1、 基礎(chǔ)(jch)心理學(xué)心理學(xué)二大分支(fnzh)一、基礎(chǔ)(jch)心理學(xué)。著重于理論體系的建立和基本規(guī)律的探討。 研究心理學(xué)理論體系的建立，和對(duì)一般 正常成人 各種心理活動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展基本規(guī)律的探討； 二、應(yīng)用心理學(xué)。心理咨詢是心理學(xué)的應(yīng)用技術(shù)，咨詢心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)?；A(chǔ)心理學(xué)（普通心理學(xué)）：以 正常成人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象，總結(jié)心理活動(dòng)最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，人除了熟睡之外的一切活動(dòng)都屬于心理活動(dòng)?；A(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容（一）認(rèn)知 它包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、表象、思維、想象、言語(yǔ)等心理過(guò)程。 （二）需要和動(dòng)

2、機(jī) 需要是人體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，是對(duì)維持和發(fā)展其生命所必須的客觀條件的反映；動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種活動(dòng)，并朝向一定目標(biāo)前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力 ； 當(dāng)人意識(shí)到自己的需要時(shí)，這種需要就變成了人的活動(dòng)動(dòng)機(jī)。（三）情緒、情感和意志 情緒和情感是伴隨認(rèn)識(shí)和意志過(guò)程而產(chǎn)生的對(duì)外界事物的態(tài)度和內(nèi)心的體驗(yàn) ； 是對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映； 意志是人的思維決策見(jiàn)之于行動(dòng)的心理過(guò)程（四）能力、氣質(zhì)和性格 能力是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件； 氣質(zhì)是心理活動(dòng)動(dòng)力特征的總和，即表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性和靈活性方面的人格特征； 性格是表現(xiàn)在對(duì)事物的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式上的人格特征。 心理

3、現(xiàn)象分為兩大類：心理過(guò)程和人格 ； 認(rèn)知、情緒情感和意志是以過(guò)程的形式存在的，它們都要經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的不同階段，所以屬于心理過(guò)程； 人格也稱個(gè)性，是指一個(gè)人區(qū)別于他人的，在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來(lái)的，相對(duì)穩(wěn)定的，影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征的總和人格傾向性和人格特征 。 需要、動(dòng)機(jī)是人的心理活動(dòng)的能力，表現(xiàn)了人格的傾向性；能力、氣質(zhì)和性格是人格的特征，它們都是人格的組成部分。人格不是獨(dú)立存在的，而是通過(guò)心理過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的。先有心理過(guò)程，而后逐漸形成了人格。人格形成以后，又會(huì)對(duì)心理過(guò)程具有制約的作用。動(dòng)物心理的演化 無(wú)脊椎動(dòng)物：感覺(jué) 脊椎動(dòng)物： 知覺(jué) 靈長(zhǎng)類動(dòng)物：思維萌芽 人： 思維

4、、 意識(shí)心理是腦的機(jī)能， 腦是心理活動(dòng)的器官。 正常發(fā)育的大腦為心理的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)； 心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。心理現(xiàn)象是客觀事物作用于人的感覺(jué)器官，通過(guò)大腦活動(dòng)而產(chǎn)生的。所以客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容。離開(kāi)客觀現(xiàn)實(shí)來(lái)考察人的心理，心理就變成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。對(duì)人來(lái)說(shuō)，客觀現(xiàn)實(shí)既包括自然界，也包括人類社會(huì)，還包括人類自己。 心理的反映是能動(dòng)的反映。 心理是一種主觀映象。心理是大腦活動(dòng)的結(jié)果，卻不是大腦活動(dòng)的產(chǎn)品。因?yàn)樾睦硎且环N主觀映象，這種主觀映象可以是事物的形象，也可以是概念，甚至可以是體驗(yàn)，它是主觀的，而不是物質(zhì)的。 心理是以活動(dòng)的形式存在的。心理支配人的行為活動(dòng)，又通過(guò)行為活動(dòng)表現(xiàn)

5、出來(lái)。因此，可以通過(guò)觀察和分析人的行為，客觀地研究人的心理。心理學(xué)史上劃時(shí)代的事件 1879年馮特 萊比錫大學(xué) 建立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室 科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志。 現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人。學(xué)派的紛爭(zhēng) 構(gòu)造心理學(xué)派代表人：馮特、鐵欽納。他們用所謂內(nèi)省的方法研究心理現(xiàn)象，想找出構(gòu)成人的心理的基本元素，人們稱其為構(gòu)造心理學(xué)派。 行為主義學(xué)派代表人：華生 。拋開(kāi)意識(shí)，探索刺激和反應(yīng)（）關(guān)系。一種典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。 格式塔心理學(xué)派代表人：魏特海墨等。主張從整體上來(lái)研究心理現(xiàn)象，建立了完形心理學(xué)，或叫格式塔心理學(xué)派。 精神分析學(xué)派代表人：弗洛伊德。不僅注重對(duì)意識(shí)的研究，而且開(kāi)始了對(duì)無(wú)意識(shí)研究（行為源于本能和原始沖

6、動(dòng)，特別是性沖動(dòng)） 當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向 人本主義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和生理心理學(xué)研究得到迅猛發(fā)展。 （一）人本主義心理學(xué) 以羅杰斯和馬斯洛為代表。心理學(xué)的第三勢(shì)力，重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能，自我實(shí)現(xiàn)。（二）認(rèn)知心理學(xué) 把人看作是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，并以信息加工的觀點(diǎn)，即從信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和提取等的加工過(guò)程來(lái)研究人的認(rèn)知活動(dòng)。（三）生理心理學(xué) 它探討的是心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制； 它的研究包括腦與行為的演化，腦的解剖與發(fā)展及其和行為的關(guān)系。研究心理現(xiàn)象的三原則（一）客觀性原則 （二）辯證發(fā)展原則（三）理論聯(lián)系實(shí)際的原則 心理學(xué)研究的四方法（一）觀察法

7、 用觀察法所得到的資料比較客觀、真實(shí)。（二）調(diào)查法 就某一問(wèn)題，用口頭或書面的形式向被調(diào)查的對(duì)象提問(wèn)，讓他回答，通過(guò)對(duì)他的回答的分析來(lái)了解他的心理活動(dòng)的方法叫調(diào)查法；（三）個(gè)案法 個(gè)案法是對(duì)某一被試者所做的多方面的深入詳細(xì)研究，包括他的歷史資料、作業(yè)成績(jī)、測(cè)驗(yàn)結(jié)果，以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)等等，目的在于發(fā)現(xiàn)影響某種心理和行為的原因； 這種方法強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體之間的差異。（四）實(shí)驗(yàn)法 探索客觀條件和人的心理活動(dòng)之間的因果聯(lián)系的研究方法。心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ) 神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位。神經(jīng)元由細(xì)胞體、樹(shù)突和軸突三部分組成； 神經(jīng)元具有接受信息、傳遞信息和整合信息的功能； 神經(jīng)元分為感覺(jué)神經(jīng)元、

8、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元和中間神經(jīng)元（聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元）三種。 神經(jīng)系統(tǒng)由外周神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)兩部分組成。 外周神經(jīng)系統(tǒng)包括由腦神經(jīng)和脊神經(jīng)組成的軀體神經(jīng)系統(tǒng)及自主神經(jīng)系統(tǒng)； 12對(duì)腦神經(jīng)有嗅神經(jīng)、視神經(jīng)、動(dòng)眼神經(jīng)等。其中有感覺(jué)的，有運(yùn)動(dòng)的，也有兼有感覺(jué)、運(yùn)動(dòng)機(jī)能的混合神經(jīng)。 31對(duì)脊神經(jīng)分管頸部以下身體相關(guān)部位的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)。脊神經(jīng)從脊髓發(fā)出后總是向下行的，所以任何一節(jié)脊髓受到損傷，這節(jié)以下的神經(jīng)所引起的感覺(jué)和所支配的運(yùn)動(dòng)將受到損傷。 自主神經(jīng)，或叫植物神經(jīng)。自主神經(jīng)一般不受意識(shí)支配，經(jīng)特殊訓(xùn)練，意識(shí)或意念可在一定程度上調(diào)節(jié)自主神經(jīng)的活動(dòng)。根據(jù)植物神經(jīng)的中樞部位和形態(tài)特點(diǎn)，可將其分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。它

