1、培養(yǎng)學生的歷史學科核心素養(yǎng) 歷史課程教材改革的新思路 歷史 當前，教育部組織專家研制高中課程標準，高中歷史課程將發(fā)生重大變化。此次高中課標修訂，重點要解決三個問題: 1.制訂新課程方案，突出 課程的多樣性、選擇性。 2.研制我國學生跨學科核 心素養(yǎng)和學科核心素養(yǎng)。 3.將基于核心素養(yǎng)的學業(yè) 質(zhì)量標準融入課程標準。 為什么要提出核心素養(yǎng)貫徹立德樹人、社會主義核心價值觀和黨的教育方針， 深入回答“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的問題。 體現(xiàn)國際課程改革新趨勢，適應信息時代和知識社會 對人的發(fā)展的新要求。轉(zhuǎn)變育人模式，實現(xiàn)從學科本位、知識本位到育人本位、 學生素養(yǎng)發(fā)展本位的轉(zhuǎn)型。實現(xiàn)課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)化、整合與

2、優(yōu)化，確立以學生素養(yǎng)發(fā) 展為指向的跨學科整體育人觀念。實現(xiàn)學習方式和教學模式的根本轉(zhuǎn)型，在真實問題情境 中培養(yǎng)自主、合作與探究精神，促進學生素養(yǎng)的發(fā)展。破解評價瓶頸，改變過分關注知識和標準答案的現(xiàn)狀。 什么是核心素養(yǎng) 一核心素養(yǎng) 核心素養(yǎng)（key competence） 素養(yǎng)不只是知識和技能。它是在特定情境中，通過利用和調(diào)動心理社會資源（包括技能和態(tài)度）、以滿足復雜需要的能力。 例如，有效交往能力是一種素養(yǎng)，它可能利用一個人的語言知識、實用性信息技術(shù)技能，以及對其交往對象的態(tài)度。 經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）的報告 核心素養(yǎng)是個體在面對復雜的、不確定的現(xiàn)實生活情境時，能夠綜合運用特定學習方式

3、下所孕育出來的* 學科和跨學科的觀念、思維模式和探究技能，* 結(jié)構(gòu)化的學科和跨學科的知識和技能，* 世界觀、人生觀和價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，在分析情境，提出問題，解決問題，交流結(jié)果的過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)。 核心素養(yǎng)是學生在接受 相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。歷史 基本特征核心素養(yǎng)是最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)核心素養(yǎng)是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)核心素養(yǎng)可以通過教育形成并獲得發(fā)展核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性核心素養(yǎng)兼具個人價值和社會價值核心素養(yǎng)的作用發(fā)揮具有整合性 學生發(fā)展核心素養(yǎng)社會責任學生核心素養(yǎng)的總框架國家認同國際理解人文底蘊科學精

4、神審美情趣學會學習身心健康實踐創(chuàng)新 一、社會責任1.誠信友善四、人文底蘊10.人文積淀 七、學會學習17.樂學善學2.合作擔當18.勤于反思3.法制信仰11.人文情懷19.數(shù)字學習4.生態(tài)意識二、國家認同5.國家意識五、科學精神12.崇尚真知 八、身心健康20.珍愛生命6.政治認同13.理性思維21.健全人格7.文化自信14.勇于探究22.適性發(fā)展三、國際理解8.全球視野六、審美情趣15.感悟鑒賞九、實踐創(chuàng)新23.熱愛勞動24.批判質(zhì)疑9.尊重差異16.創(chuàng)意表達25.問題解決學生發(fā)展核心素養(yǎng)的九大素養(yǎng)和25個基本要點 歷史學科核心素養(yǎng) 二歷史核心素養(yǎng) 什么是學科核心素養(yǎng)是學科育人價值的集中體現(xiàn)

