1、讀百年孤獨有感百年孤獨是哥倫比亞作家加夫列爾加西亞馬爾克斯的作品，是拉丁美洲“魔幻現(xiàn)實主義”的代表作，在世界上享有盛譽。作品描寫了布恩迪亞家族 七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰， 反映了拉丁美洲 一個世紀以來風云變幻的歷史，作者也因此獲得 1982年諾貝爾文學獎。2020年 4月17日，作者加西亞馬爾克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世，享年87歲。下面是我為你帶來的讀百年孤獨有感，歡迎閱讀。很難相信自己能看完這部人物名字又長關系又復雜的小說，和霍亂時期的愛情一樣，加西亞馬爾克斯的作品從來都讓你猜不中開頭，也猜不到結局，直 到最后一刻才解開疑惑。如果說前者是我看過最震撼人心的

2、愛情故事，那么這部 作品則是一次深入人心的精神之旅。靜謐安寧的馬孔多小鎮(zhèn)映射著這個時代的縮影，勤勞的烏蘇娜盡其一生也沒 能挽回家族衰落的命運；奧雷連諾的宿命在他的后代身上不斷重演； 豬尾巴孩子 的咒語并沒能阻止布恩迪亞和他的姑姑相愛；家族中的第一個人將被綁在樹上， 家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉,吉普賽人的預言最終實現(xiàn)，伴隨最后一個人 的離去，經歷了興衰榮辱的馬孔多小鎮(zhèn)也被一陣颶風卷走，只留下籠罩百年的孤獨。劇情雖然荒誕不經，卻給人無限遐想。在最迷茫的時期讀了這本書，用了很 長時間來思考，從小說回到現(xiàn)實，關于放棄和堅守，逃避和面對，突然就釋然了 很多。我們何嘗不是馬孔多小鎮(zhèn)的居民？我們孤獨的來

3、到這個世界，駐足在各自的小鎮(zhèn)，有人安于現(xiàn)狀，有人拼命逃離，有人被吉普賽人的魔術勾起不安分的靈魂，有人永遠對外面的世界無動于衷。 而最終，所有人仍舊不可避免的孤獨的離 去。無論怎樣的人生，最后都殊途同歸。如果我們能夠活過百歲，或許真的能夠 看見命運的驚人復制，而我們窮盡一生去追求的結果其實也早已注定。過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復原，即使最狂亂且 堅韌的愛情，歸根結底也不過是轉瞬即逝的現(xiàn)實，唯有孤獨永恒.一切都會逝去，唯有孤獨永恒。這一生中，陪伴我們時間最長的，不是父母， 不是愛人，也不是孩子，而是自己?？墒俏覀兩磉呌卸嗌偃四苷嬲o下心來享受 孤獨？曾經也害怕一個人

4、，吃飯都要找個伴。直到那一年，獨自休焙假去南方， 經歷了一次從害怕孤獨、適應孤獨到享受孤獨的過程。一個人的旅途，自由的呼 吸，自在的行走，和內心對話，與自己相處，帶著憐憫出發(fā)，心懷感恩回家，感 謝沒有人陪伴的十八天，讓我看到更加堅強的自己。現(xiàn)在每天忙碌的生活，真正屬于自己的時間并不多。于是在下班后，選擇一 條風景最美的路回家，在周末的清晨慵懶的坐在窗邊曬太陽， 心情低落時聽溫暖 的音樂，失去方向的時候讀一本好書。享受孤獨，成為我犒勞自己的方式。后來 看到一篇文章：如果你想要實現(xiàn)自己的夢想，孤獨是你的必修課。每個人都避免 不了孤獨，與其逃避不如面對，真正能平靜自己的只有自己。感同身受，我們都只是

5、旅客，暫時住在此生和此身。如果不能在孤獨中找到 答案，那么當答案昭然，我們往往措手不及。因為吉普賽人的預言實現(xiàn)的那一刻， 便是生命終結的那一刻。人生短暫，不過百年。孤獨始終，如影隨形。最后，用張楚的歌作為結束：生命像鮮花一樣綻開，我們不能讓自己枯萎。 孤獨的人，他們從不尋找，從不依靠，非常的驕傲。對科學的誠愛，對情人的瘋愛，對生活的濁愛，對家族的任愛，幾代人，一直努力著，追尋著那個時代的自己，為想要的東西，或生或死，到最后，一切卻又回歸到原始的起點。請及時的享受當下生活的點點滴滴，因為生活一直在繼續(xù)，只是走著走著， 有些人回到了原點，有些人走到的峰頂，有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路， 那又怎

6、樣，不論發(fā)生什么，路還在我們的前方，請繼續(xù)走下去。百年孤獨是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的代表作， 也是拉丁美洲魔 幻現(xiàn)實主義文學的代表作，被譽為再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著0描 寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興 衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民問故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世 界，成為20世紀最重要的經典文學巨著之一。故事也很簡單，但是幾代人加起來就不是一個簡單的故事。 情感很簡單，但 是幾代人加起來就不是簡單的情感。閱讀之后，生命到底是什么？信仰又是什么？沒有人會告訴我們答案

