1、.wd.wdPAGE26 / NUMPAGES26.wd2016年考研?政治?馬原真題及答案解析一、單項(xiàng)選擇題1.?百喻經(jīng)?中有一那么寓言：有一個(gè)愚人到別人家去做客，他嫌菜沒(méi)有味道，主人就給他加了點(diǎn)鹽。菜里加鹽以后，味道好極了。愚人就想：“菜之所以鮮美，是因?yàn)橛辛他}。加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美，如果加更多的鹽，豈不更加好吃?回家以后，他把一把鹽放進(jìn)嘴里，結(jié)果又苦又咸。這那么寓言給我們的啟示是A.持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B.在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原那么C.不可能通過(guò)一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)D.在事物的開(kāi)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否認(rèn)答案：B【解析】此題考察的是適度原那么。AC選項(xiàng)

2、表述正確但與題目無(wú)關(guān)。D表述錯(cuò)誤，現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)的。只有B與題干相符，所以答案為B。2.有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“自由不在于夢(mèng)想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有方案地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“自由倒過(guò)來(lái)就是由自，因此自由等于由自，由自即是隨心所欲。這兩種關(guān)于自由的觀點(diǎn)A.前者是唯物辯證法的觀點(diǎn)，后者是唯意志論的觀點(diǎn)B.前者是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)，后者是唯心主義的觀點(diǎn)C.前者是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，后者是唯物辯證法的觀點(diǎn)D.前者是歷史唯心主義的觀點(diǎn)，后者是歷史唯物主義的觀點(diǎn)答案：B【解析】前一句話自由不在于夢(mèng)想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)知這些規(guī)律，從而能夠有方案地

3、使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)。表達(dá)的是辯證法的思想。后一句自由倒過(guò)來(lái)就是由自，因此自由等于由自，由自即是隨心所欲表達(dá)出來(lái)的是唯意志論，所以正確答案為A。3.某資本家投資100萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)辦企業(yè)從事生產(chǎn)，60萬(wàn)元用于固定資本、以購(gòu)置機(jī)器設(shè)備等，40萬(wàn)元用于流動(dòng)資本、以購(gòu)置原材料和勞動(dòng)力等(其中購(gòu)置勞動(dòng)力支付了10萬(wàn)元)。一輪生產(chǎn)完畢后，該企業(yè)的總資本到達(dá)了120萬(wàn)元。那么，該企業(yè)的剩余價(jià)值率為A.20% B.50% C.100% D.200%答案：D【解析】此題考察的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的剩余價(jià)值局部。剩余價(jià)值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的那局部?jī)r(jià)值。它是雇傭工人剩余勞動(dòng)的凝結(jié)，表達(dá)了資

4、本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。資本家對(duì)工人的剝削程度，可以用剩余價(jià)值率來(lái)表示：m=m/v。此題中資本家投資100萬(wàn)，一輪生產(chǎn)后總資本到達(dá)了120萬(wàn)，說(shuō)明剩余價(jià)值是20萬(wàn)。購(gòu)置勞動(dòng)力支付10萬(wàn)，也就是指可變資本是10萬(wàn)。所以剩余價(jià)值率為20/10=200%。4.20世紀(jì)70年代以來(lái)，西方資本主義國(guó)家的金融資本急劇膨脹，這一方面促進(jìn)了資本主義的開(kāi)展，另一方面也造成了經(jīng)濟(jì)過(guò)度虛擬化，致使金融危機(jī)頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速開(kāi)展壯大的重要制度條件是A.金融自由化與金融創(chuàng)新B.技術(shù)創(chuàng)新與大力開(kāi)展互聯(lián)網(wǎng)金融C.全面私有化與放松金融監(jiān)管D.去工業(yè)化與大力開(kāi)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)答案：A、【解析】這是20

5、16年考綱的新增考點(diǎn)“金融壟斷資本的開(kāi)展金融自由化與金融創(chuàng)新是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件，推動(dòng)者資本主義經(jīng)濟(jì)的金融化程度不斷提高。在金融壟斷資本的推動(dòng)下，壟斷資本主義的金融化程度不斷提高：金融業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位大幅上升，金融資本在資本主義國(guó)家國(guó)民生產(chǎn)總值和利潤(rùn)總額中所占的比例越來(lái)越大;隨著實(shí)體經(jīng)濟(jì)的資本利潤(rùn)率下降，面對(duì)劇烈競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門不得不把利潤(rùn)的一局部投向金融領(lǐng)域，導(dǎo)致金融資本的急劇膨脹;制造業(yè)就業(yè)人數(shù)嚴(yán)重減少，以金融為核心的服務(wù)業(yè)就業(yè)人數(shù)逐步增加;虛擬經(jīng)濟(jì)越來(lái)越脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)。金融資本的開(kāi)展，一方面促進(jìn)了資本主義的開(kāi)展，另一方面也造成了經(jīng)濟(jì)過(guò)度虛擬化，導(dǎo)致金融危機(jī)頻繁發(fā)

6、生，不僅給資本主義經(jīng)濟(jì)，也給全球經(jīng)濟(jì)帶來(lái)災(zāi)難。二、多項(xiàng)選擇題17.顯微攝影是一門使用照相機(jī)拍攝顯微鏡下一般用肉眼無(wú)法看清的標(biāo)本的技術(shù)。肉眼中千篇一律的細(xì)沙，在顯微鏡下，卻是“一沙一世界。有的晶瑩剔透像寶石，有的金黃酥脆像餅干。即使是司空見(jiàn)慣的柴米油鹽，在顯微鏡下也會(huì)展現(xiàn)神奇而充滿魅力的另一面。顯微鏡下的“一沙一世界說(shuō)明A.任何事物都具有無(wú)限多樣的屬性B.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變C.人們可以通過(guò)制造和使用工具日益深化對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)D.人們能夠通過(guò)對(duì)個(gè)別事物的認(rèn)識(shí)而到達(dá)對(duì)世界整體的把握答案：ACD【解析】此題中“一沙一世界表達(dá)出來(lái)的是：任何事物都具有無(wú)限多樣的屬性、人們可以通過(guò)制造和使

7、用工具日益加深對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)、人們能夠通過(guò)對(duì)個(gè)別事物的認(rèn)識(shí)而到達(dá)對(duì)世界整體的認(rèn)識(shí)。而B選項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤，事物的本質(zhì)是客觀的，不會(huì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而變化。所以答案為ACD.18.唐朝詩(shī)人張假設(shè)虛?春江花月夜?中的“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似兩句詩(shī)蘊(yùn)涵著時(shí)間一維性的哲理。以下詩(shī)句中蘊(yùn)涵一樣哲理的是A.閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋B.花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝C.溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓D.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲答案：ABD【解析此題考察時(shí)間的一維性。一維性指一去不復(fù)返，即不可逆性。A指的是悠閑的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮著;時(shí)光易逝，人事變遷，不知已經(jīng)度過(guò)幾

8、個(gè)春秋。B指的是反復(fù)詠嘆強(qiáng)調(diào)愛(ài)惜時(shí)光，莫要錯(cuò)過(guò)青春年華。D.勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習(xí),有所作為，否那么,到老一事無(wú)成，懊悔已晚。C.烏云開(kāi)場(chǎng)從皤溪上起來(lái)，太陽(yáng)從西城外的慈福寺閣后沉落下去。周圍的群山，雨意越來(lái)越濃，大雨即將到來(lái)，城樓上，已是滿樓的狂風(fēng)。強(qiáng)調(diào)的是一種現(xiàn)象。所以此題的答案為ABD.19.馬克思說(shuō)：“一切現(xiàn)實(shí)的危機(jī)的最終原因始終是：群眾貧窮和群眾的消費(fèi)受到限制，而與此相對(duì)立，資本主義生產(chǎn)卻竭力開(kāi)展生產(chǎn)力，好似只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力開(kāi)展的界限。這段論述說(shuō)明A.社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生 根本上在于資本主義的 根本矛盾C.資本積累與無(wú)

