1、高中背誦篇目情景式默寫題（一）勸學(xué).人們常說，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中的 學(xué)不可以已 這句話印證了 這句話。.韓愈師說中“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子 ”這句話與荀子勸 學(xué)中的“青，取之于藍，而青于藍” 觀點相同。.荀子在勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。.勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點，即 “學(xué)不可以已”。在后面又闡 明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是： 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。.強調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：君子生非異也，善假于物也。.強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句： 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。.

2、在文中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會有所成的句子是： 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲 黃泉，用心一也。（二）逍遙游.在逍遙游中描繪大鵬依然有所恃的句子是：拎扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。.莊子 逍遙游中以 朝菌”和 蟾帖”為例來說明 小年”一詞的兩句是：朝菌 不知晦朔，蟾帖不知春秋。.舉現(xiàn)實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結(jié)論來說明大 鵬鳥的飛翔對風(fēng)的依賴性的句子是： 風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。.莊子從奇妙莫測的描寫后接著對現(xiàn)實社會的四種人的具體描述，文中描寫四種人的句子分別是：故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，

3、而征一國者。.作者提出自己的觀點 一一無所待”才是真正的逍遙的并列旬了三類人的句子 是：至人無己，神人無功，圣人無名。.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱， 不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句 子是：且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。（三）師說.韓愈所說的 珅，有其獨特含義，明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子 是：彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。.本文從多個方面進行對比，抨擊 恥學(xué)于師”的人，先用古今對比，指出從師與 不從師的兩種結(jié)果，并用一個反問句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語句 是：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？.本文以為子擇師和自己不

4、從師作對比，韓愈直接點明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做， 最終導(dǎo)致的結(jié)果是：小學(xué)而大遺，吾未見其明也。.韓愈認(rèn)為老師的職能是：師者，所以傳道受業(yè)解惑也；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的： 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。.師說中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位即則足羞，官盛則近諛。（四）赤壁賦.概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：岫臚千里，旌旗蔽空。.敘寫江水流逝卻始終長流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子：逝者如斯, 而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長也。.用高超的手

5、法描寫突出簫聲的悲涼與幽怨的句子：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之釐婦。.蘇軾在赤壁賦中慨嘆 人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蜿于天地，渺 滄海之一粟。.寫清風(fēng)明月為吾享用的句子： 惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲， 目遇之而成色。.寫清風(fēng)與明月可盡情享用，無人禁止，無窮無盡的句子：取之無禁，用之不竭。.寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行，飄飄忽忽開入仙 境里去的句子：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而 登仙。.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子： 如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。.從不變的角度，描述人與萬物的關(guān)系：自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。.

6、文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有： 茍非吾之所有，雖一毫而莫取。.寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是：況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。.用比喻的修辭手法，感嘆我們個人在天地問生命的短暫和個體的渺小的句子： 寄蜉蜿于天地，渺滄海之一粟。（五）詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓.寫女子在無奈下與男子約定焙期的句子是： 將子無怒，秋以為期。.用動物比喻女子不要沉迷愛情的句子是： 于嗟鳩兮，無食桑意。.與青梅竹馬”意境相仿的一句是：總角之宴，言笑晏晏。.通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是：桑之落矣，其黃而隕。.寫女子在斷墻上眺望心上人，見到心上人后前后行為差異的句子是：不見復(fù)關(guān)， 泣涕漣漣；既見復(fù)關(guān)，載笑載言

7、。.寫女子回憶小時候與氓嬉戲玩耍的快樂場景的是：總角之宴，言笑晏晏。10.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動的句子是： 三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐， 靡有朝矣。11寫男子變化無常，三心二意的句子是： 士也罔極，二三其德。12.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：“反是不思，亦已焉哉！”（六）離騷1 .離騷一文中以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。3. “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求，至死不改。5.詩人怨恨楚懷王昏耳貴糊涂，輕信謠言的語句是：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。.離騷中表明自己因為德行美好而遭

8、到小人誹謗的兩句： 眾女嫉余之蛾眉兮， 謠逐謂余以善淫。.離騷中表明自己所處的社會本來就是善于投機取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩旬：周時俗之工巧兮，倜規(guī)矩而改錯。.離騷中表明作者在黑暗混亂社會中煩悶失意，走投無路的兩句：性郁邑余偉僚兮，吾獨窮困乎此時也。.離騷中表明作者寧可死去，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：寧瀛死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。14.離騷中表明作者保持清白為正道而死，也是以古賢為榜樣的兩句（表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義）：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！?9.離騷中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句：制芟荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。.離騷中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一生

9、追求美政的兩句： 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。.離騷中用反問句表明屈原即使受挫也不會改變自己志向的兩句：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？（七）琵琶行. “嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤” 由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián) 想。.描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 是全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。.琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達到高潮，卻又戛然而止的詩句是：銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。.既交待秋天的背景又蘊含離別之意的句子是：冷陽江頭夜送客，楓葉荻花秋（八）蜀道難.蜀道難的主旨句