9、們兩者的活動(dòng)具有拮抗作用。 交感神經(jīng)的功能在于喚醒有機(jī)體，調(diào)動(dòng)有機(jī)體的能量；副交感神經(jīng)的功能則在于使有機(jī)體恢復(fù)或維持安靜狀態(tài)，使有機(jī)體儲(chǔ)備能量，維持有機(jī)體的機(jī)能平衡。大量的神經(jīng)細(xì)胞集中的地方稱作神經(jīng)中樞； 中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和大腦； 腦由腦干、間腦、小腦和端腦（大腦）構(gòu)成。 腦干，位于顱腔內(nèi)與脊髓(j su)相連接的部位，包括延腦、腦橋和中腦三部分。腦干是腦的最古老(glo)部位。延腦(yn no)支配呼吸和心跳的中樞。中腦瞳孔反射和眼動(dòng)的中樞。 間腦，位于腦干之上，由丘腦、上丘腦、下丘腦和底丘腦四部分組成。丘腦是大腦皮層下除嗅覺(jué)外所有感覺(jué)的重要中樞，控制睡眠和覺(jué)醒；下丘腦，調(diào)節(jié)內(nèi)臟器官和內(nèi)

10、分泌S的活動(dòng)，激活情緒。 小腦位于延腦和橋腦后方，功能是保持身體平衡 端腦 （大腦）覆蓋于腦干、間腦和小腦之上，它中間的裂縫叫縱裂，把大腦分為左右兩個(gè)半球。大腦皮質(zhì)的不同區(qū)域有不同的機(jī)能。顳葉以聽(tīng)覺(jué)功能為主，聽(tīng)覺(jué)中樞位于顳上回和顳中 回；枕葉以視覺(jué)功能為主，視覺(jué)中樞位于枕葉的枕極；頂葉以軀體感覺(jué)的功能為主，中央后回 是軀體感覺(jué)中樞；額葉以軀體運(yùn)動(dòng)功能為主，中央前回是軀體運(yùn)動(dòng)中樞。 大腦皮質(zhì)的不同區(qū)域有不同的機(jī)能。 大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對(duì)稱的，但其功能又是不對(duì)稱的，這種不對(duì)稱性叫做“單側(cè)化”； 斯佩里的“割裂腦”實(shí)驗(yàn)證明：慣用右手的人，左半球言語(yǔ)功能占優(yōu)勢(shì)，和言語(yǔ)有關(guān)的，像概念形成、邏輯

11、推理、 = 4 * GB3 * MERGEFORMAT 數(shù)學(xué)運(yùn)算這些活動(dòng)，左半球也占優(yōu)勢(shì)；右半球是 = 1 * GB3 * MERGEFORMAT 空間知覺(jué)和 = 2 * GB3 * MERGEFORMAT 形象思維，像 = 3 * GB3 * MERGEFORMAT 音樂(lè)、 = 4 * GB3 * MERGEFORMAT 美術(shù)能力， = 5 * GB3 * MERGEFORMAT 情緒的表達(dá)和 = 6 * GB3 * MERGEFORMAT 識(shí)別能力等占優(yōu)勢(shì)。 若右利手的人左半球損傷，則言語(yǔ)功能障礙而且難以在右半球再建言語(yǔ)中樞 布洛卡區(qū)：左半球主管言語(yǔ)的區(qū)域損傷運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)（表達(dá)性失語(yǔ)） 法布

12、洛卡割裂腦實(shí)驗(yàn)：右利手左半球言語(yǔ)功能優(yōu)勢(shì) 美斯佩里右半秋空間知覺(jué)優(yōu)勢(shì)巴甫洛夫，創(chuàng)立了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)。 一、興奮和抑制；二、反射、反射弧和反饋；三、無(wú)條件反射和條件反射；四、第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)。 （一）興奮和抑制 巴甫洛夫認(rèn)為神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程是興奮和抑制； 興奮是指神經(jīng)活動(dòng)由靜息狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)，轉(zhuǎn)為活動(dòng)的狀態(tài)或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài)； 抑制是指神經(jīng)活動(dòng)由活動(dòng)的狀態(tài)或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài)，轉(zhuǎn)為靜息的狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)。（二）反射、反射弧和反饋 反射是有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激做出的規(guī)律性回答； 實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫反射弧，它由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)

13、部分組成； 反饋是指反射活動(dòng)的結(jié)果又返回傳到神經(jīng)中樞，使神經(jīng)中樞及時(shí)獲得效應(yīng)器活動(dòng)的信息，從而更有效地調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動(dòng)的過(guò)程。（三）無(wú)條件反射和條件反射 無(wú)條件反射是動(dòng)物和人生而具有，不學(xué)而會(huì)的反射； 條件反射是個(gè)體通過(guò)模仿、學(xué)習(xí)，在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射； 為了區(qū)別起見(jiàn)，我們把巴甫洛夫所研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射，把斯金納所研究的條件反射稱為操作條件反射，或工具條件反射。（四）第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng) 直接作用于感覺(jué)器官的現(xiàn)實(shí)的、具體的刺激物為信號(hào)刺激而形成的條件反射屬于第一信號(hào)系統(tǒng)，如燈光、鈴聲所引起的條件反射都屬于第一信號(hào)系統(tǒng)； 以詞和語(yǔ)言為信號(hào)刺激而形成的條件反射屬于第二信號(hào)

14、信統(tǒng)，它是人所獨(dú)有的。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律（一）條件反射的抑制 額外刺激的出現(xiàn)使條件反射停止反應(yīng)，叫外抑制； 當(dāng)已經(jīng)形成的條件反射不再給予強(qiáng)化的時(shí)候，條件反射也會(huì)被抑制，叫消退抑制； 只給條件刺激物強(qiáng)化，其他刺激不予強(qiáng)化，這樣，對(duì)其他刺激的反應(yīng)就會(huì)逐漸消失，這叫分化抑制。（二）擴(kuò)散和集中 神經(jīng)過(guò)程在大腦皮層上運(yùn)動(dòng)的基本形式就是擴(kuò)散和集中； 一個(gè)地方的神經(jīng)細(xì)胞的興奮會(huì)引起它周圍神經(jīng)細(xì)胞的興奮叫擴(kuò)散； （三）相互誘導(dǎo) 當(dāng)一種神經(jīng)過(guò)程進(jìn)行的時(shí)候，可以引起另一種神經(jīng)過(guò)程的出現(xiàn)，這叫相互誘導(dǎo)； 大腦皮層某一部位發(fā)生興奮的時(shí)候，在它的周圍會(huì)引起抑制過(guò)程，這叫負(fù)誘導(dǎo)； 在一個(gè)部位發(fā)生抑制引起它周圍發(fā)生興奮

15、的過(guò)程，叫正誘導(dǎo)。（四）動(dòng)力定型 我們把大腦皮層對(duì)刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)叫做動(dòng)力定型； 巴甫洛夫認(rèn)為，動(dòng)力定型是人的習(xí)慣的生理基礎(chǔ)。因?yàn)橛辛烁鞣N習(xí)慣，人常常不用花費(fèi)多少精力就可以把很多活動(dòng)維持下去。感覺(jué)的特征：直接性、個(gè)別性 感覺(jué)反映的是當(dāng)前直接作用于感覺(jué)器官的物體； 感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。 感覺(jué)的種類：外部感覺(jué)是由身體外部刺激作用于感覺(jué)器官所引起的感覺(jué)，包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和皮膚感覺(jué)（皮膚感覺(jué)又包括觸覺(jué)、溫覺(jué)、冷覺(jué)和痛覺(jué)）； 內(nèi)部感覺(jué)是由身體內(nèi)部來(lái)的刺激所引起的感覺(jué)，包括運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)和機(jī)體覺(jué)（機(jī)體覺(jué)又叫內(nèi)臟感覺(jué)，它包括餓、脹、渴、窒息、惡