9、限擴(kuò)大生產(chǎn)也是經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生與群眾的貧窮及其消費(fèi)能力受到限制有關(guān)答案：BCD【解析】此題考察資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩。相對(duì)過(guò)剩是指先對(duì)人勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩。因此D正確，A錯(cuò)誤。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的 根本原因是資本主義的 根本矛盾，這種矛盾表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾;第二，個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾，從因此BC正確。答案為BCD。20.20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著冷戰(zhàn)的完畢，分割的世

10、界經(jīng)濟(jì)體系也隨之被打破，技術(shù)、資本、商品等真正實(shí)現(xiàn)了全球范圍的流動(dòng)，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，相互合作、相互依存大大加強(qiáng)，世界進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)全球化迅猛開(kāi)展的新時(shí)代。促使經(jīng)濟(jì)全球化迅猛開(kāi)展的因素有A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的快速開(kāi)展B.出現(xiàn)了適宜于全球化的企業(yè)組織形式C.企業(yè)不斷進(jìn)展的技術(shù)創(chuàng)新與管理創(chuàng)新D.各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制變革給出的有利制度條件答案：ABD【解析】被踢考察經(jīng)濟(jì)全球化開(kāi)展的因素：首先，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的開(kāi)展。第二，跨國(guó)公司的開(kāi)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式。第三，各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革為國(guó)際資本的流動(dòng)、國(guó)際貿(mào)易的擴(kuò)大、國(guó)際生產(chǎn)的大規(guī)模進(jìn)展提供了適宜的體制環(huán)境和政策條件，促進(jìn)了經(jīng)

11、濟(jì)全球化的開(kāi)展。21.1516年，英國(guó)人托馬斯.莫爾發(fā)表了?烏托邦?一書，標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生，1848年，馬克思恩格斯發(fā)表了?共產(chǎn)黨宣言?，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的歷史性飛躍，科學(xué)社會(huì)主義超越空想社會(huì)主義之處在于A.對(duì)資本主義進(jìn)展了無(wú)情的批判B.對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)展了細(xì)致的描繪C.提醒了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源D.找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路答案：CD【解析】此題考察科學(xué)社會(huì)主義與空想社會(huì)主義的區(qū)別?？障肷鐣?huì)主義者只看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)，卻未能提醒資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源;要求埋葬資本主義，卻看不到埋葬資本主義的力量;憧憬取代資本主義的理想社會(huì)，卻找不

12、到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路。因此CD正確。而科學(xué)社會(huì)主義是在提醒人類社會(huì)開(kāi)展一般規(guī)律的根基上指明社會(huì)開(kāi)展的方向;在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)未來(lái)新世界的特點(diǎn);立足于提醒未來(lái)社會(huì)的一般特征，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描繪。因此B錯(cuò)誤。A是空想社會(huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義的共同之處。三、材料分析題34.結(jié)合材料答復(fù)以下問(wèn)題：材料1要著力服務(wù)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。“四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局是從我國(guó)開(kāi)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來(lái)的，從人民群眾的熱切期待中得出來(lái)的，也是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。摘自 習(xí)近平：?同黨外人士共迎新春時(shí)的講話?(2015年2月11日)材料2辯

13、證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，我們黨要團(tuán)結(jié)帶著人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不斷承受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺(jué)的堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國(guó)改革開(kāi)展 根本問(wèn)題的本領(lǐng)。摘自 習(xí)近平：?在十八屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話?(2015年1月23日)材料3全面建成小康社會(huì)是黨的十八大提出來(lái)的，它是從黨的十六大、十七大全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)的根基上開(kāi)展而來(lái)。它們之間雖有一字之差，但內(nèi)涵卻發(fā)生了深刻的變化，外延大大拓展了。

14、全面建設(shè)小康社會(huì)是正在進(jìn)展時(shí)，全面建設(shè)小康社會(huì)那么是將來(lái)完成時(shí)，全面深化改革是黨的十八屆三中全會(huì)所確定的主題，十三中全會(huì)對(duì)我國(guó)改革作出的戰(zhàn)略部署。全面依法治國(guó)是黨的十八屆四中全會(huì)所確定的主題，是四中全會(huì)對(duì)我國(guó)依法建設(shè)提出的戰(zhàn)略任務(wù)。全面從嚴(yán)治黨是在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書記對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)以及對(duì)黨的十八大以來(lái)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反*斗爭(zhēng)、黨的各項(xiàng)工作所取得的成效、獲得的經(jīng)歷、形成的成果進(jìn)展的概括和總結(jié)，又是對(duì)今后的黨的建設(shè)進(jìn)一步提出的新要求?！八膫€(gè)全面那么是重大的戰(zhàn)略布局，也是治國(guó)理正的重要戰(zhàn)略思想、從哲學(xué)的高度來(lái)講，“四個(gè)全面是一個(gè)過(guò)程，不僅是因?yàn)樗奶岢龊托纬墒且粋€(gè)過(guò)程，而且

15、它的協(xié)調(diào)推進(jìn)也將是一個(gè)過(guò)程。摘編自?光明日?qǐng)?bào)?(2015年4月1日)(1)從認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其開(kāi)展規(guī)律的視角，分析為什么談“四個(gè)全面是一個(gè)過(guò)程?(5分)(2)“四個(gè)全面重要戰(zhàn)略思想表達(dá)了若何的辯證思維?(5分)【參考答案】(1)認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐的根基上對(duì)客體的能動(dòng)的反映?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)“深化改革“依法治國(guó)“從嚴(yán)治黨作為理論認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐的根基上提出來(lái)的，并且隨著實(shí)踐的變化而不斷的更新，從而構(gòu)成了“四個(gè)全面戰(zhàn)略布局。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，人們對(duì)于一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再有理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的屢次反復(fù)才能完成。對(duì)于事物開(kāi)展過(guò)程的推移來(lái)說(shuō)，人類的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境、無(wú)限開(kāi)展的，表

16、達(dá)為由低級(jí)階段想高級(jí)階段不斷推移的永無(wú)止境的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。這一規(guī)律決定了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一?！八膫€(gè)全面的戰(zhàn)略布局是用來(lái)指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐的，它也會(huì)隨著實(shí)踐的變化而不斷的深化協(xié)調(diào)推進(jìn)。所以說(shuō)“四個(gè)全面是一個(gè)過(guò)程。(2)“四個(gè)全面戰(zhàn)略設(shè)想在各個(gè)方面都表達(dá)了唯物辯證法思想。第一，表達(dá)了事物聯(lián)系和開(kāi)展的思想。第二，辯證法要求我們用整體的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。第三，在唯物辯證法的方法體系中，矛盾分析方法居于核心地位，是 根本的認(rèn)識(shí)方法，“四個(gè)全面思想也是矛盾分析方法的具體表達(dá)。四、附送2017年考研政治馬原新增知識(shí)點(diǎn)面面觀考試大綱是考生一定也必須要關(guān)注的內(nèi)容，里面的整改關(guān)系到考生復(fù)習(xí)

