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1、馬克思主義基本原理概論考試參考答案1填空( )是共產(chǎn)主義的低級(jí)階段,也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路。1.【答案】1.社會(huì)主義論述題2.運(yùn)用社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系,論述中國(guó)特色社會(huì)主義道路的意義?!敬鸢浮空_答案:社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性是指處于發(fā)展過程相同階段的各個(gè)國(guó)家或民族具有共同的結(jié)構(gòu)和特征,服從共同的、普遍的發(fā)展規(guī)律。社會(huì)發(fā)展道路的多樣性是指各個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展有其各自獨(dú)立的、特殊的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展特征,構(gòu)成了各國(guó)發(fā)展的特殊性并使整個(gè)社會(huì)形態(tài)的發(fā)展呈現(xiàn)出差異性、多樣性。社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性與多樣性是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定了社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性,而社會(huì)發(fā)展過程中的特殊性又決
2、定了社會(huì)發(fā)展道的多樣性。強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性并不排斥其多樣性;同樣,強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展道路的多樣性也不排斥其統(tǒng)一性。社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性與多樣性是相互聯(lián)系在一起的,社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性寓于其多樣性之中。中國(guó)特色社會(huì)主義道路也體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性與多樣性的辯證統(tǒng)一。單選3.勞動(dòng)力商品的價(jià)值是由()。A生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的B生理、道德和社會(huì)因素決定的C無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的力量對(duì)比決定的D勞動(dòng)力自身生存和繁衍后代所需要的生活資料價(jià)值決定的【答案】A填空4.()是表現(xiàn)在于生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、企業(yè)、經(jīng)營(yíng)的全球化?!敬鸢浮?.經(jīng)濟(jì)全球化單選5.資本積累的真正來源是()。A
3、勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高B大資本吞并中小資本的結(jié)果C資本家節(jié)儉的結(jié)果D工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值【答案】D多選6.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的辯證過程是()。A從相對(duì)真理到絕對(duì)真理的發(fā)展B從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化C實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一實(shí)踐的無限循環(huán)D從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)E從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐【答案】CE填空7.認(rèn)識(shí)世界和()是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)?!敬鸢浮?.改造世界問答題8.共產(chǎn)主義社會(huì)有哪些基本特征?【答案】共產(chǎn)主義社會(huì)以社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)為基礎(chǔ);共產(chǎn)主義社會(huì)是階級(jí)和國(guó)家已經(jīng)消亡的聯(lián)合體;共產(chǎn)主義社會(huì)是自由人的聯(lián)合體;共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)行“各盡所能、按需分配”的原則;共產(chǎn)主義社會(huì)
4、是人們具有高度思想覺悟和高尚道德品質(zhì)的社會(huì)。單選9.中國(guó)古代佛教理論家惠能認(rèn)為,“不是幡動(dòng),不是風(fēng)動(dòng),仁者心動(dòng)”。這是()。A客觀唯心主義B主觀唯心主義C形而上學(xué)觀點(diǎn)D辯證法觀點(diǎn)【答案】B多選10.下列哪些說法反映了意識(shí)的能動(dòng)性()。A心靜自然涼B審時(shí)度勢(shì)C巧婦難為無米之炊D人有多大膽,地有多大產(chǎn)E【答案】ABE單選11.真理的絕對(duì)性是指它的()。A永恒性B客觀性C不變性D終極性【答案】B填空12.唯物辯證法既包括客觀辯證法也包括()?!敬鸢浮?.主觀辯證法填空13.人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力是()。【答案】1.生產(chǎn)力14單選馬克思指出:“我們從小麥的滋味中根本無法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的,
5、還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的?!边@說明()。A使用價(jià)值是歷史范疇B物品的使用價(jià)值都是勞動(dòng)者生產(chǎn)出來的C同一物品的使用價(jià)值隨著生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化D同一物品的使用價(jià)值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)【答案】D填空15.發(fā)展的最本質(zhì)含義是新事物的產(chǎn)生和()的滅亡?!敬鸢浮?.舊事物單選16.有一則箴言:“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中,勝利的總是溪水,不是因?yàn)榱α?,而是因?yàn)閳?jiān)持?!薄皥?jiān)持就是勝利”的哲理在于()。A必然性通過偶然性開辟道路B肯定中包含著否定的因素C量變必然引起質(zhì)變1D有其因必有其果【答案】C問答題17.人民群眾和歷史人物共同創(chuàng)造歷史。是否正確并分析原因。【答案】錯(cuò)誤。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,歷史的創(chuàng)造
