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文檔簡介

1、 XX年大學(xué)生村官年終工作總結(jié) 王紅偉XX年的的工作已接近尾聲,新年的朝霞已經(jīng)開始在東方緩緩升起,過去的一年的工作雖無有驚天駭浪的大事發(fā)生,但也有一件件繁瑣的小事編制成我們生活每一個音符。作為大學(xué)生村官在社會上的認(rèn)可率并不高,一個經(jīng)過高等教育掌握著前沿科技的群體在社會上得不到認(rèn)可,這是怎么原因造成的呢?是大學(xué)生村官自身能力平庸,無法適應(yīng)時代的變遷,是社會上的一個低能兒,如果是這樣的話中國的教育也太失敗了吧!培養(yǎng)出一群連農(nóng)民工都不如的社會庸才。也許實(shí)情并非如此吧!又為什么大學(xué)生村官發(fā)揮不出他應(yīng)有光彩呢?一個好的舞蹈家跳出一曲美麗舞蹈需要舞蹈家的自由發(fā)揮才能做到每一個動作的完美,如果給他們戴上一副

2、腳鐐他們還能跳出美麗的天鵝舞嗎?今天我在此寫年終工作總結(jié)我感到非常的迷茫,不知從何處下筆,是寫自己功績還是寫自己的過失呢?個人實(shí)現(xiàn)了GDP十倍的增長,為村民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)收入過百萬元,解決了二十多人的就業(yè)問題,這也算是功吧!過也就是我沒能按時按點(diǎn)到自動點(diǎn)名機(jī)前走一趟。大學(xué)生到農(nóng)村當(dāng)村官國家是想讓大學(xué)生來改變農(nóng)村,不是想讓農(nóng)村把大學(xué)生變成農(nóng)民,中國有六億多農(nóng)民中國不缺農(nóng)民,而大學(xué)生又占人口比例多大呢?我作為一名大學(xué)生村官如何定位自己,我感到非常的困惑,在剛當(dāng)村官時我就看到,在農(nóng)村存著大量閑置土地,農(nóng)村的勞動力出現(xiàn)短缺,我就開始號召村民進(jìn)行土地合作化經(jīng)營。在當(dāng)時一個剛從大學(xué)校園走出的我,兩手空空自己都無

3、法養(yǎng)活自己情況之下,走土地合作化之路,也就是說說罷了只是做村民的茶余飯后的笑談的話題罷了,而就在我提出走合作化之路不久,第十一屆七中全會就提出了中國農(nóng)村土地可以流轉(zhuǎn),在十八大會議上又提出了“家庭農(nóng)場”這個名詞。我們的觀點(diǎn)并沒有落后于時代變遷,可為什么我們的觀點(diǎn)在農(nóng)民中間無法得到認(rèn)可呢?作為大學(xué)生村官就是一個學(xué)生身份出現(xiàn)在農(nóng)村,出現(xiàn)的前輩的面前,老子領(lǐng)導(dǎo)小子小子是沒有什么問題,如果小子指揮老子老子是非常難說話的。大學(xué)生村官到農(nóng)村依學(xué)生身份出現(xiàn)就已經(jīng)給自己的工作開展砌上了一道墻,同樣的觀點(diǎn)在執(zhí)行起來難度會增加數(shù)倍。大學(xué)生村官的自身的弱小性,導(dǎo)致在農(nóng)村工作的難開展。大學(xué)生村官只有他們一千多元的生活保

