1、Word文檔，下載后可任意編輯 20212021學(xué)年高中語文第三單元(第913課)教案粵教版必修2第9課 議論散文兩篇本課話題勇敢面對一、從課本中積累我常想，窗可以算房屋的眼睛眼睛是靈魂的窗戶，我們看見外界，同時也讓人看到了我們的內(nèi)心；眼睛往往跟著心在轉(zhuǎn)，所以孟子認為相人莫良于眸子。二、從生活中積累美麗的舞者從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許她的生命本身就是一次絕美的舞蹈：于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，那是她譜寫的戰(zhàn)勝命運的贊歌；在手臂間勾勒人性的高潔，那是她為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡。她用絕美的舞姿震撼著我們的心靈，她用不屈的奮斗維護了崇高的尊嚴。直面人生，正視苦難，她就是邰麗華，她的名字更叫堅強。三、從名

2、言中積累1所謂革命精神就是創(chuàng)造性，要懂得世界上的一切都需要創(chuàng)造，要前進就不能坐著等待，就要去創(chuàng)造。而要創(chuàng)造就要克服困難，不能貪圖好環(huán)境、好條件。徐特立2在困難的時候，要看到希望，要看到光明，要提高我們的勇氣。毛澤東3在創(chuàng)業(yè)時期中必須靠自己打出一條生路來，艱苦困難即此一條生路上必經(jīng)之途徑，一旦相遇，除迎頭搏擊外無他法，若畏縮退避，即等于自絕其前進。鄒韜奮4人生充滿了荊棘，我們想的唯一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。伏爾泰一、簡介錢鐘書(19101998)，現(xiàn)代作家、學(xué)者。字默存，號槐聚，筆名中書君。江蘇無錫人。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系。1937年畢業(yè)于英國牛津大學(xué)，獲副博士學(xué)位。又赴法國巴黎大

3、學(xué)進修法國文學(xué)。1938年秋歸國，先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授、湖南藍田國立師范學(xué)院英文系主任。1953年后，在北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員。他善于用幽默、辛辣的筆法諷刺時弊。語言風(fēng)趣幽默，妙趣橫生。著有文論管錐編，對中國著名的經(jīng)史子古籍進行考釋，并從中西文化和文學(xué)的比較上闡發(fā)、辨析。其主要作品有長篇小說圍城，短篇小說集人獸鬼，散文集寫在人生邊上，文論談藝錄。莫利(18901957)，美國作家。其散文的特點是以文學(xué)性語言抒發(fā)比較含蓄的哲理，一般不使用比較嚴密的邏輯。其主要作品有小品文集桑迪加夫酒，小說特洛伊木馬、基蒂福伊爾等。二、背景回放1窗的錢鐘書曾在國內(nèi)外文藝界刮起一陣“鐘書熱”，他帶著“一

4、種業(yè)余消遣者的隨便和從容”，以旁觀者的姿態(tài)對世道人心發(fā)表看法，博聞善說，睿智幽默，妙語橫生，啟人心智。窗這篇文章就很好地體現(xiàn)了這一特色。2門是美國作家莫利寫的一篇哲理散文。這類散文的特點是以文學(xué)性語言抒發(fā)比較含蓄的哲理，大多采用象征和比喻的手法，這是一篇輕松有趣、形象感和哲理度均把握得很到位的“美文”。在西方社會中，很適合中產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級人士的“高級精神消遣”。一、讀準字音(一)單音字(1)攪動(jio) (2)瑣碎(su) (3)鑲嵌(xing)(4)隔膜(m) (5)颯爽(s) (6)揪心(ji)(7)馴服(xn) (8)鳥窠(k) (9)接踵(zhng)(10)寒暄(xun) (11

5、)斟酌(zhn) (12)靜謐(m)(二)多音字1組詞辨析法(1)繆 (2)塞2語境辨析法(3)當(dāng)太陽籠(lng)罩在樹林的時候，掛在樹上的籠(lng)子里的鳥兒與那些自由的鳥兒們唱和起來。二、寫準字形(1) (2)(3) (4)三、用準詞語(一)明確詞義1音容宛在：死者的聲音和容貌仿佛還在耳邊和眼前，多形容對死者的懷念。2休戚相關(guān)：彼此間禍福互相關(guān)聯(lián)。3彬彬有禮：文雅而有禮貌。4小心翼翼：原形容嚴肅虔敬的樣子，現(xiàn)用來形容舉動十分謹慎，絲毫不敢疏忽。5接踵而來：比喻相繼不絕。踵，腳跟。接踵，腳步緊相連接。6光天化日：光天，大白天；化日，生長萬物的太陽。原形容太平盛世。后比喻大家看得很清楚的地方

6、。7眼花繚亂：眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。8羲皇上人：古人想象羲皇之世其民皆恬靜閑適，故隱逸之士自稱羲皇上人。比喻無憂無慮、生活閑適的人。羲皇，指伏羲氏。辨析正誤人類與大自然休戚相關(guān)，但有些人在光天化日之下卻干著獵殺珍稀動物的勾當(dāng)，讓人氣憤。辨析：“休戚相關(guān)”一般用于人與人、團體與團體之間，不用于事物與事物、人與事物之間。(二)易混辨析1直接vs直截填一填谷歌董事長施密特在前段時間舉行的座談會上大膽預(yù)言：我可以非常直接地說，互聯(lián)網(wǎng)將會消失！有消費者更是直截了當(dāng)?shù)乇硎?，兒童家電實際就是在普通家電產(chǎn)品上，更換了一款略微卡通的外衣而已。辨一辨直接：不經(jīng)過中間事物發(fā)生關(guān)系的。直截：不拐彎抹角。也

7、作“直捷”。2.琢磨vs捉摸填一填不要對照一些不正當(dāng)?shù)男麄鳎约航o自己下診斷，那樣你真可能給自己“琢磨”出來病的。美國“環(huán)球戰(zhàn)略網(wǎng)”日前刊登文章稱，中國殲11B戰(zhàn)斗機是美國空軍“難以捉摸的對手”。辨一辨捉摸：指猜測，預(yù)料，多用于否定的意思。重在對人的脾性、用意的猜測。琢磨：雕刻和打磨(玉石)；加工使精美(指文章等)；思索，考慮。1窗窗充滿了人生的哲理。認為窗子代表著“占領(lǐng)”與“享受”，是人的精神世界對大自然的一個勝利，強調(diào)人應(yīng)以審美的眼光享受生活，注重個人主體性的存在，重視精神層面的追求。2門門中認為“門是隱秘、回避的象征，是心靈躲進極樂的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征”，認為人生就是由不斷地開門