17、的具體方向。政治每年都會(huì)有刪減和新增的知識(shí)點(diǎn)，考生在復(fù)習(xí)的過(guò)程中尤其要注意學(xué)習(xí)新增知識(shí)點(diǎn)，因?yàn)檫@些內(nèi)容 根本可以看做是一定會(huì)考到的內(nèi)容。關(guān)于本年度的馬原新增知識(shí)點(diǎn)，下文進(jìn)展了具體的解讀，幫助考生們更確切的理解。1、在第二章的第三節(jié)，新增考點(diǎn)“四個(gè)全面戰(zhàn)略布局和新開(kāi)展理念對(duì)唯物辯證法的創(chuàng)造性運(yùn)用。黨的十八屆五中全會(huì)提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新開(kāi)展理念，集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆五中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式上的重要講話中指出，新開(kāi)展理念的提出，是對(duì)辯證法的運(yùn)用;新開(kāi)展理念的實(shí)施，離不開(kāi)辯證法的指導(dǎo)。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)，實(shí)施新的開(kāi)

18、展理念，要堅(jiān)持系統(tǒng)的觀點(diǎn)，要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論和“重點(diǎn)論的統(tǒng)一，要遵循對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。新開(kāi)展理念彰顯了辯證思維的光輝，辯證思維是一種關(guān)系思維、矛盾思維、整體思維、規(guī)律思維，而新開(kāi)展理念處處閃耀著馬克思主義辯證法的真理光輝。十八大以來(lái)，習(xí)近平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的 根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)?？傊八膫€(gè)全面戰(zhàn)略布局和新開(kāi)展理念是唯物辯證法思想的集中反映和深刻展現(xiàn)。2、在第二章第三節(jié)，新增考點(diǎn)“矛盾分析法是 根本的認(rèn)識(shí)方法。在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心的地位，是 根本的認(rèn)識(shí)方法。

19、矛盾分析法包含廣泛而深刻的內(nèi)容。例如，分析矛盾特殊性的方面，“兩點(diǎn)論與“重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，抓關(guān)鍵、看主流的方法，在對(duì)立中把握同一與在同一中把握對(duì)立的方法，批判與繼承相統(tǒng)一的方法等，都是矛盾分析法的具體表達(dá)。該知識(shí)點(diǎn)在馬哲中屬于對(duì)比重要的知識(shí)點(diǎn)，歷史上曾出過(guò)分析題和選擇題，因此大家要高度重視這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。3、在第四章第二節(jié)，新增考點(diǎn)“社會(huì) 根本矛盾分析方法及其重要意義。社會(huì) 根本矛盾分析方法要求我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和分析生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根基和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)同經(jīng)濟(jì)根基和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)觀察，把社會(huì) 根本矛盾作為一個(gè)整體來(lái)觀察，才能全面把握整個(gè)社會(huì)的 根

20、本面貌和開(kāi)展方向。堅(jiān)持和開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力開(kāi)展，不斷完善上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根基開(kāi)展。當(dāng)前我國(guó)正在全面深化改革，這是由我國(guó)社會(huì) 根本矛盾運(yùn)動(dòng)決定的。五、附送2017考研政治馬原必須復(fù)習(xí)10大題源點(diǎn)距離2017考研初試越來(lái)越近，終極沖刺復(fù)習(xí)已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)，為了幫助大家在最后的沖刺階段更好地復(fù)習(xí)考研政治中的馬原考點(diǎn)，文都教育名師萬(wàn)磊教師為大家梳理了2017考研政治沖刺總結(jié)：?馬原政經(jīng)第五、六章?你必須復(fù)習(xí)的“10大題源點(diǎn)，請(qǐng)各位2017考研的學(xué)子能夠熟記馬原中政經(jīng)這10大題源點(diǎn)，這在考研戰(zhàn)場(chǎng)將是得分考點(diǎn)，具體如下：【注】這10個(gè)知識(shí)點(diǎn)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中“識(shí)記性考點(diǎn)，也是

21、命題高頻考點(diǎn)來(lái)源，孩紙們要高度重視，有些內(nèi)容會(huì)原題出現(xiàn)!1.資本主義國(guó)家的本質(zhì)資本主義國(guó)家作為資產(chǎn)階級(jí)利益的表達(dá)，在經(jīng)濟(jì)上要求自由競(jìng)爭(zhēng)、等價(jià)交換，政治上要求形式上的自由民主、正義平等，這些特征與奴隸和封建制國(guó)家相比，是人類社會(huì)政治生活坐的一大進(jìn)步。但是，這種進(jìn)步并沒(méi)有改變資本主義國(guó)家作為剝削階級(jí)對(duì)人民群眾進(jìn)展階級(jí)統(tǒng)治和階級(jí)壓迫的工具的性質(zhì)，并沒(méi)有消除人們?cè)谡紊罘矫鎸?shí)際上的不自由、不平等、不民主、不公正。資本主義國(guó)家只是以一種新的階級(jí)剝削和壓迫形式取代了以往舊的階級(jí)剝削和壓迫形式而已。2. 資本主義的民主制度及其本質(zhì)資本主義政治制度包括資本主義的民主與法制、政權(quán)組織形式、選舉制度、政黨制度等

22、。資本主義法制是與資本主義民主結(jié)合在一起的。憲法是資本主義國(guó)家法律制度的核心，它所依據(jù)的 根本原那么有：私有制原那么，“主權(quán)在民原那么，分權(quán)與制衡原那么和*原那么。資本主義國(guó)家政權(quán)采取的是分權(quán)制衡的組織形式，即國(guó)家的立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)分別由三個(gè)權(quán)力主體獨(dú)立行使，形成各主體之間的“制衡。資本主義國(guó)家的選舉是資產(chǎn)階級(jí)制定某種原那么和程序，通過(guò)競(jìng)選產(chǎn)生議會(huì)和國(guó)家元首的一種政治機(jī)制。從形式上看，競(jìng)選制度是公民參與國(guó)家事務(wù)的重要形式。從實(shí)際政治作用上看，選舉制是協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施。由于資本主義政治制度本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)展政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的手段和方式，是為資產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的，要

23、認(rèn)清其本質(zhì)。其一，資本主義的民主是金人民幣操縱下的民主，實(shí)際是資產(chǎn)階級(jí)精英統(tǒng)治下的民主。資本主義政治制度中的選舉事實(shí)上是有人民幣人的游戲，是資本玩弄民意的過(guò)程。其二，法律名義上的平等掩蓋著事實(shí)上的不平等。由于資本主義社會(huì)是建設(shè)在私有制和資本特權(quán)的根基上的，資本家和勞動(dòng)者之間、富人與窮人之間存在著事實(shí)上嚴(yán)重的不平等，資本主義法律的實(shí)質(zhì)是將這種不平等合法化。其三，資本主義國(guó)家的政黨制是一種維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的政治制度，其多黨制那么是資產(chǎn)階級(jí)選擇自己的國(guó)家管理者，實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡的政治機(jī)制。3. 生產(chǎn)集中與資本集中自由競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)集中和資本集中，生產(chǎn)集中和資本集中開(kāi)展到一定階段必然引起壟斷，這是資本