6、者只有人民群眾,因?yàn)椋喝嗣袢罕娛巧鐣?huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者;人民群眾是變革社會(huì)制度的決定力量。而歷史人物的歷史作用也離不開廣大的人民群眾。因此,只有人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。單選18.國(guó)家壟斷資本主義的根本特征是()。A國(guó)有企業(yè)的存在;B國(guó)私共有的壟斷資本;C私人壟斷資本的主導(dǎo)地位;D國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)【答案】D單選19.在資本主義商品價(jià)值c+v+m中,工人新創(chuàng)造的價(jià)值是()。Ac+VBV+mCc+mDC+v+m【答案】B20填空( )是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。1.運(yùn)動(dòng)21.商品經(jīng)濟(jì)是以()為目的進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。【答案】1.交換多選22.馬克
7、思恩格斯最重要的理論貢獻(xiàn)是()。A辯證法B勞動(dòng)價(jià)值論C唯物史觀D階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說E剩余價(jià)值學(xué)說【答案】CE填空23.矛盾有兩個(gè)基本屬性:一個(gè)是斗爭(zhēng)性,另一個(gè)是()?!敬鸢浮?.同一性問答題24.絕對(duì)真理就是絕對(duì)正確的真理,是否正確并說明理由。【答案】正確答案:對(duì)性,意思是:任何真理都包含不依賴于人的客觀內(nèi)容;人類認(rèn)識(shí)按其本性,能夠正確認(rèn)識(shí)無限發(fā)展著的客觀世界。任何真理既是絕對(duì)真理,又是相對(duì)真理,沒有絕對(duì)正確的真理。錯(cuò)誤。絕對(duì)真理就是真理的絕多選25.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系是()。A絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系B無條件和有條件的關(guān)系C原因和結(jié)果的關(guān)系D必然和偶然的關(guān)系E普遍和特殊的關(guān)系【答案】AB填空26.()是歷史
8、的創(chuàng)造者?!敬鸢浮?.人民群眾單選27在生活和工作中,凡事要掌握分寸,堅(jiān)持適度原則,防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合()。A質(zhì)和量相統(tǒng)一的原理B內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理C理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理D兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理【答案】A28多選馬克思主義哲學(xué)是當(dāng)今時(shí)代精神的精華,是因?yàn)樗ǎ?。A正確反映了時(shí)代潮流B具有與時(shí)俱進(jìn)的品格C以實(shí)踐為基礎(chǔ),是行動(dòng)的指南D批判地繼承了人類文明的全部成果【答案】ABC29問答題為什么實(shí)踐是驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?【答案】實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的:第一,真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,它的本性在于主觀與客觀相符合。要判
9、定主觀同客觀是否相符合以及相符合的程度,只在主觀范圍內(nèi)兜圈子是根本無法解決的。第二,只有實(shí)踐才能成為檢驗(yàn)真理的根本標(biāo)準(zhǔn),也是由實(shí)踐本身的特點(diǎn)所決定的。30問答題在壟斷資本主義中占統(tǒng)治地位的是什么?【答案】在壟斷資本主義中占統(tǒng)治地位的是金融資本。工業(yè)資本的集中和壟斷促進(jìn)銀行資本的集中和壟斷。大公司既有大量閑置資本為大銀行提供充足存款來源,又能獲得大銀行的貸款。大銀行能籌集大量貨幣資本,迅速增強(qiáng)實(shí)力,加劇兼并中小銀行,走向壟斷。銀行壟斷資本與工業(yè)壟斷資本通過股權(quán)結(jié)合、人事結(jié)合的途徑相互滲透融合為一種新型資本,即金融資本。31單選經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,說的是()。A任何會(huì)的上層建筑都要在它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
10、建立之后才能產(chǎn)生B任何社會(huì)的上層建筑都根源于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C上層建筑任何部分的變化都是與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化同步的D上層建筑中任何部分的性質(zhì)都是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定的【答案】B填空32.壟斷價(jià)格包括壟斷高價(jià)和()兩種形式。【答案】1.壟斷低價(jià)填空33.馬克思主義認(rèn)為,世界的真正統(tǒng)一性在于它的()?!敬鸢浮?.物質(zhì)性填空34.()理論是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石?!敬鸢浮?.剩余價(jià)值問答題35.聯(lián)系我國(guó)實(shí)際,談?wù)勆鐣?huì)主義國(guó)家如何進(jìn)行改革。【答案】我國(guó)自20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放以來,取得了舉世矚目的成就,中國(guó)的改革是社會(huì)主義制度的自我完善,是以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)的改革。第一,要堅(jiān)持以馬克思主