8、和關(guān)門組成的。“開門”預(yù)示著一個新的開始、新的發(fā)現(xiàn)，“關(guān)門”意味著一個結(jié)束。人生包含著一個個重要階段的開始和結(jié)束，它不因人的意愿而改變。窗門窗一、閱讀窗第12段，回答問題。1為什么說“屋子外的春天太賤了”？提示：視野狹小，看見的東西就覺得越發(fā)珍貴。相反，視野開闊，看見的東西就不覺稀奇了。“物以稀為貴”，從側(cè)面說明了任何事物只有加以襯托和限制，才會顯得珍貴。2如何理解“所以，門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受”這句話？提示：我們進門，表示有所追求和詢問，體現(xiàn)的是人的一種欲望；入窗是一種“不禮貌的追求”，是一種帶有強制性的占領(lǐng)，是一種享受心理的體現(xiàn)。3“有了門，我們可以出去無須再到外

9、面去找”這一句話運用了什么手法？點明了什么內(nèi)容？提示：這句話運用了對比的手法。點明了窗子和門的本質(zhì)區(qū)別，不在于這兩個器物的實用性上，即讓人進出，而是“打通了大自然和人的隔膜”，“讓我們安坐了享受”大自然的美。二、閱讀窗第34段，回答問題。4“我常想，窗可以算房屋的眼睛”這句話在文中具有什么作用？提示：由“眼睛是心靈的窗戶”引發(fā)出“窗是房屋的眼睛”的說法。用這一形象的比喻道出了窗對于屋內(nèi)與屋外的人的意義。5 “窗子許里面人看出去，同時也許外面人看進來。”正因為如此，認為凱羅晚歌所謂“雙瞳如小窗，佳景收歷歷”，同樣地只說著一半。請問“一半”具體指什么？另“一半”又指什么？提示：“一半”具體指窗和眼

10、睛一樣，都可以看到外面；另“一半”指的是窗和眼睛一樣，從外面可以看到里面的東西。門三、閱讀門第14段，回答問題。6開頭說：“開門和關(guān)門是人生中含意最深的動作?！薄伴_門”和“關(guān)門”的含義分別是什么？提示：“開門”的含義是：預(yù)示著一個新的開始，一個新的發(fā)現(xiàn)?！瓣P(guān)門”的含義是：意味著一個結(jié)束。四、閱讀門第59段，回答問題。7第5段為什么要交代開門的各種方式？提示：不同職業(yè)的人開門方式不同，并不僅僅因為人的個性不同所致，而是有著不同的內(nèi)涵，開門只是一個動作，卻有著復(fù)雜而神秘的意義。本段具有承上啟下的作用。8怎樣理解“人不是在一起牧放的馬群”這個句子的含意？提示：“牧放的馬群”表面是說受人管束，沒有自由

11、，只有群體，沒有隱私的馬群。實際上是說人和動物不同，有著自己的思想感情和隱秘需求，需要自己獨立的天地。1聯(lián)想豐富，蘊涵深遠在窗這篇隨筆中，錢鐘書以其善于觀察感知的雙眼，看似漫不經(jīng)心的一引，勾連古今中外，娓娓道來，表達出他對窗戶這一生活常見物的諸多人生感悟。文章通過門與窗的一系列的比較，表達了對窗戶這一意象的理性思考。在的眼里，窗戶象征著占有、接納和享受，是人類基于物質(zhì)層面后的更高的精神需求，它啟發(fā)人回歸自我，審視人生。窗戶這一生活常見物也因此獲得了意義上的升華。門是生活中最平常的事物，開門和關(guān)門是最為平常普通的動作。但是美國作家莫利正是從這極平常的不被注意的動作中發(fā)現(xiàn)了隱蔽其中的奧秘。這是一篇

12、意蘊豐厚、寓意深刻的哲理散文。在“門”這一尋常事物上寄寓了自己對人生和命運的思考，在“開門”和“關(guān)門”這樣尋常的動作中表達了自己把握人生的智慧。2以小見大，見解獨到窗以小見大，見解獨到，語言妙趣橫生，啟人心智。本文的議論語言讀起來莊諧雜出，或似是而非，或似非而是，或形同悖論，或正經(jīng)話作荒唐語，充滿了理趣。門全文運用象征手法，以門喻人生的奧秘，從開門和關(guān)門中體味人生，小中見大，闡釋了生活的哲理，讀罷給人無限啟迪，讓人感慨萬千，而探幽發(fā)微的功底和曲盡其妙的運筆更讓人擊節(jié)嘆賞。小小的一扇門原來蘊涵了無限奧秘，普通的開門和關(guān)門原來濃縮了人生。如何運用聯(lián)想手法運用聯(lián)想寫文章時有3種方式：1相似聯(lián)想。由一

13、種事物想到性質(zhì)或形式上與之相類似的另一種事物。它反映了事物間的相似性和共性。我們常以風(fēng)暴比喻革命形勢，以冬天的臘梅比喻堅強的意志，這均屬于相似聯(lián)想。2對比聯(lián)想。對比聯(lián)想就是指由某一事物聯(lián)想到與其相反的事物，即指具有明顯相反特點的聯(lián)想。它不僅使文章所塑造的形象更鮮明，也使文章主題在對比中得以彰顯。本課中錢鐘書的窗多處運用了這種方法。3縱向聯(lián)想。所謂縱向聯(lián)想，也就是由一個事物作為聯(lián)想的起點，想到與之相關(guān)的另一個事物，再由另一事物出發(fā)，想到與它相關(guān)的第三個事物依此類推，這樣連續(xù)展開一連串的聯(lián)想。莫利的門就多處運用了這種方法?！盁熁\寒水月籠沙”描繪了一幅朦朧清冷的畫面，請展開想象加以描繪。答：參考示例

14、：在茫茫無際的江面上，晚上可以看到月亮清冷的倒影，隨著粼粼的波光時碎時離。還有陣陣如煙的薄霧籠罩江面。在這樣寒冷的夜晚，不時有一團一團稍濃一些的霧團隨冷風(fēng)迎面飄過來，不禁讓人倍感孤獨看著窗外的風(fēng)。 風(fēng)是可以看的嗎？應(yīng)該可以吧，那隨著時間飄過的，悠久的風(fēng)。都市里的人群像躁動的浪濤，不會因為每個人，或者說是伴著浪花沉浮的沙礫而短暫停留。而我們，會不會在飄到下一個入?？跁r，就忘了自己是從哪來的？的確，葉子飄落有可能是因為秋的枯黃，但是更有可能是因為樹的不挽留。水里的沙、天上的云、落下的雪，輕得連聲音都沒有。那么，作為人間的一員，生老病死會不會也像落雪一樣無聲無息？但人畢竟是有感情的。于是，人就把過往

15、堆疊，淡淡地蒙上一層記憶的色彩，飄出一陣陣懷戀的氣息。無論是童年吹泡泡的花園，少年匆匆踏過的街市，中年時經(jīng)歷過的繁華，老年時模糊的視線只要是出現(xiàn)過的，往往會有美麗的記憶色彩，溫柔地籠罩著。少年人可能沒辦法理解比自己大上很多歲的人，但是看著只到自己腰際，或是剛到肩膀的孩子，他的眼睛里，總有你可以讀懂的東西。這大概就是記憶的功勞?？催^的風(fēng)景，讀過的書，喜歡過的音樂，感動過的故事，都會留下痕跡。這痕跡可以輕到被遺留在腦海深處，但是聯(lián)想起來，卻總不會徹底忘記。而我們的思想，其實，也是這一點點喜歡、一點點討厭、一點點感動留下的回憶，慢慢磨出每個人特有的美麗形態(tài)。佳作賞析這是一篇善用聯(lián)想的哲思美文，由窗外