5、是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化帶有鮮明的學科特色，依托于具體學科的知識體系是學生學習該學科之后所形成的、具有學科特點的 思維品質(zhì)和關鍵成就 歷史素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的重要組成部分之一,是學生在接受歷史教育過程中逐步形成的基本知識、關鍵能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等的綜合表現(xiàn)，是學生通過歷史學習能夠體現(xiàn)出的帶有歷史學科特性的品質(zhì)。 學科本質(zhì)觀 學科核心素養(yǎng)確定學科核心素養(yǎng)的思路 內(nèi)涵 學科育人價值 對學生發(fā) 展的價值 主要表現(xiàn) 歷史學的本質(zhì)，是對歷史的認識，即在一定的歷史觀的指導下對人類歷史的闡釋。 普通高中歷史課程的育人功能，重在引導學生從多角度對歷史進行認識，拓展歷史視野，發(fā)展歷史思維，使學生在探究

6、歷史的過程中形成自己對歷史的正確認識。確定歷史核心素養(yǎng)的依據(jù) 對歷史進行認識要將所認識的史事置于具體的時空條件下進行考察對史事的推理和論證必須依據(jù)可靠的史料作為證據(jù)要從歷史實際的角度客觀地看待和理解過去的事情所有的歷史敘述在本質(zhì)上是一種對過去事情的解釋任何歷史闡釋都蘊含著一定的思想觀念和價值判斷 時空觀念 史料實證 歷史理解 歷史解釋歷史價值觀建構(gòu)正確的歷史認識 歷史學科核心素養(yǎng) 史料 實證 時空 觀念 歷史 理解 歷史 解釋 歷史價值觀 歷史的時空觀念是指歷史時序觀念和歷史地理觀念。任何歷史事物都是在特定的、具體的歷史時間和地理條件下發(fā)生的。只有將史事置于歷史進程的時空框架當中，才能顯示出它

7、們存在的意義。歷史學科的知識是建構(gòu)在歷史時空基礎上的，對歷史的認識必須從時空觀念的角度出發(fā)。時空觀念 時空觀念內(nèi)涵時空觀念是指在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的觀念。 表現(xiàn)1.能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的。2.能夠知道劃分歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式描述過去。3.能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關聯(lián)。4.能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并對史事作出合理的解釋。5.在認識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J識的對象置于具體的時空條件下進行考察。 歷史是一門注重邏輯推理和嚴密論證的實證性的人文社會學

8、科。對歷史的探究是以求真求實為目標，以史料為依據(jù)，通過對史料的辨析，將符合史實的材料作為證據(jù)，進而形成對歷史的正確、客觀的認識。對史料的研習與運用，既是歷史學習與研究的重要方法，也是解釋歷史和評判歷史的重要能力體現(xiàn)。史料實證 史料實證內(nèi)涵史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。 表現(xiàn) 1.能夠知道史料是通向歷史認識的橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法。2.能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神。3.能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識。4.能夠以實證精神

9、處理歷史與現(xiàn)實問題。 歷史是過去發(fā)生的事情，今人要對歷史有正確的認識，需要從歷史的角度上盡可能客觀地、實事求是地看待和理解過去的事物。對歷史事件的發(fā)生、進程、結(jié)果及性質(zhì)、影響等，對歷史人物的言行、貢獻、歷史地位等，對歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)、狀態(tài)、波及、后果等的認識，都需要將其放在歷史的條件中進行具體的考察。只有設身處地、盡可能符合歷史實際地對史事加以理解，只有從歷史發(fā)展的視野中理解歷史的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展，才能對歷史作出正確、客觀、辯證的認識。歷史理解 歷史理解內(nèi)涵歷史理解是指將對史事的簡單記憶和敘述提升為理解其意義的理性認識和情感取向。表現(xiàn)1.努力理解各種歷史敘述及其語境的含義。2.對歷史具有同

10、情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設身處地認識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物。3.理解歷史敘述與歷史事實之間的差異。4.能夠在同情理解的基礎上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述。5.在對歷史和現(xiàn)實的認識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。 所有的歷史敘述在本質(zhì)上都是一種對過去的闡釋和評判，既包含了敘述者對史事描述的整理與組合，又體現(xiàn)了敘述者對歷史的立場、觀念等。人們通過多種不同的方式解釋歷史和評價歷史，對歷史事物進行價值判斷。歷史評判是建立在對史事的掌握、理解、解釋的基礎上的，也是歷史觀、價值觀和世界觀的體現(xiàn)。歷史解釋 歷史解釋內(nèi)涵歷史解釋是指以

