1、本文檔來源于第一文庫網(wǎng)：/view/BA67E5AA0441E679.html用心打造免費、綠色、專業(yè)、海量的教育文庫網(wǎng)站 本文檔來源于第一文庫網(wǎng)：/view/BA67E5AA0441E679.html用心打造免費、綠色、專業(yè)、海量的教育文庫網(wǎng)站 兒童(r tng)社會性發(fā)展復習(fx)重點第一章 兒童(r tng)社會性發(fā)展的理論與研究一、單項選擇題1、精神分析理論是兒童心理發(fā)展史上第一個關于個體發(fā)展的理論學派，該理論的創(chuàng)始人是（ A ）A弗洛伊德 B班杜拉 C皮亞杰 D埃里克森2、新精神分析主義者（ D ），提出考察兒童發(fā)展時既要考慮生物因素又要考慮社會文化因素在兒童心理發(fā)展中的作用，他根

2、據(jù)個體社會化歷程的不同時期中所經(jīng)歷的自我與社會環(huán)境之間的沖突，把個體人格和社會性發(fā)展劃分為8個階段。A弗洛伊德 B班杜拉 C皮亞杰 D埃里克森3、（ B ）認為，個體社會行為起源于直接學習和模仿。A弗洛伊德 B班杜拉 C皮亞杰 D埃里克森4、模仿作為兒童掌握社會行為的一種機制或途經(jīng)，是一個復雜的過程，它有四個子過程構成，順序正確的是（ A ）A注意保持動作表征動機 B注意動作表征保持動機 C注意動機保持動作表征 D注意保持動機動作表征 HYPERLINK /list/法制與社會(shhu)發(fā)展/ 法制與社會(shhu)發(fā)展二、填空題1、社會(shhu)學習理論的代表人物是_班杜拉_和_沃爾特斯

3、_。2、認知發(fā)展理論的代表人物是_皮亞杰_和_柯爾伯格_。3、班杜拉認為兒童行為起源于以偶然強化為中介的_直接學習_和_模仿_。4、布朗芬倫納的人類發(fā)展生態(tài)學模型中的四大系統(tǒng)的分別是_宏系統(tǒng)_、_外層系統(tǒng)_、_中間系統(tǒng)_和_微系統(tǒng)5、兒童社會性發(fā)展研究的數(shù)據(jù)收集的主要方法有_觀察法_、_訪談法_、_問卷法_、_實驗室實驗_和_現(xiàn)場實驗_6、一份完整的問卷一般包括_標題_、_前言_、_指導語_、_問題_和_結束語_幾部分。7、兒童社會性發(fā)展研究的兩種基本類型有_描述性研究_ 和 _解釋性研究_。8兒童社會性發(fā)展研究主要采用的兩種研究設計有_橫斷研究_和_縱向研究或追蹤研究。三、名詞解釋1、直接強

4、化：是兒童自己行為所產(chǎn)生的結果對該行為以后重復發(fā)生的可能性的影響。(P8)2、替代強化：是指榜樣(bngyng)行為的結果對學習者的學習所起的強化作用。(P8)3、自我效能感：所謂自我效能感，即是指個人對影響其生活的事件能夠施加控制(kngzh)的意念。(P8)4、固定行為模式：是物種(wzhng)與生俱有的用以幫助其適應環(huán)境的行為反應。（P13）5、微系統(tǒng)：個人在環(huán)境中直接體驗著的環(huán)境。兒童的微系統(tǒng)之一是有父母和兒童的同胞組成的家庭，另一個微系統(tǒng)是學校環(huán)境，主要有教師和同伴組成。(P16)6、中間系統(tǒng)：指兒童直接參與的微系統(tǒng)之間的聯(lián)系與相互的影響。(P16)7、外層系統(tǒng)：指那些兒童并未直接參

5、與但卻對個人有著影響的環(huán)境。(P16)8、宏系統(tǒng)：指兒童所處的社會或亞文化中的社會機構的組織或意識形態(tài)。(P17)四、簡答1、 精神分析理論、社會學習理論、認知發(fā)展理論關于兒童社會性發(fā)展的主要理論觀點。 P2-5、P5-9、P10-12答： 弗洛伊德創(chuàng)始的精神分析理論是兒童心理發(fā)展史上的第一個關于個體(gt)發(fā)展的理論學派。精神分析理論認為，人格是由伊底、自我和超我三個成分組成。新生兒人格結構中的唯一(wi y)成分是伊底。個體童年期的生活事件在成年期的人格發(fā)展中起著十分重要的作用。弗洛伊德把兒童心理發(fā)展劃分為5個階段：口唇期、肛門期、性器期、潛伏期和生殖早期。兒童都面臨著一個滿足自我身體需要

6、與服從社會需要之間的沖突。當社會允許適當?shù)纳眢w滿足時，這種沖突便可以獲得滿意的解決，但是如果這種需要得不到滿足或滿足過度時，個體就會在以后的成人生活中反映出這種遺留行為。新精神分析主義者埃里克森認為，在考察兒童發(fā)展時既要考慮到生物因素，同時也要考慮社會文化因素在兒童心理發(fā)展中的作用。埃里克森根據(jù)個體在社會化歷程的不同時期中所經(jīng)歷的自我與社會環(huán)境之間的沖突，把個體人格和社會性發(fā)展劃分為8個階段：(1)基本的信任對不信任；（2）自主對羞怯、疑慮；（3）主動性對內(nèi)疚；（4）勤奮對自卑；（5）統(tǒng)一性對角色混亂；（6）親密對孤獨；（7）生殖(shngzh)與停滯；（8）自我整合與絕望。社會學習理論其代表

7、人物是班杜拉和沃爾特斯，認為個體行為的變化是由個體的內(nèi)在因素和環(huán)境因素相互作用所決定的。班杜拉認為，個體社會行為起源于以偶然強化為中介的直接學習和模仿。70年代末期以后，班杜拉的研究興趣開始轉移到自我效能感上來。他認為自我效能感通過決定著人試圖去做什么以及在做的過程中要付出多大的努力的預期而對個體行為起著重要的引導作用。認知發(fā)展理論關于兒童社會性發(fā)展的觀點主要體現(xiàn)在皮亞杰和柯爾伯格的論述中，皮亞杰認為兒童一出生就是其自身發(fā)展的積極動因。他積極地從環(huán)境中尋找、選擇適宜自己的刺激，積極主動地與環(huán)境發(fā)生交互作用。關于認知發(fā)展與社會性發(fā)展之間的關系，兒童的社會性發(fā)展和認知發(fā)展不是彼此分離的過程(guc

