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1、楊修之死的800字讀后感 寫讀后感就必需要邊讀邊思索,結(jié)合歷史的閱歷,當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際綻開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,以下是我整理的楊修之死的800字讀后感,歡迎大家借鑒與參考! 楊修之死的800字讀后感1 凡看過楊修之死這篇文章的人,都會(huì)為才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。對曹操那種“嫉才妒能,不能容人”的行為感到憎惡??墒俏艺J(rèn)為曹操那么做是無可奈何的。 曹操的無奈,其實(shí)是對楊修這種性格的無奈。在三國演義中,楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂,稍有機(jī)會(huì),不管什么場合什么對象,便開頭賣弄才華,以顯示自我才高八斗,學(xué)富五車。其中諸如“一盒酥”和“猜
2、字謎”等大事,便是極好的佐證。然而對于這些,老謀深算的曹操并不觀賞,每次都“雖喜笑,然而心惡之”。寫到那里,或許有人會(huì)認(rèn)為這是曹操嫉妒楊修才華,其實(shí)這只是一種非常膚淺的表面現(xiàn)象。由于對于大政治家曹操來說,他在臣僚們面前的每一個(gè)舉動(dòng),都有其潛在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字謎”大事來說吧,在我看來,表面上是曹操和臣僚們的嬉戲之作,但事實(shí)并非如此,由于這些嬉戲都具有很強(qiáng)的政治摸索性。老謀深算的曹操,想從中看看出臣僚們對自我的心思了解多少,明白多少,這對于曹操來說非常重要,假如一個(gè)人的所思所想全部被別人看破,那么這個(gè)人就失去了其價(jià)值,而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本,卻犯了曹操的大忌,所以他為自我的慘局
3、,埋下了禍根。 但我認(rèn)為楊修最終身首異處的主要緣由并非上頭這些小事,而是楊修參加了曹氏集團(tuán)的權(quán)力之爭。試問哪一朝最高統(tǒng)治者喜愛別人來管自我的“家事”呢?從這個(gè)角度說,楊修的死是必定的。 處死楊修,是曹操無奈的選擇,而曹操因處死楊修而落了個(gè)“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不明白,自我才是真正的兇手。 楊修之死的800字讀后感2 讀罷楊修之死,掩卷深思,心中不禁升起疑團(tuán):修之過?操之過?思之良久,才恍然大悟:修之過也。 楊修之過,一曰賣弄才華,鋒芒太露。楊修的確學(xué)識(shí)淵博,才華過人。可是綜觀楊修一生,并沒有在軍事上、政治上給曹操出過什么奇謀良策,像郭嘉、程昱那樣,卻一味在“門內(nèi)添活字”“一人一口酥
4、”之類的小事上賣弄小聰慧,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被殺的禍根。 二曰恃才放曠,不知點(diǎn)檢。曹操“夢中殺人”原來是玩弄權(quán)術(shù)以掩人耳目的勾當(dāng),楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校整理行裝,更是惑亂軍心,事關(guān)軍法,豈能亂來? 三曰小事聰慧,大事糊涂。表面看來?xiàng)钚奘亲钪懿賱谝獾?,夏侯惇也夸他“真知魏玉之肺臟”。可是對曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”,他卻一無所知,唯恐到死也沒有明白。參加曹氏家族立世子的斗爭,原來就是做人臣的大忌,即使曹操不殺也,將來曹丕也不會(huì)把他放過,而他都毫無自知之明。曹操就立世子一事,問過謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),在大事上他明顯比楊修要聰敏多了。 總之
5、,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰慧反被聰慧誤”,是怨不得別人的。 看起來,一個(gè)人聰慧有才華是好事,可是假如不能用到點(diǎn)子上,又不能虛心謹(jǐn)慎,好事也會(huì)變成壞事。 楊修之死的800字讀后感3 之所以說是演義中的楊修,并非在說史,請史者勿對比。 小時(shí)候,總聽老師及尊長告誡:可別成了賈寶玉,聰慧反比聰慧誤;再長大一些,又說聽說了:收斂一些,不要成了楊修的下場!那時(shí)雖不知楊修是誰,卻大約猜得出:人很歷害,只是愛表現(xiàn)吧;最終很慘的吧。 上初二吧,學(xué)了楊修之死那篇課文,才最終弄明白楊修的問題了!因大人訓(xùn)誡,我讀三國是很晚的,其它倒較早。 以后,從一些史料中得知,楊修竟與我等是“同鄉(xiāng)”,應(yīng)當(dāng)是死于曹丕和曹植