11、義為指導(dǎo)和堅(jiān)持社會(huì)主義方向。第二,要選擇適合本國(guó)國(guó)情的改革方式和步驟。第三,要正確處理改革與穩(wěn)定、民主與法制之間的關(guān)系問題。第四,改革要以滿足人民群眾的根本利益為目標(biāo)。多選36.割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一會(huì)導(dǎo)致()。A唯理論B詭辯論C經(jīng)驗(yàn)論D反映論E宿命論【答案】AC單選37.“沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的行動(dòng)。”這一論斷的含義是()。A革命理論比革命行動(dòng)更重要B革命理論派生出了革命行動(dòng)C革命理論對(duì)革命行動(dòng)具有指導(dǎo)意義D革命理論最終決定革命運(yùn)動(dòng)的成敗【答案】C填空38.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和()的矛盾運(yùn)動(dòng)?!敬鸢浮?.生產(chǎn)關(guān)系單選39.“如果偶然性不起作用的話,那么
12、世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)?!边@是一種()。A歷史宿命論的觀點(diǎn)B而上學(xué)機(jī)械決定論的觀點(diǎn)C唯心主義、神秘主義的觀點(diǎn)D辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)【答案】D多選40.馬克思主義產(chǎn)生的直接理論來源是()。A德國(guó)古典哲學(xué)B德國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D法國(guó)和英國(guó)的空想社會(huì)主義E法國(guó)啟蒙思想【答案】ACD填空41.()是反映事物內(nèi)容和事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇?!敬鸢浮?.矛盾單選42.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志在于()。A事物的變化是否顯著B事物的變化是否迅速C事物的變化是大還是小D事物的變化是否超出度的范圍【答案】D單選43.馬克思主義認(rèn)為,實(shí)踐是()。A主體創(chuàng)造客體的活動(dòng)B作為主體的人
13、的日?;顒?dòng)C主體適應(yīng)客觀環(huán)境的活動(dòng)D主客體之間相互作用的過程【答案】D填空44.規(guī)律包括自然規(guī)律和()。【答案】1.社會(huì)規(guī)律問答題45.簡(jiǎn)述本質(zhì)和現(xiàn)象的辯證關(guān)系?!敬鸢浮浚?)本質(zhì)和現(xiàn)象是相互區(qū)別、相互對(duì)立的,主要表現(xiàn)在:1現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系,暴露于事物外部,可以為人的感官直接感知;本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,深藏于事物內(nèi)部,是不能直接感知的,只有通過理性思維才能把握。2現(xiàn)象是個(gè)別的、具體的、多種多樣的;本質(zhì)則是同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西。3現(xiàn)象是多變的、易逝的;本質(zhì)則是相對(duì)穩(wěn)定、相對(duì)平靜的。相互聯(lián)系、相互依存的。任何事物的本質(zhì)都要通過這樣那樣的現(xiàn)象表現(xiàn)出來,任何現(xiàn)象都從一定
14、的方面表現(xiàn)著本質(zhì),是現(xiàn)象存在的根據(jù)。(2)本質(zhì)現(xiàn)象又是單選46.“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?!倍鞲袼沟倪@段話是指()。A實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的發(fā)展動(dòng)力B實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能C實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展D實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)【答案】A多選47.下列格言或成語中,體現(xiàn)量變質(zhì)變規(guī)律的有()。A九層之臺(tái),起于壘土B有無相生,前后相隨C月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨D千里之堤,潰于蟻穴E為山九仞,功虧一簣【答案】ADE單選48.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系是()。A具體和抽象的關(guān)系B內(nèi)容和形式的關(guān)系C絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系D現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系【答案】C49單選荀子說“不積跬步無以至千里,不積細(xì)流無
15、以成江河”這說明()。A量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備B質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C量變和質(zhì)變相互包含D量變和質(zhì)變相互滲透【答案】A單選50在認(rèn)識(shí)的本質(zhì)上,存在的兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是()A唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立B可知論和不可知論的對(duì)立C唯物主義路線和唯心主義路線的對(duì)立D能動(dòng)的反映論和直觀的反映論的對(duì)立【答案】C單選51.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志和依據(jù)是()。A改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段B新的主要矛盾的形成和出現(xiàn)C全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)D經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)【答案】B論述題52.試述矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理及其對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要意義。【答案】正確答案:矛盾的普遍性是指事事有矛盾、時(shí)時(shí)有