16、的風(fēng)不留痕跡地吹過，展開了廣泛而又豐富的聯(lián)想，想到過往的風(fēng)景、人事、青春，都如窗外的風(fēng)一樣，不留任何痕跡的一去不復(fù)返了。文章化抽象為形象，賦景物予哲思，給人以深刻的思考。所以，當(dāng)我們被歲月的浪濤，翻覆得暈頭轉(zhuǎn)向，卻還留有最初的堅持，最初的夢。就是因為有這些寶貴的能量，我們才會不管眼前的風(fēng)浪，注視著初晴的光。即使只有微微的曙色，還是勇往直前。而現(xiàn)在的我們，回憶起以前的自己，即使是幾分鐘之前的，大概也會微微笑，嘴角微微揚，頭輕輕地搖?？梢姡洃洉屛覀冊絹碓匠墒?，卻絕對不會讓我們忘掉過去，迷失自己。過去、現(xiàn)在和未來，被奇妙的線牽引，存在著莫名的巧合，驚人的重復(fù)。只有記得住過去，才能看得到未來。透過

17、厚重的玻璃，看自己生活的城市，燈火和以前沒什么兩樣，但窗畔的臉，又多了幾分成熟。有時候，不得不感慨時間快得令人揪心。然而，能夠把這層煩亂撫平的，只有記憶里天空的顏色?？粗?jīng)出現(xiàn)過的景象，大概會有模糊的重疊，那是因為留有當(dāng)時的視線。時光飄過，曾經(jīng)的身影朦朧，感情驕傲地宣布驚人的改變，但回憶到過去的時候，微微的酸澀就騙不了自己。太多追不回的、珍貴青春的記憶，就失落在這個城市的風(fēng)里。推開窗戶，伸手觸摸柔柔的空氣，隱約知道了風(fēng)的流向。PAGE8第10課 菱角的喜劇本課話題善于聽取一、從課本中積累廣泛地吸取古今中外人們艱苦積累起來的豐富知識(學(xué)理論、學(xué)文化)，深入實踐，多方聽取意見，肯定自己有所不知，

18、隨時隨處努力求知，不止掌握事物的一般性還掌握它的特殊性這一切是多么重要呵！二、從生活中積累李開復(fù)說：最重要的是，要善于接受不同的思想和意見，善于吸取別人的優(yōu)點，彌補自己的缺陷，善于從各種不同的思潮中汲取力量，善于融匯中西方文化的精華，只有這樣，才能成為全面發(fā)展的、完整的人。三、從歷史中積累善于納諫的唐太宗“兼聽則明，偏信則暗”從魏征勸太宗的話演變而來，意思是廣泛地聽取多方面的意見。“人以銅為鏡，可以正衣冠； 以古為鏡，可以知興替； 以人為鏡，可以明得失。 魏征沒，朕亡一鏡矣！”這堪稱對魏征人生價值的最佳解釋。一、簡介中國當(dāng)代三大散文家之一秦牧秦牧(19191992)，中國作家。原名林覺夫，廣東

19、澄海(今汕頭市澄海區(qū))人。生于香港。童年和少年時代在新加坡度過。13歲回國后，先后在澄海、汕頭、香港等地就學(xué)。 抗日戰(zhàn)爭時期，輾轉(zhuǎn)在廣州、桂林、重慶等地，擔(dān)任演員、戰(zhàn)地工作隊員、教師、編輯等。1938年開始在廣州報刊上發(fā)表作品。1945年加入中國民主同盟，擔(dān)任過民盟中央機關(guān)刊物再生的編委。 建國后，一直在廣州工作。曾任暨南大學(xué)中文系主任、羊城晚報副總編輯、中國作家協(xié)會廣東省分會副主席、廣東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席等職。是中國當(dāng)代三大散文家(劉白羽、楊朔、秦牧)之一。文學(xué)活動涉及很多領(lǐng)域，主要有散文、小說、詩歌、兒童文學(xué)和文學(xué)理論等等。散文的代表作有長河浪花集藝海拾貝。名篇有土地花蜜與蜂刺。二、

20、背景回放菱角的喜劇是在建國十周年的時候?qū)懙?，?dāng)時文章的題目叫做“復(fù)雜”。這篇文章在當(dāng)時具有很強的現(xiàn)實針對性。 1958 年在我國經(jīng)濟領(lǐng)域里出現(xiàn)了不少違背事物客觀規(guī)律的現(xiàn)象，這類錯誤的出現(xiàn)反映出了一些人在認識上違背了辯證唯物主義理論，于是認為有必要在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)“辯證唯物主義思想之類的題材” (長河浪花集序)。文章就是在這樣的一種背景下于 1959 年寫成的，后來收入散文集長河浪花集時，將文章的名字改為“菱角的喜劇”。一、讀準字音(一)單音字(1)菱角(ln) (2)點綴(zhu) (3)佐使(zu)(4)筋斗(jn) (5)撈起(lo) (6)蝗蟲(hun)(二)多音字1組詞辨析法(1)什(

21、2)翹(3)殼 (4)癥2語境辨析法(5)里弄(ln)里的那臺發(fā)電機不知被誰弄(nn)壞了。二、寫準字形(1) (2)(3) (4)三、用準詞語(一)明確詞義1千奇百怪：形容事物奇異而多樣。2漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。3茫然失措：完全不知道發(fā)生了什么，沒有應(yīng)對的舉措。辨析正誤高三漫不經(jīng)心地到來了，他感到有些茫然失措。辨析：“漫不經(jīng)心”的意思是隨隨便便，不放在心上。句意是高三不知不覺到來了，顯然意思不對。(二)易混辨析1偶然vs偶爾填一填一個偶然的機會，她把自己寫的心情和感悟發(fā)到臉書上，開始只是好玩兒，沒想到不久有很多網(wǎng)友點贊、留言，夸她寫的真實，很有認同感?！皠偼斗诺臅r候還看見不少單車，

22、但是一個月以后感覺車子越來越少，根本找不到哪里有，只是偶爾能看到有人使用?！焙艉秃铺厥忻裢醴嬖V記者。辨一辨偶然：指不一定要發(fā)生而發(fā)生(相對于必然)，是形容詞。偶爾：指間或、有時候(相對于經(jīng)常)，是副詞。2精確vs精密填一填光明日報北京10月30日電，我國科學(xué)家首次闡明維生素C如何精確調(diào)控基因修飾，也證明該營養(yǎng)成分調(diào)控細胞命運的劑量效應(yīng)，顛覆了該學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的傳統(tǒng)認知。在看過竊聽裝置照片后，“監(jiān)視咨詢機構(gòu)”負責(zé)人尤格斯特說，這個竊聽裝置十分精密，一旦接收到聲音會立即轉(zhuǎn)發(fā)出去。辨一辨 精確：極準確；非常正確。側(cè)重于準確。精密：精致細密，側(cè)重于細密。由自己的日常生活寫起，從不同時間、不同地點吃到不同

