1、民國時期 周璇20世紀(jì)70年代 鄧麗君周杰倫 楊冪中國好聲音西 方 現(xiàn) 代藝 術(shù)第13課授課人：童瑾寫實 傳統(tǒng)繪畫安格爾大宮女畢加索 “現(xiàn)代藝術(shù)”概念抽象的、反傳統(tǒng)的 西方現(xiàn)代藝術(shù)籠統(tǒng)地說是指西方自十九世紀(jì)末以來的藝術(shù)，它在藝術(shù)理論，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)作方法、語言形式等方面都幾乎形成了一個與傳統(tǒng)完全不同的新藝術(shù)體系，人們一般稱之為現(xiàn)代藝術(shù)或現(xiàn)代主義藝術(shù)。一.西方藝術(shù)是向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化的動力是什么？攝影的發(fā)明照片？油畫？影片摩登時代(Charles Chaplin in Modern Times)描寫的是人和機器的沖突。背景是當(dāng)時的美國工業(yè)因為轉(zhuǎn)用機器而大量解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角夏爾洛是這個時代

2、的悲劇代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機器齒輪中、被出了毛病的吃飯機器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打。這些影像無不反映了機器時代所帶來的恐懼與打擊 .現(xiàn)代大工業(yè)的 發(fā)展宗教的衰落從19世紀(jì)末開始，許多西方哲學(xué)家都極力提倡個人意識和精神的重要價值，反對以往的工具理性思想，使人們從深層上看到了社會轉(zhuǎn)型的必然。 關(guān)于意識和潛意識，有些復(fù)雜的難題，在意識清醒的時候可能無法獲解，卻有可能在夢中得到解釋。 哲學(xué)的影響弗洛伊德西方現(xiàn)代藝術(shù)流派1后印象派2野獸派3立體派4表現(xiàn)派5 超現(xiàn)實主義6未來派6印象派 印象派興起于19世紀(jì)60年代，興盛與70、80年代，反對因循環(huán)守舊的

3、古典主義和虛構(gòu)臆造的浪漫主義，19世紀(jì)最后30年，他成為法國藝術(shù)的主流，并影響整個西方畫壇。 代表畫家馬奈、雷諾阿和莫奈等都把“光”和“色彩”作為繪畫追求的主要目的，他們倡導(dǎo)走出畫室，描繪自然景物，以迅速的手法把握瞬間的印象，使畫面呈現(xiàn)出新鮮生動的感覺。因莫奈的日出印象而得名。 印象.日出 莫奈后印象派保羅塞尚（Paul Czanne，18391906 ），法國著名畫家，是后期印象派的主將，從19世紀(jì)末便被推崇為“新藝術(shù)之父”，作為現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū)，西方現(xiàn)代畫家稱他為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”或“現(xiàn)代繪畫之父”。他對物體體積感的追求和表現(xiàn)，為“立體派”開啟了不少思路，其獨特的主觀色彩大大區(qū)別于強調(diào)客觀色彩

4、感覺的大部分畫家。塞尚自畫像塞尚蘋果與橘子卡拉瓦喬水果籃凡高出生于荷蘭贊德特鎮(zhèn)一個新教牧師之家。在度過了一段極度失望和貧困的生活后，他決定在藝術(shù)的探求中完成自我的解脫。1880年以后，他到處求學(xué)，向比利時皇家美術(shù)學(xué)院求教，向荷蘭風(fēng)景畫家安東莫夫?qū)W，但最后還是決定自學(xué)。他克服種種困難，努力按自己的認識表現(xiàn)世界。1886年凡高隨他擔(dān)任古匹爾畫店高級職員的弟弟來到巴黎，結(jié)識了圖魯茲一勞特累克、高更、畢沙羅、修拉和塞尚，并參加印象主義畫家們的集會。從而使藝術(shù)眼界大為開闊， 開始以完全不同于過去的方法作畫，畫面色彩強烈，色調(diào)明亮。凡高一生留下了豐富的作品，直到去也之后才逐漸被人們所認識。這些作品中作者突

5、出地追求情感的表現(xiàn)，一切形式都在激烈的精神支配下跳躍和扭動。這樣的藝術(shù)對20世紀(jì)表現(xiàn)主義影響甚深，特別是蘇丁和德國表現(xiàn)派畫家，從凡高的作品中吸取了不少重要的原則。他是繼倫勃朗之后荷蘭最偉大的具有世界性影響的畫家。但是，當(dāng)他還活著的時候，一共只賣出過1幅畫。 鳶尾花1890年4900美元加謝醫(yī)生的肖像1890年8250美元割了耳朵的梵高凱瑟琳星月之夜在圣雷米的初期（1889年6月）所畫的這幅星月之夜是凡高深埋在靈魂深處的世界（宇宙進化）感受。每一顆大星、小星回旋于夜空中，新月也形成一個旋渦，星云與棱線宛如一條巨龍不停地蠕動著。暗綠褐色的柏樹像一股巨形的火焰，由大地的深處向上旋冒；山腰上，細長的教

6、堂尖塔不安地伸向天中。所有的一切似乎都在回旋、轉(zhuǎn)動、煩悶、動搖，在夜空中放射出艷麗的色彩。這種回旋式的運動圓形，有如遠古時代的土器形體或者裝飾在土器表面的螺旋花紋。后印象派特點不再具體描繪客觀事物的形貌色彩，轉(zhuǎn)而開始表達藝術(shù)家內(nèi)心世界，為現(xiàn)代藝術(shù)進一步發(fā)展，奠定了基礎(chǔ)。野獸派 (Fauvism)是自1898至1908年在法國盛行一時的一個現(xiàn)代繪畫潮流。野獸派畫家熱衷于運用鮮艷、濃重的色彩，往往用直接從顏料管中擠出的顏料，以直率、粗放的筆法，創(chuàng)造強烈的畫面效果，充分顯示出追求情感表達的表現(xiàn)主義傾向。馬蒂斯野獸派核心代表人物。 “野獸”一詞在這里是用來形容他們的繪畫作品中那令人驚愕的顏色，扭曲的形