10、是：蜀道之難，難于上青天。.蜀道難中運用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是： 西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。.蜀道難中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是：飛湍瀑流爭喧JK, 礫崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。.運用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。.虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的句子：黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。.表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。.李白在蜀道難一詩中，開篇以蜀地方言詠嘆點出主題，為全詩奠下雄渾 感情基調(diào)的句子是“噫吁峨，危乎高哉！”。.李白在蜀道難一詩中， “爾來四萬八千歲，不與秦塞

11、通人煙?！?運用夸 張的手法表示自古以來秦、蜀之間少有往來。之所以如此，就是因為“西當(dāng)太白 有鳥道，可以橫絕峨眉巔”，進一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。.李白在蜀道難一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用 五丁開 山”一神話的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！?李白在蜀道難一詩中，運用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的 句子有“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿 猱欲度愁攀援?！?李白在蜀道難一詩中，摹寫行人艱難的步履、惶恐的神情的句子是“捫參歷并仰脅息，以手撫膺坐長嘆”。.李白在蜀道難一詩中，但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林問。又聞子規(guī)啼 夜月

12、，愁空山。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。.李白在蜀道難一詩中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。詩人 先用“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！?托出山勢的高險，然后由靜而動，“飛湍瀑流爭喧腌，礫崖轉(zhuǎn)石萬壑雷” 寫出水石激蕩、山谷空鳴的場景。.李白在蜀道難一詩中，寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點的句子是 “劍閣崢蛛而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。”.李白在蜀道難一詩中，化用西晉張載劍閣銘中 形勝之地，匪親勿 居”語句的句子是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺”， 從而表 達了對國事的憂慮與關(guān)切。.從李白蜀道難一詩中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！”的長嘆中，我們

13、似乎也感受到了詩人對功業(yè)難成的一聲嘆息。（九）登高.杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨之境，登高一詩對此都有直接描述，這些 句子是：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。.杜甫在登高中發(fā)出：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺” 的感慨，抒 發(fā)了漂泊異鄉(xiāng).年老體衰的惆悵之情，也蘊含著與生命的衰弱頑強抗?fàn)幍木瘛?由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。.寫遠望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。.用落葉和江水抒發(fā)時光易逝.壯志難酬的感傷的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。.情景交融.意境曠達，極寫自己羈旅之愁和孤獨

14、之感的句子是：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。.道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是： 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。.本詩的主旨句（表現(xiàn)詩人憂國傷時）的句子是：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。.杜甫登高中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。.杜甫登高中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀, 渚清沙白鳥飛回。前人也曾把這兩句譽為 普今獨步”的旬中化境”。（H）錦瑟.錦瑟中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子是：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。.錦瑟一詩的頸聯(lián)是：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙， 它表現(xiàn)的這種可

15、 望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。.錦瑟用典的四句詩：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚， 藍田日暖玉生煙。.錦瑟一詩中回環(huán)曲折地表達了自己的惆悵苦痛， 讓人為之哀惋不已的句子 是：此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。（十二）虞美人.李煜的虞美人一詞中一個詰句驚心動魄，把李煜的愁悶劈空傾瀉下來， 這個句子是：春花秋月何時了？往事知多少。 這其中包涵宇宙的永恒和人生的短 暫無常之意。.李煜的虞美人一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對人生絕望的句子是：春花秋月何時了？往事知多少。.李煜的虞美人一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時光面前感慨無限，同 時放筆呼號，發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是：小樓昨夜

16、又東風(fēng)，故國不堪回首月 明中。4,李煜的虞美人一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是：小樓咋夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。.李煜的虞美人一詞中用對比手法，反襯出人生無常的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。.李煜的虞美人一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無限悵恨的 慨嘆的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。7,李煜的虞美人一詞中用比喻.夸張.設(shè)問手法寫出愁思的多與深廣的句 子是：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。.李煜的虞美人一詞中以水喻愁的名句，將抽象的情感形象化的句子是： 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。.李煜的虞美人一詞中將現(xiàn)實與過去對比來寫的句子是： 春花秋月何時了？ 往事知多少。

17、小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。10李煜的虞美人把抽象的感情形象化，寫愁的多與綿綿不斷的句子是：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（十三）念奴嬌 赤壁懷古.蘇軾念奴嬌赤壁懷古“談笑問，橘櫓灰飛煙滅”，描繪了周瑜的英氣勃 發(fā)。.蘇軾念奴嬌赤壁懷古中，運用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形勢的一 旬：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。.本文中既點題，又為周瑜出場營造聲勢的句子是：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。.具體描寫 江山如畫”之意的句子是：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。.表達詩人曠達之情的句子是： 人生如夢，一尊還酹江月。（十四）永遇樂 京口北固亭懷古.永遇樂 京口北周亭懷古作者登高望遠，首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物 不禁感嘆的兩句：千古江山，英雄無覓孫仲謀處。.永遇樂 京口北周亭懷古感嘆東吳