文言文閱讀訓(xùn)練華歆與王朗華歆、王朗俱乘船避難,有一個(gè)欲依附,歆輒難之。朗曰:幸尚寬,何為不可?”后 賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄 邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。大意華歆、王朗俱乘船逃難。一個(gè)人想要搭船。華歆感到很為難。王朗說:船里恰好還很寬松,為什么不同意?”后來作亂的賊兵追上來了,王朗想要拋棄所攜帶的那 個(gè)人。華歆說:先前之所以猶豫 不決,正因?yàn)榭紤]到這種情況了。既然已經(jīng)接納他, 難道可以因?yàn)榍闆r緊急就拋棄他嗎?”于是還像當(dāng)初一樣救助這個(gè)人。世人通過這 件事來評定華歆、王朗的優(yōu)劣。歆輒難之:華歆當(dāng)即對此事感到困難。輒:當(dāng)即。幸:幸而

2、,恰巧。尚:還。可:肯,愿意。賊:這里指作亂的人。舍:扔掉,拋棄。本所以疑,正為此耳:起先之所以猶豫不決,正是因?yàn)榭紤]了這種情況。所以,. 的原因。納:接納,接受。托:請托,請求。寧:難道。邪:相當(dāng)于嗎”表示疑問。拯:救助。人物解析:王朗表面上大方,實(shí)際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的 利益發(fā)生矛盾,他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。這是一種不負(fù)責(zé)任的表 現(xiàn).華歆則一諾 千金,不輕易承諾,一旦承諾就一定要遵守,而且他考慮而問題十分 周到。我們應(yīng)該向華歆學(xué)習(xí),守信用、講道義不有失君子風(fēng)度,有基于自古以來 的優(yōu)良傳統(tǒng)。像王朗那樣的德行,是應(yīng)該被人們所鄙棄的。1. 芒山盜宣和間,

3、芒山有盜臨刑,母親與之訣(ju總盜對母云:愿如兒時(shí)一吮母 乳,死且無 憾?!蹦概c之乳,盜嚙斷乳頭,流血滿地,母死。盜因告刑者曰:吾少也,盜一菜一薪, 吾母見而喜之,以至不檢,遂有今日。故恨殺之?!眴韬?異矣,夫語 教子?jì)牒ⅰ辈惶撘?宋宣和年間,芒山有一個(gè)小偷要行刑,母親來和他辭別。小偷對他的母親說:我 希望像兒時(shí)一樣再次吸吮母親的奶汁,死了也就沒有遺憾了。 ”母親答應(yīng)了 ,把乳頭 給他吮,不料盜賊卻咬斷了母親的乳頭,血流了滿地,母親死了。行刑的人說:你為 什么如此狠毒?”盜賊于是對行刑的人說:我小時(shí)候,偷來一棵菜、一根柴,我的母親 看見了都會(huì)對我的這 種不良行為感到高興,以至于后來不能約束自己

4、的行為,才有今 天的下場。所以我懷恨她,就把她殺了。唉!俗話說 教育孩子要從幼兒開始”這一 點(diǎn)不假啊!翻譯下面的句子。(1吾少也,盜一菜一薪,吾母見而喜之,以至不檢,遂有今日1(2夫語 教子?jì)牒ⅰ辈惶撘?!對下列句中的加點(diǎn)詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是。(1芒山有盜臨刑(2盜一菜薪(3愿如兒時(shí)一吮母乳(4母與之乳A、(1與(2相同,(3與(4不同B、(1與(2不同,(3與(4也不同C、(1與(2相同,(3與(4也相同D、(1與(2不同,(3與(4相同這個(gè)故事留給我們的啟示是?體現(xiàn)了父母的責(zé)任,教育孩子要從小時(shí)抓起。要注意從小給孩子灌輸?shù)乃枷胧欠褡屗麄円院竽軌蚪】档某砷L。愿天下父母以此為 戒! 2.師曠

5、論學(xué)晉平公問于師曠曰:吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。”師曠曰:何不炳燭乎?”平公 曰:安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光; 老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:善哉!”晉平公對師曠說:我今年七十歲了,想要學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了?!睅煏缁卮鹫f:既 然晚了,為什么不把燭燈點(diǎn)燃呢?”晉平公說:哪有做臣子的人戲弄自己的國君的行為呢 ?”師曠說:雙目失明的我怎么敢戲弄我的君主呢?我聽說,少年時(shí)喜好學(xué)習(xí),就如 同初升太陽的陽光一樣燦爛;中年時(shí)喜好學(xué)習(xí),就像正午太陽的陽光一樣強(qiáng) 烈;晚年 時(shí)喜好學(xué)習(xí),就像拿著火把照明,點(diǎn)上火把走路和摸黑走路相比