11、史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。表現(xiàn)1.能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道對同一歷史事物會有不同解釋，并能對各種歷史解釋加以理解和評析。2.能夠客觀論述歷史問題，有理有據(jù)地表達自己對歷史的看法。3.能夠認識歷史解釋的重要性，學會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。4.面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。 歷史研究所追尋的是求真、求通、立德?！扒笳妗敝傅氖菍v史的探究是以不斷接近歷史的真實為目的；“求通”是指“通古今之變、成一家之言”，揭示歷史發(fā)展的趨勢；“立德”是指歷史中蘊含著豐富的思想觀念、文化傳統(tǒng)、情感認同、價值

12、取向，提供了歷史的經(jīng)驗、人生的哲理和人類的共同追求。任何對歷史的闡釋和評判，都蘊含著一定的思想觀念和價值判斷。歷史價值觀 歷史價值觀內(nèi)涵歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。表現(xiàn)1.能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判。2.能夠認識到分辨真?zhèn)?、善惡、進步與倒退，以及公平、正義與否，是學習歷史的重要目的。3.能夠?qū)v史的認識延伸到對自身成長和現(xiàn)實社會的認識上，能夠從歷史中獲取有益的養(yǎng)料，從實踐的層面體現(xiàn)歷史的價值。 學業(yè)質(zhì)量標準 三學業(yè)質(zhì)量標準 什么是學業(yè)質(zhì)量標準？ 學業(yè)質(zhì)量標準指基礎

13、教育階段的學 生在完成各學段教育，或結(jié)束基礎 教育階段教育時，應該具備的各種 核心素養(yǎng)，以及在這些素養(yǎng)上應該 達到的具體水平的明確界定和描述。 制定學業(yè)質(zhì)量標準的重要意義 改變過去的考查只是測評學生對知識 的了解和運用，將學業(yè)考查指向核心 素養(yǎng)，從而使教育的總目標、學科教 學目標、課程的設計與實施、學業(yè)質(zhì) 量等，都圍繞著學生核心素養(yǎng)的發(fā)展。 學業(yè)質(zhì)量標準的研制思路 學科核心素養(yǎng) 水平劃分 結(jié)合課程內(nèi)容的 學業(yè)質(zhì)量標準 學科課程 內(nèi)容結(jié)構(gòu) 匯總的 學業(yè)質(zhì)量標準 階段性的 學業(yè)質(zhì)量水平 模塊的 學業(yè)要求 歷史學科學業(yè)質(zhì)量標準 1.標準暫定為四級，水平1為 最低等級，水平4為最高等級。 2.水平2以

14、上的等級，每高一 級水平的表現(xiàn)涵蓋前一級表現(xiàn)。 3.暫時以3級水平為合格水平。 素養(yǎng)水平 素養(yǎng)1：時空觀念水平1 能夠辨識歷史敘述中不同的時間與空間表達方式；能夠理解它們的意義；在敘述個別史事時能夠運用恰當?shù)臅r間和空間表達方式。水平2 能夠?qū)⒛骋皇肥露ㄎ辉谔囟ǖ臅r間和空間框架下；能夠利用歷史年表、歷史地圖等方式對相關史事加以描述；能夠認識事物發(fā)生的來龍去脈，理解空間和環(huán)境因素對認識歷史與現(xiàn)實的重要性。水平3 能夠把握相關史事的時間、空間聯(lián)系，并用特定的時間和空間術(shù)語對較長時段的史事加以描述和概括，理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體及其意義。水平4 在對歷史和現(xiàn)實問題進行獨立探究的過

15、程中，能將其置于具體的時空框架下；能夠選擇恰當?shù)臅r空尺度對其進行分析、綜合、比較，在此基礎上作出合理的解釋。 歷史的時序觀念辨識歷史敘述中時間的不同表達方式，理解其意義 將史事置于特定的時間框架下，認識史事來龍去脈運用特定的時間術(shù)語敘述史事，理解歷史上的變化在獨立探究中用恰當?shù)臅r序?qū)v史進行合理的解釋 素養(yǎng)水平 素養(yǎng)2：史料實證水平1 能夠區(qū)分史料的不同類型；在解答某一歷史問題時，能夠嘗試從多種渠道獲取與該問題相關的史料；能夠從所獲得的史料中提取有關的信息。水平2 能夠認識不同類型的史料所具有的不同價值；明了史料在歷史敘述中的基礎作用；在對史事與現(xiàn)實問題進行論述的過程中，能夠嘗試運用材料作為證