24、主義開(kāi)展的客觀規(guī)律。生產(chǎn)集中是指生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力和商品的生產(chǎn)日益集中于少數(shù)大企業(yè)的過(guò)程，其結(jié)果是大企業(yè)在社會(huì)生產(chǎn)中所占的比重不斷增加。資本集中是指大資本吞并小資本，或由許多小資本合并而成大資本的過(guò)程。其結(jié)果是越來(lái)越多的資本為少數(shù)大資本所支配。生產(chǎn)集中和資本集中是資本家追求剩余價(jià)值和自由競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，也是生產(chǎn)社會(huì)化和資本社會(huì)化的重要表現(xiàn)。4. 壟斷(1)壟斷產(chǎn)生的原因：第一，當(dāng)生產(chǎn)集中開(kāi)展到相當(dāng)高的程度，極少數(shù)企業(yè)就會(huì)聯(lián)合起來(lái)，操縱和控制本部門的生產(chǎn)和銷售，實(shí)行壟斷，以獲得高額利潤(rùn)。第二，企業(yè)規(guī)模巨大，形成對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的限制，也會(huì)產(chǎn)生壟斷。第三，劇烈的競(jìng)爭(zhēng)給競(jìng)爭(zhēng)各方帶來(lái)的損失越來(lái)越嚴(yán)重，為了防止兩敗俱傷

25、，企業(yè)之間會(huì)達(dá)成妥協(xié)，聯(lián)合起來(lái)，實(shí)行壟斷。壟斷是通過(guò)一定的壟斷組織形式實(shí)現(xiàn)的。壟斷組織是指在一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門或幾個(gè)經(jīng)濟(jì)部門中，占據(jù)壟斷地位的大企業(yè)聯(lián)合。最簡(jiǎn)單的、初級(jí)的壟斷組織形式是短期價(jià)格協(xié)定。常見(jiàn)的壟斷組織有卡特爾、辛迪加、托拉斯和康采恩等。盡管壟斷組織的形式多樣，但它們?cè)诒举|(zhì)上是一樣的，即通過(guò)聯(lián)合實(shí)現(xiàn)獨(dú)占和瓜分商品生產(chǎn)和銷售市場(chǎng)，操縱壟斷價(jià)格，以攫取高額壟斷利潤(rùn)。(2)壟斷與競(jìng)爭(zhēng)壟斷并不能消除競(jìng)爭(zhēng)，反而使競(jìng)爭(zhēng)變得更加復(fù)雜和劇烈。這是因?yàn)椋阂皇菈艛鄾](méi)有消除產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)條件。競(jìng)爭(zhēng)是商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，壟斷產(chǎn)生后，沒(méi)有消除以資本主義私有制為根基的商品經(jīng)濟(jì)。二是壟斷必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持。各個(gè)壟斷組織

26、通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)展起來(lái)，還需要不斷增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，穩(wěn)固自己的壟斷地位。三是社會(huì)生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬(wàn)象的社會(huì)生產(chǎn)都包下來(lái)。總之，在壟斷條件下，在壟斷組織內(nèi)部、壟斷組織之間、壟斷組織同非壟斷組織之間以及非壟斷的中小企業(yè)之間存在著廣泛而劇烈的競(jìng)爭(zhēng)。壟斷條件下的競(jìng)爭(zhēng)同自由競(jìng)爭(zhēng)相比，具有三個(gè)新特點(diǎn)。在競(jìng)爭(zhēng)的目的上，自由競(jìng)爭(zhēng)主要是獲得更多的利潤(rùn)或超額利潤(rùn)，不斷擴(kuò)大資本的積累。壟斷條件下的競(jìng)爭(zhēng)的主要目的是要獲得高額壟斷利潤(rùn)，穩(wěn)固、擴(kuò)大已有的壟斷地位。在競(jìng)爭(zhēng)手段上，自由競(jìng)爭(zhēng)主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段，而壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的手段更加多樣，不僅采取經(jīng)濟(jì)手段還采取非經(jīng)濟(jì)手段，使競(jìng)爭(zhēng)更加復(fù)雜、劇烈。在競(jìng)爭(zhēng)范

27、圍上。自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期，競(jìng)爭(zhēng)主要是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而且主要在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上進(jìn)展，而在壟斷時(shí)期，競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)模擴(kuò)大，范圍普及各個(gè)領(lǐng)域和部門，并由國(guó)內(nèi)擴(kuò)展到國(guó)外。(3)壟斷利潤(rùn)和壟斷價(jià)格壟斷資本的實(shí)質(zhì)在于獲取壟斷利潤(rùn)，壟斷利潤(rùn)是壟斷資本家憑借其在社會(huì)生產(chǎn)和流通中的壟斷地位而獲得的超過(guò)平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)。壟斷資本所獲得的高額利潤(rùn)，歸根到底來(lái)自無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民創(chuàng)造的剩余價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)，壟斷利潤(rùn)的來(lái)源包括：對(duì)國(guó)內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民剝削的加強(qiáng);通過(guò)控制市場(chǎng)占有非壟斷企業(yè)的利潤(rùn);通過(guò)加強(qiáng)對(duì)其他國(guó)家勞動(dòng)人民的剝削和掠奪獲取的國(guó)外利潤(rùn);通過(guò)資本主義國(guó)家政權(quán)進(jìn)展有利于壟斷資本的再分配，從而將勞動(dòng)人民創(chuàng)造的國(guó)民收入的一局

28、部變成壟斷資本的收入。壟斷利潤(rùn)主要是通過(guò)壟斷組織制定的壟斷價(jià)格來(lái)實(shí)現(xiàn)的。壟斷價(jià)格是壟斷組織在銷售或購(gòu)置商品時(shí)，憑借其壟斷地位規(guī)定的、旨在保證獲取最大限度利潤(rùn)的市場(chǎng)價(jià)格。其公式是：壟斷價(jià)格：成本價(jià)格+壟斷利潤(rùn)。壟斷價(jià)格包括壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)兩種形式。壟斷高價(jià)是指壟斷組織出售商品時(shí)規(guī)定的高于生產(chǎn)價(jià)格的價(jià)格;壟斷低價(jià)是指壟斷組織在購(gòu)置非壟斷企業(yè)所生產(chǎn)的原材料等生產(chǎn)資料時(shí)規(guī)定的低于生產(chǎn)價(jià)格的價(jià)格。壟斷價(jià)格的產(chǎn)生并沒(méi)有否認(rèn)價(jià)值規(guī)律，它是價(jià)值規(guī)律在壟斷資本主義階段作用的具體表現(xiàn)。5. 金融資本與金融寡頭金融資本是由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本。金融資本形成的主要途徑包括金融聯(lián)系

29、、資本參與和人事參與。在金融資本形成的根基上，產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭是指操縱國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，并在實(shí)際上控制國(guó)家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。金融寡頭在經(jīng)濟(jì)中的統(tǒng)治，主要是通過(guò)“參與制(金融寡頭通過(guò)掌握一定數(shù)量的股票來(lái)層層控制企業(yè)的制度)來(lái)實(shí)現(xiàn)的;在政治上對(duì)國(guó)家機(jī)器的控制主要是通過(guò)同政府的“個(gè)人聯(lián)合(親自擔(dān)任或指派代理人擔(dān)任政府要職)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。金融寡頭還通過(guò)建設(shè)政策咨詢機(jī)構(gòu)，掌握新聞科教文化等來(lái)左右和影響內(nèi)政外交與社會(huì)生活。6. 國(guó)家壟斷資本主義的形成、主要形式及作用(1)國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生原因國(guó)家壟斷資本主義是國(guó)家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。國(guó)家壟斷資本主義是科技進(jìn)