6、,哪個(gè)更好呢? ”平公說:說得好??! ”翻譯文中句子。1安有為人臣而戲其君乎?2老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?下列句子中之”字用法不同的一項(xiàng)是(A、臣聞之B、如日出之光C、默而識(shí)之D、學(xué)而時(shí)習(xí)之這則短文告訴人們一個(gè)什么道理?1、人生學(xué)無止境,任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。終生學(xué)習(xí),受益終生。2老而好學(xué)”雖比不上 少而好學(xué)”和 壯而好學(xué)”但總比不好學(xué)好。要活 到老學(xué) 到老。3如果想立志學(xué)習(xí)就應(yīng)該從當(dāng)下開始,這樣才能成就一番事業(yè)。有志不在年 高, 活到老學(xué)到老。年紀(jì)性別和成功無關(guān),只要有目標(biāo)、有恒心、有決心,一定能成功。3. 衰溺永之氓咸善游,一日,水暴甚,有五六氓乘小船絕湘水。中濟(jì),船破

7、,皆2游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:汝善游最也,今何后為?”曰:吾腰千錢, 重,是以后?!痹唬汉尾蝗ブ??”不應(yīng),搖其首。有頃益怠。已濟(jì)者立 岸上呼且號(hào)曰:汝 愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為?”又搖其首,遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大 貨之溺大氓者乎?永州(地名的老百姓都善于游水,一天,河水非常猛烈(洪峰,(當(dāng)時(shí)有五六 個(gè)百姓坐 小渡船過湘河。渡到河中間,船破了,全都游泳。其中一個(gè)百姓用盡全力卻不能游 兩 三米。他的同伴說:你是最善于游泳的,今天怎么落后了呢?”回答說:我腰上 纏著 一千串銅錢,很重,這樣才落后了?!闭f:干嗎不扔掉它?”不回答,搖搖他的頭。過了 一會(huì)兒更累了。已經(jīng)上岸的人

8、站在岸上呼喊號(hào)叫道 :你真是太蠢了,瞎了眼啊,人都 死了,還怎么花錢?。俊蹦侨擞质菗u他的頭,于是便被淹死了。我很可憐他。如果都像 這樣,難道不會(huì)因?yàn)榫揞~錢財(cái)而淹死更多的人嗎 ?1. 中濟(jì),船破,皆游2. 且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?這個(gè)故事留給我們的啟示是?這則寓言諷刺了那些過分貪圖錢財(cái)、甚至為了錢財(cái)不要性 命的人。所以錢故為重要,但不能因?yàn)殄X財(cái)而失去了生命。這則寓言告誡 人們,那種過分貪 圖錢財(cái),甚至把錢財(cái)臵于生命之上的人,必將為錢財(cái)所害。4. 七錄溥幼好學(xué),所讀書必手鈔,鈔已朗誦一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手 握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次,后名讀書之齋曰:七錄”張溥小

9、的時(shí)候 就很好學(xué),所讀的書必然要手抄下來,抄完了,朗誦過了,就焚燒掉,然后又抄,像這樣 六、七此才算完。右手拿筆的地方,手指和手掌都磨出了 老繭。冬天手的皮 膚都凍 皺裂了,每天把手放在熱水里浸好幾次。后來把他讀書的房間稱為七錄” 翻譯下面的句子。1. 如是者六七始已2. 后名讀書這齋曰七錄”對下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是 (后名讀書之齋曰:七錄”名之者誰不能名其一處也 山不在高,有仙則名A 與相同,與也相同B .與不相同,與也不相同C .與相同,與不相D .與不相同,與相同5. 害群之馬黃帝將見大隗乎具茨之山,方明為御,昌寓驂乘,張若、謵朋前馬,昆閽、滑稽后車 至于襄城之野,七圣皆