16、據(jù)論證自己的觀點。水平3 在探究特定歷史問題時，能夠?qū)κ妨线M行整理和辨析，表現(xiàn)出對史料的理解；能夠利用不同類型史料的長處，對所探究的問題進行互證，形成對該問題更全面、豐富的解釋。水平4 能夠比較、分析不同來源、不同觀點的史料；能夠在辨別史料作者意圖的基礎上利用史料；在對歷史和現(xiàn)實問題進行獨立探究的過程中，能夠恰當?shù)剡\用材料構(gòu)建自己對所探究問題的論述。 歷史材料的運用區(qū)分不同類型史料，從獲取的材料中提取信息認識史料的價值及作用，嘗試運用史料作為證據(jù)利用不同類型史料的長處，進行互證，做出合理解釋辨識史料作者的意圖，恰當?shù)剡\用材料建構(gòu)自己的敘述 試題示例 1899年1月，康有為在回憶“公車上書”時說

17、：“再命大學士李鴻章求和，議定割遼臺，并償款二萬萬兩。三月二十一日電到北京，吾先知消息，即令卓如（梁啟超）鼓動各省，并先鼓動粵中公車，上折拒和議，湖南人和之時以士氣可用，乃合十八省舉人于松筠庵會議，與名者千二百人，以一晝二夜草萬言書，請拒和、遷都、變法三者并日繕寫，遍傳都下，士氣憤涌，聯(lián)軌察院（都察院）前里許，至四月八日投遞，則察院以既以用寶（光緒帝批準和約），無法挽回，卻不收?！痹S多論著據(jù)此認為康有為發(fā)起和組織了“公車上書”，并將之視為資產(chǎn)階級改良派走上政治舞臺的標志。 摘編自康南海自編年譜等 20世紀七八十年代以來，史學界對康有為的說法提出了諸多質(zhì)疑。茅海建詳細查閱清朝軍機處隨手檔早事檔上

18、諭檔電報檔洋務檔收電交發(fā)檔宮中電報電旨等檔案，提出：“從二月二十七日至四月二十一日，在不到兩個月的日子里，上奏、代奏或電奏的次數(shù)達154次，加入的人數(shù)超過2464人次在各省，封疆大吏電奏反對者（反對簽訂和約）已過其半數(shù)；在京城，翰林院、總理衙門、國子監(jiān)、內(nèi)閣、吏部官員皆有大規(guī)模的聯(lián)名上書；舉人們的單獨上書也達到了31次，加入的人數(shù)達到了1555人次；舉人們參加官員領銜的上書為7次，加入人數(shù)為135人次。”“四月初八日（5月2日）,即康有為所稱不收其上書的當日，都察院代奏了官員舉人的上書共計十五件?！?“由此可以證明，康有為組織的十八行省公車聯(lián)名上書，并非都察院不收，而是康有為根本沒有去送?！?

19、摘編自茅海建戊戌變法史事考二集問題：（1）評析材料一、二論點所依據(jù)的不同類型史料的價值。 （2）根據(jù)材料一、二，概述士大夫階層對甲午戰(zhàn)爭失敗的反應。 試題示例 本題所考查的核心素養(yǎng)為史料實證的水平,重點考查學生能否對 材料進行比較、分析和甄別，并能夠利用材料構(gòu)建自己的論述。材料一屬于個人回憶，記述者本人為當事人，反映了記述者從自身立場出發(fā)對史實的記載，對研究記述者或史實有較高史料價值；但由于個人回憶包含記述者的主觀意圖，因此有時記述的并非是真實的歷史。材料二屬于史學研究，作者查閱了大量宮廷檔案。檔案是原始性的第一手資料，客觀性和真實性較高，與回憶錄相比具有較高的史料價值。 對問題（1）的解答，