8、hng)，而是相互依存的。但是兒童的某些特定社會機能只有在相應的認知機能形成之后才能出現(xiàn)，某一年齡階段兒童社會性發(fā)展的特點都可以從相應的認知發(fā)展階段中找到根源。柯爾伯格在其關于兒童性別化發(fā)展的研究中強調(diào)，兒童性別概念的發(fā)展是性別角色發(fā)展的前提，在形成性別恒常性之前，兒童是不可能形成穩(wěn)定的性別化行為的。2、習性學關于兒童行為研究的基本(jbn)觀點。P13答： 習性學在兒童的依戀和同伴關系(gun x)研究領域中產(chǎn)生了很大的影響，其創(chuàng)立者主要有勞倫茨和廷伯根。固定行為模式就是物種與生俱有的用以幫助其適應環(huán)境的行為反應。其中最著名的一個例子就是“印刻”現(xiàn)象有一種追隨在出生后遇到的第一個活動物體的傾

9、向。這種行為是非習得性的，與父母產(chǎn)生依戀并獲得保護以便生存下去。習性學家認為，只能夠在個體發(fā)展的某一特定階段發(fā)生，錯過了這一特定階段，這類反應就不會形成，因此，他們把這一時期稱為“關鍵期”。3、布朗芬布倫納的人類(rnli)發(fā)展生態(tài)學模型的理論。P16-18答： 布朗芬布倫納強調(diào)研究“環(huán)境中的發(fā)展”或者說“發(fā)展的生態(tài)學”的重要意義。 “生態(tài)”在這里是指有機體或個人正在經(jīng)歷著的，或者與個體有著直接或間接聯(lián)系的環(huán)境。他認為生態(tài)環(huán)境是由若干相互鑲嵌在一起的系統(tǒng)組成，即宏系統(tǒng)、外層(wi cn)系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、微系統(tǒng)組成。宏系統(tǒng)指兒童所處的社會或亞文化中的社會機構的組織或意識形態(tài)。外層系統(tǒng)指那些兒童并

10、未直接參與但卻對個人有著影響的環(huán)境。中間系統(tǒng)指兒童直接參與的微系統(tǒng)之間的聯(lián)系與相互的影響。微系統(tǒng)是指個人在環(huán)境中直接體驗著的環(huán)境。兒童的微系統(tǒng)之一是有父母和兒童的同胞組成的家庭，另一個微系統(tǒng)是學校環(huán)境，主要有教師和同伴組成。4、當前兒童社會性發(fā)展研究的主要(zhyo)理論主題與新趨勢。P18-26答：理論主題：1.認知、情感與行為的關系 新趨勢：1.強調(diào)理論與實踐的結合2.生物與環(huán)境 2.強調(diào)兒童在社會化過程中的主動性3.個人與情境 3.研究課題從分離走向整合4.兒童的社會互動 4.注重在多種不同水平上對兒童社會性發(fā)展5.個人與社會系統(tǒng) 進行分析5、采用觀察法研究兒童社會性發(fā)展的優(yōu)缺點及運用時

11、應注意(zh y)的問題。P30-32答：優(yōu)點：1.由于觀察法可以提供兒童日常生活中的行為情況，所以它回答了對心理學 研究描述性不強的批評；2.觀察法具有較高的生態(tài)效度；3.避免了實驗室中實驗變量的操縱可能遇到(y do)的倫理問題；4.現(xiàn)代化電子技術為觀察法的使用提供了新的手段；5.新的統(tǒng)計方法的問世使研究者能夠對觀察獲得的數(shù)據(jù)作出因果推斷。缺點及問題：1.他人對被觀察者的反應會產(chǎn)生影響，尤其是在家庭互動觀察中，他人在場會使結果失真 ；2.家庭錄像法。但結果并不盡如人意，家庭錄像機的存在反而比實驗者在場使他們感到更不自在，進一步強化了實驗意識；3.利用母親報告兒童行為。為了避免陌生研究人員的

12、介入對真實活動的干擾研究者設法培訓母親扮演觀察者的角色，由于兒童的母親在家中的時間較長，而且她作為家庭成員，不容易喚起家庭其他成員的實驗意識，其缺點在于為了讓母親觀察，研究這就得讓她們(t men)了解有關行為的知識，母親的行為就可能發(fā)生變化，與平時表現(xiàn)不一樣。當兒童表現(xiàn)出不良行為時，母親甚至可以抑制其發(fā)生，這在一定程度上會削弱觀察的可靠性和有效性。6、采用問卷法研究兒童社會性發(fā)展的優(yōu)缺點。P37答：優(yōu)點：1.實施簡便，適合于大面積施測，較為省時、省力；2.其答案可以統(tǒng)一形式， 便于整理分析。缺點：1.由于(yuy)問題和答案往往是已規(guī)定好的，被試可選的余地較小，因而會丟失許多信息，不利于問題

13、的深入分析和研究；2.數(shù)據(jù)收集過程中難以控制(kngzh)無關因素的干擾，因而問卷有效率常常受到多種因素的制約。7、采用實驗室實驗法研究兒童(r tng)社會性發(fā)展的優(yōu)缺點。P38-40答：優(yōu)點：實驗室實驗由于可以對無關變量進行嚴格控制，因此研究的內(nèi)部效度和科學性通常較高。缺點：1.實驗室實驗缺少生態(tài)效度；2實驗情境不適合于研究兒童的社會互動，因為在這種情境中缺少真實情境中兒童社會互動中存在的相互性；3.在實驗室條件下兒童與實驗者之間缺少真實的生活條件下兒童與父母或教師等成人之間所存在的復雜的情感關系。第二章 社會性發(fā)展的遺傳與生物基礎一、名詞解釋1、社會啟動者：是指特定條件下激起或啟動動物某

14、種社會性反應的特定物種刺激。該類刺激呈現(xiàn)時，會在同一物種中激起類似的社會性反應。（P61）二、簡答題：1、人類的進化歷程中具有決定意義的適應性進化。P55答：1.由用四肢走路到直立行走的轉變(zhunbin)。2.大腦兩半球的分工及隨之而來的以工具使用與 符號運用為標志的社會技術方式的出現(xiàn)，進而表現(xiàn)為文化的進化。3.父母對兒童養(yǎng)護期的延長。2、羅西關于社會性行為受生物(shngw)因素影響的四條標準。P60答：1.社會性行為與某些荷爾蒙的分泌(fnm)之間具有穩(wěn)定的相關。2.該行為（模式）在受主要 社會化影響之前的幼兒身上已經(jīng)存在，即與社會化影響之間具有低相關。3.該行為（模式）具有跨物種的穩(wěn)

15、定性。4.具有跨物種的顯著相似性，尤其表現(xiàn)于人類與其以下的高級靈長類之間的相似性。3、人類社會性行為的生物適應意義及其在進化過程中的調(diào)節(jié)的表現(xiàn)形式。P61-68答： 意義：個體按照基因程序的逐步展開，而在特定的時期表現(xiàn)出特定的行為模式， 環(huán)境作為一種外在動因驅使個體作出某些具體的調(diào)整已達到自身與情境之間的平衡。由于這種內(nèi)在的調(diào)節(jié)機制，機體能夠實現(xiàn)某種基因程序的“守恒”,即將某種嚴重偏離基因程序的狀態(tài)恢復到“正?！薄１憩F(xiàn)形式：從社會啟動者、怯生與依戀、親社會行為與攻擊行為及其社會性行為的生物適應意義及其在進化過程中的調(diào)節(jié)。4、人類行為遺傳學確定個體差異的遺傳基礎主要采用(ciyng)的兩種方式。