30、步和生產(chǎn)社會(huì)化程度進(jìn)一步提高的產(chǎn)物，是資本主義 根本矛盾進(jìn)一步鋒利化的結(jié)果。國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生原因：首先，社會(huì)生產(chǎn)力的開(kāi)展，要求資本主義生產(chǎn)資料在更大范圍內(nèi)被支配，從而促進(jìn)了國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生。其次，經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深化，要求國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生。最后，緩和社會(huì)矛盾、協(xié)調(diào)利益關(guān)系，也要求國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生。(2)國(guó)家壟斷資本主義的主要形式國(guó)家壟斷資本主義的主要形式有五種：一是國(guó)家所有并直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè);二是國(guó)家與私人共有、合營(yíng)企業(yè);三是國(guó)家通過(guò)多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過(guò)程，包括國(guó)家向私人壟斷企業(yè)訂貨、提供補(bǔ)貼等;四是宏觀調(diào)節(jié)，主要是國(guó)家運(yùn)用財(cái)政政策、貨幣政策等經(jīng)濟(jì)手段，

31、對(duì)社會(huì)總供求進(jìn)展調(diào)節(jié)，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡的 根本目標(biāo);五是微觀規(guī)制，主要是國(guó)家運(yùn)用法律手段標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)秩序，限制壟斷，保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)社會(huì)公眾的合法權(quán)益。(3)國(guó)家壟斷資本主義的積極作用國(guó)家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新開(kāi)展，它對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展產(chǎn)生了積極的作用。首先，國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會(huì)生產(chǎn)力的開(kāi)展。國(guó)家興辦了私人資本無(wú)力興辦的、適應(yīng)新科技開(kāi)展要求的巨大新型工業(yè)企業(yè)。其次，國(guó)家壟斷資本主義在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界限，適應(yīng)了社會(huì)化大生產(chǎn)的要求，有利于緩解資本主義生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)。再次，通過(guò)國(guó)家的收入再分配手段，使勞動(dòng)人民生活水

32、平有所改善和提高。最后，在國(guó)家壟斷資本主義的參與和干預(yù)下，各主要資本主義國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)和優(yōu)化，加快了這些國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程。(4)國(guó)家壟斷資本主義的本質(zhì)國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)并沒(méi)有改變壟斷資本主義的性質(zhì)。國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)是資本主義經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整，并沒(méi)有從 根本上消除資本主義的 根本矛盾。國(guó)家壟斷資本主義有各種不同的形式，其實(shí)質(zhì)都是私人壟斷資本利用國(guó)家機(jī)器來(lái)為其服務(wù)的手段，是私人壟斷資本為了維護(hù)壟斷統(tǒng)治和獲取高額壟斷利潤(rùn)，而和國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的一種壟斷資本主義形式。7. 壟斷資本在世界范圍的擴(kuò)展及其后果(1)壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因一是將國(guó)內(nèi)過(guò)剩的資本輸出，以在別國(guó)謀求高額利

33、潤(rùn);二是將局部非要害技術(shù)轉(zhuǎn)移到國(guó)外，以取得在別國(guó)的壟斷優(yōu)勢(shì)，攫取高額壟斷利潤(rùn);三是爭(zhēng)奪商品銷售市場(chǎng);四是確保原材料和能源的可靠來(lái)源。這些經(jīng)濟(jì)上的動(dòng)因與壟斷資本主義政治上、文化上、外交上的利益交織一起，共同促進(jìn)了壟斷資本主義向世界范圍的擴(kuò)展。壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展的 根本形式有三種：一是借貸資本輸出;二是生產(chǎn)資本輸出;三是商品資本輸出。從輸出資本的來(lái)源看，主要有兩類：一類是私人資本輸出，另一類是國(guó)家資本輸出。(2)壟斷資本向世界范圍的擴(kuò)展，產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)后果對(duì)于資本輸出國(guó)來(lái)講，資本輸出為其帶來(lái)了巨額利潤(rùn)，帶動(dòng)和擴(kuò)大了商品輸出，大大改善了國(guó)際收支狀況，對(duì)開(kāi)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈形成控制。對(duì)于資本輸入國(guó)

34、主要是開(kāi)展中國(guó)家來(lái)講，產(chǎn)生了一定的積極作用，如吸收了資金，引進(jìn)了較先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備和工藝技術(shù)，培訓(xùn)了技術(shù)和管理人員，利用外貿(mào)和技術(shù)辦廠，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展，增加了就業(yè)，擴(kuò)大了外貿(mào)等。資本輸入也給開(kāi)展中國(guó)家?guī)?lái)一定程度的不利影響，如付出了較大的經(jīng)濟(jì)代價(jià)和環(huán)境資源代價(jià)，沖擊本國(guó)民族工業(yè)，債務(wù)加重，對(duì)國(guó)際資本依賴性增強(qiáng)等。8. 壟斷資本國(guó)際化條件下的壟斷組織隨著資本輸出的不斷增加和壟斷資本勢(shì)力范圍的迅速擴(kuò)大，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，同時(shí)，彼此間的競(jìng)爭(zhēng)更為劇烈，矛盾和沖突也更為突出。在這個(gè)背景下，各資本主義國(guó)家的壟斷組織，通過(guò)訂立協(xié)議建設(shè)起國(guó)際壟斷資本的聯(lián)盟，即國(guó)際壟斷同盟，以便在世界范圍形成壟斷，并在經(jīng)

35、濟(jì)上瓜分世界。國(guó)際壟斷同盟在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界是通過(guò)壟斷組織間的協(xié)議實(shí)現(xiàn)的，而協(xié)議的訂立、瓜分的結(jié)果又以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為后盾和根基。早期的國(guó)際壟斷同盟主要是國(guó)際卡特爾，即假設(shè)干壟斷資本主義國(guó)家的生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)某種產(chǎn)品的壟斷組織，通過(guò)訂立國(guó)際卡特爾協(xié)議，壟斷和瓜分這種產(chǎn)品的世界市場(chǎng)，規(guī)定壟斷價(jià)格，謀求壟斷利潤(rùn)。當(dāng)代國(guó)際壟斷同盟的形式以國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟為主。國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如西方七國(guó)集團(tuán)、歐盟等。國(guó)際壟斷資本還建設(shè)起國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制，以加強(qiáng)國(guó)際協(xié)調(diào)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)的具體形式包括各種國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織、國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)議以及地區(qū)性的經(jīng)濟(jì)組織和集團(tuán)等

36、。第二次世界大戰(zhàn)后，從事國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、維護(hù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的國(guó)際性協(xié)調(diào)組織主要有三個(gè)：國(guó)際貨幣經(jīng)濟(jì)組織、世界銀行和世界貿(mào)易組織。壟斷資本國(guó)際化條件下各種形式的國(guó)際壟斷組織、國(guó)際壟斷同盟和國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)的開(kāi)展，在一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的開(kāi)展，但它們從 根本上說(shuō)是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益、為他們攫取高額壟斷利潤(rùn)服務(wù)的。9.正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的新變化【1】當(dāng)代資本主義新變化的表現(xiàn)和特點(diǎn)(1)生產(chǎn)資料所有制的變化在資本主義開(kāi)展的初期，個(gè)體資本所有制是占主導(dǎo)地位的所有制形式，在這種所有制形式下，生產(chǎn)資料的經(jīng)濟(jì)上的所有權(quán)與法律上的所有權(quán)是一致的，所有權(quán)與控制權(quán)統(tǒng)一于資本家自身，雇傭勞動(dòng)者在資本家的直接支