4、障工資,自身的生計剛剛能完成,我們用我們的大學(xué)理論去跟村民高談闊論經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一個開著寶馬喝著紅酒的農(nóng)民會聽你在那里言論嗎?想為村民致富就必須讓自己先富起來,這樣我們才有言論的之本。大學(xué)生村官的管理體系的滯后性,導(dǎo)致大學(xué)生村官的主觀能動性無法正常發(fā)揮。中國人都已經(jīng)摸到了月亮,可我們的管理體制還是老八股,每天在點(diǎn)名機(jī)前扭一扭就是好同志,不扭的就是差同志壞同志,我們千里迢迢跑到點(diǎn)名機(jī)前做個秀,這對我們的實(shí)際工作又有什么意義呢?我們的工作目的是什么,我們?yōu)檎l而工作,我們不是模特也不是秀郎。我們是農(nóng)村第一線的工作者,我們是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的倡導(dǎo)者,是前沿科技的掌握者,我們需要做秀嗎? 我們是村官但我們也應(yīng)心

5、系整個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中國三十多年的改革開放,使得中國取得了舉世矚目和前所未有的巨大成就,中國正在全方位的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢,并已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了世界政治經(jīng)濟(jì)大國,但真正實(shí)現(xiàn)在中華民族苦苦追求170多年的偉大復(fù)興夢,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的強(qiáng)國之路,仍然是任重而道遠(yuǎn)??呻S著中國市場改革進(jìn)入深水區(qū),一些深層次的矛盾開始不斷凸顯,內(nèi)部矛盾的升溫,尖銳化程度日益顯露出來。中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長速度放緩,出現(xiàn)局部負(fù)增長現(xiàn)象。農(nóng)民工的出現(xiàn)使得中國土地問題的矛盾日益尖銳起來,農(nóng)民工不原完全依賴于土地而生活,可他們又不愿意放棄土地的經(jīng)營權(quán),從而使得中國的土地種植出現(xiàn)簡耕化,品種的單一化,土地的單產(chǎn)值增長緩慢,有些區(qū)域產(chǎn)值還

6、出現(xiàn)負(fù)增長。其原因有下三點(diǎn):一是當(dāng)前中國的農(nóng)村的主要勞動力為婦女和老人,年輕精壯勞動力一般都在城市里打工,目前掌握農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)還是那些經(jīng)歷過文化大革命和公社化管理土地的老人,他們不愿放棄土地的經(jīng)營權(quán)的主要原因很簡單,他們吃過計劃經(jīng)濟(jì)下管理土地的苦,改革開放他們獲得了土地的經(jīng)營權(quán),今天即使他們土地增值為零也不會輕易放棄土地的經(jīng)營權(quán)。二是農(nóng)民工的收入不穩(wěn)定,在城市里缺乏對基本生活的保障,不能享受到城市里的市民同等的福利待遇。農(nóng)民工在城市里打工的工作一般都是一些不穩(wěn)定的工作,他們的工作的工種變化頻繁,工作崗位變動頻率之快,又享受不到城市里的最基本生活福利保障,因而使得他們在城市里的生活無法得到保障

7、,為此他們只有把生活保障放在農(nóng)村,放在自己所擁有的土地之上,所以農(nóng)民工不愿放棄自己的土地經(jīng)營權(quán)。三是土地的歸屬權(quán)問題在法律上的表現(xiàn)不明確。中國的土地政策是國有土地和集體土地兩種,在城市實(shí)行的是國有土地政策,在農(nóng)村實(shí)行的是集體所有制土地政策。兩種土地同時建造房屋一個國家承認(rèn)個人產(chǎn)權(quán),一個卻不承認(rèn)個人產(chǎn)權(quán)。同一個國家同一片土地卻有兩個不同的土地政策,隨著中國城市化建設(shè)的深入發(fā)展,中國的農(nóng)村和城市區(qū)別越來越小,城市中溶有農(nóng)村,農(nóng)村中又含有城市。這對一般的中國農(nóng)民來說是搞不清中國的土地政策在土地歸屬權(quán)的問題,沒有明確的權(quán)利界定,自然農(nóng)民不愿把現(xiàn)有的土地經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)移到他人之手,他們擔(dān)心一擔(dān)土地經(jīng)營權(quán)離手就