16、心、便意、性和疼痛等感覺(jué)）。 感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力叫感受性； 能引起感覺(jué)的最小、最大刺激量的區(qū)間叫感覺(jué)閾限。 感受性與感覺(jué)閾限成反比關(guān)系。閾限值高感受性低。 剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激的最小變化量叫差別感覺(jué)閾限。 剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激強(qiáng)度叫絕對(duì)感覺(jué)閾限，又叫絕對(duì)閾限。絕對(duì)閾限表示的是絕對(duì)感受性； 剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激的最小變化量叫差別感覺(jué)閾限，或叫差別閾限，又叫最小可覺(jué)差，一個(gè)人能夠覺(jué)察到的差別越小，說(shuō)明他的差別感受性越強(qiáng)。 韋伯定律：差別閾限和原來(lái)刺激強(qiáng)度的比例卻是一個(gè)常數(shù)，這就是韋伯定律。用公式表示就是II = K。I是差別閾限；I是原刺激強(qiáng)度； K是一個(gè)常數(shù)（韋伯常數(shù)、韋伯

17、分?jǐn)?shù)） 費(fèi)希納定律：S = K lg R。感覺(jué)的強(qiáng)度與刺激強(qiáng)度的對(duì)數(shù)成正比。在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)； 有些適應(yīng)現(xiàn)象表現(xiàn)為感受性的降低，有些適應(yīng)現(xiàn)象則表現(xiàn)為感受性的提高；心理學(xué)在對(duì)感覺(jué)適應(yīng)進(jìn)行研究的時(shí)候，對(duì)暗適應(yīng)受到了特別的注意。外界刺激停止作用后，還能暫時(shí)保留一段時(shí)間的感覺(jué)形象叫感覺(jué)后象； 看到的燈光是亮的，燈滅以后留下視覺(jué)形象還是亮的燈，這種后象叫正后象； 燈滅了，眼睛里卻留下了一個(gè)黑色燈泡的形象，后象的性質(zhì)與刺激物的性質(zhì)相反，這種后象叫負(fù)后象。不同刺激作用于同一感覺(jué)器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)對(duì)比。 兩種感覺(jué)同時(shí)發(fā)生所形成的對(duì)比叫同時(shí)對(duì)比； 兩種感覺(jué)先后發(fā)

18、生所形成的對(duì)比叫相繼對(duì)比； 各種感覺(jué)道出現(xiàn)的對(duì)比分別叫做視覺(jué)對(duì)比（包括明度對(duì)比和色調(diào)對(duì)比）、嗅覺(jué)對(duì)比、味覺(jué)對(duì)比和溫度對(duì)比等等。 把一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué)(gnju)，同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象叫聯(lián)覺(jué)； 看到紅顏色我們會(huì)覺(jué)得溫暖，看到藍(lán)色會(huì)覺(jué)得清涼，聽(tīng)到節(jié)奏鮮明的音樂(lè)覺(jué)得燈光(dnggung)也和音樂(lè)節(jié)奏一樣在閃動(dòng)； 聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象在日常生活中非常(fichng)普遍，娛樂(lè)場(chǎng)所為了烘托熱烈的氣氛，其裝飾多采用紅、橙、黃等暖色調(diào)（一）視覺(jué)的適宜刺激 視覺(jué)的適宜刺激是波長(zhǎng)在380納米780納米(nm)之間的電磁波； （二）視覺(jué)器官 ：錐體細(xì)胞和桿體細(xì)胞；錐體細(xì)胞主要集中在中央窩及其附近，呈圓錐狀，在強(qiáng)光

19、下起作用，叫明視覺(jué)器官；桿體細(xì)胞呈桿狀，集中在視網(wǎng)膜邊緣及其附近，對(duì)弱光敏感，叫暗視覺(jué)器官。 （三）顏色的特性 色調(diào)：光波的波長(zhǎng) 明度：光波的物理強(qiáng)度 飽和度：彩色中灰色的比例 色覺(jué)異常：色弱、部分色盲和全色盲。（一）聽(tīng)覺(jué)的適宜刺激 1620000赫茲的空氣振動(dòng)言語(yǔ)的聲音：1000Hz4000Hz人類聽(tīng)覺(jué)的感受性和年齡有關(guān) 。（二）聽(tīng)覺(jué)器官：科蒂氏器官（三）聽(tīng)覺(jué)的特性 音調(diào)：由聲波的頻率決定，頻率越高音調(diào)越高； 響度：由聲波的振幅決定，振幅越大聲音越響； 音色：由聲波的波形決定。 （一）嗅覺(jué)的適宜刺激是能揮發(fā)、有氣味的物質(zhì)； （二）分布在舌面、上顎的味蕾是接受味覺(jué)刺激的感受器。 （三）最基本的

20、味覺(jué)有甜、酸、苦、咸四種。皮膚感覺(jué)包括觸覺(jué)、壓覺(jué)、振動(dòng)覺(jué)、溫覺(jué)、冷覺(jué)和痛覺(jué)，它們分別有不同的受納器； 刺激作用于皮膚，未引起皮膚變形時(shí)產(chǎn)生的是觸覺(jué)，引起皮膚變形時(shí)便產(chǎn)生壓覺(jué)； 皮膚表面的溫度叫生理零度； 皮膚的冷覺(jué)和溫覺(jué)比較容易適應(yīng)，痛覺(jué)難于適應(yīng)。平衡覺(jué)又叫靜覺(jué)，其感受器是內(nèi)耳中的前庭器官； 運(yùn)動(dòng)覺(jué)又叫動(dòng)覺(jué), 其感受器分布在肌肉、筋腱和關(guān)節(jié)中； 內(nèi)臟感覺(jué)包括饑餓、飽脹和渴的感覺(jué)，窒息的感覺(jué)，疲勞的感覺(jué)，便意，性以及痛的感覺(jué)等等； 當(dāng)各種內(nèi)臟器官的工作處于正常狀態(tài)時(shí)，引不起內(nèi)臟的感覺(jué)； 只有某個(gè)內(nèi)臟器官發(fā)生異常或病變的時(shí)候，才會(huì)引起明顯的內(nèi)臟感覺(jué)。痛覺(jué)對(duì)機(jī)體具有保護(hù)的作用是共同的； 皮膚痛和內(nèi)臟

21、痛的區(qū)別：內(nèi)臟痛的性質(zhì)不清，定位不準(zhǔn) ，具有放射的現(xiàn)象。皮膚感覺(jué)痛的性質(zhì)清楚、定位準(zhǔn)確。 痛覺(jué)具有生物學(xué)的意義，痛覺(jué)最難適應(yīng)。 知覺(jué)：直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體在人腦中的反映（直接性、整體性） 它是各種感覺(jué)器官協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，并受個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)影響；同一物體，不同的人對(duì)它的感覺(jué)是相同的，但對(duì)它的知覺(jué)卻會(huì)有差別。 知覺(jué)的基本特性 = 1 * GB3 * MERGEFORMAT 整體性：在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把物體的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)整體的特性； = 2 * GB3 * MERGEFORMAT 選擇性：根據(jù)需要，把一部分物體當(dāng)作知覺(jué)對(duì)象 ； = 3 * GB3 * MERG

22、EFORMAT 恒常性：在一定范圍內(nèi)，知覺(jué)條件發(fā)生了變化，而知覺(jué)的映像卻保持相對(duì)穩(wěn)定； = 4 * GB3 * MERGEFORMAT 理解性：就是想用一個(gè)詞把某個(gè)物體標(biāo)示出來(lái)。 一、空間知覺(jué) 空間知覺(jué)包括大小知覺(jué)、形狀知覺(jué)、距離知覺(jué)（深度知覺(jué) ）和方位知覺(jué)； 雙眼視軸輻合：物體越近兩只眼睛視線所組成的輻合角越大；物體越遠(yuǎn)輻合角越小 雙眼視差：兩只眼睛相距大約65毫米的距離，兩眼視網(wǎng)膜上形成的兩個(gè)略有差異的視像叫做雙眼視差。二、時(shí)間知覺(jué) 時(shí)間知覺(jué)是對(duì)物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映； 生物鐘：機(jī)體內(nèi)部生理節(jié)律的變化引起的外部行為的節(jié)律性變化。 三、運(yùn)動(dòng)知覺(jué) 運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是對(duì)物體在空間中的位移產(chǎn)生的知