37、配和監(jiān)視下，為其生產(chǎn)剩余價(jià)值。這種占有關(guān)系反映了個(gè)體資本家同雇傭勞動(dòng)者的剝削和對(duì)立關(guān)系。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著股份公司的開(kāi)展，私人股份資本所有制取代個(gè)體資本所有制成為占主導(dǎo)地位的所有制形式。私人股份資本所有制是一種私人資本家聯(lián)合占有生產(chǎn)資料的所有制形式，作為資本所有制的股東，僅憑所有權(quán)憑證即股票，就能以股息的形式得到一局部剩余價(jià)值，整個(gè)股份資本由職業(yè)經(jīng)理人直接收理和控制，生產(chǎn)資料的經(jīng)濟(jì)上的所有權(quán)與法律上的所有權(quán)發(fā)生別離，所有權(quán)與控制權(quán)不再統(tǒng)一。第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義所有制發(fā)生了新的變化，這就是國(guó)家資本所有制形式形成并發(fā)揮重要作用;法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式。國(guó)家

38、資本所有制指生產(chǎn)資料由國(guó)家占有并服務(wù)于壟斷資本的所有制形式。其主要特點(diǎn)是，國(guó)家作為出資人，擁有國(guó)有企業(yè)的所有權(quán)和控制權(quán)，國(guó)有企業(yè)的重要職能是推行政府的社會(huì)政策和經(jīng)濟(jì)政策，為私人壟斷資本的開(kāi)展提供服務(wù)和保障。國(guó)家資本所有制就其性質(zhì)而言，仍然是資本主義形式，表達(dá)著總資本家剝削勞動(dòng)者的關(guān)系。法人資本所有制是法人股東化的產(chǎn)物，其 根本特點(diǎn)是：各類法人取代個(gè)人或家族股東成為企業(yè)的主要出資人，企業(yè)的股票高度集中于少數(shù)法人股東手中，法人股東直接參與公司治理，監(jiān)視和制約管理階層的經(jīng)營(yíng)行為，使公司資本的所有權(quán)與控制權(quán)重新趨于合一。法人資本所有制有兩種形式：一種是企業(yè)法人資本所有制，另一種是機(jī)構(gòu)法人資本所有制。法

39、人資本所有制在性質(zhì)上是一種基于資本雇傭勞動(dòng)的壟斷資本集體所有制，它仍表達(dá)著資本剝削雇傭勞動(dòng)的關(guān)系。(2)勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化在資本主義條件下，勞動(dòng)從進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程開(kāi)場(chǎng)已經(jīng)隸屬于資本，在外表平等的交換關(guān)系的背后，是資本對(duì)勞動(dòng)的實(shí)際支配和控制。在資本主義開(kāi)展的初期，資本家指揮下的勞動(dòng)只是形式上隸屬于資本，隨著機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)體系的建設(shè)，生產(chǎn)工具使用的社會(huì)化程度提高，勞動(dòng)者個(gè)人的技能不再對(duì)生產(chǎn)過(guò)程和結(jié)果具有決定意義，勞動(dòng)對(duì)資本的隸屬就成為實(shí)質(zhì)上的隸屬。資本家對(duì)工人的控制更加嚴(yán)格，剝削方式也更加巧妙和殘酷。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的開(kāi)展和工人階級(jí)對(duì)抗力量的不斷壯大，資本家及其代理人開(kāi)場(chǎng)采取一些緩和勞資關(guān)系的鼓勵(lì)

40、制度，促使工人自覺(jué)地服從資本家的意志。這些制度主要有：職工參與決策，終身雇傭，職工持股。此外，社會(huì)福利制度的普及化、全民化也在一定程度上保證勞動(dòng)者維持最低生活水平，改善了勞動(dòng)者的社會(huì)狀況。(3)社會(huì)階層、階級(jí)構(gòu)造的變化一是資本家的地位和作用發(fā)生了很大的變化。資本所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)發(fā)生別離，擁有所有權(quán)的資本家一般不再直接經(jīng)營(yíng)和管理企業(yè)，而是靠擁有的企業(yè)股票等有價(jià)證券的利息收入為生。二是高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的實(shí)際控制者。三是知識(shí)型和服務(wù)型勞動(dòng)者的數(shù)量不斷增加，勞動(dòng)方式發(fā)生了新變化。(4)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化第二次世界大戰(zhàn)后，對(duì)資本主義國(guó)家在繼續(xù)發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制主導(dǎo)性作用的同時(shí)，開(kāi)場(chǎng)對(duì)

41、經(jīng)濟(jì)進(jìn)展全面干預(yù)。國(guó)家已經(jīng)承當(dāng)起實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和充分就業(yè)、保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、提高社會(huì)福利水平以及維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)秩序等重要職能。但是，從20世紀(jì)70年代起，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)陷入“滯漲和新自由主義思潮的泛濫，西方國(guó)家普遍走上強(qiáng)化市場(chǎng)機(jī)制、弱化政府干預(yù)的道路。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)新的特點(diǎn)：去工業(yè)化和產(chǎn)業(yè)空心化日趨嚴(yán)重，產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力下降;經(jīng)濟(jì)高度金融化，虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重脫節(jié);財(cái)政嚴(yán)重債務(wù)化，債務(wù)危機(jī)頻繁爆發(fā);兩極分化和社會(huì)對(duì)立加劇;經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，開(kāi)展活力缺乏，周期性危機(jī)與構(gòu)造性危機(jī)交織在一起;金融危機(jī)頻發(fā)，全球經(jīng)濟(jì)屢受打擊。(5)政治制度的變化首先，政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，公民權(quán)利有所擴(kuò)大。其次，法制建設(shè)

42、得到重視和加強(qiáng)，以協(xié)調(diào)社會(huì)各階級(jí)、階層之間的利益。最后，改進(jìn)主義政黨在政治舞臺(tái)上的影響日益擴(kuò)大?！?】當(dāng)代資本主義新變化的原因和實(shí)質(zhì)(1)當(dāng)代資本主義新變化的原因首先，科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的開(kāi)展，是資本主義變化的 根本推動(dòng)力量。其次，工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利斗爭(zhēng)的作用，是推動(dòng)資本主義變化的重要力量。再次，社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對(duì)資本主義產(chǎn)生了重要影響。最后，主張改進(jìn)主義的政黨對(duì)資本主義制度的改革，也對(duì)資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。(2)當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)質(zhì)首先，當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從 根本上說(shuō)是人類社會(huì)開(kāi)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。為適應(yīng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)社會(huì)化的開(kāi)展，必然

43、要求調(diào)整和變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，新的適應(yīng)生產(chǎn)社會(huì)化要求的生產(chǎn)關(guān)系必然將不斷出現(xiàn)和開(kāi)展。其次，當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度 根本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的 根本性質(zhì)發(fā)生了變化。從當(dāng)代資本主義開(kāi)展的實(shí)際情況來(lái)看，生產(chǎn)資料私有制仍然是資本主義的 根本經(jīng)濟(jì)制度，資本追逐剩余價(jià)值的本性并沒(méi)有改變，改變的只是獲取剩余價(jià)值的方式和方法。社會(huì)福利制度緩和了資本主義分配關(guān)系的矛盾，但并沒(méi)有改變導(dǎo)致財(cái)富占有兩極分化的制度根基。資本主義國(guó)家政府雖然重視對(duì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)，但仍然難以防止和抑制金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這一切說(shuō)明，當(dāng)代資本主義的新變化并沒(méi)有改變資本主義制度的本質(zhì)，并沒(méi)有抑制資本主義的 根本矛

44、盾，也沒(méi)有改變馬克思主義關(guān)于資本主義的 根本論斷的科學(xué)性。10.資本主義的歷史地位和開(kāi)展趨勢(shì)(1)資本主義的局限性。第一，資本主義 根本矛盾阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的開(kāi)展。第二，資本主義制度下財(cái)富占有兩極分化，引起經(jīng)濟(jì)危機(jī)。第三。資本家階級(jí)支配和控制資本主義經(jīng)濟(jì)和政治的開(kāi)展和運(yùn)行，不斷激化社會(huì)矛盾和沖突。這些局限性決定了資本主義生產(chǎn)方式的歷史過(guò)渡性。(2)資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替。首先，資本主義 根本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽。資本主義 根本矛盾表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的對(duì)立。經(jīng)濟(jì)危

