1、優(yōu)質(zhì)學(xué)校之經(jīng)營與作為教育部中教司陳興司長、第一科王先主任優(yōu)質(zhì)學(xué)校之經(jīng)營與作為中教司司長陳興、第一科主任王先壹、前言辦教育要以生命的學(xué)問作為終極關(guān)懷的標(biāo)的。一直深信：學(xué)校是道德、學(xué)問與情感的志業(yè)蘊生、發(fā)展的重要場域。教育之於人生，如同明之於大地，教育能夠帶來生命的新與進(jìn)展。貳、教育三論（本體論、方法論、目的論）模型社會系統(tǒng)學(xué)校系統(tǒng)臨終輸入產(chǎn)出人發(fā)展統(tǒng)I歷程i完全學(xué)習(xí)生命教育國家系統(tǒng)1.及價值&觀2.學(xué)生13.家長f|4.組織結(jié)構(gòu)與歷家庭系統(tǒng)|程出生5.學(xué)校制教育人員（校長、教師、政人員之專業(yè)知能）|課程、教材、教法？尹一：詮釋：一、教育本體論：以生命教育為主軸。教育本然、應(yīng)然為生命內(nèi)涵的充實、生

2、命價值的升進(jìn)、生命意義的開展、生命想的實踐。基於此，師生關(guān)系是互為牽引的主體性存在。就引導(dǎo)、啟發(fā)、照護(hù)的角，以教師為主體；就目的、對象、發(fā)展的角，以學(xué)生為主體。就如弓與箭，教師是弓，學(xué)生是箭，弓與箭本為一體。引時以弓為主，箭為核心；揚發(fā)時，以箭為主，弓為推助。二、教育方法論：以完全學(xué)習(xí)為機(jī)轉(zhuǎn)。教育環(huán)境、時間、對象、內(nèi)涵、方法、歷程等，要以整體的、系統(tǒng)的、有機(jī)的、生長的、正向的觀點看待、操持。學(xué)習(xí)環(huán)境的完全學(xué)習(xí)時間的完全學(xué)習(xí)對象的完全學(xué)習(xí)內(nèi)涵的完全學(xué)習(xí)方法的完全學(xué)習(xí)歷程的完全家庭、學(xué)校、社會皆是教育場。自出生到臨終皆為教育時。珍視菁英、重視普羅、愛視障礙，皆是教育人。德智體群美皆為教育材。正法、

3、得法、適法皆是教育法。知、教學(xué)做、起點過程終點皆為教育道。三、教育目的論：以全人發(fā)展為想。教育學(xué)生實現(xiàn)自我也協(xié)成大我，愛己亦重人，本土情合國際觀。具傳統(tǒng)導(dǎo)向（根源感）、現(xiàn)在導(dǎo)向（適應(yīng)感）與未來導(dǎo)向（方向感）。全人發(fā)展圖像，有四一a.人生范型在知德圓成人生歷程為層進(jìn)生存人生角色系互助服務(wù)人生任務(wù)乃知協(xié)進(jìn)生范型而言是要用真知善以修鏈完美人格，由人的然存在性、社會存在性、文化存在性的向上昇化，斷提鏈自然我、陶冶社會我、創(chuàng)造性我，目的在服務(wù)造社會群體，共謀個人、國家及人類社會的完滿幸。而這樣的歷程即是終身學(xué)習(xí)的歷程，亦即是整體教育的目標(biāo)。人生歷程而言是以具主體性、價值性的人由安全而安各學(xué)習(xí)型組織來栽成

4、導(dǎo)進(jìn)。就此一而言所共同致的課題。而言，人生在世，舍互助無以生存，故而社會國互助之用，人人本應(yīng)勤求學(xué)問、琢磨道德，以引定而人文的存在層次，表現(xiàn)著由自然人而社會人而文化人的生命樣相，目的在大同世界的實踐，這樣的人生歷程需要整體教育的環(huán)境來造就陶養(yǎng)，需要生活場域中各學(xué)習(xí)型組織來栽成導(dǎo)進(jìn)。就此一而言，這亦是學(xué)校教育所須協(xié)同家庭教育、社會教育就互助服務(wù)的人生角色家為互助之體，道德仁義為進(jìn)人群成就大同世界。人類三系：先知先覺、後知後覺與知覺的服務(wù)人生觀，洵是專業(yè)倫的最佳寫照，從事善盡本人心的服務(wù)，以求個體與群體的達(dá)祉，這需要完善適宜的學(xué)習(xí)機(jī)制以啟導(dǎo)之、促進(jìn)之、協(xié)成之。最後就知昇進(jìn)的人生任務(wù)而論，吾人宜倡學(xué)

5、生之知識為要隨學(xué)程之升進(jìn)而同時進(jìn)步，使本身的靈慧日新又新，使人群尚道德明公。由於學(xué)生知并重而知協(xié)進(jìn)，心性斷改而發(fā)展性人格，人性發(fā)展與人類進(jìn)化得以實現(xiàn)，因而得以建構(gòu)無民非士、無士非民的學(xué)習(xí)社會。這是教育的極致想，也是人類想的最佳表現(xiàn)。、全人教育的系統(tǒng)機(jī)制詮釋：趨勢領(lǐng)導(dǎo)專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)道德領(lǐng)導(dǎo)一、教育社會學(xué)的視野：（一)鉅觀J*J口：看大局、看動向、看廣（二)微觀：看部分、看專業(yè)、看深（三)綜觀：看整全、看制、看（四)勢：順勢f造勢f主勢（五)法：重法定法f法()術(shù)：察術(shù)知術(shù)f用術(shù)二、教育政學(xué)的通貫：制度領(lǐng)導(dǎo)（校長的一顆心，學(xué)校的一片天；師的一顆心，學(xué)生的一片天。教育工作者要心中有師生，心中愛教育，心中存

