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1、遼寧省撫順市2008-2009學(xué)年上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高一語(yǔ)文試卷題號(hào)一二三四五六七總 分分?jǐn)?shù)(考試時(shí)間:120分鐘 滿分:100分)得 分 評(píng)卷人第卷(選擇題 共26分)一、(共12分 每小題2分 )1下列加點(diǎn)字所給的讀音全部正確的一項(xiàng)是 ( )A岑(cn)寂 勾(gu)當(dāng) 蘊(yùn)藉(j) 雋(jun)永B綿亙(gn) 深邃(su) 坍圮(j) 清沁(qng)C褒(bo)詞 ?。╧)守 贅(zhu)言 褻瀆(d)D熨(yn)帖 灼(zhu)烈 猝(c)然 詛(j)咒 2下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是 ( )A 緣份 聰慧 殺一警百 彌天大罪B 雕琢 神彩 嘩眾取寵 鴉鵲無(wú)聲C 審慎 攫住 聲名狼
2、籍 苦思冥想D 傲慢 思慕 玉砌雕欄 死有余辜3依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(1)2008年秋季入學(xué)的高一年級(jí)新生將使用重新 的教材。(2)這些探測(cè)隊(duì)員以 的精神在祖國(guó)天南地北尋找新的礦產(chǎn)資源。 (3)人類基因的研究對(duì)認(rèn)識(shí)生命本身,揭開(kāi)生命 ,具有十分重要的意義。 A審定 艱苦 奧妙 B審訂 艱苦 奧秘 C審訂 堅(jiān)苦 奧秘 D審定 堅(jiān)苦 奧妙4下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )A毒品總像一個(gè)充滿魔力的“黑洞”,陳家?guī)仔值芰x無(wú)反顧,竟一頭扎進(jìn)這“殺頭生意”中。B李向群在抗洪斗爭(zhēng)中威武不屈,獻(xiàn)出了他年輕的生命,他不愧為英雄楷模。 C不管是白發(fā)蒼蒼的老者,還是黃發(fā)垂髫的
3、孩童,都被這盛大的場(chǎng)面深深吸引住了。D9月17日晚,殘奧會(huì)會(huì)旗徐徐降落,古老而現(xiàn)代的北京城以一臺(tái)焰火盛宴,與這場(chǎng)精神與競(jìng)技同樣精彩的體育盛會(huì)依依惜別。5下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )A年底,各項(xiàng)賽事緊鑼密鼓,各種評(píng)比也大張旗鼓地進(jìn)行。不知從何時(shí)起,國(guó)內(nèi)盛行“盤(pán)點(diǎn)”,似乎只有“大盤(pán)點(diǎn)”才能留住對(duì)過(guò)去一年的記憶。B徐志摩的再別康橋,何以具有不朽的藝術(shù)魅力?原因之一,是因?yàn)樗萌嵬竦恼Z(yǔ)言傳遞給讀者一種“甜美的憂郁”,讓人留下無(wú)窮的回味。C事故調(diào)查結(jié)論表明,施工單位指揮不當(dāng)和現(xiàn)場(chǎng)管理人員的違章施工,導(dǎo)致了這起事故的直接發(fā)生。D盡管高考已由知識(shí)立意向能力立意轉(zhuǎn)變,但在備考復(fù)習(xí)中,同學(xué)們?nèi)詰?yīng)重視基礎(chǔ)知
4、識(shí),在對(duì)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的梳理中把握知識(shí)點(diǎn),切忌不可忽視基礎(chǔ)。6下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是( )A對(duì)稱的另一個(gè)重要性質(zhì)是由一位德國(guó)女?dāng)?shù)學(xué)家諾特發(fā)現(xiàn)的。她證明了諾特發(fā)現(xiàn)定理,每一種對(duì)稱性均對(duì)應(yīng)于一個(gè)物理量的守恒定律,反之亦然。B如果還不明白,可以再看一個(gè)形象化的比喻:冰球受擊后以等速滑行,因?yàn)楸媸瞧揭茖?duì)稱的;如在某處發(fā)現(xiàn)冰球速度突然改變,那一定是該處冰面有障礙平移不再對(duì)稱。C由于詞義的變遷,有時(shí)我們從字面上不容易看出名與字之間的聯(lián)系。例如顏回,字子淵;據(jù)說(shuō)文,“淵,回水也?!狈殻肿舆t;在古代“須”與“遲”都有“待”的意思。D中國(guó)社科院發(fā)布的2007年世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)黃皮書(shū),用大量篇幅
