1、猶太人： 猶太人古稱“希伯來人”，原居巴勒斯坦。公元前11世紀猶太人建立以色列國。后遭羅馬帝國統(tǒng)治，于公元12世紀絕大部分猶太人被趕出家園，散居世界各地。猶太人多已改用所在地語言，并取得定居國國籍，但仍保持猶太教習俗 。神奇民族多災多難的歷史生機勃勃的今天 猶太人在近2000年的時間里沒有自己的國家，到處流浪，受盡排斥、歧視、迫害和殺戮。似乎從古至今，刀劍血光之災就沒有離開過他們。他們所經(jīng)歷的苦難和浩劫沒有任何其他民族可與之比擬。除亞述、巴比倫和羅馬帝國所加給他們的戰(zhàn)禍之外，歐洲基督教世界所加給猶太人的百般歧視和無休止的迫害罄竹難書，駭人聽聞。中世紀十字軍東征時，也曾因宗教偏見對猶太人濫行殺戮

2、。14世紀以后的三四百年之內(nèi)，西班牙和葡萄牙有40萬猶太人遭到基督教異端裁判所的審訊，其中三萬人因不肯歸依基督教而被處以火刑，活活燒死。公元1881年俄國沙皇被刺，猶太人被殺者達百萬之眾。第一次世界大戰(zhàn)時沙皇又威逼猶太人出境，不從者即用機槍和手榴彈殘殺。第二次世界大戰(zhàn)時，德國希特勒更對猶太人進行了空前的大屠殺。據(jù)戰(zhàn)后較為精確的統(tǒng)計，德國納粹在整個歐洲大陸總共屠殺猶太人近600萬人，其中包括100萬兒童。猶太人的財產(chǎn)損失約為120億美元。 猶太人在美國科技文化領域群星燦爛，美國最有影響的200文化名人中，一半是猶太人。100多名諾貝爾獎美國得主中，半數(shù)是猶太人，還占名牌大學教授近1/3,律師的1

3、/4，大學生的1/5。紐約時報、華盛頓郵報等大媒體由猶太人創(chuàng)辦。美國幾乎所有大電影公司都由猶太人創(chuàng)建，如華納、派拉蒙、米高梅等，還有許多猶太大導演、影星。當代美國文學、戲劇、音樂等一流作家的60是猶太人。 猶太人與“富有”是聯(lián)系在一起的。全世界最有錢的企業(yè)家中猶太人占一半，美國百萬富翁中猶太人三居其一。福布斯美國富豪榜前40名中有18名是猶太人。最富有的美國猶太人要算微軟公司的總裁兼首席執(zhí)行官巴爾默，其資產(chǎn)達250億美元。 生活在世界各地的猶太人，他們以自己在諸多方面的出色表現(xiàn)，向人類證明著這個民族生機勃勃的巨大創(chuàng)造力。他們中產(chǎn)生了許多家喻戶曉的名人，諸如：偉大革命導師馬克思，科學巨擘愛因斯坦

4、，精神分析學大師弗洛伊德，現(xiàn)代派文學鼻祖卡夫卡、 “原子彈之父”奧本海默、藝術大師畢加索， 傳奇導演斯皮爾伯格，音樂巨匠門德爾松、美國“奇緣博士”基辛格等。（對 比）群星璀璨的猶太名人 生活在世界各地的猶太人，他們以自己在諸多方面的出色表現(xiàn)，向人類證明著這個民族生機勃勃的巨大創(chuàng)造力。他們中產(chǎn)生了許多家喻戶曉的名人，諸如：偉大革命導師馬克思，科學巨擘愛因斯坦，精神分析學大師弗洛伊德，現(xiàn)代派文學鼻祖卡夫卡、 “原子彈之父”奧本海默、藝術大師畢加索， 傳奇導演斯皮爾伯格，音樂巨匠門德爾松、美國“奇緣博士”基辛格等。生命與和平相愛鐵 凝學習目標1、 學習本文以小見大、逐步深入的寫作方法；2、 體會本文