10、迷,無所問涂。適遇牧馬童子,問涂焉,曰:若知具茨之山乎?”曰:然?!比糁筅笾婧??” 曰:然?!秉S帝曰:異哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。請問為天下?!毙?童曰:夫?yàn)樘煜抡?,亦若此而已矣,又奚事?予少而自游于六合之內(nèi),予適有瞀病,有 長者教予曰:,若乘日之車而游于襄城之野。?今予病少痊,予又且復(fù)游于六合之外。 夫?yàn)樘煜乱嗳舸硕选S栌洲墒卵?!”黃帝曰:夫?yàn)樘煜抡撸瑒t誠非吾子之事。雖然,請 問為天下?!毙⊥o。黃帝又問。小童曰:夫?yàn)樘煜抡?,亦奚以異乎牧馬者哉!亦去其害馬者而已矣 黃帝再拜稽首,稱天師而退。黃帝將要到具茨山去拜訪大隗,方明、昌寓在座一左一右護(hù)衛(wèi),張若、他朋在前 邊開路

11、,昆閽(hun、滑稽在車后隨從。他們來到襄誠原野時(shí),迷失了方向,七位圣賢 都迷路,找不到一個(gè)人指路。,正巧遇上一位牧馬的童子,便向牧馬少年問路,說:你知道具茨山嗎?小童回 答:知道?!秉S帝又問:你知道大隗居住在什么地方嗎?”小童又回答:知道?!秉S 帝說:這位童子,真是了不起啊!不只是知道具茨山,而且知道大隗居住的地方。請問 怎樣治理 天下?!毙⊥妻o不說,黃帝又繼續(xù)追問。小童說:治理天下的道理,與牧 馬的道理哪里有什么不同呢?也只是去掉其中不好的馬而已。”黃帝聽了叩頭至地 行了大禮口稱牧童 天師”然后退去1. 夫?yàn)樘煜抡?,亦奚以異乎牧馬者哉?2. 黃帝再拜稽首,稱天師而退。選出下列句中加點(diǎn)詞解

12、釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)。A. 適遇牧馬童子(適合B. 問涂焉(通途”路C. 亦去其害馬者而已矣(罷了D. 黃帝再拜稽首(第二次讀了這篇文章你得到什么啟示?對有損國家、集體、人民利益的團(tuán)體或個(gè)人, 要及早發(fā) 現(xiàn)、及早處理。(或要虛心向他人請教,或事物是相互聯(lián)系的,等等6曾參教子曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:女還,顧反,為女殺彘?!逼捱m市來,曾子 欲捕彘殺之。妻止之曰:特與嬰兒戲耳!”曾子曰:嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺 之,是教子欺也。母欺子而不信其母,非以成教也?!彼炫脲橐苍鴧⒌钠拮拥绞屑先ィ膬鹤痈诤竺婵?。他的母親就說;你回去吧,等我 回來以后,給你宰一頭

13、豬吃?!逼拮訌氖屑匣貋砹?,曾子想要捉一頭豬來殺了。他 妻子馬上阻止說:我不過跟孩子開個(gè)玩笑罷了 !”曾子說:可不能跟小孩開玩笑啊。孩子小,把父母當(dāng)作老師向他們學(xué)習(xí),聽父母 的教育?,F(xiàn)在你欺騙他,這就是教孩子撒謊。做母親的欺騙孩子,孩子就不會(huì)相信母 親,以后就難以教導(dǎo)他了。 ”于是就殺豬做菜了。1嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教2母欺子,子而不信其母,非所以成教也。曾子對妻子說的話,主要闡述了什么觀點(diǎn)?4我們要做一個(gè)誠實(shí)守信,言出必行,言行一致的人,要善良,做一個(gè)讓大家敬佩的 人,無論對誰都一樣。父母是孩子的第一任教師,父母應(yīng)當(dāng)應(yīng)用自己的行為給孩子做誠信的表率,使孩 子養(yǎng)

14、成誠實(shí)守信的高尚品德。文章以事喻理,生動(dòng)形象的說明了誠信教育的原則。7. 盲人墜橋有盲子道涸溪,橋上失墜,兩手攀楯,兢兢握固,自分失手必墮深淵矣。過 者告之 曰:勿怖,第放下,即實(shí)地也?!泵ぷ硬恍?,操楯長號(hào),久之,力憊,失手墜地。乃自哂三聲 曰:嘻!蚤知即實(shí)地,何久自苦耶?”夫大道甚夷,沉空守寂,執(zhí)一隅以自矜嚴(yán)者,視此省哉!有盲人過干涸的溪流,在橋上失足墜落,兩手攀住橋欄桿,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢抓緊,恐怕認(rèn) 為一旦失手墮入深淵。經(jīng)過的人告訴他說:不要怕,盡管放手下來,是實(shí)地?!泵と瞬?信,抓著欄桿不停地哭號(hào),后來時(shí)間久了 ,盲人失手掉到地上。便自嘲道:呵!早知道 是實(shí)地,何必(這么久苦自己呢?”真理的大道