7、，我也不能給自己一個確切的答案，活著，好好的活著也許就夠了！自6月7日晚開讀范嘩譯本百年孤獨，經過10余天睡前醒后的臥讀，今 日晨終于通讀一過，也算了卻了多年的夙愿一一終于讀過百年孤獨了，否則， 在文化人面前怪沒面子的，哈哈，好在老張周圍文化人屬稀有動物。書是讀完了，想談點什么卻難，因為老張不是評論家，更不諳翻譯之道，不 過，話還得從譯文說起。范嘩先生青年才俊，不過文筆卻非常老到，這其中也許 就有譯不下去時狂讀白先勇的“金大班”等中文經典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言，第二個原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味，套封魔幻、內封素

8、雅，傳 統(tǒng)大32開精裝，字體大小適中，書簽令老張喜愛有加，既便于閱讀，閑暇還可 享受一番，哈哈，老張也許是過于看重形式了，但個人喜好沒有辦法。正是基于 上述兩點，老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實主義的巨著。魔幻現(xiàn)實主義， 這名字起得真正科學，或者說是很真理。歷史和現(xiàn)實，人世和它世，真實和虛幻, 分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨融匯始終，馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也 貫穿始終?；蛟S還有什么更深層次的寓意，老張領會不了，至今連到底寫了老奧 家?guī)状艘矝]有理清。但這并不妨礙閱讀，照樣還能讀得津津有味，或許這正是 名著的魅力或者說魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好， 但老張一直 未能通讀，今

9、日想來也許有年齡的原因，年輕匆忙，很難在一個點停留過長時間， 小張沒讀的書只能留待老張了，哈哈。人與書，有沒有緣、有沒有分、有沒有緣 分，或許冥冥之中早有定論，這個說不好，不好說，只好不說也罷。在拉美文學百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達 對人性的思考，委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思 索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派， 而作者也因之獲得了諾貝爾文學 獎。在剛剛開始閱讀了百年孤獨時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方， 其一是書中訴說的故事大都荒誕不經；其二是作品中人名的反

10、復出現(xiàn)和相同怪事 的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨， 一個老年神父不可能 只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間但 這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。 更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的 世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情， 在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反 復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明， 但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫， 血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀 七十年代的一

11、個多世紀，這片神秘的土地經歷了百年的風云變幻。 在作者進行創(chuàng) 作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統(tǒng)治下。 作者憑借其深刻的 政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺 旋式上升，而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情 總是在不斷重復的原因。作者在百年孤獨中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁 衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本 主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事， 卻讓他們集中發(fā)生在一個 小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。 在 故事的結尾時。

12、家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運 的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道！ ”作者正 是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法， 即近代拉 美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。百年孤獨是一本措辭簡單的書，甚至簡單到帶一點冷酷的味道。幾個字 就能殺死一個人，幾句話就終結了一段愛情。馬爾克斯能如此不動聲色地，把那 么多紛繁的故事自然的、毫無痕跡的鏈接起來。這里沒有政治，沒有宗教，不諷刺也不批判，就光講著一個村莊的故事，卻能字字珠心。有時候我甚至感覺是故事里的任務自己在講故事，因為每個人物都 是那么鮮活，而這份鮮活

13、，賦予了這本書另一種魅力，那就是每一個故事都隱隱 的帶著對歷史的嘲弄，或蘊含著讓人會心一笑的哲理；有時候我也會覺得每個人 物都是那么的孤獨，這種孤獨不是因為一個人想另一個人， 而是一個人，沒有人 去想。世界上最孤獨的事情，莫過于此。我想世界上也有那么一個地方， 孤獨到沒 有人去談起，也有那么一群人，孤獨到沒有人在意。這種鮮活的孤獨感，是每一 次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴， 一種無以言表的孤獨，一種靈魂深處的寧 靜。讀了百年孤獨純屬是一個偶然，經同事推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關于百年孤獨讀后感的

14、文章，忽然想解我一直以 來的疑問，便細細的閱讀起來。文章的作者讀了三遍百年孤獨，并對作者的身世及所處的時代背景進行 了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工 作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的收獲。百年孤獨描述的是霍塞阿卡迪奧布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是 拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在百年孤獨獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深 長：孤獨就是不團結。“不團結”在我的印象里有很多解釋， 從片面的角度說，它是自

15、閉的、可怕 的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例，團結協(xié)作是做 好一切工作的基礎和前提，而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽 略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性， 這也說明越是淺顯的道理，越是 難以企及。偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來什么呢？可能有時， 讀著讀著，我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自 己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀； 有時，當發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時，那種興奮之情無以言表。閱讀不乏是個好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養(yǎng)成價值的判斷力， 那我們?yōu)?/p>

16、何不取別人所長，來逐漸提升自己呢？百年孤獨被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表作。這部小說內容復雜，人物眾多，作者加西亞馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。 他描寫的是小鎮(zhèn) 馬貢多的產生、興盛到衰落直至消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。我第一次接觸這本書是在一個專業(yè)老師那里看的。 當時看著這個題目就覺得 有種脫離現(xiàn)實的魔幻般的感覺，而我對這本書的作者并不了解。在人文課上，老 師也講過這個小說。小說描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多， 布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉衰，又由衰轉盛，一百年的歷程，而 這一切都逃不出一個詛咒。這一切是因為怕近親結蠟擔心生出長豬尾巴的孩子的 原因。主人公因為鄰居的嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺死了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終于被迫遷移到 小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著戰(zhàn)爭一系列的原因，家族的命運 一代不如一代，然而第六代奧雷良諾布恩蒂亞的時候，因為