16、P69答：（1.）采用相應方式控制基因因素，使之保持個體的相對穩(wěn)定，以此觀察環(huán)境變化所產(chǎn)生的影響；（2.）保持環(huán)境條件(tiojin)的相對均衡，考察基因變異所導致的生物性狀的變化狀況。5、孿生子研究和收養(yǎng)研究的主要目的。P69，P71 答: 進行同卵孿生子與異卵孿生子的比較研究，將相同環(huán)境(hunjng)下成長的同卵孿生子之間的相似性的平均值與異卵孿生子之間的相似性的平均值加以統(tǒng)計學上的比較，由此確定某種性狀中基因所發(fā)揮的作用。行為遺傳學方法是通過對收養(yǎng)子女的研究確定基因和環(huán)境的影響。它主要解決兩個問題：一是被收養(yǎng)子女在多大程度上與其親生父母和姐妹相似；二是被收養(yǎng)子女在多大程度上同養(yǎng)父母（非

17、親生）姐妹相似。6、懷孕與生育的生物性危險的表現(xiàn)種類。P78-79答：1. 非遺傳性的染色體正常 2. 孕期并發(fā)癥 3. 產(chǎn)期并發(fā)癥三、運用題：結合案例分析生物因素對兒童社會性發(fā)展的影響。P84 答： 生物環(huán)境是影響未出生兒童發(fā)展的重要因素，孕期與臨產(chǎn)期的前后多種生物性危險因素可對兒童以后生理與心理的發(fā)展產(chǎn)生重大影響，并可能導致多種行為問題，但是這多種因素又是與特定社會環(huán)境交互作用的，環(huán)境對其影響起一種強化或削弱作用。第三章 家庭、父母與兒童(r tng)社會性發(fā)展一、單項選擇(xunz)1、最近發(fā)展(fzhn)區(qū)的概念是由（ A ）提出來的。A維果斯基 B皮亞杰 C班杜拉 D勞倫茲 2、（

18、C ）反映了親子交往的實質。 A父母行為 B父母教養(yǎng)觀念 C父母教養(yǎng)方式 D兒童社會性發(fā)展 3、（ B ）是最早研究父母教養(yǎng)方式的人，他將父母教養(yǎng)方式分為權威型、專制型和放任型。A維果斯基 B鮑姆令特 C瑪丁 D麥考貝 二、填空題1、父母教養(yǎng)觀念主要來源于_父母的文化背景_、_父母的人格特征_和_親子關系的特點_。2、鮑姆令特將父母教養(yǎng)方式的分為三類，分別是_權威型_、_專制型_和_放任型_。三、名詞解釋1、父母教養(yǎng)觀念：指父母在教育和撫養(yǎng)兒童的過程中，對兒童的發(fā)展、教育兒童的方式和途徑以及兒童的可塑性登問題所持有的觀點或看法。（P95）、父母教養(yǎng)方式：是父母的教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)行為及其對兒童的情

19、感表現(xiàn)的一種組合方式。這種組合方式是相對穩(wěn)定的，不隨情境的改變而變化，它反應了親子交往的實質。（P98）四、簡答題：1、家庭(jitng)成為兒童發(fā)展的理想環(huán)境的原因。P89答： 首先(shuxin)，家庭是一個社會成員相對較少的群體，成員間的關系非常親密，這有利于兒童獲得較為一致的行為準則； 其次，家庭成員與外部環(huán)境的聯(lián)系較多，這有利于兒童逐步參與社會活動，發(fā)展其社會交往的能力，為以后社會交往奠定基礎；再次，每一個家庭成員都有撫養(yǎng)兒童的責任，這有利于兒童得到較多的關心和愛護，獲得安全感。2、家庭(jitng)系統(tǒng)對兒童社會性發(fā)展的影響通過的途徑及其表現(xiàn)方式.P89-90答：兒童是家庭系統(tǒng)中一

20、個組成部分，家庭系統(tǒng)對兒童社會性發(fā)展的影響主要通過親子間的互動來完成。（途徑）一方面，父母通過自己的教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)行為影響兒童的社會性發(fā)展；另一方面，兒童社會性發(fā)展的水平又反作用于父母的心理狀態(tài)、教養(yǎng)觀念及教養(yǎng)行為。（表現(xiàn)形式）3、鮑姆令特將父母教養(yǎng)方式分為哪三類，各有什么特征？P98答：鮑姆令特根據(jù)父母行為的控制和溫情兩個維度把父母教養(yǎng)方式分為三類：權威型、專制型和放任型。權威型父母對兒童有較多的溫情、較明確的要求和較為一致的反應(fnyng)，能夠在親子間相互理解的基礎上完成對兒童的約束。權威性父母教養(yǎng)方式被認為是最費時費力的方式，但同時也是最有效地教養(yǎng)方式。專制型父母對兒童的成熟行為有較

21、高的要求，但對兒童的反應較少，對兒童缺乏熱情，用較為絕對的標準來塑造、控制和批評(p png)兒童的行為，強調(diào)兒童無條件順從，崇尚權威和傳統(tǒng)，不鼓勵親子間相互遷就，對兒童的鼓勵和表揚較少，對兒童的控制嚴厲、不妥協(xié)，且?guī)в袕娭菩?。放任型父母教養(yǎng)方式既不期望兒童的成熟行為出現(xiàn)，也不提出要求，他們或者溺愛兒童或者忽視兒童，對兒童的紀律要求不一致，鼓勵孩子自由表達自己的愿望，對兒童有中等(zhngdng)程度的熱情，不主動指導孩子的行為。、父母教養(yǎng)觀念實質是什么P95，父母教養(yǎng)觀念與父母教養(yǎng)行為和兒童發(fā)展之間有何關系P97答： 父母教養(yǎng)觀念實質是：父母的兒童觀、發(fā)展觀和父母觀。關系：父母教養(yǎng)觀念與父母

22、教養(yǎng)行為之間存在著密切的關系。父母認為兒童的內(nèi)在動機對其發(fā)展有著重要作用，那么在親子交往中，父母往往就較多運用講道理的方式，而較少采用強制命令來控制兒童。父母對子女的期望也影響父母行為，虐待兒童的父母對兒童多抱有不現(xiàn)實的期望，當孩子達不到他們的期望時，他們感到失望從而更可能虐待孩子。此外，父母教養(yǎng)觀念失望復雜程度與父母行為間也存在相關。父母教養(yǎng)觀念與兒童發(fā)展間存在著密切的關系。父母教養(yǎng)觀念的復雜性與兒童自我認知的精確度呈正相關。研究表明，父母家庭教養(yǎng)觀念、父母對學校教育的看法和孩子的社交能力間有一定程度的相關；家長對孩子獨立性、禮貌及整潔等個性品質培養(yǎng)的重視程度與兒童社會交往能力的發(fā)展呈顯著相

