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1、第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)憶江南白居易江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南? 憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室.稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí).杜甫憶惜“乃貧眼所驚耳此所謂不曾近富兒家”美人梳洗時(shí),滿頭間珠翠。沈括唐代 鄭遨 富貴曲著名史學(xué)家陳寅恪言:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。”宋史專家鄧廣銘說:“宋代物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度,在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi),可以說是空前絕后的。北宋張擇端清明上河圖北民南遷技術(shù)創(chuàng)新人口增加統(tǒng)治者重視引進(jìn)技術(shù)各民族全力開發(fā)水路交通便利分類農(nóng)業(yè)手工業(yè)礦冶業(yè)商業(yè)特色遼宋夏金元經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn) (在閱讀課本的基
2、礎(chǔ)上,完成下列表格)青山下,一條小河流淌,兩岸稻田連著一片。小河?xùn)|岸,北面是莊園大門,門前岸邊有一架翻車,南面是一片稻田。小河西岸,南面是倉(cāng)場(chǎng),北面是一片稻田。在東岸稻田和西岸倉(cāng)場(chǎng)之間,有一座小木橋。在莊園門前,一位老者策杖而立,前來視察的莊主。在木橋東頭田埂上,有一個(gè)手持遮陽傘的人,他是督促佃客勞動(dòng)的監(jiān)工。其余的人都是佃客。他們正在從事耕地、耙田、插秧、灌溉、筑場(chǎng)、耘田、收割、挑禾、上架、脫粒、簸揚(yáng)、舂米、入倉(cāng)、堆秸等不同的勞動(dòng)。 宋代耕獲圖越南占城稻擔(dān)任安撫制置使的李綱說:“本司管下鄉(xiāng)民所種稻田,十分稻田并是七分是占米”宋史:“國(guó)家根本,仰給東南”南宋陸游集蘇湖熟,天下足蘇 據(jù)宋史食貨志記
3、載:宋初全國(guó)坑冶凡金、銀、銅、鐵、鉛、錫,監(jiān)冶場(chǎng)務(wù)二百有一 從皇到元豐元年(1078)的近三十年內(nèi),銅的年收入量由 500多萬斤增至1400多萬斤(一度高達(dá)2100多萬斤);錫由30多萬斤增至200多萬斤(一度高達(dá)600多萬斤);鉛由9萬多斤增至900多萬斤。 “豈料山中有遺寶,磊落如萬車炭”新燃料礦冶業(yè)煤炭官窯眾多、民窯四起瓷藝薈萃、各窯競(jìng)爭(zhēng) 汝窯、鈞窯、官窯、哥窯、定窯瓷都-景德鎮(zhèn)原產(chǎn)印度、阿拉伯綿 棉 宋書:宋元之間始傳種于中國(guó),關(guān)陜閩廣首獲其利,蓋此物出外夷,閩廣通海舶,關(guān)陜通西域故也。 固定種植打破經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)元朝,黃道婆傳播技術(shù),松江成為棉紡織業(yè)的中心明代諺語:買不盡松江布,收不盡魏塘
4、紗 沈括夢(mèng)溪筆談?shì)d:“慶歷中,有布衣畢昇又為活版) 活字印刷術(shù)比德國(guó)人古騰堡發(fā)明金屬活字印刷早四百多年。 分類農(nóng)業(yè)手工業(yè)礦冶業(yè)商業(yè)特色技術(shù)新物種新產(chǎn)量高“蘇湖熟天下足”技術(shù)高藝術(shù)感行業(yè)新“中華文明新的物質(zhì)象征”新燃料產(chǎn)量高質(zhì)量好商品繁多港口眾多紙幣發(fā)行國(guó)際都市在閱讀課本的基礎(chǔ)上,完成下列表格廣州泉州明州宋史:“國(guó)家根本,仰給東南”南宋陸游集“蘇湖熟,天下足”宋史北宋后期,科舉考試采取南北分卷的制度,特許北方五路分別考試,單獨(dú)錄取,以維持南北地區(qū)間取士人數(shù)之大體均衡。 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)+人才重心由黃河中游的中心地帶轉(zhuǎn)向長(zhǎng)江流域由內(nèi)陸轉(zhuǎn)向沿海南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移清明上河圖節(jié)選日暮鼓動(dòng),坊市禁閉
5、,路人絕跡,唯有邏卒?!白矶敢梗瑸橛莺钏?,敗面折齒”。 溫庭筠宋會(huì)要輯稿食貨載:“太祖乾德三年四月十二日,詔開封府令京城夜市至三鼓已來,不得禁止?!?打破“市”、“坊”限制,開始夜市孟元老在東京夢(mèng)華錄中用了大量筆墨來描繪夜市,并在卷二專列“州橋夜市”一節(jié):“自州橋南去,當(dāng)街水飯、熬肉、干脯直至三更。” 宋人在鐵圍山叢談一書說:“天下苦蚊蚋,都城獨(dú)馬行街無蚊蚋,馬行街者,京師夜市酒樓極繁盛處也。蚊蚋惡油,而馬行街人物嘈雜,燈火照天,每至四更鼓罷,故永無蚊蚋?!?李國(guó)文視為“中國(guó)取消人身限制的開端” 南宋的臨安城元大都圖片來自百度百科勾欄瓦肆、城中集中-宋元商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)的繁盛經(jīng)濟(jì)的繁盛推動(dòng)社會(huì)的新變化陳寅恪所言:“華夏民族文化歷千年之演變,造極于趙宋之世?!?“取士不問家世,婚姻不尚閥閱”風(fēng)氣開放、公平公正“貧富無定勢(shì),田宅無定主”控制松懈、制度簡(jiǎn)化打破市坊、開始夜市,契約關(guān)系人身松綁、相對(duì)自由宋元經(jīng)濟(jì)在鄉(xiāng)下勾欄、城中集市、邊地榷場(chǎng)、江河兩
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