23、覺(jué)叫運(yùn)動(dòng)知覺(jué)； 物體位移的速度太快或太慢人們都不能知覺(jué)到運(yùn)動(dòng)； 有時(shí)物體在空間中并沒(méi)有發(fā)生位移，卻被知覺(jué)為運(yùn)動(dòng)，這種現(xiàn)象叫做似動(dòng)現(xiàn)象，又叫動(dòng)景現(xiàn)象，現(xiàn)象 。四、錯(cuò)覺(jué) 錯(cuò)覺(jué)是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的歪曲知覺(jué)，這種歪曲往往帶有固定的傾向，錯(cuò)覺(jué)是一種歪曲的知覺(jué)； 只要產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)的條件存在，通過(guò)主觀努力是無(wú)法克服錯(cuò)覺(jué)的； 知覺(jué)與感覺(jué)的區(qū)別：整體的反應(yīng)；個(gè)別屬性的反應(yīng)。多種感覺(jué)器官參與活動(dòng)；個(gè)別感覺(jué)器官參與活動(dòng)。影響因素：受知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的影響；受刺激物的性質(zhì)影響。（一）記憶的定義 記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映；凡是過(guò)去感知過(guò)的事物，思考過(guò)的問(wèn)題，體驗(yàn)過(guò)的情緒，操作過(guò)的動(dòng)作，都可以以映象的形式儲(chǔ)存在大

24、腦中，在一定條件下，這種映象又可以從大腦中提取出來(lái)，這個(gè)過(guò)程就是記憶。（二）記憶的種類 形象記憶：對(duì)感知過(guò)的事物形象的記憶； 情景記憶：對(duì)親身經(jīng)歷過(guò)的，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物和情節(jié) 的事件的記憶； 情緒記憶：對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的情緒和情感的記憶； 語(yǔ)義記憶：又叫語(yǔ)詞邏輯記憶，是用語(yǔ)詞概括的各種有組織的知識(shí)的記憶； 動(dòng)作記憶：對(duì)身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶。（三）記憶的三個(gè)過(guò)程 識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)三個(gè)過(guò)程。 對(duì)識(shí)記過(guò)的材料既不能回憶也不能再認(rèn)的現(xiàn)象，或者發(fā)生了錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)都叫遺忘； （四）三個(gè)記憶系統(tǒng) 認(rèn)知心理學(xué)把記憶看作是人腦對(duì)輸入的信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程； 按信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的

25、方式的不同，以及信息儲(chǔ)存時(shí)間長(zhǎng)短的不同，將記憶分作為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)系統(tǒng)。 瞬時(shí)記憶（感覺(jué)記憶）：瞬時(shí)記憶記住信息的方式，是外界刺激物的形象； 瞬時(shí)記憶的容量很大，920比特；但保留的時(shí)間很短，圖象0.251秒，聲象14秒； 當(dāng)意識(shí)到瞬時(shí)記憶的信息時(shí)，信息就被轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶；沒(méi)有注意到的信息過(guò)1秒鐘便會(huì)消失 。 短時(shí)記憶（工作記憶）：保持時(shí)間在1分鐘以內(nèi)的記憶； 短時(shí)記憶的容量有限，一般為59個(gè)項(xiàng)目。是當(dāng)前正在加工的信息，因而是可以被意識(shí)到； 經(jīng)過(guò)復(fù)述可以轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶。 長(zhǎng)時(shí)記憶是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后，保持時(shí)間在1分鐘以上的記憶； 記憶容量無(wú)限，長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼有語(yǔ)義編

26、碼和形象編碼兩類； 不是有意回憶，意識(shí)不到；長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘或因自然的衰退，或因干擾造成。 前攝抑制：指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾。倒攝抑制：指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶前學(xué)習(xí)的材料的干擾。（一）表象的定義 表象是過(guò)去感知過(guò)的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過(guò)程，在頭腦中所出現(xiàn)的事物的形象也可叫表象。 實(shí)際上表象就是在記憶的分類中所講的形象記憶 ； （二）表象的四特征： 直觀形象性； 片段不穩(wěn)定性； 可操作性； 概括性 （三）表象的三作用積累感性知識(shí)為想像提供素材從感知向思維過(guò)渡橋梁 一、思維的定義和特征 對(duì)客觀事物間接的、概括的反映，能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系； 間接性表現(xiàn)在，

27、能以直接作用于感覺(jué)器官的事物為媒介，對(duì)沒(méi)有直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物，甚至是根本不能直接感知到的客觀事物進(jìn)行反映，還表現(xiàn)在人能對(duì)沒(méi)有發(fā)生(fshng)的事件作出預(yù)見(jiàn)； 概括性表現(xiàn)在它可以(ky)把一類事物的共同屬性抽取出來(lái)，形成概括性的認(rèn)識(shí)。 二、思維(swi)的智力操作過(guò)程 （一）分析與綜合 分析是將事物分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性的過(guò)程. 綜合是將事物的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)整體的過(guò)程。 （二）抽象與概括 抽象是把事物的共同屬性和本質(zhì)特征抽取出來(lái)， 概括就是把抽取出來(lái)的共同屬性和特征結(jié)合在一起的過(guò)程。 三、思維的種類（一）動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維 抽象思維是用詞進(jìn)行判斷、推

28、理得出結(jié)論的過(guò)程，又叫詞的思維或邏輯思維 （二）輻合思維和發(fā)散思維 輻合思維是按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進(jìn)行的思維，或叫求同思維； 例如，利用公式解題。 發(fā)散思維是沿著不同的方向探索問(wèn)題答案的思維，又叫求異思維，發(fā)散思維是更具創(chuàng)造性的思維。（三）再造性思維和創(chuàng)造性思維 再造性思維是用已知的方法去解決問(wèn)題的思維； 創(chuàng)造性思維是用獨(dú)創(chuàng)的方法去解決問(wèn)題的思維。一、概念的掌握 概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特性的反映，是以詞來(lái)標(biāo)示和記載的； 每一個(gè)概念都有它的內(nèi)涵和外延；內(nèi)涵與外延成反比。 概念的掌握，或叫概念形成，是指?jìng)€(gè)體借助于語(yǔ)言，從成人那里繼承和學(xué)會(huì)包含于概念中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。 二、自然概念和人工

29、概念 人工概念是人工制造的，對(duì)自然概念的模擬。例如布魯納設(shè)計(jì)的人工概念包括81張圖片，每張圖片上都有圖形（方和圓）、圖的數(shù)量和顏色，以及圖形邊框的數(shù)量等幾種不同的屬性。 人工概念只是模擬自然概念，它與實(shí)際生活有很大的距離，因此具有很大的局限性。 三、問(wèn)題解決及對(duì)問(wèn)題解決的研究 （一）問(wèn)題解決的定義 問(wèn)題解決就是給被試者提出一個(gè)問(wèn)題，讓被試者按照一定的要求，遵循一定的規(guī)則，去解決這個(gè)問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的途徑和方法。用認(rèn)知心理學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，問(wèn)題解決就是在問(wèn)題空間中進(jìn)行搜索，以便從問(wèn)題的初始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的思維過(guò)程。影響問(wèn)題解決的因素： 1、遷移的作用 2、原型啟發(fā)的作用 3、定勢(shì)的作用問(wèn)題解決的

30、策略： 1、算法策略 2、啟發(fā)式策略 語(yǔ)言與言語(yǔ) 語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，是語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象。言語(yǔ)則是心理現(xiàn)象，是心理學(xué)研究的對(duì)象。 語(yǔ)言是以語(yǔ)音或文字為物質(zhì)外殼，以詞為基本單位，以語(yǔ)法為構(gòu)造規(guī)則的符號(hào)系統(tǒng)； 言語(yǔ)是人們進(jìn)行思維和交際的工具，言語(yǔ)則是人們運(yùn)用語(yǔ)言交流思想，進(jìn)行交際的過(guò)程。 言語(yǔ)活動(dòng)的中樞機(jī)制1、言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞（布洛卡中樞）：此中樞受損傷表達(dá)性失語(yǔ)癥（運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥）。 （不會(huì)說(shuō)話） 2、言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)中樞（威爾尼克中樞）：顳上回受損傷接受性失語(yǔ)癥。 （聽(tīng)不懂） 3、視覺(jué)性言語(yǔ)中樞：角回受損傷失讀癥。 （看不懂） 4、書寫性言語(yǔ)中樞：額中回靠近中央前回的地方受損傷失寫癥。（不會(huì)寫）一、想象的定義