23、形狀的菱角的事件中，悟出“一切事物都有復(fù)雜性、多樣性”這一哲理，并展開想象，旁征博引，進一步說明這一道理。告訴我們：認識事物一定要掌握其一般性和特殊性，一定要注意掌握認識事物復(fù)雜性和多樣性的方法。一、閱讀課文第16段，回答問題。1文章從“自己從做小娃娃的時候起”寫起，敘寫自己和菱角的親密接觸，唱菱角、玩菱角、撈菱角、吃菱角，反復(fù)陳說，為的是什么？提示：反復(fù)陳說，是想表明“菱角是有兩個角的這概念就在自己的腦子里堅固地形成起來”。2第13段中，為什么會有兩次“吃了一驚”？在行文中有什么作用？提示：之所以吃驚，是發(fā)現(xiàn)菱角的形狀和自己印象中的不同，那根深蒂固的看法發(fā)生了改變。照應(yīng)了第1段的“堅固”，并

24、為下文提出自己的觀點張本。二、閱讀課文第712段，回答問題。3在第11段中說：“這種認識事物的方法真像是講究君臣佐使的中藥方似的，抽出一味就不成其為好藥了?！本渲械摹熬甲羰埂北扔魇裁?？這句話對表達文章的中心思想有什么作用？提示：“君臣佐使”比喻認識事物的方法是多種多樣、互相補充的。這句話從思想方法上對的觀點進行了深入論述，而且從內(nèi)容上對全文作了全面的總結(jié)。4舉例說明本部分用了什么論證方法？提示：對比論證：聰明人認識事物的方法(合理性、科學(xué)性)，自己認識菱角的方法(片面性)。正反對比：農(nóng)民掌握下雨的條件“黑云、風(fēng)勢、昆蟲動態(tài)”。舉例論證：良種變劣，養(yǎng)豬失敗。5本部分的論證脈絡(luò)是什么？提示：首先

25、，第7段提出本文的論點：因為事物有著復(fù)雜性、多樣性，所以既要掌握事物的一般性，又要掌握具體事物的特殊性，這就可以使認識達到比較精確的地步了。然后，第811段運用事例和事理從正反兩方面進行對比論證。最后，第12段得出結(jié)論：事物是復(fù)雜多樣的，我們得和絕對化簡單化的認識方法打仗。三、閱讀全文，回答問題。6最初在發(fā)表這篇散文時，題目是“復(fù)雜”，后來改為“菱角的喜劇”，你認為哪個題目好？為什么？提示：(1)“菱角的喜劇”好。(2)這個標題針對性強，全文由菱角談起，最后引出中心論點；另外，“喜劇”能夠引起讀者的興趣，讓人充滿期待地讀下去。而“復(fù)雜”這一標題過于抽象，缺乏針對性和吸引力，跟文章前半部分內(nèi)容的

26、語言風(fēng)格不太協(xié)調(diào)。1融思想性、知識性、趣味性于一體秦牧認為：生活的珍珠，只有用思想的紅線穿在一起時才能變?yōu)殍矈Z目的“珍珠”。因此他的作品無論是謳歌光明、鞭撻黑暗，還是描龍繡鳳、敘事析理，都貫串著開啟心智、凈化心靈、推動社會發(fā)展和歷史進步的思想。他的作品多為知識小品，往往在天文地理、花草蟲魚中寄托著的思想。同時，秦牧認為：“文學(xué)藝術(shù)應(yīng)該能夠因人發(fā)出更多爽朗的笑聲，我們必須有更多巧妙的手，去搔人家精神上的胳肢窩。”本文中，為說明認識事物既要想到一般規(guī)律又要想到其特殊性及復(fù)雜性這一道理，寫到了各地見到的各種菱角，然后又進一步生發(fā)開來，寫對天是否下雨引發(fā)的爭論，山洞養(yǎng)豬的經(jīng)驗等，從各個角度、各個方面

27、對論點加以闡述，使文章渾然一體，無懈可擊。2生動幽默的語言本文的語言可謂風(fēng)趣幽默，生活氣息濃厚。從文章的題目到文末的“勞什子”，一直到文章的舉例，都可以看出駕馭語言的熟練程度，可以說是信手拈來，妙趣橫生，極富感染力。如何巧用幽默增添文章的情趣美所謂幽默的語言指的是有趣、可笑而意味深長的語言，這里有兩點需要強調(diào)：一是有趣；二是意味深長。即我們的作文語言既要有趣，又要有讓人回味的東西。一味地有趣而毫無味道，這樣的語言不是幽默，而是詼諧或者滑稽，對于我們高考作文語言來說，幽默的語言是一種境界，一種提升作文等級的較高境界。巧借幽默，增添文章的情趣美。相聲、小品之所以人氣旺，詼諧幽默是重要原因。語言詼諧

28、幽默、生動俏皮，讓文章情趣頓生。1夸張或夸張與比喻相間而用。夸張是讓事物的特點更明顯，而比喻則是使深奧的事情簡單化、通俗化，兩者合用，能夠產(chǎn)生強烈的幽默效果。2挪借。即借用彼行業(yè)的術(shù)語描述此行業(yè)的行為。“那件不愉快的事情已經(jīng)被我刪除了，放在了回收站；而那些快樂的事情就會一次次地被復(fù)制出來細細品嘗”?！皠h除”“回收站”“復(fù)制”都是電腦操作術(shù)語，把它們挪借到表達對生活的態(tài)度上，這一挪借讓人感到自然熨帖，而又妙趣橫生，意趣盎然。3婉曲。即不直接表達自己的意思，而是含蓄地換一種說法，同時讓換說的語言出乎意料而又在情理之中，從而構(gòu)成幽默。4虛實轉(zhuǎn)換。即把看不見摸不著的事物實化，把實實在在的事物虛化。5別

29、解。即對我們熟知的概念進行另外的解釋，而這個解釋似乎有些道理，用這個解釋去看待某些現(xiàn)象，就會得出荒謬的結(jié)果，從而構(gòu)成幽默。6多義誤解?！皠e解”是有意而為之，“多義誤解”則是語言本身的多義性而形成的錯誤理解，而這種錯誤理解有時的確有令人捧腹的效果。7拗轉(zhuǎn)?！稗洲D(zhuǎn)”指的是從說話者的第一句話里你得出的結(jié)論與說話者最終的表達意圖完全相反，因為出乎意料而造成幽默。如果你是新生，你將如何在入校后的初次班會上風(fēng)趣幽默地介紹自己呢？(100字左右)答： 參考示例：我叫楊利，楊樹的楊，勝利的利。本人外表平平，在此就不細說了。 我深刻感受到的是自己的善良，我無意中的諸多善行為我贏來了許多朋友，我感覺這是上天的饋贈