23、關。 、兒童社會化過程中的幾種理論模型P105答： 1.先天形成說。兒童的父母及其他撫養(yǎng)者所起的作用是非常有限的，只能延緩或加速兒童發(fā)展到這個水平的時間。親子之間的交往應以兒童為中心。 2.后天塑造說。該理論主張兒童出生時個體間在個性(gxng)、能力等方面并不存在差異，因而成人與兒童間的交往往往應以父母為中心。3.沖突模型。該理論認為，兒童從一出生就不是被動地接受外界的影響，而是有自己的欲望和需求。撫養(yǎng)(fyng)者的任務就是幫助孩子發(fā)展抑制其原始沖動的能力。4.互動模型(mxng)?；永碚撜J為，兒童是在與其社會環(huán)境的積極的相互作用中獲得發(fā)展的，存在雙向影響。、家庭對兒童認知社會化與情感社

24、會化的表現(xiàn)P106-108答： 維果茨基指出，兒童的認知發(fā)展有一個社會基礎，兒童與一個有能力的成人間的交往對促進其社會技能的發(fā)展具有重要的意義。在促進兒童認知發(fā)展的過程中，兒童與成人間的相互配合是非常重要的。首先兒童的發(fā)展水平必須達到“最近發(fā)展區(qū)”。成人的任務在于確定(qudng)某個孩子在某種發(fā)展任務中的“最近發(fā)展區(qū)”，給予孩子所需要幫助，并能夠在孩子的能力發(fā)展到能夠獨立完成任務時及時停止幫助。其次，兒童能夠積極主動地尋求幫助。再次，成人要能夠敏感地覺察到孩子的需求，及時作出反應或停止幫助。隨兒童年齡的增長，其參與社會(shhu)實踐的機會增多，兒童的情感不斷得到發(fā)展。父母主要是通過親子交往

25、塑造和指導兒童(r tng)，使其形成撫養(yǎng)者或者其所處的社會文化背景所期望的情感表現(xiàn)形式。但是，父母對兒童情感發(fā)展的作用受到社會環(huán)境因素、親子交往的特點、兒童的年齡及氣質特點等因素的制約。 、親子關系影響兒童社會化的機制P108-110 答: 這些機制主要包括態(tài)度轉變、觀察模仿、認同作用及兒童的歸因方式。1.態(tài)度轉變指父母通過種種方法改變兒童的態(tài)度，使兒童接受、內(nèi)化行為規(guī)范的過程。父母用來改變兒童態(tài)度的方法主要有:使用權利、愛的回收、信息內(nèi)化等。 2.模仿父母行為是兒童社會性發(fā)展的重要途徑之一。3.弗洛伊德是研究認同作用影響個體行為發(fā)展的先驅。他以“奧底普斯”情結來解釋兒童對父母的認同。哈根把

26、認同作用看作是一種“獲得性認知反應”，認同作用發(fā)生的首要條件是兒童對榜樣感到欽佩，這種情感導致兒童想要擁有的行為和情感表現(xiàn)的特征，從模仿中獲得滿足感。4.兒童的歸因方式?jīng)Q定對成功的期望，兒童的歸因方式可分為功能(gngnng)良好的歸因方式及功能的歸因兩種方式。五、論述(lnsh)1、聯(lián)系實際分析影響(yngxing)父母行為的因素。P114-127答： （一）社會文化背景：在不同的社會文化背景中，父母的生活方式、心理特點、價值觀及可接受行為的標準是不同的，也存差異。（二）社會經(jīng)濟地位：父母的社會經(jīng)濟地位主要由其職業(yè)、受教育水平和經(jīng)濟收入所決定。父母的社會經(jīng)濟地位不同，其教養(yǎng)行為與教養(yǎng)觀念也存

27、在差異。（三）母親就業(yè)：母親就業(yè)后，隨其社會角色的增多，其用來撫養(yǎng)孩子的時間和精力相對減少。（四）壓力和社會支持：父母體驗到的壓力對父母教育兒童的效果往往具有消極影響。社會支持有助于減少壓力對父母的消極影響。（五）父母被撫養(yǎng)的經(jīng)歷：兒童父母的撫養(yǎng)經(jīng)歷也影響其與子女的互動。研究發(fā)現(xiàn)，父母被懲罰的經(jīng)驗影響父母對兒童的懲罰行為，這種代際的傳遞在兒童早期就表現(xiàn)出來。（六）父母的性別：父母因性別不同而表現(xiàn)出不同的撫養(yǎng)行為特征。在撫養(yǎng)觀念方面，母親重視培養(yǎng)兒童語言、情感的表達能力，期望兒童與他人建立親密的關系，父親則重視培養(yǎng)兒童的自我控制能力成就動機及其責任心。（七）父母的個性特征：父母的身心健康水平、耐

28、心和移情能力等因素影響父母的行為。父母的心理成熟和健康水平是有效發(fā)揮父母功能的基礎。（八）兒童的年齡：一般來說，兒童的年齡是其生理、語言、情感、認知和社會交往能力發(fā)展水平的標志。兒童的年齡僅對父母的懲罰行為和成就要求有顯著影響。（九）兒童的性別。（十）兒童的出生順序：兒童的出生順序不同，父母對兒童的互動方式也存在差異。（十一）父母的婚姻質量：父母婚姻關系不好，經(jīng)常爭吵、挑剔、沖突較多，父母對孩子的消極情感就較多，其子女表現(xiàn)出的攻擊、犯罪行為也較多，同伴關系發(fā)展較差。（十二）家庭結構和規(guī)模：家庭關系越復雜，兒童受到的影響自然也就越多。（十三）親子交往的情境：親子交往情境對父母行為的影響主要表現(xiàn)在

29、：1.他人在場影響父母對兒童的行為。2.親自交往的時間。3.親自交往的目標。2、根據(jù)案例準確判斷(pndun)教養(yǎng)方式的類型及特征。（P98）答： 教養(yǎng)方式分為三類：1.權威型：高控制、高反應。 2.專制型：高控制、低溫情。 3.放任(fngrn)型：低控制、高溫情。第四章同伴關系(gun x)與友誼二、填空題：1、同伴關系的性質:屬于 互惠的 。2、同伴關系中，以客體為中心出現(xiàn)在 嬰兒期 。3、兒童友誼概念發(fā)展的階段(jidun)有：第一階段得失階段；第二階段 常規(guī)階段 ；第三階段 移情階段(jidun) 。4、6-15歲兒童對友誼特性的認知結構，由五個維度組成： 個人交流和沖突解決 、 榜