15、其實(shí)很平實(shí)。那些在黑暗中守著迷茫 ,執(zhí) 著地呆在角落獨(dú)自守舊的人,看看這故事應(yīng)該省悟??!解釋下列句子。1.蚤知即實(shí)地,何久自苦耶?2. 夫大道甚夷,沉空守寂,執(zhí)一隅以自矜嚴(yán)者,視此省哉!讀了這篇文章你得到什么啟示?1. 不要固執(zhí)己見 作繭自縛,要善于聽取別人正確意見,要勇于探索不斷創(chuàng)新。2. 社會(huì)總是不斷向前發(fā)展的,物競天擇,適者生存”人們的意識(shí)形態(tài)應(yīng)順應(yīng)時(shí)勢, 敢于大膽創(chuàng)新。3. 當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí),要敢于嘗試,勇于實(shí)踐,不要被困難或自己假想的困 難所嚇倒。4. 凡事要勇于嘗試,不要被自己憑空想象出來的東西所嚇倒!5. 要善于聽取別人的意見,不要一意孤行。8. 外科醫(yī)有醫(yī)者,自稱善外科。

16、一裨將陣回 沖流矢深入膜內(nèi),延使治。乃持并 州剪,剪去 矢管,跪而請謝。裨將曰:簇在膜內(nèi)者須亟治。”醫(yī)曰:此外科事,不意并責(zé)我?!庇袀€(gè)醫(yī)生,自稱精通外科。有一位副將從戰(zhàn)場下來,被亂箭射中,深入肌肉里,請這 個(gè)醫(yī)生來治療。于是這醫(yī)生手持并州剪 (并州剪為剪刀名,剪掉了箭桿,跪在地上請 求獎(jiǎng)賞。副將說:箭頭還在皮肉里,必須趕緊治療。”醫(yī)生說:取肉內(nèi)的箭頭是內(nèi)科 的事,沒想到也一起要求我來治療。”副將說:世上竟然有這樣的欺詐的人”。解釋下列句子。51乃持并州剪,剪去矢管,跪而請謝。2.此外科事,不意并責(zé)我。 本文寫外科醫(yī)生的可笑,諷刺了什么?文中的醫(yī)生治病無方,但卻很愛錢。9.苛政猛子虎 孔子過泰山

17、側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子路問之,曰:子之哭也,壹似重有憂者?!倍唬喝?。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,吾 子又死焉。” 夫子問:何為不去也? ”曰:無苛政?!狈蜃釉唬盒∽幼R(shí)之,苛政猛于虎也。”孔子路過泰山腳下,有一個(gè)婦人在墓前哭得很悲傷。孔子扶著車前的橫木聽婦人的 哭聲,讓子路前去問那個(gè)婦人。子路問道:您這樣哭,實(shí)在像連著有了幾件傷心事似的?!保▼D人)就說: 沒錯(cuò),之前我的公公被老虎咬死了,后來我的丈夫又 被老虎咬死了,現(xiàn)在 我的兒子又死在了老虎口中!”孔子問: 那為什么不離開這里呢?”(婦人)回答說:“(這里)沒有殘暴的政令?!笨鬃诱f:年輕人要記 住這件事,苛刻殘暴的政令比老

18、虎還要兇猛 可怕?。?”解釋下列句子。1.然。昔者 吾舅死于虎2.小子識(shí)之,苛政猛于虎也。 這篇文言文寫出了生活中的什么現(xiàn)象? 當(dāng)權(quán)者對老百姓施以苛刻的政令、 繁重的賦稅、勞役,使百姓苦不堪言,深刻揭 露了封建社會(huì)暴政對人民的殘害。10.子罕弗受玉 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗 受。獻(xiàn)玉者曰: 以示玉人,玉人以為寶也, 故敢獻(xiàn)之”。子罕曰:我以不貪為 寶,爾以玉為寶。若以與我,皆喪寶也。不 若人有其寶。”國有個(gè)人得到了一塊 玉,把它送給宋國國相子罕。子罕不肯接受。獻(xiàn)玉 的人說: 我已經(jīng)把它給玉石加 工的匠人看了,玉匠認(rèn)為它是珍寶,所以才敢獻(xiàn)給你?!弊雍闭f:我把不貪財(cái)作為珍寶,你把玉作為珍寶;如果給我,我們都會(huì)喪失了珍寶,還不如各人

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