5、的選材角度，及運用議論反復點化突出主題的技巧；3、 品味文章語言凝重的特點和豐富的內(nèi)涵；4、 理解猶太人的民族精神。鐵 凝:祖籍河北趙縣，1957年生于北京。75年開始發(fā)表作品,至今已發(fā)表文學作品約150萬字。1984年鐵凝調入河北省文聯(lián)任專業(yè)作家，現(xiàn)任河北省文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會副主席、中央候補委員。作品有：哦，香雪、玫瑰門 、麥秸垛、 大浴女、笨花等。初讀課文了解大意1.這篇散文寫的一個人是誰，一個家庭是哪一個家庭，一個民族是哪一個民族?2.請用一兩句話概括全文大意。速讀課文理清思路找出文中能清晰地體現(xiàn)作者寫作思路的幾個關鍵句。精讀課文 合作探究1.文章開頭是怎樣引出戴維這個人的?這樣寫

6、有什么好處?2.課文充分展現(xiàn)了戴維的哪些才能?4.有感情地朗讀最后一段,說說它概括了戴維什么個性特點，表達作者怎樣的感情。3.戴維的優(yōu)秀才能形成的原因是什么?、開頭從寫猶太民族被殺戮的歷史和民族生機勃勃的巨大創(chuàng)造力，來引出了戴維其人。這樣為寫猶太人的民族精神設置“歷史背景”，為寫民族精神張本。同時，把猶太民族被殺戮的歷史與民族生機勃勃的創(chuàng)造力進行今昔比照，以引起讀者對戴維和他的民族的“巨大創(chuàng)造力”的源泉何在的思考。、課文充分展現(xiàn)了戴維的語言才能，具體概括為以下幾個方面：（）閱讀中文長篇小說已經(jīng)達到無需輔導的程度；（）普通話自然、流利、準確，發(fā)音類似標準播音員；（）掌握多種語言；（）參加中文水準

7、考試獲佳績；（）從事翻譯工作深受好評；（）在北京青年報開設專欄。3、正是良好的家庭環(huán)境和家庭教育，特別是人格力量,猶太民族的優(yōu)秀精神，滋潤、灌注出戴維優(yōu)異的才能, 即戴維的才能與他民族的智慧和本民族“文化精髓”竭力“維護”的精神有關。、他有著愛和平愛生命的信念，他有著為和平而奮爭的勇氣，他有著同情人類的豁達心胸。閱讀課文 8-9，思考下列問題：1、戴維從小受到的家庭教育有什么樣的特點？（1）、讓孩子拓寬視野、擴大知識面；（2）、對孩子的教育愛而不溺；（3）、保護孩子思維的獨立性；（4）、鼓勵孩子發(fā)展自己的特長，展示自己的才華；（5）、家庭氛圍和諧、樸素、溫馨而有克制。2、這樣的家庭教育對戴維產(chǎn)

8、生了怎樣的影響？ 這造就了戴維處事的條理性和思維的獨立性，向面臨的諸種難題進攻的巨大韌性和耐力”，使他“很早就已明白他華所在，也知道如何最有效地運用并且發(fā)展這才華”。 3、你還了解猶太家庭的哪些教育孩子的傳統(tǒng)？ 猶太民族的小孩稍微懂事時，母親就會在圣經(jīng)上滴一點蜂蜜，讓自己的孩子去吻，使其從小就知道書本是甜蜜的。愛讀書、重視教育的猶太人 據(jù)統(tǒng)計，以色列人均擁有圖書館和出版社的數(shù)量居全球之冠。這個僅有五百萬人口的國家，持有借書證的就有一百多萬人。 14歲以上的以色列人平均每月讀一本書。 由于猶太人面臨嚴峻的生存環(huán)境，不得不依靠教育來掌握謀生技巧并提高社會地位，他們對于教育的重視沒有其他民族能出其右

9、者。猶太每個家庭的父母，為了子女的求學，往往不惜傾家蕩產(chǎn)；國家和政府對教育也有嚴格的規(guī)定和優(yōu)惠政策。以色列的義務教育法規(guī)定516歲的兒童少年必須接受義務教育，如本人愿意，到18歲仍可享受免費教育。據(jù)一項統(tǒng)計數(shù)字表明，美國猶太人受過高等教育的比例是整個美國社會平均水平的5倍，是名副其實的知識精英。 據(jù)聯(lián)合國教科文組織2003年報告，以色列國的教育投入比例居世界第一。書的民族閱讀10，思考下列問題：1、作者描寫的以色列之宮，營造出了怎樣的氛圍？2、在教堂里戴維及其父親為什么教我用希伯來文說“生命”、“和平”？辛德勒的名單 德國投機商人辛德勒是個國社黨（即納粹黨）黨員。他好女色， 會享受， 是地方上

