1、人各一面，形神合一摘要：以詳細生動的形象反映社會生活，是文學的根本特征。產(chǎn)生于兩千五百年前的我國第一部詩歌點集?詩經(jīng)?，塑造了眾多的人物形象，上達天子，下至黎庶，反映了約500年間人類生活和社會風貌。其中?詩經(jīng)?對女性形象的刻畫最為傳神，對后世文學中女性形象刻畫起到了極大的影響。?詩經(jīng)?刻畫士性形象的手法主要有言行刻畫、正面描寫與側(cè)面襯托、比照與反襯、心理描寫等。關(guān)鍵詞?詩經(jīng)?；女性形象；刻畫手法?詩經(jīng)?是我國古代第一部詩歌總集，共305篇，反映了我國自西周初年到春秋中葉(公元前11世紀到公元前6世紀)約500年間人類生活和社會風貌。其塑造了眾多的人物形象，上達天子，下至黎庶，人物形象人各一面

2、，形神合一，可以說?詩經(jīng)?在人物形象刻畫方面的成就是非常高的。其中尤以女性形象的刻畫最為傳神，多集中于?國風?的愛情婚姻詩中。詩中女性形象或純真爛漫，或熱情潑辣，或哀婉悲戚，或情重綿長，無不生動形象、栩栩如生。這與詩篇所采用的豐富多彩的人物刻畫手法有親密關(guān)系，值得討論和總結(jié)。1以言行來刻畫形象1.1語言刻畫?詩經(jīng)?中以語言刻畫形象較典型的有?鄭風襄裳?、?召南野有死旖?、?鄭風溱洧?，?王風大車?等。?鄭風褰裳?：“于惠思我，褰裳涉溱。子不成思，豈無別人?狂童之狂也且!這是一個熱戀中的少女隔河對她的情人喊出的一番話：你假如愛我想我，就提起衣裳蹚過溱水來會我。假假設你不思念我，難道就沒別人了嗎?

3、你這最蠢最笨的小傻瓜喲!話說得潑辣坦率，飽含真情摯意。特別是末尾一句戲謔之詞，既是玩笑，又是真情，表現(xiàn)了她對戀人的熾愛與親呢。寥寥數(shù)語，就把一個大膽、活潑、多情的少女形象刻畫得栩栩如生。?召南野有死麝?和?鄭風溱洧?，兩首詩都刻畫了戀愛中的少女形象，但從主人公各自的語言中，可看到兩人不同的性格，?野有死麝?中的女子愛上了年青英俊的獵手，卻悄悄叮囑：“舒而脫脫兮，無感我悅兮，無使龍也吠!短短幾句話，可以說只是略作點染，一個天真、純潔、羞怯而矜持的少女形象便躍然紙上了。而?溱洧?中的少女又是另一種情態(tài)。她大膽地邀請喜歡的男子一同去玩耍：“且往觀乎?洧之外洵且樂!，“雖游過，不妨再去走一走!一走走到

4、洧水河，地大人多其快樂，從女子熱烈的懇請中，我們不但可以體會出少女對男子的愛戀之意，而且筆墨之間她那少女特有的活潑妖媚也都宛然在目。?王風大車?中的少女，為了能與所愛之人結(jié)合，為了消除情郎的猶豫和害怕，她果斷地指日發(fā)誓，“谷那么異室，死那么同穴。謂予不信，有如撽日!這是少女生死不渝的愛的表白：既然活著不能同居，但愿死后埋在一起。我說的話你假設不信，皦日可以作證啊，我向你發(fā)誓。同樣是寥寥數(shù)語，刻畫了一個大有“不同生那么同死的現(xiàn)代性愛思想和為追求幸福而頑強斗爭精神的少女形象。1.2行動刻畫?詩經(jīng)?不但注意使用語言刻畫形象，還注意運用人物的行動刻畫來突出其形象，如?周南卷耳?：“采采卷耳，不盈傾筐，