45、機(jī)的爆發(fā)正是這些矛盾開(kāi)展的結(jié)果，它說(shuō)明資本主義已無(wú)力繼續(xù)駕馭這種生產(chǎn)力，要用社會(huì)主義來(lái)代替。其次，資本積累推動(dòng)資本主義 根本矛盾不斷激化并最終否認(rèn)資本主義自身。再次，國(guó)家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的更高形式，將成為社會(huì)主義的前奏。最后，資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)必將徹底*資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，逐步建設(shè)消滅一切階級(jí)、確保人人得以自由開(kāi)展的聯(lián)合體。六、附送2017年考研政治馬原24個(gè)主觀題答題原理群距離2017考研初試越來(lái)越近，終極沖刺復(fù)習(xí)已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)，為了幫助大家在最后的沖刺階段更好地復(fù)習(xí)考研政治中馬原主觀題，名師任燕翔教師為大家梳理了2017考研政治馬

46、原24個(gè)主觀題答題原理群，請(qǐng)各位2017考研的學(xué)子能夠?qū)@些馬原主觀題的考點(diǎn)熟記。(一)唯物辯證法板塊1.自然界和人類社會(huì)的分化和統(tǒng)一及人和自然關(guān)系實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會(huì)的歷史前提，又是使自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)的現(xiàn)實(shí)根基。人與自然的關(guān)系是在實(shí)踐中形成的、始終是處于一定社會(huì)關(guān)系中的、納入了社會(huì)過(guò)程的物質(zhì)交換關(guān)系，是具有社會(huì)性的物質(zhì)交換關(guān)系。通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)它們的和諧統(tǒng)一，便成為人類必需面對(duì)的永恒主題。如果人類不保持自身與自然的和諧統(tǒng)一，那就會(huì)危及自身的存在開(kāi)展。正確的實(shí)踐觀點(diǎn)是理解人與自然關(guān)系，人與自然統(tǒng)一的關(guān)鍵。2.意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)是客觀世界在人腦中的主

47、觀映象，并對(duì)客觀世界產(chǎn)生能動(dòng)的作用。意識(shí)的能動(dòng)作用是人的意識(shí)所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng)。它主要表現(xiàn)在：第一，意識(shí)反映世界具有自覺(jué)性、目的性和方案性。第二，意識(shí)不僅反映事物的現(xiàn)象，而且反映事物的本質(zhì)和規(guī)律;不僅能反映現(xiàn)存事物，而且能追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)理想的或夢(mèng)想的世界，具有能動(dòng)創(chuàng)造性。第三， 意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。第四，意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。意識(shí)的能動(dòng)性受客觀世界的規(guī)律性的制約，只有正確反映客觀世界和人類現(xiàn)實(shí)生活規(guī)律的意識(shí)，才能有效地發(fā)揮能動(dòng)的作用;違背客觀規(guī)律的錯(cuò)誤意識(shí)，那么只能導(dǎo)致行動(dòng)的失敗。意識(shí)的能動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)最終還受制于人類實(shí)

48、踐的開(kāi)展水平。3.認(rèn)識(shí)并尊重客觀規(guī)律規(guī)律是事物的內(nèi)部聯(lián)系和開(kāi)展的必然趨勢(shì)。規(guī)律這一范疇提醒的是事物運(yùn)動(dòng)開(kāi)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的?？陀^性是規(guī)律的 根本特點(diǎn)，它的存在不依賴于人的意識(shí)。相反，人的意識(shí)及其指導(dǎo)下的實(shí)踐卻要受規(guī)律的支配。人們不能藐視規(guī)律，更不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律。人在客觀規(guī)律面前又不是完全消極被動(dòng)無(wú)所作為的。人們?cè)趯?shí)踐中可以認(rèn)識(shí)或發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并利用這種合規(guī)律的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，到達(dá)改造世界、為人類謀利的目的。人類還可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，使事物朝著有利于人類的方向開(kāi)展。4.主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的關(guān)系首先，必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性必須以成認(rèn)規(guī)律的客觀

49、性為前提。人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)越深刻、越正確，就越能有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)作用;不顧規(guī)律和違背規(guī)律，只能把事情辦糟。其次，在尊重客觀規(guī)律的根基上，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人們通過(guò)自覺(jué)活動(dòng)能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律。人的存在和開(kāi)展離不開(kāi)對(duì)自然和社會(huì)的改造，人的需要、利益是歷史開(kāi)展的重要?jiǎng)恿Γ杂X(jué)能動(dòng)性是人與動(dòng)物的重要區(qū)別。所以我們要把尊重事物開(kāi)展的規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性統(tǒng)一起來(lái)。要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：首先，從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識(shí)和把握事物的開(kāi)展規(guī)律。其次，實(shí)踐是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用的 根本途徑。最后，主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮，還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。5.聯(lián)系與開(kāi)展的普遍性聯(lián)系是指事物

50、內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有客觀性。堅(jiān)持聯(lián)系的客觀性,要求我們從事物固有聯(lián)系中去把握事物，切忌主觀隨意性。聯(lián)系具有普遍性，任何事物內(nèi)部的不同局部和要素是相互聯(lián)系的，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，每個(gè)事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個(gè)成分或環(huán)節(jié)。世界的普遍聯(lián)系是通過(guò)“中介來(lái)實(shí)現(xiàn)的。聯(lián)系具有多樣性。馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開(kāi)放性的觀念，從動(dòng)態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。開(kāi)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)，開(kāi)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是指符合歷史前進(jìn)方向

51、、具有遠(yuǎn)大前途的東西;舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。新生事物是不可戰(zhàn)勝的。堅(jiān)持事物開(kāi)展是過(guò)程的思想，就要用歷史的眼光看問(wèn)題，把一切事物如實(shí)地看做是變化、開(kāi)展的過(guò)程，既要了解它們的過(guò)去、觀察它們的現(xiàn)在，又要預(yù)見(jiàn)它們的未來(lái)。6.聯(lián)系和開(kāi)展的 根本環(huán)節(jié)(五對(duì)范疇)整體與局部：整體與局部的存在是互為條件的，整體是由局部組成的，沒(méi)有局部便沒(méi)有整體;反過(guò)來(lái)，整體制約著局部，沒(méi)有整體就沒(méi)有局部。整體包含局部，局部反映整體。整體與局部在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)總是首先把整體區(qū)分為它的各個(gè)組成局部，弄清他們的性質(zhì)、特點(diǎn)和功能，然后再經(jīng)過(guò)綜合到達(dá)對(duì)整體的認(rèn)識(shí)。原因和結(jié)果：正確把握事物的因果

52、聯(lián)系是自覺(jué)的實(shí)踐活動(dòng)的必要條件。辯證地分析事物的因果關(guān)系，分析存在和開(kāi)展的不同原因及其不同結(jié)果，可以增強(qiáng)人們活動(dòng)的自覺(jué)性、預(yù)測(cè)性和調(diào)控性。必然性和偶然性：兩者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，二者是有區(qū)別的另一方面，必然性和偶然性又是統(tǒng)一的：必然性存在于偶然性之中，通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái)，并為自己開(kāi)辟道路;偶然性背后隱藏著必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充。我們要重視事物開(kāi)展的必然性，把握事物開(kāi)展的總趨勢(shì)，又要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，把握有利于事物開(kāi)展的機(jī)遇?？赡苄院同F(xiàn)實(shí)性：把握事物的可能性，要注意區(qū)分可能性和不可能性、現(xiàn)實(shí)的可能性和抽象的可能性、好的可能性和壞的可能性。應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)