31、想象是人對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的思維過(guò)程。想象以表象的內(nèi)容為素材，來(lái)源于表象，卻和表象有了本質(zhì)上的差別。想象以表象為素材，所以想象出來(lái)的事物來(lái)源于現(xiàn)實(shí)。想象又具有創(chuàng)造性，因而它創(chuàng)造出來(lái)的新形象又不完全是現(xiàn)實(shí)生活中的事物。 二、想象的種類（一）無(wú)意想象 夢(mèng)是無(wú)意想象的一種極端的例子。 （二）有意想象 有意想象又分為創(chuàng)造想象、再造想象和幻想。一、意識(shí) 在覺(jué)醒狀態(tài)下的覺(jué)知，它既包括對(duì)外界事物的覺(jué)知；也包括對(duì)自身內(nèi)部狀態(tài)的覺(jué)知； 它既涉及覺(jué)知時(shí)刻的各種直接經(jīng)驗(yàn)，如知覺(jué)、思維、情感和欲望；也包括我們對(duì)這些內(nèi)容和自身行為的評(píng)價(jià)； 意識(shí)具有重要的心理機(jī)能，它對(duì)人的身心系統(tǒng)起著統(tǒng)合、管理和調(diào)節(jié)

32、 的作用。 二、無(wú)意識(shí) 無(wú)意識(shí)是相對(duì)于意識(shí)而言的 ，指的是個(gè)體沒(méi)有覺(jué)察到的心理活動(dòng)和心理過(guò)程；既包括對(duì)刺激的無(wú)意識(shí)，也包括無(wú)意識(shí)的行為。睡眠 在睡眠狀態(tài)下腦電波主要是頻率更低、波幅更高的波。夢(mèng) 夢(mèng)是一種正常的生理和心理現(xiàn)象。實(shí)驗(yàn)證明，如果對(duì)快速眼動(dòng)的睡眠進(jìn)行剝奪，即只要發(fā)生快速眼動(dòng)的現(xiàn)象就把睡眠者叫醒，幾天內(nèi)就可使被實(shí)驗(yàn)者記憶力下降，進(jìn)而會(huì)影響到健康； 弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)是壓抑到潛意識(shí)里的沖動(dòng)或愿望的反映。弗洛伊德把分析夢(mèng)作為了解精神病的原因和治療精神病的重要手段。一、注意的定義 注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中； 注意只是心理過(guò)程的一種狀態(tài)，注意不是一種心理過(guò)程。 二、注意的種類

33、（一）不隨意注意：沒(méi)有預(yù)定目的，不需要意志努力就能維持的注意，又叫無(wú)意注意； （二）隨意注意：有預(yù)定目的，需要付出一定意志努力才能維持的注意，又叫有意注意。它是在無(wú)意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是人所特有的一種心理現(xiàn)象； （三）隨意后注意：一種既有目的，又無(wú)須意志努力的注意，又叫有意后注意，它一般是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。三、注意的廣度 簡(jiǎn)單的任務(wù)下注意的廣度大約是72，即59個(gè)；互不關(guān)聯(lián)的外文字母的注意廣度是46個(gè)。四、注意穩(wěn)定性 注意維持的時(shí)間越長(zhǎng)，注意越穩(wěn)定。但是，在穩(wěn)定注意的條件下，感受性也會(huì)發(fā)生周期性地增強(qiáng)和減弱的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象叫做注意的起伏，或叫注意的動(dòng)搖； 注意的分散是指注意離

34、開(kāi)了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象，而被無(wú)關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象。五、注意轉(zhuǎn)移 由于任務(wù)的變化，注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上去的現(xiàn)象； 注意轉(zhuǎn)移的速度和質(zhì)量，取決于前后兩種活動(dòng)的性質(zhì)和個(gè)體對(duì)這兩種活動(dòng)的態(tài)度； 注意的轉(zhuǎn)移不同于注意的分散，轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)的要求，分散則離開(kāi)了當(dāng)前的任務(wù)。需要：有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。 需要都有對(duì)象，沒(méi)有對(duì)象的需要是不存在的。 自然需要與社會(huì)需要 物質(zhì)需要與精神需要馬斯洛把人的需要分為五個(gè)層次：生理需要、安全需要、愛(ài)和歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。需要的這五個(gè)層次，是一個(gè)由低到高逐級(jí)形成并逐級(jí)得以滿足的； 層次越低的需要(xyo)

35、出現(xiàn)的越早，關(guān)系到生存，因而又叫缺失(qu sh)性需要 ； 層次(cngc)越高的需要出現(xiàn)的越晚，有益于健康、長(zhǎng)壽和精力的旺盛，所以這些需要又叫生長(zhǎng)需要 。 一、動(dòng)機(jī)：激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的 。 激發(fā)動(dòng)機(jī)的因素 ：需要 內(nèi)驅(qū)力 誘因 情緒。 二、動(dòng)機(jī)的種類 1生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī) 2有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)及定勢(shì) 定勢(shì)：人的心理活動(dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài)。 3內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)一、情緒、情感的定義 情緒和情感是以人的需要為中介的一種心理活動(dòng)，它反映的是客觀外界事物與主體需要之間的關(guān)系； 情緒和情感是主體的一種內(nèi)心體驗(yàn)； 從外

36、部表現(xiàn)看到人的情緒變化，卻看不到他的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程，因?yàn)榍榫w和情感有其外部表現(xiàn)形式，即人的表情； 二、情緒、情感的區(qū)別和聯(lián)系 情緒和情感指的是同一過(guò)程和同一現(xiàn)象，只是分別強(qiáng)調(diào)了同一心理現(xiàn)象的兩個(gè)不同的方面； 情緒指的是感情反映的過(guò)程，也就是腦的活動(dòng)過(guò)程； 情感是感情的內(nèi)容，常被用來(lái)描述具有深刻而穩(wěn)定的社會(huì)意義的感情，如對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)敵人的仇恨。三、情緒、情感的功能（一）適應(yīng)功能 機(jī)體通過(guò)情緒和情感所引起的生理反應(yīng) ，能夠發(fā)動(dòng)其身體的能量，使有機(jī)體處于適宜的活動(dòng)狀態(tài)，便于機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的變化； 改善人的生存和生活的條件。（二）動(dòng)機(jī)功能 驅(qū)動(dòng)有機(jī)體從事活動(dòng)，提高人的活動(dòng)的效率； （三）組織功能 積極

37、的情緒和情感對(duì)活動(dòng)起著協(xié)調(diào)和促進(jìn)的作用；消極的情緒和情感對(duì)活動(dòng)起著瓦解和破壞的作用； （四）信號(hào)功能 情緒和情感具有傳遞信息、溝通思想的功能； 情緒和情感的信號(hào)功能是通過(guò)表情實(shí)現(xiàn)的，微笑表示友好。情緒理論一、詹姆斯-蘭格的情緒外周理論 詹姆斯認(rèn)為當(dāng)外界刺激引起身體上的變化時(shí)，我們對(duì)這些變化的知覺(jué)便是情緒； 蘭格強(qiáng)調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)支配作用加強(qiáng)，血管擴(kuò)張，結(jié)果便產(chǎn)生愉快的情緒；反之結(jié)果便產(chǎn)生恐怖的情緒； 詹姆斯和蘭格都強(qiáng)調(diào)情緒與機(jī)體變化的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒發(fā)生中的作用，所以被稱作情緒的外周 二、坎農(nóng)-巴德的情緒丘腦理論 坎農(nóng)認(rèn)為，情緒變化快而生理的變化慢； 坎農(nóng)認(rèn)為，情緒的生理機(jī)制不在

38、外周，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦； 外界刺激作用于感覺(jué)器官，引起神經(jīng)沖動(dòng)，經(jīng)感覺(jué)神經(jīng)傳至丘腦，身體變化和情緒體驗(yàn)是同時(shí)發(fā)生的。 三、沙赫特的情緒認(rèn)知理論 任何一種情緒的產(chǎn)生，都是由外界環(huán)境刺激、機(jī)體的生理變化和對(duì)外界環(huán)境刺激的認(rèn)識(shí)過(guò)程三者相互作用的結(jié)果； 決定性的因素是對(duì)外界刺激和對(duì)身體變化的認(rèn)知。四、湯姆金斯和伊扎德的情緒動(dòng)機(jī)-分化理論 湯姆金斯和伊扎德提出，情緒并不是伴隨著其他心理活動(dòng)產(chǎn)生的一種副現(xiàn)象，而是一種獨(dú)立的心理過(guò)程； 湯姆金斯直接把情緒看作是動(dòng)機(jī)； 伊扎德進(jìn)一步指出，情緒的主觀成分，即體驗(yàn)就是起動(dòng)機(jī)作用的心理機(jī)構(gòu)，各種情緒體驗(yàn)是驅(qū)動(dòng)有機(jī)體采取行動(dòng)的動(dòng)機(jī)力量。情緒、情感變化的維度及兩極