5、嗟我懷人，賓彼周行。這首詩描寫的是一位罹遠行丈夫的婦人提著小筐到野外采卷耳，企圖排遣心中的郁悶。然而，采了又采，卷耳卻總裝不滿一個淺淺的小筐，最后索性把小筐放在路邊，單獨陷入了夢想中，這里就是用一種不由自主的動作，提醒了人物內(nèi)心的隱蔽活動，把一個心不在焉，神思恍惚的思婦形象表現(xiàn)得詳細、生動。?陳風澤彼?寫的是一女子愛上了一位“美男子，由于某種原因他們無緣親近。于是只有在夢里醒里思念著他：“寤寐無為，涕泗滂沱?！板幻聼o為，輾轉(zhuǎn)伏枕。這一系列動作表現(xiàn)，把一個因思念而夜不能眠的女子形象地勾畫出來，表現(xiàn)了少女真摯、純潔、熾烈奔放的感情，這與?關(guān)雎?所刻畫的一男子形象在手法上有同工之處。2正面描寫與側(cè)面

6、襯托正面描寫是塑造人物形象的重要藝術(shù)手段之一。風詩中采用正面描寫刻畫女性形象最突出的詩篇是?衛(wèi)風碩人?，詩中對莊姜外貌、服飾都進展了詳盡的描寫：“碩人其碩，衣錦襞衣，“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首娥眉。這是對莊姜外貌靜止的描寫。“巧笑倩兮，美目盼兮一筆動態(tài)的描寫使前面靜止的描寫變得生動起來。微笑在她嘴角輕輕流動，黑白清楚的大眼睛精神采飛揚。頓時，莊姜笑靨雙生，美麗動人的模樣便浮如今我們眼前?！扒尚毁?，美目盼兮這精采的一筆給后代女性形象的表現(xiàn)藝術(shù)以很大的影響，方玉潤評：“千古頌美人無出此二語，絕唱也。?詩經(jīng)?中對女性形象的側(cè)面襯托大致有兩種情況：一是通過其別人物和場面的襯托，如

7、?碩人?中的幾句：“齊侯之子，衛(wèi)侯之妻，東宮之妹，刑侯之姨，譚公維私。這里就是通過鋪敘莊姜的親族來寫她的。既然她的父兄姻親壘是王公侯伯，那么她自身的雍容華貴就可想而知了。詩的末章描寫莊姜出嫁途中的一個浩大場面：“河水洋洋，北流活活。施；最滹滹，滹鮪發(fā)發(fā)，葭菱揭揭。庶姜孽孽，庶士有竭。河中水流嘩嘩晌，魚幾活蹦亂跳。岸邊的蘆葦青翠挺撥，侍女個個艷裝麗服，隨從的武士高大強健。這里雖一字未寫到莊姜。但我們可以想見到置身于如此繁盛場面之中的莊姜該是何等嬌艷和高貴。方玉潤評論這首詩刻畫形象之妙處就在于“從旁摹寫，極意鋪陳，無非為此碩人生色，畫龍既就，然后點睛，渝晴云已成，而月自現(xiàn)。二是以寫景來襯托，如?陳

8、風月出?，?秦風蒹葭?、?周南桃天?等。詩中對女子的眉眼、身段、體態(tài)幾乎無一筆涉及或涉及很少。她們在詩中都是假設隱假設現(xiàn)的。但我們可以根據(jù)詩中對月亮“皎兮、“皓兮、“照兮的描寫，對“蒹葭蒼蒼，白露為霜等清秋風光的描寫，對桃花“灼灼其華的描寫可以想象到女子嬌美動人、美貌假設仙的風姿。3強烈的比照和反襯手法3.1比照是指把兩種性質(zhì)不同的事物或不同性格的人物安排在一起，使美者愈顯其美，丑者更見其丑。?國風?中的一些詩歌也注意運用比照手法塑造女性形象，如?衛(wèi)風氓?，就是運用比照手法，通過寫“氓與女主人公在對待愛情及家庭的不同態(tài)度，突現(xiàn)了女子和氓這兩個思想品德迥然不同的人物形象。“氓起初嬉皮笑臉，以“貿(mào)