7、態(tài)，明顯地與自然界的形狀全然相悖。 亨利.馬蒂斯（18691954） 馬蒂斯夫人像無名女郎野獸派特點：使用純色 簡練造型 表現(xiàn)感情 裝飾趣味舞蹈馬蒂斯舞蹈紋盆巴勃羅魯伊斯畢加索種變異風(fēng)格中, 都保持自己粗獷剛勁的個性,而且在各種手法的使用中,都能達到內(nèi)部的統(tǒng)一與和諧.他有過登峰造極的境界,他的作品不論是陶瓷、版畫、繪畫、雕刻都如童稚般的游戲. 畢加索(1881-1973)是現(xiàn)代藝術(shù)(立體派)的創(chuàng)始人,西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表.他是西班牙人,自幼有非凡的藝術(shù)才能,他的父親是個美術(shù)教師,又曾在美術(shù)學(xué)院接受過比較嚴格的繪畫訓(xùn)練,具有堅實的造型能力. 畢加索一生是個不斷變化藝術(shù)手法的探求者, 印象派、

8、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改造為自己的風(fēng)格.他的才能在于,他的各藍色時期1.04億拿煙斗的男孩 亞威農(nóng)少女 這是畢加索早期的杰作，是立體主義出現(xiàn)的標(biāo)志性作品。畫家以獨特的立體主義表現(xiàn)手法，描繪了五個少女形象，她們的身體被幾何形體所分割，加上變形的非洲面具式的面部，顯得怪誕而離奇。粉色時期畢加索三個樂師立體主義時期格爾尼卡二戰(zhàn)紀(jì)實照片真理之光人民暴力象征性希望對傳統(tǒng)藝術(shù)中形體表現(xiàn)方法的徹底否定，人物形象都由幾何形體構(gòu)成，否定傳統(tǒng)繪畫的焦點透視，繪畫中的物體都在一個平面上。不再關(guān)心“描繪什么，而關(guān)心怎樣描繪”。立體派特點超現(xiàn)實主義時間：20世紀(jì)初定義：“超現(xiàn)實主義”，是以弗洛伊德的精神分

9、析學(xué)說為理論基礎(chǔ)，認為人的一切行動都是由人的下意識和無意識決定的，現(xiàn)實生活僅僅是表面的，虛幻的，真正的“現(xiàn)實”是藏在心中的下意識和無意識。特征：超現(xiàn)實主義者們就大膽地邁入前人所未涉足的精神世界，尤其是潛意識夢幻世界，也就是對夢境，尤其是噩夢的表現(xiàn)。代表：米羅、達利 。由繞著一個石榴飛舞的野蜂引起的夢未來主義時間：1909-1918年宗旨：文藝應(yīng)當(dāng)反映現(xiàn)代機器文明、速度、力量和競爭；詛咒一切舊的傳統(tǒng)文化 特征：繪畫形式本質(zhì)上說仍然來源于立體主義。他們在立體主義多視點的基礎(chǔ)上加上了表現(xiàn)速度和時間的因素。內(nèi)容以反映社會的現(xiàn)代性和工業(yè)性。代表：波菊尼、巴拉巴拉拴著鏈子的狗的動態(tài)西方現(xiàn)代藝術(shù)特點三1哲學(xué)

10、化 達利由繞著一個石榴飛舞的野蜂引起的夢2理論化馬蒂斯 畫家筆記 “藝術(shù)就像舒適的安樂椅一樣對心靈起著撫慰的作用” 藝術(shù)是純粹、協(xié)調(diào)、寧靜的康定斯基 論藝術(shù)的精神3形式主義（不再關(guān)心“描繪什么，而關(guān)心怎樣描繪”。 ）4創(chuàng)新意識（不再局限于畫筆、畫布，尋求多種繪畫途徑，材料拼接）四無止境的形式創(chuàng)新 使藝術(shù)走到了危險的邊緣波普藝術(shù)： 時間：20世紀(jì)60年代左右 特征：大眾的、短暫的、易忘的、低廉的、 大量生產(chǎn)的、年輕的（對象是青年）， 浮滑的、性感的、騙人的玩意兒， 有魅力和大企業(yè)式的。 代表：漢密爾頓、沃霍爾、勞申伯格“藝術(shù)就是生活生活就是藝術(shù)” 瑪麗蓮.夢露的頭像是沃霍爾作品中一個最令人關(guān)注的主題在19 67年所作的瑪麗蓮夢露一畫中，畫家以那位不幸的好萊塢性感女星的頭像作為畫面的基本素，一排排地重復(fù)排位。那色彩簡單，整齊單調(diào)的一個夢露頭像，反映出現(xiàn)代商業(yè)社會中人們無可奈何的空虛與迷惘五總結(jié) 我們初步接觸和欣賞了外國現(xiàn)代主義繪畫，了解到不能把象不象、看懂不懂作為評價的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)了用視覺藝術(shù)語言去分析作品， 這還是剛剛開始，但西方現(xiàn)代主義繪畫中確實存在消極、或藝術(shù)趣味不健康的東西。還須我們學(xué)會鑒別和欣賞，開拓視野，以提高審美能力，真正地感受外國現(xiàn)代主義繪畫的