16、矛盾,矛盾的特殊性是指各種事物的矛盾都各有其特點(diǎn)或個(gè)性。矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系,是共性與個(gè)性、絕對(duì)與相對(duì)的關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。具體說它們之間的關(guān)系包括:兩者是相互聯(lián)系的,共性寓于個(gè)性之中,個(gè)性是共性的表現(xiàn);兩者是相互區(qū)別的,共性只是概括了個(gè)性中的共同本質(zhì),而不是包括個(gè)性的全部?jī)?nèi)容;兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,一定場(chǎng)合為共性的東西,另一場(chǎng)合就可能是個(gè)性的東西,反之亦然。矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理,對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè),要以馬列主義普遍真理為指導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義道路和方向;同時(shí)又要從我國(guó)特殊的國(guó)情出發(fā),去探索有自己特色的建設(shè)和發(fā)展道路
17、。在這里,社會(huì)主義是普遍性、共性,中國(guó)特色是特殊性、個(gè)性,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,就是要把個(gè)性與共性有機(jī)地結(jié)合起來,走自己的路。單選53.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()。A前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化C運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)統(tǒng)一D新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡【答案】D多選54.“只要再多走一小步,仿佛是同一方向邁的一小步,真理便會(huì)變成錯(cuò)誤”,這句話意味著()。A任何真理都不存在絕對(duì)的因素B任何真理都有自己適用的條件和范圍C真理和謬誤是認(rèn)識(shí)過程中的兩個(gè)階段D真理和謬誤沒有確定的界限E真理和謬誤的對(duì)立只是在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對(duì)的意義【答案】BE單選55.承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社
18、會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是()。A價(jià)值觀B核心價(jià)值觀C社會(huì)主義核心價(jià)值觀D社會(huì)主義核心價(jià)值體系【答案】B問答題56.簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系?!敬鸢浮扛行哉J(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系是:第一,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是人的認(rèn)識(shí)過程中的兩個(gè)不同階段,是相互聯(lián)系、相互滲透的。一方面,理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。沒有感性認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)就成了無源之水、無本之木,就成了主觀自生的東西。堅(jiān)持理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),就是堅(jiān)持認(rèn)識(shí)論的唯物論。另一方面,感性認(rèn)識(shí)有待于深化、發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)。第二,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)又是相互滲透、相互包含的,感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。如果割裂了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,就會(huì)
19、犯唯理論或經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤。唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤在實(shí)際工作中表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。多選57.區(qū)分不變資本和可變資本的意義在于()。A揭示了價(jià)值的真正來源;B揭示了剩余價(jià)值的真正來源;C揭示了資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值的影響;D揭示了整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立;【答案】BD單選58.習(xí)近平指出:“只要我們善于聆聽時(shí)代聲音,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量?!边@段話說明()。A真理與謬誤是對(duì)立統(tǒng)一的B真理是在對(duì)謬誤的不斷糾正中實(shí)現(xiàn)的C真理與謬誤是相互轉(zhuǎn)化的D真理與謬誤是人們認(rèn)識(shí)的兩種不同結(jié)果【答案】B單選59.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木