6、人類）三、教育生態(tài)學(xué)的：（一）班級層面：揚其優(yōu)、補其弱、保其成（二）學(xué)校層面：方向感、開創(chuàng)性、執(zhí)、長久心（三）社會層面：殷實、活、禮敬四、關(guān)於以鄉(xiāng)為土壤，以教育為活水，以法制為空氣，以國際為陽光之闡釋回顧過往世紀(jì)的容顏，禁懷想：哲學(xué)上，人們構(gòu)筑智慧的本真：科學(xué)園地，人們尋究知識的體系；社會系絡(luò)，人們追求生存的形式；教育途徑，人們施設(shè)研修的方；藝術(shù)夢土，人們揮灑生活的唯美；而生活市井，人們分享存在的況味。所有以上這些，點點滴滴積堆疊的，即是眾生樣相，即是歷史軌跡，即是世紀(jì)容顏。論以智求真、用心善、因教成俗、篤情顯義，從小我生存價值的體現(xiàn)，到大我集體想的圓成，應(yīng)可歸根於鄉(xiāng)、教育、法制和國際四個基因

7、吧，因為：土地，國族所依存憑，祖先開墾、足以厚生，吾人繼承、維護(hù)以發(fā)展，子子孫孫亦如是，鄉(xiāng)是為基點。教育，文化因以傳衍，賢哲用心用意以彰明，吾人關(guān)注、期許以日善，世世代代亦如是，教育乃人文之源頭活水也。法制，社會賴其規(guī)范，菁英創(chuàng)制典章以安民，吾人因襲替以適用，子子孫孫亦應(yīng)是，法制清新，社會乃得舒坦活絡(luò)也。國際，人類共有之境域，眾生同生共濟(jì)是為正途，世世代代亦應(yīng)是，具國際襟懷乃有永恒陽光之希望。面向未來世紀(jì)的來臨，禁期待：哲學(xué)活顯本真的智性，使人們聰睿；科學(xué)明體系的知識，使人們性；社會形構(gòu)義的生存，使人們正直；教育潤發(fā)整全的情懷，使人們明慧；藝術(shù)創(chuàng)造圓融的善美，使人們靈通；肆、優(yōu)質(zhì)學(xué)校的經(jīng)營與作

8、為詮釋：一、共同愿景優(yōu)質(zhì)學(xué)校指標(biāo)與經(jīng)營策，其共同愿景在於：以優(yōu)質(zhì)學(xué)校辦優(yōu)質(zhì)教育，以優(yōu)質(zhì)教育培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才，以優(yōu)質(zhì)人才建設(shè)優(yōu)質(zhì)國家，進(jìn)而實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展、優(yōu)質(zhì)卓越的人類社會。二、基本信優(yōu)質(zhì)學(xué)校指標(biāo)與經(jīng)營策，其基本信有九：（一）確好學(xué)校的具體指標(biāo)。（二）明訂好校長的領(lǐng)導(dǎo)典型。（三）期許好教師的專業(yè)表現(xiàn)。（四）規(guī)范好學(xué)生的應(yīng)然學(xué)習(xí)。（五）提供學(xué)生適性發(fā)展的教育環(huán)境及公平正義的教育機(jī)會。（）創(chuàng)造豐富多元的教育活動，穩(wěn)實潛移默化的教育過程。（七）強(qiáng)調(diào)教育過程的績效。（八）注重全方位的學(xué)校經(jīng)營管，而非選擇性的偏向發(fā)展。（九）發(fā)展具有國際競爭的典型學(xué)校。三、本位管本手冊之使用，尊重學(xué)校本位管原則，各級學(xué)?？梢榔滟Y

9、源、特色、經(jīng)費、人與物等條件進(jìn)調(diào)整，使具發(fā)展彈性，并合各校之需求。四、配合層面優(yōu)質(zhì)學(xué)校指標(biāo)與經(jīng)營策，其有效執(zhí)有賴下各層面的緊密配合：（一）人層面：斷追求優(yōu)質(zhì)的校長、教師、家長與學(xué)生。（二）政策、法層面：穩(wěn)健合宜、與時俱進(jìn)的教育政策與法。（三）社會文化層面：傳承與創(chuàng)新兼顧、本土與國際并重的社會文化。五、相輔相成優(yōu)質(zhì)學(xué)校指標(biāo)與經(jīng)營策，其推動與成效，從領(lǐng)導(dǎo)以迄學(xué)校文化，每一項目的與作為，所有學(xué)校教育工作責(zé)任者，有權(quán)責(zé)，具有影響，是成就優(yōu)質(zhì)學(xué)校的重要因素，無論整體學(xué)校的營運或個別班級的經(jīng)營，主管教育政機(jī)關(guān)、學(xué)校校長、主任、組長、教師及職員工、學(xué)生家長，具有相輔相成的角色與功能。具體作為優(yōu)質(zhì)學(xué)校指標(biāo)與經(jīng)營策，其具體作為應(yīng)有：（一）主管教育政機(jī)關(guān)應(yīng)為教育施政重點，并為教育視導(dǎo)核心要項。（二）各校應(yīng)按訂定具體實施計畫，并核實編配預(yù)算支應(yīng)。（三）各校應(yīng)審其校務(wù)情況與職能，重視文化傳承，考當(dāng)前社會需要并前瞻未來發(fā)展，為厘訂實施計畫之原則。（四）各校於研訂