5、分析了在世界各地蔓延的房地產(chǎn)熱潮,并提出中國(guó)應(yīng)該記取當(dāng)年日本房地產(chǎn)泡沫的教訓(xùn),避免重蹈覆轍。評(píng)卷人得 分二、閱讀下面文字,完成79題。(共6分 每小題2分) 書(shū)齋,顧名思義,是讀書(shū)的房間,同時(shí)也是藏書(shū)的地方,還是書(shū)寫(xiě)的地方。讀書(shū)、藏書(shū)、書(shū)寫(xiě)是書(shū)齋的基本功能。后來(lái),文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行,詩(shī)詞歌賦和書(shū)法繪畫(huà)乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書(shū)齋是以個(gè)人名義建立,以主人和密友為主體,進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)的中心。書(shū)齋姓“文”,所以別名稱作“文房”。 早在春秋時(shí)期,與朝廷興建的學(xué)校“官學(xué)”不同,諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng),諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂,晚上就成了讀書(shū)的地方。這應(yīng)該就是書(shū)齋的
6、雛形。漢代儒家學(xué)者和詩(shī)賦作家,均有自己從事文化藝術(shù)活動(dòng)的書(shū)齋。因此,可以說(shuō)漢代是書(shū)齋興起的時(shí)期。唐代是一個(gè)相對(duì)自由、開(kāi)放、多元化的時(shí)期,文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá),學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松??梢哉f(shuō)盛唐是書(shū)齋成熟的時(shí)期,如杜甫在成都的“草堂”,就是典型的文人書(shū)齋。 在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中,書(shū)齋往往是民居中唯有的精神場(chǎng)所。它一般位于宅院的僻靜之處,如有后花園,必與之相鄰,以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。 書(shū)齋有三大特點(diǎn)。一是文化傳承的匯集點(diǎn)。書(shū)齋的主體讀書(shū)人或做學(xué)問(wèn)的人,在這里藏書(shū),在這里讀書(shū),在這里思索;以往優(yōu)秀的文化,在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承;中華民族的文明之光在這里化整為零,熊熊燃燒,然后又影響社
7、會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書(shū)齋是個(gè)人的領(lǐng)地,是書(shū)齋主人個(gè)性得以施展的空間。在這里,他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā),從而產(chǎn)生出新的思想,創(chuàng)造出新的藝術(shù),使得文化發(fā)展的鏈條上,不斷有閃動(dòng)的靈光。三是人與自然和諧的典范。書(shū)齋宜明朗、清凈,不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽,太寬敞便會(huì)損傷目力。窗外四壁,藤蘿滿墻,中間擺上松柏盆景,或劍蘭一兩盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書(shū)齋中宜設(shè)長(zhǎng)桌一張,放古硯一方,置筆筒一個(gè),墻壁上掛古琴一把;書(shū)齋右邊設(shè)一書(shū)架,書(shū)架上陳列周易古占等書(shū)及字帖畫(huà)卷。人獨(dú)坐于書(shū)齋之中,或?qū)θ找髡b,或秉燭夜讀,于書(shū)齋里享受一份清福,從學(xué)問(wèn)中得到一份快樂(lè)