30、；但偶爾我也很無情，每次碰到那些四肢健全、身強力壯的乞丐，我都扭扭頭，裝沒看到。作為一名男生，我非常要面子，這可能是我平時太在乎自己的臉皮保養(yǎng)了，我雖不至于像可愛的女生們時時對鏡自戀，但也隨時警惕不讓我的臉皮受到傷害。今天我們能在同一所學(xué)校甚至同一間教室，是什么？緣分對不對？希望能跟在座的每位都成為朋友！謝謝！偏見，是制約一個人、一個民族乃至一個社會發(fā)展的原因之一，也是人類社會千百年來遭受自然界“報復(fù)”的主要原因之一。我們都很熟悉“農(nóng)夫與蛇”的故事。故事中主人公農(nóng)夫的境遇著實招人同情，那條卑鄙惡毒的蛇也確實令人生厭。或許會有人辯證地看待問題，說農(nóng)夫這也是自找沒趣：蛇本冷血，哪里能對一條毫不相干

31、的蛇來奉獻自己的愛心與溫暖？要我說，這就是偏見。我們總是認為，蛇被凍得快死了，人去救它，它就應(yīng)該感恩戴德地、一聲不吭地甚至要飽含熱淚地縮在“救世主”的懷里。事實上呢？蛇是本就要冬眠的，農(nóng)夫非要把它從睡夢中喚醒，順帶還把寒冷和饑餓也召喚了過來。農(nóng)夫徹底打亂了蛇的正常生理活動，蛇可能由于既找不到吃的，又因過度寒冷而無法再度入眠最終死亡。就此，蛇要報復(fù)農(nóng)夫，蛇錯在哪里呢？其實，在人類社會中，我們不也正扮演著農(nóng)夫這樣的角色么？我們總是按照自己的想法，要讓一切事物都順著我們認為正確的方向去發(fā)展，但是我們認為對的，真的就是對的么？或者換言之，適合我們的，就一定會適合自然界中的一切么？比方說，在之前的很長一

32、段時間里，我們?nèi)祟惗加兄鴱娏业脑竿炀葹l危物種，以為用科學(xué)手段模擬出各種瀕危生物的生存環(huán)境，就能保全物種的完整。于是老虎被圈進獸籠、熊貓也有了自己的“山頭”，結(jié)果物種的數(shù)量的確是在增加，但是物種的質(zhì)量呢？不斷的近親交配繁殖使得珍稀動物中出現(xiàn)越來越多的“低能兒”；老虎也不再是萬獸之王，而是連水牛都不敢一戰(zhàn)的大貓！物種的基因正受到前所未有的破壞！這樣的結(jié)局，不正是偏見作怪的最好的注解嗎？一百多年以前，凱巴伯森林一片蔥綠，生機勃勃。小鳥在枝頭歌唱，活潑而美麗的鹿在林間嬉戲。但鹿群的后面，常常跟著貪婪而兇殘的狼，它們總在尋找機會對鹿下毒手。當(dāng)?shù)鼐用窈尥噶死?。他們組成了狩獵隊，到森林中捕殺狼。凱巴伯森

33、林的槍聲響了25年，狼與其他一些鹿的天敵被消滅掉，凱巴伯森林從此成了鹿的王國。隨著鹿群的大量繁殖，鹿的總數(shù)就超過了十萬只，森林中一切能吃得到的綠色植物，都被饑餓的鹿吃光了。整個森林像著了火一樣，綠色在消退，枯黃在蔓延。人們特意要保護的鹿最終成了破壞森林、毀滅自己的“禍首”。人類總習(xí)慣于以自己的偏見去審視世界，喜歡為他人他物做主，殊不知我們的所需和其他人或物的所需未必就是一樣的。人是隸屬于自然界的一種存在，自然界可以沒有人類而繼續(xù)存在、發(fā)展甚至可能比現(xiàn)在更好，但是人類卻不能失去自然界！所以，我們?nèi)祟惒粦?yīng)該自詡為大自然的支配者，秉承著莫名的傲慢，遵循著愚昧的偏見去妄言改造世界為我所用。我們應(yīng)該做的

34、是：改變自己，拋開偏見的桎梏，遵循自然規(guī)律，將自己融入自然，去感受來自自然母親的和諧之道。佳作賞析 本文針對生活中存在的種種偏見，闡述了自己獨到的見解，觀點有理，論述有據(jù)，令人信服。文章層次清晰，收放自如。首先直擊論題“偏見”以統(tǒng)領(lǐng)全文，接著由寓言農(nóng)夫和蛇的故事詮釋“偏見”，然后闡述自己對寓言的看法，為蛇喊冤。第三段緊承上文，冷靜地分析了人類社會中“偏見”害人的種種現(xiàn)實，引人反思。文章結(jié)尾以議論點睛，與開頭的點題呼應(yīng)，彰顯了主旨。PAGE8第11課 漸本課話題珍惜時間一、從課本中積累時間則全然無從把握，不可挽留，只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。性質(zhì)上既已渺茫不可思議，分量上在人生也似

35、乎太多。因為一般人對于時間的悟性，似乎只夠支配搭船乘車的短時間；對于百年的長期間的壽命，他們不能勝任，往往迷于局部而不能顧及全體。二、從歷史中積累誰能把握好時間，誰就可能抓住機遇，收獲成功。馬克思寓居英國倫敦期間，大部分時間在大英博物館里度過，寫出了鴻篇巨制資本論；魯迅將別人喝咖啡、聊天的時間用于勤奮筆耕，成為偉大的文學(xué)家、思想家；牛頓在萬有引力的發(fā)現(xiàn)中，和時間賽跑，很少在凌晨兩三點鐘前睡覺，有時是燈火不熄、徹夜不眠。前蘇聯(lián)昆蟲學(xué)家柳比歇夫一生成就赫赫，碩果累累，發(fā)表了70多部著作。他每天核算自己花費的工作時間，并有自己獨特的計算方法。大凡有所作為的人，都能很好地駕馭時間、利用時間、把握時間。

36、三、從名言中積累1在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛惜光陰。必須過真實的生活，過有價值的生活。巴甫洛夫2不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。莎士比亞3不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現(xiàn)在。要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。朗費羅4不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。布萊希特5當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。蘇格拉底6敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。達爾文一、簡介緣緣堂主豐子愷豐子愷(18981975)，中國畫家、

37、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家。浙江桐鄉(xiāng)人。1914年入浙江省立第一師范，受業(yè)于名師李叔同。 1921 年留學(xué)日本，學(xué)習(xí)西畫和音樂。歸國后從事美術(shù)和音樂。 1924 年開始發(fā)表漫畫，成為進步文學(xué)研究會會員。豐子愷是我國新文化運動的啟蒙者之一。他一生出版的著作達一百八十多部。新中國成立后，曾任上海美協(xié)副主席、主席，上海對外文化協(xié)會副會長，上海畫院院長。“十年動亂”期間，遭受迫害，積郁成疾，于 1975 年不治而逝，終年 78 歲。 他崇尚自然，作風(fēng)平易，隨意寫來，不加矯飾。 他總是用明白如話的文字，將對象描摹得細膩生動，頗具神韻，在婉曲的敘述中又夾以議論，因而于素樸與雋永中含有哲理的意味。著有子愷漫畫