39、性一、情緒、情感的兩極性 這種度量可以從動(dòng)力性、激動(dòng)度、強(qiáng)度和緊張度這幾方面來(lái)進(jìn)行； 每一種特征的變化都具有兩極對(duì)立的特性； 例如，有喜悅就有悲傷，有愛(ài)就有恨，它們都構(gòu)成了對(duì)立的情緒情感的兩極。 二、情緒情感變化的維度 （一）情緒情感的動(dòng)力性有增力和減力的兩極 （二）激動(dòng)度有激動(dòng)和平靜的兩極 （三）強(qiáng)度有強(qiáng)和弱的兩極 （四）緊張度有緊張和輕松的兩極 情緒、情感的種類一、從內(nèi)容分：基本情緒和復(fù)合情緒 基本情緒的種類各家有不同的分法，近代研究中常把快樂(lè)、憤怒、悲哀和恐懼列為情緒的基本形式，又叫原始情緒； 復(fù)合情緒是由基本情緒的不同組合派生出來(lái)的。如由憤怒、厭惡和輕蔑組合起來(lái)的復(fù)合情緒可叫做敵意；由

40、恐懼、內(nèi)疚、痛苦和憤怒組合起來(lái)的復(fù)合情緒可叫做焦慮等等二、從狀態(tài)分，心境、激情和應(yīng)激（一）心境：是一種微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗(yàn)狀態(tài)，通常叫做心情； （二）激情：是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的，持續(xù)時(shí)間較短的情 緒狀態(tài)，具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn)； （三）應(yīng)激：應(yīng)激是在出現(xiàn)意外事件和遇到危險(xiǎn)情景的情況 下所出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。三、道德感、美感和理智感 道德感：按照一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、觀念和行為時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。集體榮譽(yù)感、責(zé)任感、同情感等都是同道德評(píng)價(jià)相聯(lián)系的情感； 美感：按照一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自然界、社會(huì)生活及文學(xué)藝術(shù)品時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)； 理智感：在智力活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)

41、生的情感體驗(yàn)。（對(duì)未來(lái)事物的好奇心，求知欲和認(rèn)知的興趣。在解決問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出的懷疑、自信、驚訝都是理智感）意志行動(dòng)的基本階段（一）準(zhǔn)備階段 動(dòng)機(jī)沖突一般有四種形式 1雙趨式?jīng)_突； 2雙避式?jīng)_突； 3趨避式?jīng)_突； 4雙重 趨避式?jīng)_突 （二）執(zhí)行決定階段意志品質(zhì)： = 1 * GB3 * MERGEFORMAT 意志的自覺(jué)性 受暗示性、武斷從事 = 2 * GB3 * MERGEFORMAT 意志的果斷性優(yōu)柔寡斷、鹵莽草率 = 3 * GB3 * MERGEFORMAT 意志的堅(jiān)韌性退縮、動(dòng)搖、執(zhí)拗、固執(zhí) = 4 * GB3 * MERGEFORMAT 意志的自制性任性、怯懦一、人格的特性 （一）獨(dú)

42、特性 （二）整體性 （三）穩(wěn)定性 （四）功能性 （五）自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一 二、人格的結(jié)構(gòu) 人格包含的是人格的傾向性和人格的心理特征兩個(gè)方面，前者是指人格的動(dòng)力，后者是指?jìng)€(gè)體之間的差異； 需要和動(dòng)機(jī)是人格的動(dòng)力，它表現(xiàn)了人格的傾向，是人格中最活躍的因素，是人格積極性的源泉。人格的傾向決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，決定著人對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的趨向和選擇。 人格的心理特征包括人的能力、氣質(zhì)和性格。 （一）能力的定義 能力是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件，是個(gè)體的一種心理特征； 智力是從事任何活動(dòng)都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件，即認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力叫智力。像觀察力、記憶力、思維力、想象力

43、等。 (二)能力和知識(shí)、技能的關(guān)系 能力不是知識(shí)和技能，但和知識(shí)、技能有著密不可分的聯(lián)系； 能力是掌握知識(shí)技能的前提； 能力決定著掌握知識(shí)技能的方向、速度、鞏固的程度和所能達(dá)到的水平，在掌握知識(shí)技能的過(guò)程中，也會(huì)促進(jìn)能力的發(fā)展。 （三）能力(nngl)的分類 按照能力發(fā)展的高低程度，可把能力分作為能力、才能(cinng)和天才。 按能力的構(gòu)造(guzo)可把能力分為一般能力和特殊能力。 按能力所涉及的領(lǐng)域來(lái)劃分，可把能力分為認(rèn)知能力、操作能力和社會(huì)交往能。 按創(chuàng)造程度劃分可把能力分為模仿能力、再造能力和創(chuàng)造能力。 能力結(jié)構(gòu)理論 （一）斯皮爾曼的二因素論 （二）塞斯頓的群因素理論 （三）吉爾福特

44、智力結(jié)構(gòu)理論 能力發(fā)展的個(gè)體差異 （一）能力發(fā)展水平的差異 （二）能力類型的差異 （三）能力發(fā)展早晚的差異 影響能力發(fā)展的因素 （一）遺傳的因素 （二）環(huán)境和教育的因素氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理特征。 氣質(zhì)相當(dāng)于我們?nèi)粘Ｉ钪兴f(shuō)的脾氣、秉性或性情； 心理活動(dòng)的動(dòng)力特征既表現(xiàn)在人的感知覺(jué)、記憶、思維等認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，也表現(xiàn)在人的情感和意志活動(dòng)中，特別是在情感活動(dòng)中表現(xiàn)的更為明顯。 氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō) 希波克拉底體液說(shuō)：人體內(nèi)有四種液體，即血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁； 德克雷奇米爾體型說(shuō)：認(rèn)為正常人和精神病人之間只有量的區(qū)別，沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別； 古川竹二血型說(shuō)：血型說(shuō)在

45、日本比較有影響，這種學(xué)說(shuō)是提出來(lái)的； 型：消極保守，焦慮多疑，冷靜，缺乏果斷，富于情感。型：積極進(jìn)取，靈活好動(dòng)，善交際，愛(ài)說(shuō)寡信，多管閑事。型：大膽好勝，自信，意志堅(jiān)強(qiáng)，愛(ài)支配人。型：外表象血型人，內(nèi)在卻象血型人。 美伯曼激素說(shuō)：認(rèn)為內(nèi)分泌腺類型不同的人氣質(zhì)也不相同。甲狀腺型：過(guò)多：精神飽滿，意志堅(jiān)強(qiáng)，感知靈敏不足：遲緩、冷淡、癡呆、被動(dòng)垂體腺型：智慧、聰穎腎上腺型：易激動(dòng)性腺型：性別角色突出巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說(shuō) 高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程：興奮、抑制 基本特性：強(qiáng)度、平衡性、靈活性。 高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型：興奮型、活潑型、安靜型和抑制型。 氣質(zhì)的特性：感受性和耐受性、反應(yīng)的敏捷性、可塑性、情

46、緒的興奮性、指向性 氣質(zhì)類型的外在表現(xiàn)：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì) 膽汁質(zhì)：神經(jīng)過(guò)程的特征是強(qiáng)但不平衡，感受性第一，耐受性高。顯得：精力旺盛，行為外向，直爽熱情，情緒興奮性高，但心理變化強(qiáng)烈，脾氣暴躁，難于自我克制。 多血質(zhì)：神經(jīng)過(guò)程的特征是強(qiáng)、平衡、靈活。感受性第一，耐受性高?；顫姾脛?dòng)，言語(yǔ)行動(dòng)敏捷，反映速度，注意轉(zhuǎn)移的速度都較快，氣質(zhì)外向。容易適應(yīng)外界環(huán)境的變化，善交際，不怯生，易接受新事物。注意力易分散，興趣多變，情緒不穩(wěn)定。 抑郁質(zhì)：神經(jīng)過(guò)程的特征是：弱、而且興奮過(guò)程更弱，感受性高，耐受性低。多疑多慮，內(nèi)心體驗(yàn)深刻，行為極端內(nèi)向，敏感機(jī)智，膽小，孤僻，寡歡，愛(ài)獨(dú)處，不愛(ài)交往，做事認(rèn)