8、。 進(jìn)入21世紀(jì),人們對(duì)傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為,作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書(shū)齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而,從文化發(fā)展的宏觀趨勢(shì)上看,在新的時(shí)代,書(shū)齋仍將成為現(xiàn)代社會(huì)持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的人們物質(zhì)生活條件的改善,必然促進(jìn)精神文化品位的提高,這為書(shū)齋的普及提供了基礎(chǔ)。 今天,歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書(shū)齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書(shū)齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園。 (選自新華文摘,有刪改)7根據(jù)文意,下列對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“書(shū)齋”的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) A書(shū)齋是讀書(shū)、藏書(shū)、書(shū)寫(xiě)的地方,也是進(jìn)行文物古玩的收藏和鑒賞的地方。 B書(shū)齋是主人和密友進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)的中心,它姓“文”,所
9、以別名又稱作“文房”。 C書(shū)齋空間一般較小,大多位于宅院的僻靜之處,環(huán)境幽雅,明朗清凈。 D書(shū)齋是私人講學(xué)的地方,往往白天是課堂,晚上便是書(shū)房。8下列對(duì)“書(shū)齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園”這句話的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )A書(shū)齋是個(gè)人的領(lǐng)地,置身其中,書(shū)齋主人可以充分展示個(gè)性,施展才華,從而產(chǎn)生出新的思想,創(chuàng)造出新的藝術(shù)。B書(shū)齋是人與自然和諧的典范,其格局、布置和陳設(shè)將自然與中國(guó)文人的精神追求完美結(jié)合,達(dá)到“物我合一”的至境。C書(shū)齋作為一種傳統(tǒng)文化,已深入到中國(guó)文人精神生活的方方面面,成為他們精神生活的重要內(nèi)容,并將永遠(yuǎn)存在。D書(shū)齋往往是傳統(tǒng)民宅中唯有的精神場(chǎng)所,歷代文人在這里辛勤耕耘,
10、切磋學(xué)問(wèn),使優(yōu)秀的民族文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。9下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是( )A書(shū)齋發(fā)源于春秋,興起于漢代,成熟于盛唐,杜甫草堂就是成熟時(shí)期文人書(shū)齋的典型。B漢代是書(shū)齋的形成期,儒家學(xué)者和詩(shī)賦作家的文化藝術(shù)活動(dòng)都在自己的書(shū)齋中進(jìn)行。C21世紀(jì)是信息時(shí)代,作者擔(dān)心傳統(tǒng)的書(shū)齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。D現(xiàn)代物質(zhì)生活條件的改善,使人們精神文化生活品位的提高和書(shū)齋的普及成為必然趨勢(shì)。得 分 評(píng)卷人三、(共8分 每小題2分)閱讀下列文言文,完成1013題。佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退?!惫珡闹?。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今
11、急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉?!痹S之。 夜縋而出,見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。” 秦伯說(shuō),與鄭盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。10、下列句子,加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:( ) A.若使(派)燭之武見(jiàn)秦君 B.公從(聽(tīng)從,同意)之C.臣之壯也,猶(好像)不如人 D.許(答應(yīng))之11、選出加點(diǎn)詞語(yǔ)