20、春?!边@句話包含的辯證法道理是()。A事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B事物是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一C新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)D矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力【答案】C單選60.商品的二因素是()。A使用價(jià)值和價(jià)值B價(jià)值和交換價(jià)值C使用價(jià)值和交換價(jià)值D價(jià)值和價(jià)值形式【答案】A單選61.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,是()。A決定著社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)B決定著社會(huì)變革力度C社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)D國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力【答案】C填空62.認(rèn)識(shí)是主題在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的(這是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論對(duì)認(rèn)識(shí)本質(zhì)的科學(xué)回答。),【答案】1.能動(dòng)反映多選63.下列屬于社會(huì)基本矛盾的有()A個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾B人與自然之間的矛盾C生產(chǎn)力
21、和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾D經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾【答案】CD單選64.馬克思主義是關(guān)于()的科學(xué)。A無產(chǎn)階級(jí)和人類解放B無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)C哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)D哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)【答案】A填空65.在資本主義條件下,資本家購(gòu)買的是雇傭工人的()而不是勞動(dòng)。【答案】1.勞動(dòng)力多選66.作為一個(gè)完整的科學(xué)體系,馬克思主義理論體系的三個(gè)主要組成部分是()。A馬克思主義政治學(xué)B馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C科學(xué)社會(huì)主義D馬克思主義哲學(xué)E馬克思主義法學(xué)【答案】BCD填空67.物質(zhì)是標(biāo)志()的哲學(xué)范疇。【答案】1.客觀實(shí)在單選68.生產(chǎn)力諸要素中的主導(dǎo)因素是()。A勞動(dòng)對(duì)象B勞動(dòng)資料C勞動(dòng)者D【答案】C論述題69.聯(lián)系實(shí)
22、際談?wù)勀銓?duì)只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)?!敬鸢浮恐袊?guó)走上社會(huì)主義道路是歷史的必然。中國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,推翻了三座大山,取得了新民主主義革命的偉大勝利,走上了社會(huì)主義道路,這是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的客觀要求,是中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng),走過曲折道路,付出巨大代價(jià)所作出的歷史性的正確選擇,是完全合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律的歷史必然。中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過程。作為人類社會(huì)發(fā)展必經(jīng)的一個(gè)歷史階段,社會(huì)主義社會(huì)同其他社會(huì)形態(tài)一樣,都要經(jīng)歷一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的不斷完善和發(fā)展的過程。中國(guó)在走上社會(huì)主義道路后,社會(huì)主義初步建成,其建設(shè)必然經(jīng)歷一個(gè)艱苦、復(fù)
23、雜的長(zhǎng)期過程。中國(guó)社會(huì)主義在改革開放過程中取得了重大成就,這一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。只有堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系,中國(guó)的社會(huì)主義才能又好又快發(fā)展。填空70.()是人類能動(dòng)地改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)?!敬鸢浮?.實(shí)踐71多選理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐的重大意義在于()。A檢驗(yàn)和發(fā)展理性認(rèn)識(shí)B發(fā)揮理性認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用C變精神力量為物質(zhì)力量D提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺性E推動(dòng)實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展【答案】ABCDE72填空()是對(duì)物質(zhì)世界統(tǒng)一性的最高的哲學(xué)概括。【答案】1.物質(zhì)范疇填空73.矛盾的()是指矛盾雙方互相依存、互相貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)?!敬鸢浮?.同一性單選74.廣大農(nóng)民在致富奔小康的過程中深切體會(huì)到:“要富口袋,先富腦袋”。()A精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的B精神的力量可以變成物質(zhì)的力量C精神的力量可以代替物質(zhì)的力量D先有精神,后有物質(zhì)【答案】B多選75.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心,是因?yàn)樗ǎ?。A揭示了事物發(fā)展的方向和道路B揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力C揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)D揭示了事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容E是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的主線【答案】BDE多選76.影響資本積累數(shù)量的因素有()。A對(duì)勞動(dòng)力的剝削程度B社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的水平C所用資本和所費(fèi)資本差額D資本有機(jī)構(gòu)成的
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