1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)編號 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)社會實踐報告書社 會 實 踐 主 題 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況調(diào)查 小 組 長 填 表 日 期 2013年5月19日 上海金融學(xué)院政法學(xué)院社會實踐小組基本情況社會實踐主題大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況調(diào)查組長姓名性別院系學(xué)號聯(lián)系電話社會實踐地點上海金融學(xué)院六教402男寢上海金融學(xué)院六教404主要參加者姓 名院系學(xué)號承擔工作會計學(xué)院設(shè)計調(diào)查問卷、分發(fā)問卷、篩選問卷、統(tǒng)計結(jié)果、分析結(jié)果、撰寫調(diào)查報告小組長會計學(xué)院分發(fā)問卷、篩選問卷、分析結(jié)果組員會計學(xué)院分發(fā)問卷、篩

2、選問卷、分析結(jié)果組員會計學(xué)院分發(fā)問卷、篩選問卷、分析結(jié)果組員二、社會實踐大綱 本次實踐活動的方式：形式：問卷調(diào)查地點：（2013年5月13日）上海金融學(xué)院六教402、404、新苑一號小組成員及安排：組員： 課題由組員共同商議討論做出決定小組活動分工安排調(diào)查問卷設(shè)計： 問卷發(fā)放： 問卷篩選： 結(jié)果統(tǒng)計： 結(jié)果分析： 調(diào)查報告撰寫： 采訪對象：在校大學(xué)生社會實踐主題的詳細提綱引言 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況調(diào)查5大學(xué)生目前使用網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀5調(diào)查目的5大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況數(shù)據(jù)簡要分析5存在問題及分析11大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文明有一定了解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活主要以休閑娛樂為主，學(xué)習指導(dǎo)為輔關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德方面，誠信與安全在網(wǎng)絡(luò)道德

3、上扮演著極為重要的角色網(wǎng)絡(luò)文明不理想對于網(wǎng)絡(luò)道德問題的建議12政府12校方12個人12網(wǎng)絡(luò)道德問題的調(diào)查總結(jié)13三、社會實踐訪問記錄時 間：2013.5.13地 點：上海金融學(xué)院6402訪問對象：在校大學(xué)生訪問內(nèi)容：關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題的調(diào)查提問，及填寫問卷 隨機抽取30名同學(xué)進行問卷形式的調(diào)查。十分鐘后，問卷全部收回。經(jīng)統(tǒng)計，收回問卷全部有效。時 間：2013.5.13地 點：上海金融學(xué)院6404采訪對象：同上訪問內(nèi)容：同上 隨機分發(fā)30份問卷，收回有效問卷共24份，3份作廢。時 間：2013.5.13地 點：新苑一號采訪對象：寢室宅男訪問內(nèi)容：同上 隨機分發(fā)35份問卷，收回有效問卷3

4、2份，3份作廢。四、社會實踐總結(jié)報告（正文）引言 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況調(diào)查大學(xué)生目前使用網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀根據(jù)新聞?wù){(diào)查顯示絕大部分的大學(xué)生都有自己的電腦，在宿舍都能上網(wǎng)，上網(wǎng)的渠道有校園網(wǎng)，電信等。根據(jù)調(diào)查問卷的結(jié)果來看，他們在使用網(wǎng)絡(luò)中看影視占了17%，玩游戲占了11%，購物11%，而學(xué)術(shù)上僅占了3%?？梢钥闯龃蠹也⒉皇呛芎玫睦镁W(wǎng)絡(luò)。調(diào)查目的大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)問題的處理，從中體現(xiàn)出他們的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)，我們將針對他們的回答的問題產(chǎn)生的結(jié)果進行可行性研究提出解決方案及建議。第一節(jié) 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況數(shù)據(jù)簡要分析由于問題較多我們選了幾個較有代表性的問題來分析本次調(diào)查共回收學(xué)生問卷95份，回收89份，占總數(shù)的