38、子愷畫集緣緣堂隨筆車廂社會率真集藝術(shù)概論音樂入門西洋名畫巡禮等著作。二、背景回放豐子愷先生有一個集子靜觀人生，里面有一個專題叫“哀嘆人生”，漸這篇文章就屬于這個專題。通過漸這篇文章，我們可以看出豐子愷先生對于人生的態(tài)度：靜觀。他哀嘆人生的短暫，哀嘆有的人不懂得珍惜時間，虛度人生。“靜觀”也好，“哀嘆”也好，我們從其中的一個詞眼中，就可以看出豐老對于人生的態(tài)度是多么地嚴謹：他希望人們珍惜時間，好好把握人生的每個階段。一、讀準字音(一)單音字(1)豐子愷(ki) (2)驟聽(zhu) (3)紈绔(wn k)(4)刑笞(ch) (5) 潛移(qin) (6)擁衾(qn)(7)瞬目(shn) (8)癡

39、態(tài)(ch) (9) 詭計(gu)(二)多音字1組詞辨析法(1)漸(2)傭(3)迫 (4)間2語境辨析法(5)在就要撞上護欄的一剎(ch)那，他死死地踩住了剎(sh)車。二、寫準字形(1) (2)(3) (4)(5) (6)三、用準詞語(一)明確詞義1紈绔子弟：借指不務(wù)正業(yè)、游手好閑的富貴人家的子弟。紈绔，富貴人家子弟穿的用細絹做成的褲子。2不可思議：不可想象，不能理解(原來是佛教用語，含有神秘奧妙的意思)。3天真爛漫：心地單純，性情直率，沒有做作和虛偽。4春秋代序：季節(jié)更替，時光轉(zhuǎn)移。5圍爐擁衾：在寒冷的日子里圍著火爐，擁著暖和的被子，形容很溫暖很舒適。6陰陽潛移：形容時間慢慢逝去。7一息尚存

40、：還有一口氣兒，表示直到生命的最后階段。辨析正誤現(xiàn)在的“富二代”有很多成了名副其實的紈绔子弟，即使老師整天苦口婆心地教育，他們依然我行我素，他們簡直是不可思議。辨析：“不可思議”意思是不可想象，不能理解。句子的意思是不能用講道理讓他們明白，應(yīng)用“不可理喻”。(二)易混辨析1留戀vs流連填一填因為“留戀故土”，不愿異地求學(xué)，眾多考生“扎堆”成渝兩地高校。這一現(xiàn)象也抬高了重慶高校的錄取線。撲朔迷離的迷宮、洞室以及充滿神奇故事、展示英國王室羅曼史的宮殿城堡，令每一位參觀者流連忘返。辨一辨留戀：不忍舍棄或離開，可以表示對人、對事、對物的依依不舍的情感。流連：依戀而舍不得離去，一般只表示陶醉于山水名勝樂

41、而忘返。2.實行vs施行填一填會議指出，貫徹落實黨中央、國務(wù)院決策部署，實行中期財政規(guī)劃管理，有利于提高財政政策的前瞻性、有效性和可持續(xù)性，保障重大改革、重要政策和重大項目的實施。辨一辨實行：指實現(xiàn)，使思想上的東西變成現(xiàn)實。對象還可以是理論、綱領(lǐng)、方針、主張、計劃、規(guī)則等。施行：指執(zhí)行，使規(guī)章法令等發(fā)生效力，也指按照某方式或辦法去做。對象還可以指手術(shù)、方法等。文章中，從世間萬物的“漸漸”變化中體會人生的真相。文章如拉家常，列舉了許多例子，說明任何人都逃不過“漸變”的生命演化歷程。由淺入深，通過對人的生命歷程中漸變規(guī)律的描述和分析，喚醒人們的時間意識，激勵人們要把握好時間，把握好生命，做一個有“

42、大人格” “大人生”的人。一、閱讀課文第13段，回答問題。1如何理解“使人生圓滑進行的微妙的要素，莫如漸；造物主騙人的手段，也莫如漸”中“圓滑”和“微妙”二詞？提示：“圓滑”令我們想到人生就是像鵝卵石一樣，由于歲月的不斷沖刷，被沖掉了棱角，沖刷掉了自己的本質(zhì)。用“圓滑”可以說概括了人的一生的整體變化。“微妙”一詞的使用非常貼切。指出人生的變化在于“漸”字，而“漸”字的表現(xiàn)是無聲無息，令人毫不知覺的。而“微妙”一詞正好是對這種特點表現(xiàn)的概括。2第2段運用“巨富的紈绔子弟”淪為“偷兒”的事例意在說明什么道理？提示：巨富紈绔子弟是在不知不覺中逐漸變成一個痛不欲生的“乞丐”或“偷兒”的，這是由于有的人

43、對時間逐漸麻木而喪失警惕造成的，提醒人們要把握好自己的人生。二、閱讀課文第47段，回答問題。3引用“抱犢跳溝”的故事，有什么作用和好處？提示：引用這個故事，來證明事物已經(jīng)漸變，而人們往往仍不知不覺，從而證明“漸”的作用是隱含的，不容易被人察覺。這個例子生動形象，具有一定的說服力與感染力。4第5段的中心句是什么？本段運用了怎樣的修辭手法？有什么作用？提示：中心句：我覺得時辰鐘是人生的最好的象征了。修辭手法：比喻。作用：非常貼切、形象地說明人生就像時辰鐘的針一樣，似乎不變不動，實則時時刻刻在變化。5試以6、7兩段為例說明漸在結(jié)構(gòu)上的特點。提示：第6、7兩段突出地表現(xiàn)了本文過渡巧妙、銜接自然的特點。

44、第6自然段的主要內(nèi)容是：有的人沒有把握好人生，不懂得去珍惜時間。而第7段的開頭則以“然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人”過渡，一正一反，銜接非常緊密。6又在最后一段說“然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人。那是大人格，大人生”。這和前文所說的寧愿縮短人的生命來使社會更美好相矛盾嗎？ 提示：不矛盾。前面這么說，是因為能夠在一生當(dāng)中堅守真和善的人太少了，所以，寧可縮短生命的長度，也要守住這份真和善。雖然能夠做到的人太少，但畢竟還是有人能夠做到，這樣的人他不僅能夠勝任百年的生命，還可以流傳千古。前面的情況是不得已而為之，后面的才是最希望看到的。這兩種觀點是不矛盾的。當(dāng)我們認識到有些