12、解釋不正確的一項(xiàng)( )越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 鄙:把作邊邑 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉濟(jì):救助又欲肆其西封 肆:擴(kuò)張 將焉取之焉:哪里12、對(duì)下列各句的點(diǎn)評(píng)有誤的一項(xiàng)是()“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣”站在秦的立場(chǎng)說(shuō)話,引起秦王好感,為進(jìn)一步打動(dòng)秦伯提供可能?!班徶瘢∫病睅蜁x成霸業(yè)必使秦自己的力量削弱,從根本上動(dòng)搖秦晉聯(lián)盟基礎(chǔ),不能不讓秦伯動(dòng)心。 許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉拉攏引誘之后,從歷史出發(fā),赤裸裸地挑撥秦晉關(guān)系。 若不闕秦,將焉取之進(jìn)一步從歷史的角度分析了晉的貪欲,滅鄭后必犯秦,使秦意識(shí)到自己的危險(xiǎn)。13、下列兩句選出翻譯正確的一項(xiàng)()且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕 秦伯說(shuō),與鄭人盟.況且您曾經(jīng)給予晉君恩惠
13、,答應(yīng)給他焦、瑕這兩座城池 秦伯高興了,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。.況且您曾經(jīng)給予晉君恩惠,他也答應(yīng)把焦、瑕兩城割讓給您。秦伯高興了,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。.況且您曾經(jīng)給予晉君恩惠,答應(yīng)給他焦、瑕兩座城池 秦伯說(shuō)道,與鄭國(guó)人結(jié)盟.況且您曾經(jīng)給予晉君恩惠,他也答應(yīng)把焦、瑕兩城割讓給您 秦伯說(shuō)道,與鄭國(guó)人結(jié)盟。 第卷(共74分)得 分 評(píng)卷人四、(共14分)14、(共6分)(一) 用“/”給下列文言文斷句。(2分)宋有富人天雨墻壞其子曰不筑必將有盜其鄰人之父亦云暮而果大亡其財(cái)其家皆智其子而疑鄰人之父 (二)翻譯下面的句子。(每句2分,共4分)(1)太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之荊軻刺秦王答: (2)余
14、于仆碑,又以悲夫古書(shū)之不存,后世之謬其傳而莫名者,何可勝道也哉!游褒禪山記答: 15、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(共4分)(每小題2分)(1)曖曖遠(yuǎn)人村, 。狗吠深巷中, 。陶淵明歸園田居(2)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。 , 。 (蘇軾赤壁賦)16 、閱讀下面的詩(shī)歌,然后簡(jiǎn)要回答后面的兩個(gè)問(wèn)題(4分)媚 態(tài) 觀 音 孫靜軒厭倦了千年不變的鐘鼓之聲和那千篇一律的佛法經(jīng)文法規(guī)雖嚴(yán),卻關(guān)不住一片情思你赤著雙腳,跨出了天堂的大門(mén)你側(cè)身于神與人之間大膽地穿一件透明的紗裙你扭動(dòng)著窈窕的身段似乎要翩翩起舞突然,又陷于神秘的沉默你羞澀地微笑著凝視著朦朦朧朧的凡塵為了這叛逆的娜婀媚態(tài)你全不顧背后怒目而視
15、的護(hù)法之神(1) “媚態(tài)觀音”中的“媚態(tài)”表現(xiàn)在哪些方面?(2分)答:(2) 詩(shī)中的觀音是一個(gè)什么樣形象?(2分)答:得 分 評(píng)卷人五、(共10分)閱讀下面散文,完成1719題。清明是一筆債郭文斌 從舞廳里出來(lái)。已是子夜。 大街上飄蕩著一陣陣墨色的余燼,我就被一個(gè)格外憂傷的節(jié)日抽了一耳光,或者說(shuō)絆了一跤。 今天是清明。 我的心里一下子潮濕得透不過(guò)氣來(lái)。 有一種力量要將我按倒在地,讓我跪下。我知道我是情愿的。但我始終沒(méi)有跪下,因?yàn)槲艺驹诔鞘械陌赜吐飞?,膝蓋沒(méi)有著落。 才知道農(nóng)歷于城市是一種別扭,一種尷尬。 農(nóng)歷拿城市有什么辦法呢?城市在農(nóng)歷喂養(yǎng)下長(zhǎng)大,卻將農(nóng)歷丟在腦后,正如晉文公重耳被介子推胯上