8、就再也無法收回,因此當(dāng)前中國農(nóng)民寧可土地閑置也不轉(zhuǎn)讓的原因所在,我們要解決土地問題。 首先解決中國戶口制的問題,戶口制約著中國的每個人,變向的把中國人分成了幾個等級,城市人和農(nóng)村人產(chǎn)生了之別。如果把中國的戶口制進(jìn)行統(tǒng)一化不分城市農(nóng)村及區(qū)域的限制,中國的區(qū)域之間互流會增強(qiáng),市場也會變得更加活躍,社會主義市場經(jīng)濟(jì)會進(jìn)一步加強(qiáng),也會解決中國當(dāng)前許多社會問題。 中國戶口實(shí)行統(tǒng)一化,可以解決中國當(dāng)前農(nóng)村農(nóng)民對土地經(jīng)營權(quán)的問題。中國當(dāng)前農(nóng)村存在著有土地經(jīng)營能力的人沒有土地經(jīng)營權(quán),沒有土地經(jīng)營能力的人卻掌握著大量的土地經(jīng)營權(quán)。有大量的土地閑置或輔業(yè)化,而有一些有土地經(jīng)營能力的人卻沒有土地,為什么中國今天會出

9、現(xiàn)這一現(xiàn)象呢?中國舊社會土地掌握在少數(shù)地主人手中,廣大的勞動農(nóng)民沒有土地,當(dāng)時的土地有閑置也有人想種地沒有田耕。可我們生活在二十一世紀(jì)的社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,怎么也出現(xiàn)這樣的事呢?因為當(dāng)今的中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡,土地產(chǎn)值的增長遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會經(jīng)濟(jì)的快速增長,中國農(nóng)民的日益增長物質(zhì)文化的需求單靠農(nóng)村落后的生產(chǎn)力的發(fā)展無法得到滿足,他們只有到城市去尋找物質(zhì)文化需求增長的滿足,于是中國出現(xiàn)了農(nóng)民工。農(nóng)民工作為社會的一個特殊群體的出現(xiàn),他們一半是農(nóng)民一半是工人,他們即不能完全旅行農(nóng)民種田的職責(zé),又不能享受城市工人同等的待遇。他們想享受城市工人同等待遇但他們得不到,而讓他們放棄在農(nóng)村的土地

10、經(jīng)營權(quán)他們又不愿意,因而農(nóng)村土地出現(xiàn)閑置或輔業(yè)化。如果我們解決了當(dāng)前中國戶口制問題,實(shí)行戶口統(tǒng)一化,農(nóng)民工享受了城市市民同等的待遇,自然他們對農(nóng)村土地的經(jīng)營權(quán)的轉(zhuǎn)讓也沒有了后顧之憂,農(nóng)村的土地也得到合理配置,土地的產(chǎn)值也將會進(jìn)一步提高。 中國戶口實(shí)行統(tǒng)一化,可以解決農(nóng)村農(nóng)業(yè)投資資金短缺問題,戶口實(shí)行了統(tǒng)一制,農(nóng)村的土地得到了從新整合,農(nóng)村人可以自由選擇城市,城市人也可以選擇農(nóng)村,從而達(dá)到人力資源的合理配置,城市里的大量閑置資金可以直接進(jìn)入農(nóng)村市場。 中國戶口實(shí)行統(tǒng)一化,中國也就不存在所謂的留守兒童問題了,以為不存在農(nóng)村與城市的制度之別,他們在農(nóng)村和在城市所享受的制度于當(dāng)?shù)鼐用穸家粯?,農(nóng)民工的子女也就不用再留在農(nóng)村進(jìn)行撫養(yǎng)和接受教育,他們會選擇子女跟隨在父母身邊,接受城市里更高水平的生活和教育。其次,完善土地管理法,取消國有土地和集體土地之別,實(shí)行土地國有統(tǒng)一化,土地可以直接在市場中流通,政府不應(yīng)再做土地的經(jīng)營者,而做宏觀調(diào)控的引導(dǎo)者,讓市

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