45、事物是不可以漸變的，我們就要學(xué)著不為“漸”所迷，守住我們的真，守住我們的善，不讓它們“漸漸”遺失。1寓言的巧妙運用豐子愷先生對佛教深有研究，佛教中不立文字、頓悟成佛的理念深入他的內(nèi)心。在這篇文章中，運用了多個寓言故事?！氨偬鴾稀钡墓适拢瓉碇v的是執(zhí)拗，豐子愷先生則巧妙地用來告訴我們，“漸”就是這樣讓我們受騙。人的生命也是這樣，不知不覺就老了。用“抱犢跳溝”這個故事，既說出了“漸”的力量，又引起讀者對生命的思索?！白嚦舜钡墓适?，也是用很少的篇幅，不著痕跡地告訴我們應(yīng)該珍惜時間，把握生命。這兩個寓言的寓意是在情節(jié)中自然流露出來的，寄托著生活真理。因此，讀者讀了并不會感到枯燥和說教，在思索中不

46、知不自覺地接受了的觀點。這樣去寫，生動、深刻而又趣味十足。2比喻手法的大量應(yīng)用第1段中用“山坡”和“風(fēng)琴的鍵板”打比方，非常恰當(dāng)?shù)卣f出了漸漸與突變的區(qū)別；第5段中人生與時辰鐘的比較，也形象地說出了時間的流逝、年華的老去，而常人卻難以察覺。豐先生的比喻生動貼切，想象新奇，發(fā)人所未發(fā)，給人以聯(lián)想，極富表現(xiàn)力。這與豐先生深厚的文化修養(yǎng)是分不開的。如何運用比喻手法比喻就是“打比方”。描寫事物或說明道理時，用同它有相似點的別的事物或道理來打比方，這種方法就叫做比喻。的確，好的比喻句可以使事物的特征具體化、形象化，使深奧的道理平易化、通俗化，使文章的語言更加準確精練、鮮明生動，讓人回味無窮，進而增強文章的

47、藝術(shù)感染力。學(xué)習(xí)運用比喻時要注意的是：1比喻的事物必須是常見的、淺顯易懂的。即一定要用人們非常熟悉的具體事物，來比喻人們不熟悉或不太熟悉的事物。如果不是這樣的話，那就達不到比喻的目的。2比喻要貼切。即比喻的事物和被比喻的事物必須是性質(zhì)不同的兩種事物，但二者之間又必須具有某種極其相似之處。如果把相同或基本類似的兩種事物相比，或者用沒有共同點的兩種事物相比，比喻也就失去了作用。3比喻要新穎獨特，不落俗套。前蘇聯(lián)詩人馬雅可夫斯基為了要表現(xiàn)一個孤獨的男子怎樣保護和疼愛他的妻子，不愿再套用類似“像愛護眼珠一樣”的語句，冥思苦索了三天，終于寫出了下面的詩句：“我將保護和疼愛你的身體，就像一個在戰(zhàn)爭中殘廢了

48、的士兵，愛護著他唯一的一條腿。”為了這一新穎、獨特的比喻，真可謂用盡心力，“采取1 000噸的字礦，只是為了一個新字”。4要體現(xiàn)正確的思想感情。選用什么事物打比方，往往表現(xiàn)出的思想感情。要注意褒貶，體現(xiàn)正確的感彩。課堂辯論時，要求圍繞論題“容貌對人的影響”發(fā)言，閱讀示例，按要求各仿寫一句話。要求：恰當(dāng)使用比喻，語言生動貼切。示例：(正方)好容貌就像一塊磁石，能讓你更有吸引力，帶來更多機會。(反方)好容貌只是一副好牌，好牌只表明有取勝的機會，卻不一定能贏得成功。答： 參考示例：正方：好容貌就像一張暢通無阻的通行證，能為你消除前進中的阻隔，帶你去想去的地方。反方：好容貌只是一張精致的名片，人的才華

49、和品德才是貨真價實的信 用卡。寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西，但在形式上是我所有的。因它們和我隔著適當(dāng)?shù)木嚯x，好像是專門種給我看的。它們的主人，對于它們的局部狀態(tài)也許比我看得清楚；但是對于它們的全體容貌，恐怕始終沒看清楚呢。因為這必須隔著相當(dāng)距離方才看見。自初夏至今，這幾株梧桐樹在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。當(dāng)春盡夏初，我眼看見新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹燈，又好像小學(xué)生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也有種種技巧：有的新陳代謝，瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃；有的微乎其微，漸乎其漸，使人不覺察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐

50、樹的生葉，技巧最為拙劣，但態(tài)度最為坦白。它們的枝頭疏而粗，它們的葉子平而大。葉子一生，全樹顯然變?nèi)?。在夏天，我又眼看見綠葉成陰的光景。那些團扇大的葉片，長得密密層層，望去不留一線空隙，好像一個大綠幛，又好像圖案中的一座青山。在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目不多，那丁香結(jié)要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數(shù)。梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目繁多。那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾株梧桐，我覺得綠意實在太多了。古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應(yīng)見“

51、梧桐分綠上窗紗”了。一個月以來，我又眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢！最初綠色黑暗起來，變成墨綠；后來又由墨綠轉(zhuǎn)成焦黃；北風(fēng)一起，它們大驚小怪地鬧起來，大大的黃葉便開始辭枝起初突然落脫一兩張來，后來成群地飛下一大批來。枝頭漸漸地虛空了，終于只剩幾根枝，回復(fù)了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前，好像曾經(jīng)娶妻生子而如今家破人亡了的光棍，樣子怪可憐的！現(xiàn)在倘要搜集它們的一切落葉來，使它們一齊變綠，重還故枝，回復(fù)夏日的光景，即使仗了世間一切支配者的勢力，盡了世間一切機械的效能，也是不可能的事了！回黃轉(zhuǎn)綠世間多，但象征悲哀的莫如落葉，尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀，但花的壽命短促，猶如嬰兒初生

52、即死，我們雖也憐惜他，但因?qū)λP(guān)系未久，回憶不多，因之悲哀也不深。葉的壽命比花長得多，尤其是梧桐的葉，自初生至落盡，占有大半年之久，況且這般繁茂，這般盛大！眼前高厚濃重的幾堆大綠，一朝化為烏有！“無?！钡南笳鳎笥诖肆?！但它們的主人，恐怕沒有感到這種悲哀。因為他們雖然種植了它們，所有了它們，但他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干，站在階前仰望它們的枝葉而已，何從看見它們的容貌呢？何從感到它們的象征呢？可知自然是不能被占有的?？芍囆g(shù)也是不能被占有的。佳作賞析 借梧桐樹的四季變化表現(xiàn)了對自然、藝術(shù)、人生的感悟。文章結(jié)尾處表達了深刻的理趣：梧桐，擁有者未必能理解和欣賞，自然和藝術(shù)都是這樣；對事物要有充

53、分的理解和欣賞，才能為自己所擁有；因為形式的擁有不是真正的擁有；生活還需要我們認真地去感受和體驗，并用心去發(fā)現(xiàn)，這樣，你才可以說是擁有生活。PAGE9第12課 魚書本課話題交流一、從課本中積累寫信不是著書立說，特定的讀者限于一人。其中也許會有學(xué)問與理論的研討辯難，多數(shù)總是為了交流情愫，互訴起居動定，娓娓而談，筆致是真摯的，詞意是懇切的，字里行間，感情自然流露，無拘無束。二、從生活中積累交流如水，緣古至今，奔流不息；交流如茶，淡而清香，愈品愈濃。“明月松間照，清泉石上流”的王維在與山的交流中體味了另一番人生的境界；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃在與滕王閣的交流中領(lǐng)略了一種超脫自然的感嘆