30、樣(bngyng)和競爭 、 互相欣賞 、 共同活動和互相幫助 及 親密交往 。5、友誼關系的測量中，關于友誼數(shù)量的測量一般用最好朋友限制 提名法 。6、友誼關系的測量中，關于友誼質量的測量常用 問卷法 。7、考察同伴群體的形成過程的經(jīng)典實驗是 “羅伯的夏令營” 。8、同伴群體的結構中有 支配者 和 追隨者 ，同時同伴群體結構具有明顯的 性別差異 。三、名詞解釋：1、同伴關系：是指年齡相同或相近的兒童之間的一種共同活動并相互協(xié)作的關系，或者 主要指同齡人之間或心理發(fā)展水平相當?shù)?個體間在交往過程中建立和發(fā)展起來的一種關系。（P133）2、垂直關系：是指那些比兒童擁有更多知識和更大權利的成人（主

31、要包括父母和教師）與兒童之間形成的一種關系。(P133)3、水平關系：是指兒童與那些和他（她）具有相同社會(shhu)權利的同伴之間形成的一種關系。(133)4、被忽視兒童：指那些(nxi)被提名（包括正提名和負提名）很少的兒童。（P152）5、友誼：友誼是一種特殊類型的同伴關系(gun x)和依戀關系，它在兒童社會化過程中起著非常 重要的作用。是兩個個體之間的一種相互作用的雙向關系，而非簡單的喜愛或依戀的關系，是一種較為持久的穩(wěn)定性關系，是以信任為基礎以親密性支持為情感特征的關系。（P159）四、簡答題1、同伴關系的功能（P137）答： 1.同伴關系是發(fā)展社會能力的重要背景。2.同伴關系是滿

32、足社交需要、獲得社會 支持和安全感的重要源泉。3.同伴交往經(jīng)驗有利于自我概念和人格的發(fā)展。2、家庭關系與同伴關系相互聯(lián)系的表現(xiàn)（P140）答： 1.父母的社會化策略會影響到兒童在同伴關系中的地位。2.父母對于兒童在同伴關系中如何交往有明確的指導。3.作為孩子社會生活管理者的父母的作用。 家庭關系對于同伴關系的影響主要有直接和間接兩方面的作用。直接影響主要是涉及父母在兒童與同伴交往中作為管理者的作用。家庭關系對同伴關系的間接影響有：母嬰關系的質量在某些程度上預言了兒童以后的同伴關系；家長撫養(yǎng)技巧的其他方面與兒童處理同伴關系的能力具有一定的聯(lián)系；父母的人格也會間接的影響到兒童的同伴關系。3、測量同

33、伴接納(jin)性的方法有哪些？（同伴關系的測量方法有哪些？）（P150）答： 1.觀察法：即對自然狀態(tài)下兒童的同伴關系進行觀察。2.社會測量法：包括同伴提名法和同伴評定法。同伴提名法是指在一個(y )社會群體中，讓每個兒童根據(jù)所給定的同學名單或照片進行限定提名，讓每個兒童說出他們最喜歡的和最不喜歡的同伴，如你最喜歡和誰一起玩”等。根據(jù)從每個兒童那里獲得的正負提名的數(shù)量的多少對兒童進行分類。同伴評定法即要求每個兒童根據(jù)具體化的量表對同伴群體內(nèi)其他所有成員進行評定，如讓兒童回答有關同班內(nèi)每個同學的問題。并且給出一個“喜歡不喜歡”的評定量表。4、簡述同伴(tngbn)接納的類型（簡述同伴關系的類型

34、）（P152）答： 描述兒童的社會接納性，一般把兒童分為四類或五類，這與考依等人確定的類型相似。1.受歡迎兒童：指獲得許多同伴積極的提名或評定的兒童，即被多數(shù)同伴喜歡的兒童。2.被拒斥的兒童：指不被多數(shù)同伴喜歡的兒童。3.矛盾的兒童：指那些唄某些同伴喜愛，同時又被其他一些同伴看做具有破壞性而不被喜歡的兒童。4.被忽視的兒童：指那些被提名（包括正提名和負提名）很少的兒童。5.一般的兒童：指那些被同伴接納的程度處于一般情況的兒童，他們在同伴提名中沒有獲得極端(jdun)的分數(shù)（最喜歡或最不喜歡）。5、影響(yngxing)同伴接納的因素（P152）答：1.行為特征(tzhng) 2.認知能力 3.

35、身體吸引力 4.名字 5.教師的影響6、塞爾曼關于兒童友誼概念發(fā)展的階段理論(P161)答： 美國著名兒童心理學家塞爾曼認為，兒童友誼概念的發(fā)展與他們觀點蔡澤能力的發(fā)展密切相關。他從社會認知發(fā)展的觀點出發(fā)，采用臨床訪談法把友誼概念發(fā)展劃分為5個階段： 階段0：即時性游戲。以相似或相近為特征，約37歲。 階段1：單方面幫助。以朋友幫助喜歡為特征，約49歲。 階段2：公平氣氛的合作。以對相互之間關系的意識和相互適應為特征，但友誼關系任局限于當時的游戲，約處于612歲。階段3：親密和相互分享關系。以對持續(xù)友誼關系的意識和精神力量，相互獲得自我的身份為特征，約12歲以后。7、簡述友誼關系的功能（P16

36、6-169）答： 1.友誼可為兒童提供情感(qnggn)支持：(1)可消除兒童的孤獨感。（2）有朋友在場可使兒童在陌生場合或受到潛在威脅壓力的情況下感受到情感的支持，兒童語安逸和自己的朋友一塊解決沖突。（3）有利于培養(yǎng)兒童同性之間的敏感性和共同性，對成人期的穩(wěn)定的戀愛關系產(chǎn)生影響。8、同伴群體(qnt)的影響（同伴群體的社會化影響）（P173）答： 1.同伴群體為兒童提供了相互模仿的對象，促進了兒童的社會化。2.同伴群體影響兒童的自我調(diào)節(jié)能力和道德行為(do d xn wi)，是兒童言行的參照群體。9、影響合作與競爭的因素（P175）答： 1.社會情境 2.游戲規(guī)則和年齡五、論述題1、論述兒童

37、同伴關系發(fā)展的趨勢（同伴關系的發(fā)展階段及每個階段的發(fā)展特點或論述不同年齡階段兒童同伴關系的特點）P144-149答： 1.嬰兒期。嬰兒很早就能夠對同伴的出現(xiàn)和行為作出反應。嬰兒期同伴之間的相互作用是按一定的階段發(fā)展的，研究認為，嬰兒期同伴相互作用可以劃分為以下三個階段：客體中心階段、簡單相互作用階段、互補的相互作用階段。2.學前期。在學前期，兒童與同伴相互作用的頻率(pnl)進一步增加，互動的質量提高。在這個階段，兒童認知能力和語言技能的發(fā)展改變著同伴交互作用的性質。兒童現(xiàn)在互相交流思想，分享有關活動的知識，參加集體性的假裝游戲，能夠與商議游戲規(guī)則以決定游戲的建構。3童年期。兒童進入小學，他們