10、有名的納粹中堅分子。他善于利用與關系攫取最大的利潤。在被占領的波蘭，猶太人是最便宜的勞工。因此，辛德勒的工廠只使用猶太人。然而這些人得到這份工作也就得到了暫時的安全，作為戰(zhàn)爭產(chǎn)品的生產(chǎn)者而免受屠殺。辛德勒的工廠成了猶太人的避難所。然而納粹對猶太人的殘酷迫害使辛德勒越來越不滿。1943年，納粹對克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對納粹的最后一點幻想也破滅了，他清楚納粹對猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營的可怖。從那時起，辛德勒只有一個想法，盡可能多的保護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡。他制定了一份聲稱工廠正常運轉所“必須”的工人名單，通過賄賂納粹官員，使他們得以幸存下來。他越來越受到違反種族法的懷疑，但

11、他每次都很機智地躲過了迫害，一如既往地不惜冒著生命危險營救猶太人。當運輸他的女工的一列火車錯開到奧斯威辛時，他還破費了一大筆財產(chǎn)把這些女工又追回了他的工廠。 不久，蘇聯(lián)紅軍來到了克拉科夫市，向在辛德勒工廠里干活的幸存的猶太人宣布：戰(zhàn)爭結束了。下大雪的一天晚上，辛德勒向工人們告別，獲救的1000多名猶太人為他送行。他們把一份自動發(fā)起簽名的證詞交給了辛德勒，以證明他并非戰(zhàn)犯。同時，他們還敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，贈送給辛德勒，在戒子上刻著一句猶太人的名言：救人一命就等于救全人類。辛德勒淚流滿面，他為未能救出更多的猶太人而感到痛苦。辛德勒為他的救贖行動，已竭盡所能。他的全部財產(chǎn)都已用于挽救猶

12、太人的生命。大雪之中，猶太人目送辛德勒離開了城市。他的義舉將永遠被猶太人們銘記在心。 這種古老的，然而人類永遠需要的聲音，使我忽然發(fā)現(xiàn)，正是對生命不衰的熱愛和對和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境。 祖先的輝煌歷史和數(shù)千年屈辱的經(jīng)歷，也使他們格外懂得，民族整體的出色，以及每一個個體的優(yōu)秀，對于保障這民族在苦難中立于不敗之地是多么要緊！閱讀課文10-11，結合戴維的經(jīng)歷，談談你對下面兩句話的理解。 連用五個排比的問句，向我們展示了戴維成長的人文環(huán)境，道出了猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。 我

13、不曾問及戴維12歲寫下的愿望是什么。我愿意那石板下的愿望與生命、和平有關。 是因為在奧斯汀的以色列之宮戴維和他的父親教我用希伯來文說過“和平”“生命”么？是因為戴維的祖先世世代代都在為生存的和平奮爭么？是因為戴維贈過我一枚用希伯來文書寫著“生命”的描金紀念章么？是因為那條穿越奧斯汀的美麗的科羅拉多河始終在這個猶太孩子的心中流淌，那晶瑩的、深沉的河水滋潤了他同情人類的心胸么？是因為我在猶太會堂傾聽過唱詩班的猶太少女用清純、寧靜的聲音歌唱“和平”“和平”么？ 聯(lián)系全文，談談你對下面這段話的理解戴維的語言才能良好的家庭教育猶太民族的精神漢語自然流利精通多門外語愛而不溺的方法和諧的家庭氛圍熱愛生命百折

14、不撓祈禱和平奮發(fā)圖強抒發(fā)自己的感受生命與和平相愛創(chuàng)造力將被激活人間奇跡會發(fā)生生命與和平相愛內(nèi)容回顧作者從對猶太青年戴維成才原因的探究入手，介紹了猶太民族重視教育，重視文化熏陶的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出他們熱愛生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強的民族愿望。文章主題 以小見大 描寫一個人物， 走進一個家庭， 表現(xiàn)一個民族。尋讀課文 了解特點一、以小見大：這篇散文寫了一個人，一個家庭，卻表現(xiàn)了一個偉大的民族。二、語言凝重而又內(nèi)涵豐富作者面對的是“千百年來一直被他們的敵人驅趕而流離失所”、“精神和肉體面臨被滅絕的巨大威脅”的民族，所涉及的又是生命與和平這一沉重的話題，因而文中語言處處透露作者理性的思考。、運用結論性歸納的議論語句、多用長句，特別是復句的運用、