54、。 交流如斧，劈開的是兩種世界；交流如針，縫合的是不同人生。三、從歷史中積累俞伯牙的琴聲在山間繚繞，沒有人能聽懂，可是當(dāng)悠揚的琴聲拂過江面時，鐘子期卻聽得如癡如醉。俞伯牙慨嘆自己終于找到了一位知音。他們不是用話語來交流，而是用音樂交流，用心交流。所以當(dāng)鐘子期去世后，俞伯牙斷琴而誓，不再彈琴。是啊，缺了知己，缺了可與之交流的人，存在的意義何在？這個故事曾在千百萬華夏子孫的內(nèi)心泛起波瀾，它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。一、簡介魚書寄情柯靈柯靈(19092000)，中國散文家、電影劇作家。原名高隆任，字季琳，浙江紹興人。1926 年在上海婦女雜志發(fā)表敘事詩 織布的婦人而步入文壇。19

55、41 年與師陀合作，根據(jù)高爾基的話劇底層改編成話劇劇本夜店(后改編成電影)，有廣泛影響。 1948年到香港文匯報社工作。1949 年回到上海，次年加入中國共產(chǎn)黨。曾任文匯報副社長兼副總編、上海電影劇本創(chuàng)作所所長、上海電影藝術(shù)研究所所長、大眾電影主編、上海作協(xié)書記處書記、上海影協(xié)常務(wù)副主席等職。柯靈的散文，文白兼及，古雅流暢，獨具一格。主要作品有劇本秋瑾傳春滿人間海誓不夜城，散文集柯靈散文選柯靈六十年文選長相思香雪海。二、背景回放魚書是柯靈的一篇隨筆，文章從自己懶于動手寫信而導(dǎo)致親朋故友來信日見稀少而引發(fā)的寂寞談起，點明作為維系人與人之間的真摯情感、縮短心靈的距離，詞意懇切、感情自然流露的書信亦

56、可成為文學(xué)雋品，并擷取了個人生活中一些值得吟味的人生片斷，從中折射出對現(xiàn)實生活的思考，自始至終洋溢著對彌足珍貴的友情的渴望。三、相關(guān)知識在中國古代“書”“信”有別，“書”指函札，“信”指使者。古代書信的別稱很多：“簡”，在沒有發(fā)明造紙術(shù)之前，我國曾用削成狹長的竹片作為書寫材料，人們把這種竹片稱為“簡”。用于寫信的竹片便稱為“竹簡”?！盃?，古代書寫用的薄而小的木片稱為“牘”，漢代簡和牘串起來寫字時，詔書律令寬不超過3尺，一般書信寬不過1尺，故將書信稱為“尺牘”?！八亍?，古代稱白絹為素。用白絹(或綢)寫成的書信稱為“尺素”，后來“素”成為書信的代稱?！肮{”，原是精美的小竹片，供人們題詩或作畫用。

57、一般信紙也叫“箋”，后引申為書信的代稱。“函”，原指信的封套。古代寄信用木匣子郵遞，這種匣子叫函。后來就稱信件為函?！霸?，原意為古代書寫用的小木簡?，F(xiàn)仍通用“信札”一詞。書信的上述別稱都和我國古代寫信用的材料有關(guān)。一、讀準字音(一)單音字(1)暌違(ku) (2)覿面(d)(3)扣人心弦(xin) (4)玄機(xun)(5)無垢(u) (6)信箋(jin)(7)情愫(s) (8)人情鬼蜮(y)(9)分道揚鑣(bio) (10)謁人(y)(二)多音字1組詞辨析法(1)合(2)嚇(3)參 (4)殷2語境辨析法(5)王明與(y)李剛的參與(y)，讓我們隊看到了勝利的希望。(6)這個湖泊(p)中，經(jīng)

58、常停泊(b)著幾十艘漁船。二、寫準字形(1) (2)(3) (4)(5) (6)三、用準詞語(一)明確詞義1分道揚鑣：指分道而行，比喻因目標不同而各奔各的前程或各干各的事情。2一見如故：初次見面就很相投，像老朋友一樣。故，老朋友。3光怪陸離：形容現(xiàn)象奇異，色彩繁雜。光怪，光彩奇異。陸離，形容色彩絢麗繁雜。4扣人心弦：形容詩文、表演等有感染力，使人心情激動。5推心置腹：比喻真心待人。6志同道合：志向相同，意見相合。道，途徑。7淋漓盡致：形容文章或談話詳盡透徹，也指暴露得很徹底。淋漓，形容濕淋淋地往下滴，暢快。盡致，達到極點。8名落孫山：名字落在榜末孫山的后面，后用來婉言應(yīng)考不中或選拔時落選。辨析

59、正誤這次法官選拔考試中，有些人竟對“法人”“行政處罰”等基本法律知識素昧平生，名落孫山是意料之中的。辨析：“素昧平生”指與某人從來不認識。不用于知識。這里屬于對象誤用。(二)易混辨析1體裁vs題材填一填在建黨96周年紀念日前夕，央視播出的紀錄片董必武在華北，填補了重大革命歷史題材紀錄片的一個空白。學(xué)習(xí)的同時，項目部還開展征文比賽，由各部門領(lǐng)學(xué)人負責(zé)具體實施，體裁不限，篇目自定，可以是讀后感、觀后感，也可以是議論文、敘事文、散文等形式。辨一辨體裁：指文學(xué)作品的表現(xiàn)形式。題材：指構(gòu)成文學(xué)和藝術(shù)作品的材料。2形跡vs行跡填一填一名男青年深夜?jié)撊胧袇^(qū)黃務(wù)的一家飯店行竊，結(jié)果行跡敗露后，被守店人連砍10

60、余刀。13日中午，一名形跡可疑的男子在包鋁郵政儲蓄所打探，被民警抓獲，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)其具有搶劫嫌疑。辨一辨形跡：一是指舉動和神色；二是指痕跡，跡象。行跡：指行動的蹤跡。3精致vs精制填一填惠普ProBook 4411s筆記本憑借其精致的做工、超高性價比的優(yōu)異表現(xiàn)，在市場上的銷售行情一直十分火爆。近日，貴陽首個精制茶廠在開陽試產(chǎn)成功，每年可消化三萬畝夏秋茶。辨一辨精致：表示精巧細致，是形容詞。精制：指在粗制品上加工或精工制造，是動詞。魚書通過描述現(xiàn)代社會書信往返的各種現(xiàn)象，表達了對于人間真情的探尋，對崇高友誼的向往，對以書信賣友求榮的社會病態(tài)的批判，對現(xiàn)代人不屑于寫信的心理行為的惋惜及抱憾。魚書一、