1、李斯 諫逐客書(shū)背景： “諸侯人來(lái)事秦者，大抵為其主游間于秦耳。請(qǐng)一切逐客?！彼伎迹?.結(jié)合自己的寫(xiě)作體會(huì)，議論文要做到內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)清晰分幾部分比較合適？2.結(jié)合李斯的處境，設(shè)想如果你是李斯你會(huì)如何行文？ 3.文章要達(dá)到說(shuō)服目的應(yīng)從何入手？李斯進(jìn)諫圍繞的中心是什么？ 層次結(jié)構(gòu)第一段：中心論點(diǎn)逐客是錯(cuò)誤的。第二段：歷史事實(shí)論據(jù)重用客卿，使秦國(guó)富庶強(qiáng)大。第三段：現(xiàn)實(shí)事例論據(jù)重物輕人，非跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)。第四段：理論闡述納客則天下無(wú)敵，逐客則成就諸侯功業(yè)。第五段：總結(jié)全文，深化論點(diǎn)逐客危國(guó)。主要論證方法對(duì)比論證法：正反并論，利害對(duì)舉第二段：正面論證四位君王重用客卿則建功立業(yè)，反面論證若四位君王卻客疏

2、士則秦國(guó)無(wú)富利強(qiáng)大。第三段：秦王重異國(guó)之物與輕異國(guó)之士對(duì)比。第四段：納客之利與逐客之害對(duì)比。今昔對(duì)比：四位君王的唯才是舉與秦王的非秦者去，為客者逐。秦王收回成命的原因援引論據(jù)充分有力，事實(shí)勝于雄辯。反復(fù)正反對(duì)比，納客與逐客利害昭彰，反差強(qiáng)烈。排比句、對(duì)偶句聯(lián)翩，行文氣勢(shì)充沛，富于感染力。論證始終切中秦王急于統(tǒng)一天下的心理要害，說(shuō)服力強(qiáng)。（根本原因） “韓非，韓之諸公子也，今欲并諸侯，韓非終將為韓不為秦，此人情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也；不如以法誅之?！?“今天下已定，法令出一，百姓當(dāng)家則力農(nóng)工，士則學(xué)法令。今諸生不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世，惑亂黔首，相與非法教人?！?“臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之，非博士官所職，天下有藏詩(shī)書(shū)百家語(yǔ)者，皆詣守尉雜燒之。有敢偶讀詩(shī)書(shū)者棄市；以古非今者族；吏見(jiàn)之不舉，與同罪。 ” 瑯 邪 臺(tái) 刻 石 拓 印李 斯 墓 太史公曰：李斯以閭閻歷諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業(yè)，斯為三公，可謂尊用矣。斯知六藝之歸，不務(wù)明政以補(bǔ)主上之缺，持爵祿之重，阿順茍合，嚴(yán)威酷刑，聽(tīng)高邪說(shuō)，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭(zhēng)，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣。 史記李斯列傳本 課 要 點(diǎn)1. 舉例說(shuō)明本文正反并論、利害對(duì)舉的說(shuō)理方法。2. 說(shuō)明使秦王收回成命的最主要原因。3. 分析論