38、與同齡伙伴交往的機會明顯的增加，同伴對兒童的影響越來越突出了。他們在互相交流信息、表達思想、進行合作以及分享(fn xin)方面的能力逐漸提高。同時，同伴群體共同目標成為兒童社會生活的重要特征。按皮亞杰的理論，這是兒童正處于“去自我中心”的階段?！叭プ晕抑行摹贝龠M了兒童相互作用的發(fā)展，相互作用反過來更加速了“去自我中心”。在這個階段，兒童對同伴更有選擇性：同伴絕大部分是同性的，友誼變得更加有意義和持久。4.青少年時期。在這個階段，同伴關系變得更為關鍵。這個時期兒童正處于向成人社會的過渡階段。在這個時期與同伴建立的關系類型，有可能對兒童以后的人際關系起著定型和預告作用。青少年時期是個相當不確定的

39、時期，兒童對自我、對社會都有一種不確定感。而同伴在確定一個人的角色和自我價值方面(fngmin)能提供支持和引導。在青少年時期，兒童對同伴文化的遵從明顯增加。2、應用：聯(lián)系實際分析家庭關系與同伴關系相互聯(lián)系的方式并詳細舉例。（P140） 答：1.父母的社會化策略會影響到兒童在同伴關系中的地位（舉例略）。2.父母對兒童在同伴中如何交往有明確的指導（舉例(j l)略）。3.作為孩子社會生活的管理者的父母的作用（舉例略）。3、應用：聯(lián)系實際分析影響同伴接納的因素(yn s)并詳細舉例。（P153）答： 1.行為(xngwi)特征（舉例略）。 2.認知能力（舉例略）。 3.身體吸引力（舉例略）。 4.

40、名字（舉例略）。 5.教師的影響（舉例略）。4、運用理論分析同伴關系的功能并詳細舉例。（P137） 答： 1.是發(fā)展社會能力的重要背景（舉例略）。 2.是滿足社交需要、獲得社會性支持和安全感的重要源泉（舉例略）。 3.交往經(jīng)驗有利于自我概念和人格的發(fā)展（舉例略）。5、針對兒童同伴關系困難提出矯治策略。（P181）答： 1.首先，需要診斷出兒童在社交方面存在什么樣的困難；然后，把解決這些困難所需要的技能分解成一些具體的要素。通過兒童加入到其他同伴正在進行的活動中去，或者讓兒童與其他兒童一起執(zhí)行某些特殊任務的方式來進行訓練。2.一些兒童需要別人以某種適當?shù)姆绞綆椭麄?。在提供給兒童獲得他們所需要的

41、技能方面，不同的方案所采取的具體方法是不同的。3.練習過程中，在兒童進行角色扮演的同時，成人在一旁對兒童在角色中所展現(xiàn)的社交技能進行評論，以便使兒童意識到他們與同伴交往中存在的哪些問題，并幫助兒童按照正確的要求修正其行為。第五章 兒童(r tng)的依戀一、單項選擇題：1、（ D ）不是(b shi)依戀建立的前提A識別記憶(jy) B客體永久性 C人的永久性 D短時記憶二、填空題：1、依戀形成標志是： 分離焦慮 與 怯生現(xiàn)象 。2、安斯沃斯等人運用 陌生情境法 對早期兒童的依戀進行了測量。3、陌生情境法包括 母親（或其他養(yǎng)護者） 、 嬰兒 與 陌生人 3個主要的行為主體變量。4、在陌生情境中

42、表現(xiàn)出舒適感的依戀類型是 安全型 。5、社會學習理論中最著名的研究是 哈羅 所做的恒河猴 “替代母親”的的實驗，推斷身體接觸的舒適比食物対依戀的形成起著更重要的作用。 6、27個月是依戀關系的 建立期 。三、名詞解釋1、依戀：一般是指個體的人對某一特定個體的長久持續(xù)的情感聯(lián)系。在發(fā)展心理學中，依戀特指嬰兒與成人所形成的情感聯(lián)結。（P184）四、 簡答題1、依戀的特點(tdin)（特征）（P185）答： 1.在對象上，依戀具有(jyu)選擇性。2.在行為表現(xiàn)上，依戀者尋求與依戀對象身體的親近。3.在對個體的心理意義(yy)上，依戀者可以從中獲得一種慰藉和安全感。4.在情感意義上，依戀遭到破壞后會

43、造成依戀雙方尤其是依戀者的分離焦慮與痛苦。5.在其賴以形成的基礎上，依戀雙方具有某種和諧性。2、依戀建立的前提（P186）答： 依戀的建立需要一定的前提條件，社會環(huán)境尤其某種養(yǎng)育條件的存在是兒童依戀發(fā)生的首要前提：1.識別記憶。2.客體永久性與人的永久性。3、鮑爾貝關于兒童依戀發(fā)展的階段劃分（兒童早期依戀發(fā)展的階段理論（P188）答： 鮑爾貝依據(jù)兒童行為的組織性、變通性與目的性發(fā)展的情況，把兒童依戀的產(chǎn)生與發(fā)展過程分為4個階段： 1.前依戀期（02個月）。兒童還未實現(xiàn)對人際關系客體的分化，因而對任何人都表現(xiàn)出相似的行為反應，可以接受來自陌生人的關注與愛護。2.依戀關系建立期（27個月）。兒童出

44、現(xiàn)了對熟悉人的識別再認，熟人較陌生人更易引起強烈的依戀反應，但仍然無區(qū)別的接受來自任何人的關注。3.依戀關系明確期（724個月）。出現(xiàn)了分離焦慮與陌生人的謹慎或恐懼，出現(xiàn)了對熟人的持久的依戀情感。4.目標調(diào)節(jié)的伙伴關系（24個月以后）。兒童已能理解父母(fm)的需要，并與之建立起雙邊的人際關系。4、簡述(jin sh)依戀理論（P193199）答： 1.精神分析理論：把依戀看做早期對兒童對能夠滿足其生理需要，提供快樂與舒適的父母形成的一種情感關系，強調(diào)兒童的生理因素(yn s)在依戀建立和發(fā)展中的決定作用，把喂養(yǎng)作為依戀形成的起源。2.學習理論：（1）早期學習理論：認為依戀是兒童與母親之間基于