5、93.68%。本次被調(diào)查的人數(shù)為89人，男生為21人次，女生為68人次。調(diào)查人數(shù)的性別比例圖女生人數(shù)是男生的2倍多每天花在互聯(lián)網(wǎng)上的時間范圍此為多選題。從下圖我們可知，大多數(shù)人上網(wǎng)時間都能控制在4小時以內(nèi)。姑且不談使用電腦的時間。僅僅上網(wǎng)時間就很久的話，那么接受電腦輻射的時間也應(yīng)該不會短。將上網(wǎng)時間納入網(wǎng)絡(luò)道德的范疇的原因是，網(wǎng)絡(luò)道德并不能靠冰冷的法律文字豎立起來，最重要的是人的自律。網(wǎng)絡(luò)世界網(wǎng)民的自律，無形中就為網(wǎng)絡(luò)立起了道德，網(wǎng)絡(luò)世界就得到了規(guī)范。是否在網(wǎng)上遭遇過詐騙有此圖可知我們處在相對安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，從未遇到過詐騙的人占多數(shù)，少數(shù)人運氣不是很好，經(jīng)常遭遇詐騙我不知道選A選項的幾位是不

6、是故意的。偶爾的都挺正常。不過，網(wǎng)絡(luò)始終是虛擬的，在網(wǎng)絡(luò)的世界里，我們大學(xué)生始終要保持警惕，因為面對虛擬的世界，我們的力量實在是薄弱。在網(wǎng)上使用粗話的頻率從上圖我們看得出網(wǎng)絡(luò)道德語言文明道德方面的情況。超過半數(shù)的人在網(wǎng)上偶爾說粗話。極少數(shù)的人經(jīng)常說。而剩下的44%的同學(xué)自稱從未涉足粗話領(lǐng)域，在我們小組研究看來并不是很現(xiàn)實的。如今這么一個高速度快節(jié)奏的社會，每個身處其中的人或多或少都沾上了這個社會的浮躁的氣息，當遇上不順心的事情，總會不自覺地從嘴里蹦出一兩句，習以為常得自己都意識不到。在網(wǎng)絡(luò)上掀起的罵戰(zhàn)如今也不絕于耳。網(wǎng)絡(luò)語言文明道德亟待加強。對于人肉搜索是否突破傳統(tǒng)道德底線的的看法近幾年人肉搜

7、索的興起，可以說在一定程度上使網(wǎng)絡(luò)道德陷入低谷。打著正義旗號的義憤填膺的網(wǎng)友將被人肉者的資料毫無顧忌的公布在網(wǎng)上，并未經(jīng)過被人肉者的同意。調(diào)查結(jié)果顯示，近一半的人覺得人肉搜索是真不道德，26%的人持相反態(tài)度。而剩下的31%的人只剩模棱兩可的意思，不清楚表明他們并未認真關(guān)注過這件事情。網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)需要明確的認知態(tài)度。對于黃色網(wǎng)站的態(tài)度據(jù)我們調(diào)查，對于以上兩個問題有很大的分歧。很多人反感這樣的網(wǎng)站，也有不少人不反感，就是不好意思而已。偶爾瀏覽的一部分人我不知道他們是否說了實話。表示經(jīng)常瀏覽的那些個，據(jù)統(tǒng)計全是男生。其實正常情況下的話，B、C選項應(yīng)該人數(shù)最多。此外，對于黃色網(wǎng)站存在的看法，堅決抵制的

8、呼聲蓋過一切。沒有想法的人以模棱兩可的態(tài)度回應(yīng)這一問題，冷淡的態(tài)度說明其對于網(wǎng)絡(luò)道德問題的漠視。也有人支持這樣的存在，也是在預(yù)料之中。不可以偏概全，而認為瀏覽這些網(wǎng)站就一定算是道德敗壞。作為大學(xué)生，有些東西還是要知道的。當然前提是要先分辨其中的好與壞，擠擠還是頹敗，然后有思想控制力地去瀏覽，最后還要懂得如何去抵抗一些極度非法的不健康網(wǎng)站，端正思想，積極辨別，把握尺度，提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)，做一個健康的、文明的、向上的大學(xué)生。對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題的看法大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德問題很嚴重。占超大比重的人認識到了網(wǎng)絡(luò)世界的殘酷，目睹了他人的不道德行為。14%的人認為世界很美好，大家都很自律。模棱兩可的答案依舊