53、實(shí)、展望未來(lái)，注意分析事物開(kāi)展的各種可能，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做好應(yīng)對(duì)不利情況的準(zhǔn)備，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)好的可能?，F(xiàn)象和本質(zhì)：現(xiàn)象和本質(zhì)也是既對(duì)立又統(tǒng)一的。一方面，現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的。另一方面，現(xiàn)象和本質(zhì)又是統(tǒng)一的，它們相互聯(lián)系、相互依存。正是因?yàn)楝F(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的，所以我們能夠通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì);同時(shí)由于現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立的，又要求人們不能停留于現(xiàn)象而必須透過(guò)現(xiàn)象提醒本質(zhì)。人們正是通過(guò)對(duì)事物現(xiàn)象的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認(rèn)識(shí)過(guò)程，才不斷深化對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。內(nèi)容和形式：要重視內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容的需要決定形式的取舍、改造和創(chuàng)新;又要善于運(yùn)用形式，發(fā)揮其積極作用，利用和創(chuàng)造必要的形式，適時(shí)地拋

54、棄與內(nèi)容不相適應(yīng)的形式。7.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性矛盾是指事物或事物之間的對(duì)立和統(tǒng)一及其關(guān)系。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種 根本屬性，是矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個(gè)方面。同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫穿的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)結(jié)、相互制約的。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相互制約的原理，要求我們?cè)诜治龊徒鉀Q矛盾時(shí)，必須從對(duì)立中把握同一，從同一中把握對(duì)立。由于矛盾雙方相互依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對(duì)方的開(kāi)展使自己獲得開(kāi)展;由于矛盾雙方相互包含，矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到開(kāi)展;由于矛盾雙方彼此相通，矛盾雙方可以向著自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化而得到開(kāi)展，并規(guī)定著事物開(kāi)展

55、的方向。事物的開(kāi)展不僅表現(xiàn)為“相反相成，而且表現(xiàn)為“相輔相成。和諧作為矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，表達(dá)著矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)、共同開(kāi)展。事物開(kāi)展的 根本原因不在事物的外部，而在于事物內(nèi)部的矛盾性。事物的內(nèi)部矛盾是事物開(kāi)展的內(nèi)因。內(nèi)因規(guī)定著事物開(kāi)展的方向，所以它是事物開(kāi)展的 根本原因。8.矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的開(kāi)展過(guò)程中，每一事物的開(kāi)展過(guò)程中都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即所謂矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為三種情形：一是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn);二是同一事物的矛盾在不同開(kāi)展過(guò)程和開(kāi)展階

56、段各有不同特點(diǎn); 三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。 根本矛盾貫穿事物開(kāi)展過(guò)程的始終，規(guī)定著事物的性質(zhì)。主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位，對(duì)事物開(kāi)展起決定作用的矛盾。在每一對(duì)矛盾中又有矛盾的主要方面與矛盾的次要方面，矛盾的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。只有如實(shí)地分析矛盾的特殊性，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和開(kāi)展規(guī)律，才能采取正確的方針和方法去解決矛盾。所以，具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的，矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。任何現(xiàn)實(shí)存在的事

57、物都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一，共性寓于個(gè)性之中，沒(méi)有離開(kāi)個(gè)性的共性，也沒(méi)有離開(kāi)共性的個(gè)性。人的認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律就是由認(rèn)識(shí)個(gè)別上升到認(rèn)識(shí)一般，再由一般到個(gè)別的辯證開(kāi)展過(guò)程。9.矛盾分析法矛盾分析法包括：分析矛盾特殊性的方法;“兩點(diǎn)論與“重點(diǎn)論相結(jié)合的方法;抓關(guān)鍵、看主流的方法;在對(duì)立中把握同一與在同一中把握對(duì)立的方法;批判與繼承相統(tǒng)一的方法。10. 質(zhì)變與量變認(rèn)識(shí)質(zhì)是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的起點(diǎn)和根基。認(rèn)識(shí)事物的量是認(rèn)識(shí)的深化和準(zhǔn)確化。只有認(rèn)識(shí)量，才能更深刻地把握度。做任何事情，既要有質(zhì)的要求，又要有量的要求，做到心中有數(shù)。認(rèn)識(shí)度才能確切地把握事物的度，不致混淆不同的事物;認(rèn)識(shí)度才能為實(shí)踐活動(dòng)提供正確的準(zhǔn)那么即

58、適度原那么。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，量變到達(dá)一定程度必然引起質(zhì)變。量變和質(zhì)變是相互滲透的。在實(shí)際工作和生活中，要把遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)和科學(xué)的求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把敢想、敢闖的革命精神和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來(lái)，既反對(duì)因循守舊、止步不前，又反對(duì)急躁、陷于空想。11.辯證否認(rèn)觀事物內(nèi)部都存在著肯定因素和否認(rèn)因素?？隙ㄒ蛩厥蔷S持現(xiàn)存事物存在的因素，否認(rèn)因素是促使現(xiàn)存事物滅亡的因素。否認(rèn)是事物的自我否認(rèn)，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。否認(rèn)是事物開(kāi)展的環(huán)節(jié)。它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。只有經(jīng)過(guò)否認(rèn)， 舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變。否認(rèn)是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生

59、于舊事物，新舊事物是通過(guò)否認(rèn)環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)的。辯證否認(rèn)的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既抑制其消極因素又保存其積極因素。事物的辯證開(kāi)展就是經(jīng)過(guò)兩次否認(rèn)，出現(xiàn)三個(gè)階段，即“肯定一否認(rèn)一否認(rèn)之否認(rèn)，形成一個(gè)周期。事物的這種否認(rèn)之否認(rèn)過(guò)程，從內(nèi)容上看，是自己開(kāi)展自己、自己完善自己的過(guò)程：從形式上看,是螺旋式上升或波浪式前進(jìn),方向是前進(jìn)上升的，道路是迂回曲折的，是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。由于事物開(kāi)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，我們就不能奢望什么事情都是徑情直遂、一帆風(fēng)順的，要善于洞察事物開(kāi)展中的各種可能性，充分估計(jì)其困難和曲折，經(jīng)得起困難和挫折的驗(yàn)，堅(jiān)決信心，知難而上，開(kāi)辟前進(jìn)的道路。(二)認(rèn)識(shí)

60、論板塊1.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)主、客體實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐具有物質(zhì)性、自覺(jué)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性等 根本特征實(shí)踐活動(dòng)是以改造客觀世界為目的、主體與客體之間通過(guò)一定的中介發(fā)生相互作用的過(guò)程。主體是指具有思維能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人;客體是指實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。中介是指各種形式的工具、手段以及運(yùn)用、操作這些工具的程序和方法。實(shí)踐活動(dòng)就是一個(gè)以主體、中介和客體為 根本骨架的動(dòng)態(tài)的開(kāi)展系統(tǒng)。主體與客體的關(guān)系，從 根本上說(shuō)是認(rèn)識(shí)關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系。主體和客體的關(guān)系不僅僅是認(rèn)識(shí)和被認(rèn)識(shí)的關(guān)系，而且也是改造和被改造的關(guān)系;主體改造客體的過(guò)程，也是主體反映客體的過(guò)程。所謂認(rèn)識(shí)過(guò)程, 就