45、相互強化與報償而建立起來的雙向社會關系。母親在兒童早期擔當者喂養(yǎng)者的角色，這使母親獲得了積極強化者的地位。這就構成了兒童依戀的根本原因。（2）社會學習理論：更注重依戀的社會發(fā)生性。它傾向于把依戀的形成看做兒童敏于社會刺激的生物機能與成人有意識的社會行為有機整合的產(chǎn)物。另外，社會模型、社會支持與直接指導在依戀形成過程中也具有重要作用。3.習性學理論：研究指出依戀的形成有著深刻的生物根源。人類嬰兒對于撫養(yǎng)照看者的依戀是長期生物進化的結果，是基因所保留下來的人類進化和生存方式的信息，或者說是人類在面對可能的威脅和意識到的危險時所采取的必然的、本能的反應方式。4.社會生物學的“親情投資理論”：社會生物

46、學家力圖用生物學的觀點解釋人類社會現(xiàn)象，認為依戀是母親對兒童的親情投資的結果，為避免生殖的高昂代價“作廢”而作出的撫養(yǎng)努力的產(chǎn)物。為了不致使自己的心血付之東流，她便在嬰兒撫養(yǎng)上投入更多的精力和時間，結果形成了對兒童的依戀。5、影響兒童依戀(ylin)的因素（P210）答： 1.撫養(yǎng)質量 2.母親缺失 3.文化特點(tdin) 4.兒童的氣質 6、依戀對兒童心理發(fā)展的影響（P220223）答: 1.依戀質量的現(xiàn)實意義。依戀質量反映著兒童氣質與人際關系等因素的綜合作用，而另一方面，不同的依戀質量或類型又和不同的心理特征與心理品質對應。2.“性向假設”與早期依戀質量的持久影響。（1）在個性特征方面，

47、與不安全型兒童相比，安全型兒童在以后表現(xiàn)出更強的探索欲望與能力；（2）在游戲與社會交往中，安全型兒童也顯得更成熟，表現(xiàn)出良好的個性特征與社會認知(rn zh)能力。3.在特定問題情境中，安全型兒童也表現(xiàn)出較強的問題解決的能力與良好堅持性及挫折容忍力。五、論述題請運用安斯沃斯的兒童依戀類型理論準確判斷兒童依戀的類型及特征（P205-206） 答： 安斯沃斯發(fā)現(xiàn)親子關系與母嬰的行為存在著顯著一致性。根據(jù)利用陌生情境法測定的兒童的行為特征尤其是其依戀的安全程度，她把兒童依戀分為安全型（TB）和不安全型或焦慮型兩大類，又將不安全型分為回避型（TA）與拒絕型（TC）兩小類。不同類型兒童表現(xiàn)出不同的依戀行

48、為。（1）安全型兒童的人際關系表現(xiàn)出舒適、安全的總體特征（自己論述）。（2）不安全回避型兒童的人際關系傾向于冷淡、疏遠；不安全拒絕型兒童表現(xiàn)出相互矛盾的一臉行為，在陌生情境中顯得困惑和謹慎，對陌生情境不能很好地適應。第六章 兒童社會認知(rn zh)發(fā)展一、單項選擇題：1 個體對特定(tdng)情境中他人的思想情感等的理解是： C A觀點采擇 B心理理論 C移情 D競爭二、填空題：1、在心理理論研究中，最為經(jīng)典(jngdin)的實驗任務是 韋爾曼和普那 設計的 “錯誤信念任務” 。2、塞爾曼研究兒童觀點采擇所采用的方法是人際關系 結構分析取向 。三、名詞解釋：1、社會(shhu)認知：是指人對

49、社會性客體及其之間的關系，如人（他人和我）、人際關系、社會群體、社會角色、社會規(guī)范和社會生活(shnghu)事件的認知以及對這種認知與人的社會行為之間的關系的理解和推斷。（P231）2、觀點采擇：區(qū)分自己與他人的觀點，并進而根據(jù)當前(dngqin)或先前的有關信息對他人的觀點 （或視角）作出準確判斷的能力。（P237）3、移情：是指兒童在覺察他人情緒反應時所體驗到與他人共有的情緒反應。（P256）4、心理理論：指個體對他人心理狀態(tài)以及他人行為與其心理狀態(tài)的關系的推理或認知。（P259）5、自我中心：（1）意味著兒童對認識世界的相對性和協(xié)調(diào)觀點缺乏理解；（2）兒童不自 覺地把“自我”的品質和自身

50、的看法強加于事物和他人。（P244）6、去自我中心：意味著兒童從“自我中心”中解脫出來。要克服“自我中心主義”必須 具備兩個條件：（1）意識到“自我”是個主體，并把主體與客體區(qū)分開來；（2）把自己的觀點與他人的觀點協(xié)調(diào)起來，而不是把自己的觀點看做是獨一無二的，即能夠從不同的角度看待事物和問題，并以一種非自我中心的方式把它們整合到自己的認知圖式或表象之中。（P244）四、 簡答題1、社會性知識(zh shi)與非社會性知識的區(qū)別（P233）答： 1.客體特性。兩者區(qū)別表現(xiàn)在兩個維度上：（1）靜態(tài)性易變性。社會性客體與非社會性客體相比，其外在表現(xiàn)隨時間而具有更大的變化性。（2）變化的動力源。物理客

51、體發(fā)生變化的作用(zuyng)力大多存在于客體之外，而大多數(shù)社會客體的變化作用不能歸因為外力的作用。2.知覺者的特性。（1）相互主觀性；（2）因果歸屬；（3）自我中心的評價(pngji)。3.人類行為的隨意性。人類的行為不單是外力作用的結果，其大部分是由內(nèi)部力量引起的。這就使得人的行為不像物理客體的運動，完全不服從物理學的因果規(guī)律，而是具有很強的隨意性。4.兩類客體的活動原則不同。物理客體是按物理規(guī)律運動的，人則是按心理原理和社會規(guī)范活動的。2、霍夫曼的兒童移情發(fā)展的階段理論（P257） 答： 霍夫曼認為，兒童移情的發(fā)展要經(jīng)歷以下4個階段：階段1.非認知的移情階段。人生第一年的移情處于一種非常

52、原始的階段，即非認知的移情階段。階段2.自我中心的移情。出生第二年，兒童開始能夠對他人的情感作出反應。階段3.推斷的移情。23歲開始，兒童形成最初的角色采擇的能力，表現(xiàn)出一些利他主義的嘗試。階段4.超越直接情景的移情階段。童年晚期以后。兒童能夠注意到他人的生活經(jīng)驗和情景，對他人的情感反應超越了直接情景的局限。3、塞爾曼的兒童觀點采擇發(fā)展階段（P252）答： 塞爾曼把3歲到青春期兒童觀點采擇的發(fā)展(fzhn)5個階段或水平：階段0.自我中心或未分化的觀點（36歲），兒童只知道自己的觀點，意識不到別人的觀點；階段1. 社會信息的觀點采擇（68歲），兒童認識到人們能由于他們自己不同的觀點，但相信這是