9、有20%的支持。大多數(shù)同學(xué)在上網(wǎng)時有明顯的自覺遵循網(wǎng)絡(luò)道德的意識，有注意遵守基本的網(wǎng)絡(luò)道德要求。體現(xiàn)了當代大學(xué)生的人格的獨立性，清醒性，說明我們網(wǎng)絡(luò)道德的發(fā)展前景還是光明的。對現(xiàn)行的互聯(lián)網(wǎng)制度的滿意度15%的人表示對互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)行制度很滿意，不滿意的人數(shù)最多，占46%。這一結(jié)果表明，網(wǎng)絡(luò)世界并非完美，但可以做到盡善盡美；互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)行制度不盡完善，但可以進一步完善。不滿意的態(tài)度，大多是基于網(wǎng)絡(luò)道德問題而產(chǎn)生的。網(wǎng)絡(luò)道德的敗壞，必然會導(dǎo)致一個壞未來。第二節(jié) 存在問題及分析大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)道德文明有一定了解。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)中存在的肆意謾罵、欺詐、黃色暴力等不良信息幾乎所有的受訪者都曾經(jīng)遇到過，然而只有很少

10、的學(xué)生表示自己經(jīng)常遇到。這說明網(wǎng)絡(luò)不文明情況比較普遍，但是在政府和國家的監(jiān)管之下得到了很好的控制。對于網(wǎng)絡(luò)黑客這一行為，有9%的受訪者認為他們憑借自己相對較精通計算機技術(shù)，侵入他人計算機，擾亂網(wǎng)絡(luò)秩序，這種行為是不道德的，并且觸犯了法律，是一種犯罪行為。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，有11.24%的人表示經(jīng)常瀏覽黃色網(wǎng)站，33.71%的人不反感但不好意思。但是依然有51.69%的人認為，這種行為是可恥的，是素質(zhì)低下的。相對來說，大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)上一些不健康信息具有較強的抵制能力，覺悟較高。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活主要以休閑娛樂為主，學(xué)習指導(dǎo)為輔。接受調(diào)查的學(xué)生中，過半數(shù)的學(xué)生表示自己在上網(wǎng)時主要以聊天沖浪為主，進行學(xué)習輔

11、導(dǎo)、查找資料等的學(xué)生占絕對少數(shù)的16%。在問及為什么要上網(wǎng)時，絕大多數(shù)學(xué)生表示，自己上網(wǎng)主要是為了打發(fā)時間，而單純?yōu)榱瞬殚嗁Y料的學(xué)生少之又少。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德方面，絕大多數(shù)的人認為誠信與安全在網(wǎng)絡(luò)道德上扮演著極為重要的角色。他們相信網(wǎng)絡(luò)交易是安全的，網(wǎng)絡(luò)上最重要的是彼此之間的誠信和自身的安全。在關(guān)于“如何定義現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)交流和網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀”的問題中，認為“和諧有序”的僅有6.74%，認為“和而不同”的占37.08%，與認為“混亂糟糕”的比例相差不大。剩下的還是冷漠的“不清楚”。至少在我看來，認為“和而不同”與“混亂糟糕”的同學(xué)，都分別看到了現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)的某一面，也無法說明大家的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)低下。網(wǎng)絡(luò)文明

12、不理想網(wǎng)絡(luò)畢竟是虛擬的，你不知道電腦對面坐著一個什么樣的人，不知道他是男是女，不知道他是好是壞。很多人都沒有多留個心眼。例如網(wǎng)上購物，經(jīng)我們調(diào)查，有將近百分之四十的人都有上當受騙過，然而，當你知道自己被騙時，再回去找賣家，已經(jīng)來不及了。這個問題之所以廣泛存在，主要是網(wǎng)絡(luò)部門那邊沒有認真審核，達到安全規(guī)范。第三節(jié) 對于網(wǎng)絡(luò)道德問題的建議政府加強監(jiān)管要宏觀導(dǎo)向和微觀監(jiān)管并舉，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。要正確把握網(wǎng)絡(luò)的宏觀導(dǎo)向，牢牢掌握宏觀導(dǎo)向的主動權(quán)，通過正確的導(dǎo)向營造良好的網(wǎng)絡(luò)道德氛圍，維護文明的網(wǎng)絡(luò)秩序。要切實加強對輸出、輸入信息的管理和監(jiān)控，控制信息源頭，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，懲治網(wǎng)絡(luò)犯罪，使信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)成為推