20、如果能夠知道材料一是個人回憶，材料二是 歷史檔案，可達到水平1；在此基礎上，能夠?qū)@兩類史料的價值 進行說明或分析，可達到水平2。 對問題（2）的解答，在論證士大夫階層對甲午戰(zhàn)爭失敗的反應中， 能夠涉及到材料的內(nèi)容，可達到水平1；能夠?qū)@兩則材料進行比 對，并據(jù)此作為論述的證據(jù)，說明兩則材料中相同的記述更接近于 歷史真實，而記述存在差異的內(nèi)容需要辨析，可達到水平2。評析材料一、二論點所依據(jù)的不同類型史料的價值。（2）根據(jù)材料一、二，概述士大夫階層對甲午戰(zhàn)爭失敗的反應。 評析材料一、二論點所依據(jù)的不同類型史料的價值。（2）根據(jù)材料一、二，概述士大夫階層對甲午戰(zhàn)爭失敗的反應。 評析材料一、二論點所

21、依據(jù)的不同類型史料的價值。（2）根據(jù)材料一、二，概述士大夫階層對甲午戰(zhàn)爭失敗的反應。 素養(yǎng)水平 素養(yǎng)3：歷史理解水平1 能夠理解教科書及課堂教學所涉史事的含義，并概括其要點。水平2 在對歷史文本的解讀中，能夠設身處地地想象、感悟史事的實際境況。 水平3 能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異，并探求導致這些差異的主要原因。水平4 能夠在自己的歷史敘述中表現(xiàn)出對歷史意義的理解，并將這種理解用于處理歷史與現(xiàn)實問題。 素養(yǎng)水平 素養(yǎng)4：歷史解釋水平1 能夠辨別教科書和教學中的歷史解釋；能夠發(fā)現(xiàn)這些歷史解釋與以往所知歷史解釋的異同，能夠?qū)λ鶎W內(nèi)容中的歷史結(jié)論加以分析。水平2 能夠選擇、組織和運用相關材料

22、并運用相關歷史術(shù)語，對個別或系列史事提出自己的解釋；能夠在歷史敘述中將史實陳述與歷史解釋結(jié)合起來；能夠嘗試從歷史的角度解釋現(xiàn)實問題。水平3 能夠分辨不同的歷史解釋，嘗試從來源、性質(zhì)和目的等多方面，說明導致這些不同解釋的原因并加以評析。水平4 在獨立探究歷史問題時，在盡可能占有史料的基礎上，嘗試驗證以往的假說或提出自己的解釋。 素養(yǎng)水平 素養(yǎng)5：歷史價值觀水平1 能夠表現(xiàn)出對中國與世界各國優(yōu)秀歷史文化的欣賞和感悟，明了歷史學習的重要性。水平2 通過歷史學習，能夠形成積極進取的人生態(tài)度和健全的人格；增強對家鄉(xiāng)、民族、祖國的認同感，以及對社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同；理解和尊重世界各國

23、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。水平3 能夠判明歷史敘述中的價值取向；能夠把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，以及世界歷史從低級到高級、從分散到整體的進步歷程，形成積極向上的世界觀、人生觀和價值觀。水平4 在歷史學習的過程中，能夠表現(xiàn)出對歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗教訓，更全面、客觀地認識現(xiàn)實社會問題；能夠在對歷史的敘述中體現(xiàn)出正確的歷史觀；在對自己的人生進行規(guī)劃時，能夠?qū)v史學習與個人的全面發(fā)展聯(lián)系起來。 總之，當前歷史教學的改革體現(xiàn)在： 由對知識的知曉轉(zhuǎn)化為對知識的理解 由對史事的記憶轉(zhuǎn)化為對歷史的思考 由對知識的接受轉(zhuǎn)化為對歷史的探究 由對教材的復述轉(zhuǎn)化為對歷史的建構(gòu) 由對升學的追求轉(zhuǎn)化為對素養(yǎng)的培養(yǎng) 歷史課程內(nèi)容的編制 四歷史課程 必 修 選修 選修 中外歷史