53、由于個人所接受到的信息的不同；階段2.自我反省的觀點采擇（810歲），他們能夠考慮對方的觀點；階段3.相互的觀點采擇（1012歲），兒童能夠同時考慮自己和別人的觀點并且認識到別人也這么做；階段4.社會和習俗(x s)系統(tǒng)的觀點采擇（大致1215歲以上），青少年期望他人考慮和采納其社會群體中大多數(shù)人所持的意見。4、兒童觀點采擇(ciz)與社會互動的關系（278）答： 兒童的同伴交往或互動能夠促進其自我中心或觀點采擇的發(fā)展，因為在同伴互動中，兒童通過扮演不同的角色，為他們更好地認識到自己的觀點與他人的觀點之間的差異提供了機會，使它們能夠有機會了解自己和他人在活動過程中對活動內(nèi)容和相關問題的觀點的差

54、異。同時，在游戲中發(fā)生沖突時，為了使游戲繼續(xù)進行，兒童必須對自己的觀點和同伴的觀點進行整合，作出妥協(xié)。因此這些具有相同地位的同伴間的互動會加快兒童去自我中心化的過程，推動和促進其觀點采擇和人際理解的發(fā)展。5、兒童對社會規(guī)則的認知發(fā)展(fzhn)特征（P273）答： 23歲兒童區(qū)分違背道德規(guī)則(guz)的行為與違背習俗規(guī)則的行為以及言語發(fā)展的研究中最小的兒童（2歲）在任何一維度上都不能區(qū)分違背道德的行為與違背習俗的行為；近3歲的兒童認為違背道德的行為從普遍上來說要比違背習俗的行為更為錯誤，而3歲半的兒童卻認為違背道德規(guī)則(guz)的行為要比違背習俗規(guī)則的行為更不依賴于規(guī)則與權威。從普遍性維度上講

55、更為不對，而且程度更加嚴重。研究表明，學前兒童對保護身體安全的謹慎規(guī)則有很清楚的認識，但認為這些規(guī)則的重要性差一些，違背這些規(guī)則要比違反道德規(guī)則在嚴重程度上差一些。五、論述題1、達蒙關于兒童對權威認知發(fā)展的階段理論（268）答： 達蒙將兒童權威認知的發(fā)展分為前后相機的6個水平或階段。水平1 兒童不能將權威人物的要求與自身的愿望區(qū)分開來，對權威一種盲目崇拜和依賴的態(tài)度，在行為上傾向于無條件的服從。水平2 兒童意識到權威人物的要求與自身(zshn)的愿望之間的沖突，并通過對權威的單向的服從來消除這種沖突，避免可能的麻煩。水平3 兒童把權威看作擁有至高無上的社會地位或體力優(yōu)勢、全知全能的人。 水平4

56、 兒童的服從行為基于交換或互惠原則，將服從作為對權威過去付出的一種報償或為獲得(hud)某種報償而作出的必要投資和努力。水平5 兒童開始放棄(fngq)對權威人物的盲目崇拜或情緒支配下的無條件服從，而代之以理性的評論與有條件的服從。水平6 兒童將能為集體成員帶來福利，為集體所認可的人奉為權威。第七章 兒童道德與親社會行為的發(fā)展一、單項選擇題：1、實用臨床法研究兒童規(guī)則認識和道德發(fā)展的心理學家是( D )。A、詹姆斯 B、華生 C、謝弗爾森 D、皮亞杰2、親社會道德兩難故事法的創(chuàng)立者是( A )。A、柯爾伯格 B、皮亞杰 C、艾森伯格 D、埃里克森3、皮亞杰關于兒童道德發(fā)展研究的著作，于1932

57、發(fā)表的是( A )。A、兒童的道德判斷(pndun) B、發(fā)生認識論 C、人類發(fā)展生態(tài)學 D、前運算階段4、親社會行為(xngwi)不包括( C )。A、分享(fn xin) B、合作 C、依戀 D、捐贈二、填空題1、對偶故事法提出者是皮亞杰。2、皮亞杰把兒童道德發(fā)展分為三個階段：前道德 、他律道德、自律道德。3、海因茲偷藥故事的提出者是柯爾伯格。4、吉利根對公正是否為大眾唯一的道德取向首先進行質疑，并提出道德的另一種取向關懷。5、社會行為規(guī)范包括三種，分別是社會責任規(guī)范、相互性規(guī)范 、應得性規(guī)范。三、名詞解釋1、道德發(fā)展：是指個體隨著年齡的增長，逐漸掌握判斷是非標準以及按該標準去表現(xiàn)道 德行

58、為的歷程。（280）2、他律道德：4、58、9歲之間的兒童對道德的看法是遵守規(guī)范。只重視行為后果，而 不考慮行為意向。（284）3、自律道德：910歲以后的兒童不再盲目服從權威(qunwi)，他們開始認識到道德規(guī)范的相對性，同樣的行為，是對是錯，除了看行為的結果外，也要考慮(kol)當事人的動機。（284）4、親社會行為：通常指對他人有益或對社會有積極影響(yngxing)的行為，包括合作、助人、安慰、捐贈等。(P303)5、移情：是指兒童在覺察他人情緒反應時所體驗到與他人共有的情緒反應。（P326）6、角色扮演法：是一種使人暫時置身于他人的社會位置，并按照這一位置所要求的方式 和態(tài)度行事，以

59、增進他人對社會角色及自身原有角色的理解，從而更有效地履行自己角色的心理學技術。（P328）7、移情訓練法：是一種旨在提高兒童善于體察他人的情緒，理解他人的情感，從而與之 產(chǎn)生共鳴的方法。8、榜樣示范法：榜樣學習在道德教育及親社會行為領域的研究中曾引起廣泛的注意。對 榜樣模仿問題的研究最突出的首推班杜拉。四、 簡答題1、皮亞杰關于兒童道德判斷發(fā)展的階段理論的主要觀點（P284）答： 第1階段：前道德階段。此階段大約出現(xiàn)在45歲以前(yqin)，兒童的思維是自我中心的。第2階段：他律道德階段。此階段大約出現(xiàn)在4、58、9歲之間，以學前兒童居多數(shù)。此階段的兒童對道德的看法是遵守規(guī)范。只重視行為后果，

60、而不考慮行為意向。第3 階段：自律道德階段。自910歲以后的兒童不再盲目服從權威，他們開始認識到道德規(guī)范的相對性，同樣的行為，是對是錯，除了看行為的結果(ji gu)外，也要考慮當事人的動機。2、艾森伯格的親社會行為理論模型的三個階段(jidun)的名稱（P315）答： 1.對他人需要的注意階段。 2.確定助人意圖階段。 3.意圖和行為相聯(lián)系階段。3、親社會行為的早期發(fā)展及發(fā)展的一致性和連續(xù)性（P333）答： 兒童的親社會行為在很早的年齡就出現(xiàn)。分享、助人、安慰、保護、合作等各種形式的親社會行為在生命的第一、二年即已出現(xiàn)。關于兒童親社會行為的一致性問題的研究表明，兒童不同類型、情境下的親社會行