47、真仔細(xì)，動(dòng)作遲緩，防御反映明顯。 黏液質(zhì)：神經(jīng)過(guò)程的特點(diǎn)是：強(qiáng)、平衡、但不靈活、感受性低，耐受性高，舉止平和，行為內(nèi)向，頭腦清醒，做事有條不穩(wěn)，踏踏實(shí)實(shí)，易循規(guī)蹈矩，注意力集中，穩(wěn)定性強(qiáng)，不善言談，交際適度。如何看待氣質(zhì)類型 氣質(zhì)的穩(wěn)定性與可塑性； 氣質(zhì)類型沒(méi)有好壞之分； 氣質(zhì)類型不決定一個(gè)人成就高低，但能影響工作效率； 氣質(zhì)類型影響性格特征形成的難易和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)； 氣質(zhì)類型能影響健康。性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的人格特征； 性格不同于氣質(zhì)，它受社會(huì)歷史文化的影響，有明顯的社會(huì)道德評(píng)價(jià)的意義。氣質(zhì)更多地體現(xiàn)了人格的生物屬性，性格則更多的體現(xiàn)了人格的社會(huì)屬

48、性 ，個(gè)體之間的人格差異核心的是性格 的差異。 二、性格的結(jié)構(gòu) 性格的態(tài)度特征 性格的意志特征 性格的情緒特征 性格的理智特征人格理論 一、人格結(jié)構(gòu)的動(dòng)力理論弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論 把人格結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次，即本我、自我、超我； 本我位于人格結(jié)構(gòu)的最底層 ，遵循快樂(lè)原則； 自我位于人格結(jié)構(gòu)的中間層次 ，遵循現(xiàn)實(shí)性原則； 超我位于人格結(jié)構(gòu)的最高層次 ，遵循道德原則。 二、人格結(jié)構(gòu)的類型理論容格的內(nèi)-外向人格類型理論 容格（榮格）認(rèn)為，一個(gè)人的興趣和關(guān)注可以指向內(nèi)部，也可以指向外部，指向內(nèi)部叫內(nèi)向；指向外部叫外向，而且每個(gè)人都有內(nèi)向和外向兩種特征； 根據(jù)一個(gè)人是內(nèi)向還是外向占優(yōu)勢(shì)，可將人格分為內(nèi)向型

49、的和外向型的。 三、人格特質(zhì)理論 奧爾波特、卡特爾、艾森克的人格特質(zhì)理論和人格五因素模型 （一）奧爾波特的特質(zhì)論 奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩類，即共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)； 個(gè)人特質(zhì)分為三類，即首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。 （二）卡特爾的人格特質(zhì)理論 卡特爾認(rèn)為，在構(gòu)成人格的特質(zhì)中包括共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)； 卡特爾還把人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)； 卡特爾找出了16種相互獨(dú)立的根源特質(zhì)，并椐此編制了“16種人格因素調(diào)查表”。 （三）艾森克的人格結(jié)構(gòu)維度理論 艾森克把許多人格特質(zhì)歸結(jié)到幾個(gè)基本的維度或類型上 ：內(nèi)外傾、神經(jīng)質(zhì) 、精神質(zhì) ； 艾森克用內(nèi)外傾和神經(jīng)質(zhì)這兩個(gè)維度作為坐標(biāo)軸，構(gòu)成的一個(gè)直角坐標(biāo)

50、系。（四）人格五因素模型 人格的五因素包括： 神經(jīng)質(zhì)（N）、 外傾性（E）、 經(jīng)驗(yàn)開(kāi)放性（O）、 宜人性（A）、 認(rèn)真性（C）； 社會(huì)心理學(xué)第一節(jié)：概述第二節(jié)：社會(huì)化與自我第三節(jié)：社會(huì)知覺(jué)與歸因第四節(jié)： 社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情緒第五節(jié)：態(tài)度第六節(jié)：溝通與人際關(guān)系第七節(jié)：社會(huì)影響第八節(jié)：愛(ài)情、婚姻與家庭社會(huì)心理學(xué)的定義： 側(cè)重于社會(huì)學(xué)的定義：艾爾烏德：社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于社會(huì)互動(dòng)的科學(xué)，以群體生活的心理學(xué)為基礎(chǔ)，以對(duì)人類反應(yīng)、溝通以及本能和習(xí)慣行為的群體塑造類型的解釋為出發(fā)點(diǎn)，研究個(gè)體的社會(huì)行為的心理學(xué)有賴于對(duì)個(gè)體生活在其中的歷史的與社會(huì)環(huán)境的理解。 社會(huì)心理學(xué)的定義：是研究社會(huì)情境中的人的心理過(guò)程及其行

51、為規(guī)律的科學(xué)。社會(huì)行為：是人對(duì)社會(huì)因素引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)：習(xí)得行為；親社會(huì)行為；反社會(huì)行為；人際合作與競(jìng)爭(zhēng)；群體的決策行為等。 靳溫：要理解和描述行為，人和他所處的情境，必須被看做是一個(gè)相互依賴的因素群。 B = f（ P , E ） B 行為，P 個(gè)體，E 個(gè)體所處的情境，f 函數(shù)(hnsh)關(guān)系 行為是個(gè)體及其所處情境(qngjng)的函數(shù)。社會(huì)心理：是社會(huì)刺激與社會(huì)行為之間的中介(zhngji)過(guò)程，是由社會(huì)因素引起并對(duì)社會(huì)行為具有引導(dǎo)作用的心理活動(dòng)。 社會(huì)刺激 社會(huì)心理 社會(huì)行為社會(huì)心理學(xué)的研究范圍 1.個(gè)體層面：個(gè)體社會(huì)化與自我意識(shí)、社會(huì)知覺(jué)、態(tài)度、社會(huì)動(dòng)機(jī)、社會(huì)學(xué)習(xí)等

52、； 2.人際層面：個(gè)體之間的相互作用。如人際溝通、人際關(guān)系等； 3.群體層面：群體凝聚力、群體心理氛圍，以及個(gè)體與群體的相互作用、社會(huì)影響等 4.社會(huì)層面：研究風(fēng)俗、時(shí)尚、階層、階級(jí)，以及民族心理特征、國(guó)民性等。社會(huì)心理學(xué)簡(jiǎn)史 一、美國(guó)學(xué)者霍蘭德的三階段理論1）、哲學(xué)思辨階段（啟蒙期）1.時(shí)間：古希臘19世紀(jì)上半葉2.特點(diǎn)：根據(jù)哲學(xué)思辨及社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)行為3.圍繞“人性”的哲學(xué)爭(zhēng)論，可視為最早的社會(huì)心理學(xué)研究2）、經(jīng)驗(yàn)描述階段（形成期）1.時(shí)間：19世紀(jì)中葉20世紀(jì)初2.特點(diǎn)：對(duì)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)描述分析主要在歐洲進(jìn)行3.要點(diǎn)：（1）達(dá)爾文的進(jìn)化論（2）德國(guó)的民族心理學(xué)b.謝夫勒以現(xiàn)代意義上提出“社

53、會(huì)心理學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)c.馮特民族心理學(xué)，被譽(yù)為“現(xiàn)代心理學(xué)之父”（3）法國(guó)的群眾心理學(xué)：列朋群眾心理學(xué)，法國(guó)社會(huì)心理學(xué)有關(guān)群體意識(shí)理論發(fā)展的頂峰（4）英國(guó)的本能心理學(xué)：麥孤獨(dú)社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論（5）奧地利的精神分析學(xué)派：費(fèi)洛伊德理論基礎(chǔ)是潛意識(shí)，性本能和本我、自及超我的人格理論。3）、實(shí)證分析階段（確立期）1.時(shí)間：20世紀(jì)20年代開(kāi)始2.特點(diǎn)：（1）從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究（2）從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究（3）從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究3.要點(diǎn)：（1）實(shí)證方法：先驅(qū)是美國(guó)的特里普力特，德國(guó)的莫德（2）實(shí)驗(yàn)方法：a.奧爾波特：提出社會(huì)促進(jìn)的概念，社會(huì)心理學(xué)b.墨菲夫婦：實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)（4）二戰(zhàn)后的特征：a.研究