13、進社會主義精神文明建設(shè)和抵御腐朽沒落文化的窗口校方在大學(xué)生中開展網(wǎng)絡(luò)文明教育活動學(xué)校時進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)直接影響到大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識和網(wǎng)絡(luò)行為。因此，全面提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)知識水平和文明上網(wǎng)意識，對于建設(shè)積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化，促進信息網(wǎng)絡(luò)的快速健康發(fā)展，在全社會形成良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍，都具有重要意義。針對大學(xué)生中存在的種種不文明上網(wǎng)行為，要堅持自律與他律結(jié)合，在大學(xué)生中廣泛開展網(wǎng)絡(luò)文明教育活動，通過倡議書、辯論賽、征文比賽等形式，大力宣傳文明上網(wǎng)，號召大學(xué)生人人爭做文明上網(wǎng)的模范，營造良好的輿論氛圍。組織學(xué)生成立網(wǎng)絡(luò)文明協(xié)會、網(wǎng)絡(luò)文明自律會、網(wǎng)絡(luò)文明督查組等學(xué)生團體，發(fā)揮好這些

14、學(xué)生組織的監(jiān)督、自律作用，從而為大學(xué)生創(chuàng)造良好的信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。個人修行在自身必須堅持“以人為本”。遵循“以人為本”的原則，學(xué)會尊重人、關(guān)心人；引導(dǎo)自我認識社會、自覺適應(yīng)社會，重視自身的內(nèi)在需要。讓個人充分發(fā)揮個性優(yōu)勢，形成獨立高尚的品格；要開展自我教育，相信自己、依靠自己。堅持“以人為本”的原則有助于滿足自我不同層次的精神需求。加強對社會責任感的培養(yǎng)。大學(xué)生的社會責任感尤其重要，因為他們畢業(yè)后，不少人將成為當今科技信息與文化知識的重要載體，主要從事研究、創(chuàng)造知識與文化的精神勞動，他們必須遵循科學(xué)研究的道德規(guī)范，富有高度的社會責任感與追求真理的精神。由于網(wǎng)絡(luò)功能強大，人們所做的每一項科學(xué)研究都會

15、很快地傳到社會的各個角落，所以，網(wǎng)絡(luò)上傳輸?shù)膬?nèi)容一定要有益于社會進步、能夠造福于民，提升人類道德和理性，這都需要大學(xué)生增強社會責任感。提高對網(wǎng)絡(luò)信息的鑒別判斷能力。 充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的各種現(xiàn)代化信息教育技術(shù)手段。第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)道德問題的調(diào)查總結(jié)網(wǎng)絡(luò)道德是維持網(wǎng)絡(luò)秩序、保障網(wǎng)絡(luò)社會有序運行的必要行為規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，一方面改變著社會、人類生活的方方面面，極大地促進了社會的發(fā)展，同時也給人們帶來許多道德倫理問題，對大學(xué)生道德觀念和行為也帶來一定的消極影響。 由于網(wǎng)絡(luò)具有數(shù)字化虛擬化的特點,大學(xué)生以字符為中介進行網(wǎng)上交流，所表現(xiàn)出的是難以控制的虛擬人格，容易使其忘記現(xiàn)實社會的責任與道德 。任何社會道德包括網(wǎng)絡(luò)道德都是一定社會背景下的凝結(jié)物。網(wǎng)絡(luò)道德的基本原則只有轉(zhuǎn)化為每個個體自身內(nèi)在的道德品質(zhì)，才能發(fā)揮其潔凈網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的功能。要解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失問題，必須首先從根本上弄清其根源。1、網(wǎng)絡(luò)自身先天不足及發(fā)展中的弊端 2、大學(xué)生自身及其外部教育環(huán)境的影響 。并采取相應(yīng)的措施1、完善技術(shù)環(huán)境，發(fā)展相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。從技術(shù)層面控制網(wǎng)絡(luò)失德行為2、建立完善的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系和法律法規(guī)制度3、發(fā)揮教育的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)大學(xué)生加強道德修養(yǎng)，強化道德自律意識網(wǎng)絡(luò)這種全新的生存方式正潛移默化地改變著大學(xué)生的認知、情感、思想與行為。大學(xué)生作為社會的一個特殊群體，大學(xué)生活是其個性的重