16、的肉解救,后來(lái)卻將介子推忘掉一樣,盡管城市不是故意的。 城市里生長(zhǎng)的是情人節(jié)狂歡節(jié)什么的。 但我的心明明已經(jīng)跪下,這說(shuō)明我是一個(gè)城市邊緣人。 我不知道我故去的祖輩回家時(shí)發(fā)現(xiàn)我不在,又一看我正在燈光迷離的舞廳輕歌曼舞時(shí)會(huì)傷心成什么樣子。我不由想起小時(shí)候一天在外邊瘋玩,奶奶叫也不回去,直到被奶奶揪了耳朵。炕桌上是讓人一下子忘乎所以的香噴噴的長(zhǎng)面。我的眼里金光四射嘴里發(fā)出咂巴咂巴的聲音,奶奶笑著問(wèn): “今天啥日子啊?” 我說(shuō):“吃長(zhǎng)面的日子啊。” 一家人都笑了。 “你小子咋記得呢,你肚子沒(méi)疼咋記得呢?”娘有點(diǎn)嗔怪地說(shuō)。 原來(lái)桌上一年難得吃一次的長(zhǎng)面,竟是為自己的生日而做。即使在最困難的日子里,母親她
17、們也沒(méi)有忘記紀(jì)念和祝福。 可是自己卻忘了,而且是清明。 雖說(shuō)單位上比較忙,雖說(shuō)離家比較遠(yuǎn),但回趟家不是說(shuō)不可能,即使回不了家,也起碼可以在相約的時(shí)間借了星月風(fēng)塵給她們道個(gè)安問(wèn)個(gè)好。最起碼舞廳是不該去的。 清明的巴掌好重,我被扇了個(gè)趔趄。 看著在城市的馬路上飄蕩的余燼,我想,眼下啥都漲價(jià)了,我不知道奶奶他們從老家拿走的盤(pán)纏夠不夠花,倘若不夠呢?也不知道他們的屋子是否漏雨,倘若漏了呢?更不知不久前才搬過(guò)去的娘是否住得慣。走時(shí)她的腿疼得正緊,不知那邊找得找不得郎中,就算找得,又能不能看得起? 我的工資剛剛發(fā)到手,但是又如何趕得上她們的車? 像老家那樣,劃地做帳燒一包冥紙,也是枉然。因?yàn)槟棠痰难劬Σ缓?/p>
18、,娘的腿不好,而城市又是這么車水馬龍紙醉金迷的。 小時(shí)候,每當(dāng)清明,父親總要領(lǐng)了我們弟兄去墳院里望祖上,送去些清茶淡酒,整修一下屋子,還要掛好多好多紙條。看著一墳院白色的紙條在風(fēng)里舞動(dòng),我就覺(jué)得有種親情也在風(fēng)里飄啊飄的。 再看那些沒(méi)人光顧的荒墳時(shí),就為自己感動(dòng)一路。心想延續(xù)是多么好的事情啊。 這時(shí),父親往往會(huì)說(shuō),你們?nèi)ソo那幾個(gè)墳頭也燒些紙錢(qián),掛些紙。我們就覺(jué)得父親很偉大很偉大。同時(shí)有種布施的優(yōu)越感,簡(jiǎn)直都將我的腳心搔癢了。 而這些,已有多少年沒(méi)有做了呢? 我只覺(jué)得心被扯成一綹綹呼啦啦作響的白紙條。 就這樣悵立在城市的夜色里,我不知該怎樣收拾自己的心事。 清明已經(jīng)錯(cuò)過(guò),就連眼淚也追不上,何況風(fēng)還
19、是逆吹著,正好和心事相反。 傷心打落了我最后一滴清淚。但是無(wú)法打落我回望故鄉(xiāng)的姿勢(shì)。 有歌聲隨風(fēng)飄來(lái),聽(tīng)得出是這個(gè)城市流行一種痛。 驀然,我發(fā)現(xiàn),清明,原來(lái)是一筆債。 (選自美文)17、作者說(shuō)“清明是一筆債”,原因是什么?(3分)答:18、簡(jiǎn)要賞析文中的下面語(yǔ)句在表達(dá)上的特點(diǎn)和效果。(4分)(1) 城市里生長(zhǎng)的是情人節(jié)狂歡節(jié)什么的。答:(2) 清明的巴掌好重,我被扇了個(gè)趔趄。答:19、文中寫(xiě)小時(shí)候吃生日長(zhǎng)面和跟父親上墳的事情,分別有什么作用?(注意:下列兩小題任選1題作答)(3分) (1)“吃生日長(zhǎng)面”的作用是: (2)“跟父親上墳”的作用是:得 分 評(píng)卷人六、(共10分)20、以下面句子為本
20、體,請(qǐng)寫(xiě)出一句與之句式相似并構(gòu)成比喻關(guān)系的話。(3分) 所有的努力并非都能成功,但不努力絕不可能成功。 答:21、改寫(xiě)下面的句子,把排比句放到最后,不要用否定詞,但不改變?cè)?。?分)指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨,如果沒(méi)有革命理論,沒(méi)有歷史知識(shí),沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解,要取得勝利是不可能的。答:22、下面是某投資咨詢公司的一則廣告,找出其中兩處表意不當(dāng)或不得體的語(yǔ)句,將其序號(hào)和修改后的句子對(duì)應(yīng)地填寫(xiě)在表格里。(可增刪字詞,不得改變?cè)猓?分)本公司歡迎各界朋友前來(lái)投資咨詢。 我們將不吝賜教, 在投資方向、策略方面為您提供幫助, 并以最優(yōu)惠的價(jià)格給予您最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 愿我們的智慧能助您早日