54、領(lǐng)域拓寬，涉及人類行為的方方面面b.理論向多元化發(fā)展，并提出新的理論解釋與預(yù)測(cè)行為c.開(kāi)展了應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)的研究d.20世紀(jì)80年代，美國(guó)學(xué)者提出跨文化社會(huì)心理學(xué)的概念主要原則: 1）.客觀性原則 2）.系統(tǒng)性原則 3）.理論結(jié)合實(shí)際原則 4）.倫理原則社會(huì)心理學(xué)研究的主要方法 觀察法、調(diào)查法、檔案法（缺點(diǎn)：工作量大，費(fèi)時(shí)費(fèi)力）、實(shí)驗(yàn)法。社會(huì)心理學(xué)的主要理論（1）定義：試圖用行為主義解釋人們行為的學(xué)說(shuō)叫社會(huì)學(xué)習(xí)論。行為主義主要的理論假設(shè)是：先前的學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)在的行為有決定作用（2）簡(jiǎn)史：a.行為主義早期的代表：俄國(guó)的巴甫洛夫，美國(guó)的沃森b.發(fā)展了行為主義：赫爾、斯金納c.用學(xué)習(xí)的原則研究人的社會(huì)行

55、為：米勒、多拉德d.提出社會(huì)學(xué)習(xí)論：班杜拉、沃爾斯特（3）學(xué)習(xí)機(jī)制:a.聯(lián)想:古典條件反射。b.強(qiáng)化:行為后的獎(jiǎng)賞（正強(qiáng)化）與懲罰（負(fù)強(qiáng)化）作為強(qiáng)化，能使某種行為固定下來(lái)并反復(fù)出現(xiàn)（4）觀察學(xué)習(xí)：班杜拉社會(huì)化：個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程。分為早期社會(huì)化、繼續(xù)社會(huì)化、再社會(huì)化（由于社會(huì)急劇變化，對(duì)個(gè)體重新進(jìn)行社會(huì)化的過(guò)程。其中包括對(duì)早期社會(huì)化過(guò)程中沒(méi)有取得合格社會(huì)成員資格的個(gè)體的再教化）。社會(huì)化的內(nèi)容（1）教導(dǎo)社會(huì)成員掌握生活與生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能。（2）教導(dǎo)社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)范（3）教導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立生活目標(biāo)，確定人生理想（4）培養(yǎng)社會(huì)角色：使每個(gè)社會(huì)成員都獲得適合自己身份、地位的社會(huì)

56、角色。社會(huì)化的條件（1）人類有較長(zhǎng)的生活依賴期，即有一個(gè)不能獨(dú)立生活的童年時(shí)期，這是個(gè)體接受社會(huì)化最好時(shí)期，也是社會(huì)化的基礎(chǔ)。（2）人類具有超越本能的能力。人類遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性。個(gè)體社會(huì)化的載體：家庭、學(xué)校、大眾傳播媒介、參照群體。社會(huì)化的分類： = 1 * GB3 * MERGEFORMAT 語(yǔ)言社會(huì)化 個(gè)體社會(huì)化是從掌握語(yǔ)言開(kāi)始，全部社會(huì)化是以語(yǔ)言社會(huì)化為前提的。 = 2 * GB3 * MERGEFORMAT 性別角色社會(huì)化 個(gè)體在社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)按自己的性別角色的規(guī)范行事的過(guò)程。 有關(guān)描述：a.性：表示男女在生物學(xué)方面的差異，如遺傳、內(nèi)分泌、解剖及生理的差異 b.性別：表示

57、男女在人格特征方面的差異c.性別角色：表示男女在社會(huì)行為方式的差異。 = 3 * GB3 * MERGEFORMAT 道德社會(huì)化 a.道德觀念與道德判斷。b.道德情感。c.道德行為，高水平的道德行為來(lái)自道德習(xí)慣的養(yǎng)成。 = 4 * GB3 * MERGEFORMAT 政治社會(huì)化 核心內(nèi)容是培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)意識(shí)。 愛(ài)國(guó)意識(shí)發(fā)展三個(gè)階段：a.國(guó)家形象階段b.抽象國(guó)家觀念階段c.國(guó)家組織系統(tǒng)階段。社會(huì)角色：是個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。 角色理論是按照人們所處的社會(huì)地位與身份解釋個(gè)體行為并研究其中規(guī)律。社會(huì)角色的分類：（1）按獲得方式分：先賦角色、成就角色（2）按行為規(guī)范化

58、程度分：規(guī)定型角色、開(kāi)放型角色（3）按功能分：功力型角色、表現(xiàn)型角色（4）按承擔(dān)者的心理狀態(tài)分：自覺(jué)角色、不自覺(jué)角色角色扮演過(guò)程角色期待：角色領(lǐng)悟：（3）角色實(shí)踐：角色失調(diào)（1）角色沖突：既有角色間的沖突，同一角色，多個(gè)期待。也有角色內(nèi)的沖突，同一主體，多個(gè)角色。（2）角色不清：個(gè)體對(duì)其所扮演的角色認(rèn)識(shí)不清楚，個(gè)體在角色不清時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生應(yīng)激與不滿足感。（3）角色中斷：由于各種原因使個(gè)體的角色扮演發(fā)生中途間斷的現(xiàn)象（4）角色失?。哼@是最嚴(yán)重的角色失調(diào)，角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái)，放棄原有角色自我的結(jié)構(gòu)： 物質(zhì)自我、心理自我、社會(huì)自我、理想自我、反思自我。自我概念的功能保持個(gè)體內(nèi)在的一致性解釋經(jīng)驗(yàn)決

59、定期待 自我概念的形成：生理自我社會(huì)自我心理自我自尊 = 成功 / 抱負(fù) 詹姆斯：自尊取決于成功，還取決于獲得的成功對(duì)個(gè)體的意義。影響自尊的因素家庭中的親子關(guān)系行為表現(xiàn)的反饋選擇參與和揚(yáng)長(zhǎng)避短根據(jù)相似性原理正確進(jìn)行社會(huì)比較 影響社會(huì)知覺(jué)的主觀因素認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知者的動(dòng)機(jī)與興趣認(rèn)知者的情緒：積極或消極圖式：人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)。圖式的主要作用影響對(duì)注意對(duì)象的選擇影響記憶影響自我知覺(jué)影響個(gè)體對(duì)他人的知覺(jué)印象形成中的信息整合模式1.加法模式：人們總體印象的形成首先遵循加法模式。把他人的諸特征的評(píng)價(jià)分值累加。2.平均模式：將各個(gè)特征的分值加以平均，然后根據(jù)平均值形成對(duì)他人的總體印象。3.加權(quán)平均模式

60、：根據(jù)在總體評(píng)價(jià)中的重要性確定出各種特征的權(quán)數(shù)，然后將權(quán)數(shù)與每種特征的強(qiáng)度相乘，最后加以平均。歸因，即歸結(jié)行為的原因。指?jìng)€(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對(duì)行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過(guò)程。它不僅是一種心理過(guò)程，也是人類一種普遍需要。行為原因的分類：內(nèi)因(niyn)與外因：人格、品質(zhì)、動(dòng)機(jī)(dngj)、態(tài)度、情緒屬于(shy)內(nèi)因穩(wěn)定性原因與易變性原因可控原因與不可控原因控制點(diǎn)理論：（美） 羅特 外控者：（相信社會(huì)的安排，相信命運(yùn)和機(jī)遇等因素決定了自己狀況，而個(gè)人努力是無(wú)濟(jì)于事不符合社會(huì)期待） 內(nèi)控者：（個(gè)人生活中多數(shù)事情的結(jié)果取決于個(gè)體在做這些事情時(shí)的努力程度，所以他相信自己能夠?qū)κ虑榘l(fā)展與結(jié)果進(jìn)行控制 符