9、絲為名來向女子求婚，仁慈的女子情真意切：“送子涉淇，至于頓丘。并定下了婚期。這里初步顯露了女子的仁慈忠厚和氓的虛假?；楹螅S著女子容顏的衰老，“氓逐漸露出真面目，先是“士貳其行，士也閏極，二三其德。而后又“言既遂矣，至于暴矣。最終把女子趕出家門，而這位女子呢?在“三歲為婦，靡室勞矣“夙興夜寐，靡有朝矣艱辛條件下毫無怨言地辛勤勞作，一心一意與“氓過日子，這里就是通過對“氓三心二意，情志不專的描繪突出了女子的高尚品德和純樸的感情。此外，?魏風葛屨?也是運用比照手法刻畫出一個瘦弱、貧寒的縫衣女形象和一個驕橫傲慢的貴婦人形象。“摻摻女手，可以縫裳?要之槲之，好人服之。好人提提，宛然左辟，佩其象捕。維是

10、褊心，是以哦為刺?！皳綋脚?，可以縫裳，這貧困的姑娘也是一個美麗的女孩，有著纖纖素手，還有縫制衣裳的技藝，但是衣服做好了，卻是“好人服之，富貴的美人穿上了它，而且神情傲慢、趾高氣揚、扭捏作態(tài)、頤指氣使，令人憎厭。從這兩個比照形象上，我們可以看到當時兩個階級地位與生活的懸殊。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.3.2反襯手法運用反襯手法刻畫形象比直接描寫要含蓄雋永些。如?周南卷耳?中的第二、三、章，不直接寫妻子對丈夫如何思念，而是寫在思婦的夢想中，丈夫如何的跋涉困難，“涉彼崔嵬，我馬虺聵，如何抑制不住思念妻子的感情：“云何吁矣。通過這樣從對面著想的描寫。反襯出思婦對丈夫的悠悠思念，也反襯出她細膩溫順的形象特征

11、。這種方法對后來文學影響較深，如杜甫的?月夜?：“今夜郎州月，閨中只獨看，不說自己見月思親，卻說對方見月憶人，表現(xiàn)了詩人對妻子真摯而深沉的愛，這種反襯手法的淵源即可追溯?國風?。?鄌風君子偕老?也是運用反襯手法刻畫了一個外美內(nèi)丑的蕩婦形象。詩歌先用了大量筆墨來描寫宣姜的美麗：“玭兮玭兮，其之翟也。鬢發(fā)如云，不屑鬈也，玉之璃也，象之梯也，揚且之晳也。出如今人們面前的不僅是個光榮照人、儀態(tài)萬方的女子，而且是個身份高貴的婦人。詩人在這里竭力描寫宣姜的美麗的高貴，并不是為了贊美她，而是為了突出她內(nèi)心的丑陋：“子之不淑，云如之何(誰知德行太穢惡，對她真是無奈何!)這八個字便點明了題旨。這是一種“以美為刺

12、，欲刺之故美之的反襯手法。反襯手法這種較為復雜的詩歌技巧在春秋早期就能被如此純熟的加以應用，可算是?詩經(jīng)?在人物形象表現(xiàn)藝術(shù)上的一個成就。4通過描寫人物的心理矛盾刻畫形象要塑造出栩栩如生，具有鮮明性格的人物形象，單靠外部的肖像描寫和行動描寫是不夠的，還必須深化到人物心靈深處探究其內(nèi)心世界。風詩中不少詩篇是通過對女子的心理矛盾的描寫來刻畫其形象的。如?將仲子?，這是熱戀中的女子贈給戀人的情詩，“仲可懷也，父母之命亦可畏也“諸兄之言亦可畏也“人多之言亦可畏也。這位女子一方面思念情人仲子，一方面又害怕父母兄弟的責難，社會言論的壓力。愛而不敢，姑娘的心被苦苦折磨著，活潑開朗的天性消失了，變得害怕、憂郁，充滿了哀怨。通篇通過刻畫女子內(nèi)心“懷與“畏的心理矛盾，展現(xiàn)了一個追求愛情可又追于禮教的柔弱內(nèi)向的女子形象。再如?衛(wèi)風伯兮?，全篇反復寫一位思婦的矛盾心理狀態(tài)：一方面她為丈夫的英勇出色：“伯兮塌兮，邦之桀兮，伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)而驕傲，另一方面她又被丈夫久征不歸的思念所縈繞，不堪其苦：“自伯之東，首如飛蓬，一方面希望“焉得諼草以忘憂，一面又“愿言思伯，甘心首疾“愿言思伯，使我心疼。這就把一位對丈夫刻骨相思的思婦