21、實(shí)現(xiàn)一本萬(wàn)利的愿望。序 號(hào)修 改 結(jié) 果七、(共40分)23、請(qǐng)以“美麗的誤會(huì)”為題寫(xiě)篇記敘文,不少于700字。高一語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(一、二、三題共26分,每小題2分)一、(12分)1.C(A勾gu,藉ji ;B圮p,沁qn;D熨y,詛z)2.D(份分,警儆,彩采,鵲雀,籍藉) 3C(審定:審查決定,常用于以法規(guī)、政策、方案、計(jì)劃等,審訂:審閱修訂,常用于對(duì)書(shū)籍、文章等。“教材”屬于圖書(shū),應(yīng)選“審訂”。艱苦:艱難困苦,用來(lái)形容條件、環(huán)境的艱難;堅(jiān)苦:堅(jiān)忍刻苦,用來(lái)形容人的精神、意志??圩 熬瘛?,應(yīng)選“堅(jiān)苦”。奧秘:奧妙神秘;奧妙:多指道理、內(nèi)容等深?yuàn)W微妙,依據(jù)句的語(yǔ)境,當(dāng)選“奧秘”。)
22、4D(A“義無(wú)反顧”即“為正義而勇往直前,不退縮回顧”,是一個(gè)褒義詞。這里的“義無(wú)反顧”應(yīng)改為“見(jiàn)利忘義”或“罔顧國(guó)法”;“威武不屈”,威武,權(quán)勢(shì),武力;屈:屈服。強(qiáng)暴的壓力不能使之屈服,與抗洪斗爭(zhēng)這一語(yǔ)境不符;“黃發(fā)垂髫”,黃發(fā):老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃;垂髫:古時(shí)童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。)5A(B成分贅余,刪掉“因?yàn)椤?。C語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“直接”移到“導(dǎo)致”前。D不合邏輯,應(yīng)將“切忌”刪掉。)6B(A項(xiàng)“定理”后面的逗號(hào)改為冒號(hào),C第一個(gè)引號(hào)內(nèi)的句號(hào)放引號(hào)外,D去掉書(shū)名號(hào))二、(6分)7D(D作者推測(cè)認(rèn)為是書(shū)齋的雛形)8C(C“書(shū)齋作為一種傳統(tǒng)文化”說(shuō)法有誤,根據(jù)原文倒數(shù)第二段的意思可知
23、,書(shū)齋是傳統(tǒng)文化的標(biāo)志之一,而本身并非“一種傳統(tǒng)文化”) 9A(A參見(jiàn)選文第二段可知,該項(xiàng)說(shuō)法正確。B“儒家學(xué)者和詩(shī)賦作家的文化藝術(shù)活動(dòng)都在自己的書(shū)齋中進(jìn)行”的說(shuō)法絕對(duì)化;另外,漢代是書(shū)齋的興起時(shí)期,而不是“形成時(shí)期”。C“作者擔(dān)心”誤,應(yīng)是“有些人認(rèn)為”。D說(shuō)法絕對(duì),依據(jù)是原文倒數(shù)第二段末句的說(shuō)法)三、(8分)10 11 12 D 13四、(14分)14、(6分)宋有富人/天雨墻壞/其子曰/不筑/必將有盜/其鄰人之父亦云/暮而果大亡其財(cái)/其家皆智其子/而疑鄰人之父。(每錯(cuò)漏2處扣1分,扣完為止) (2分) .燕太子丹及知道這件事的賓客,都穿上白衣戴上白帽來(lái)為他送行。(2分)(2)我對(duì)于那倒在地上的石碑,又因此嘆息那古代書(shū)籍的失傳,后代人弄錯(cuò)了它流傳的文字,而沒(méi)有人能夠說(shuō)明白的事情,哪能說(shuō)得完呢?(2分)15、(4分)(1) 依依墟里煙 雞鳴桑樹(shù)顛 (2)哀吾生之須臾 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮16、(4分)穿一件透明的紗裙,扭動(dòng)窈窕的身段,羞澀地微笑。(答對(duì)兩點(diǎn)給1分,答對(duì)三點(diǎn)給2分)充滿豐富情感,追求表現(xiàn)自己的人性和真情。(只答“叛逆”給1分)(2分) 五、(10分)17清明是悼念死者的節(jié)日,是讓人懷念故鄉(xiāng)和親人的日子,作者卻淡忘了
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