6、的爭儲(chǔ)斗爭中;是曹操擔(dān)憂楊修所主謀的曹植集團(tuán)會(huì)給既定的曹丕集團(tuán)帶來麻煩以引起動(dòng)蕩、生靈涂炭,而下決心除了這一能臣的吧?此論點(diǎn)不在此文爭論之列。 從演義楊修之死中觀照,用一句現(xiàn)代話說,楊修的共性太過張揚(yáng)、太能理解、并提前泄露了領(lǐng)導(dǎo)意圖,最終獲得了徹底被炒。 這一論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)說與目前做事立世有違。 此刻的企業(yè)求賢、個(gè)人創(chuàng)業(yè),多要求要能伸張共性、盡可能地發(fā)揮才能。所謂“有德有才,破格重用;無才有德,培育使用”。那么即使有德有才,如何被明白呢?依我看,可能僅有去張揚(yáng)表現(xiàn)了。 只要說你能借助企業(yè)平臺(tái)制造效益,并與公司提前商定利益安排,那么,你發(fā)揮的結(jié)果一般來講,是不會(huì)成為楊修的。 因而,在正確理解了“我從小
7、所受之訓(xùn)誡”之后,又應(yīng)從楊修的所做所為中吸取有益、有效之成份。 師長們之所以不讓在小時(shí)讀三國,是要我以楊修為誡,是擔(dān)憂從小就不務(wù)實(shí),去勾心斗角;或象楊修一樣只顧表現(xiàn)而不留意言行的負(fù)面后果。 這樣又看來,三國還是要精讀,以助能理解世事的運(yùn)行原理;楊修也要學(xué)些,以便領(lǐng)導(dǎo)能發(fā)覺提拔。只是要能把握輕重原則。 目前,經(jīng)濟(jì)市嘗.運(yùn)行規(guī)章已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“銷售時(shí)代”,人人都在推銷自我;包括做管理、做市嘗做工作;甚至做官、做文、做人;假如不去主動(dòng)張揚(yáng),怕的是工作沒成果,連生活也解決不了的了。 這個(gè)論點(diǎn)說清晰了,大家方明白了目前以些怪異的思潮,原是如何產(chǎn)生的了吧。 原先這楊修是要學(xué)的,也萬不行學(xué)得“過精”了!非要
8、重一個(gè)德字的哦,要不然,曹操雖死了,“民心”二字,焉知是不能殺人的? 我先借鑒吧,亦不能說得太明,不然有被“咒殺”之禍! 楊修之死的800字讀后感4 讀完整篇文章,我的腦海中不禁浮出一個(gè)疑問:楊修之死是誰之過? 細(xì)想,這是楊修咎由自取,正所謂聰慧反被聰慧誤。 首先,縱觀楊修一生,他并沒有像謀士程昱那樣,在軍事上或政治上給曹操出過什么對策,只是一味地在“門內(nèi)添活乃闊”和“一人一口酥”等小事上賣弄小聰慧,他還自解“雞肋”,惑亂軍心,這是何等大事,曹操豈會(huì)放過他? 他還參加了曹氏立世子的爭斗中,這本就是為人臣子的大忌。即使曹操此刻不殺他,日后,曹丕也必需不會(huì)放過他。 當(dāng)曹操問謀士賈明的時(shí)候,賈明沒有
9、表態(tài)。單從這一點(diǎn)上看,賈明比楊修聰慧多了。 再有曹操“夢中殺人”,原來就是玩弄權(quán)術(shù),以掩人耳目,而楊修偏偏要說破,叫曹操如何容他? 楊修有確學(xué)識(shí)淵博,才華過人,能夠讀懂曹操的心思,但他察覺到曹操的殺修之心了嗎?我想應(yīng)當(dāng)是沒有,他真是小事聰慧,大事糊涂啊! 我認(rèn)為,楊修之死怪不了別人,只怪他賣弄才華,鋒芒太露,又恃才放曠,不知檢點(diǎn)。 所以,一個(gè)人聰慧,學(xué)識(shí)淵博是好事,但為人處事要虛心、謹(jǐn)慎,否則必需會(huì)惹禍上身! 楊修之死的800字讀后感5 楊修,一個(gè)素服才名的文人,恃才放曠目中無人,甚至無視他的“上司”曹操。但有許多人把楊修的死因歸結(jié)于曹操身上,認(rèn)為是曹操嫉妒楊修的聰慧,從而得出了職場的潛規(guī)章,
10、就是下屬絕不能比上級(jí)優(yōu)秀,說白了就是你必需比領(lǐng)導(dǎo)傻,尤其是必需要讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為他自我比你聰慧,僅有這樣,你才能混下去。 但在我看來,楊修死的關(guān)鍵緣由在于他自身,在于自身的傲慢不羈。不僅僅這樣,他還多管閑事,詆毀領(lǐng)導(dǎo),曹魏集團(tuán)每一天需要處理的事務(wù)不少,應(yīng)當(dāng)說是夠楊修忙的了,可他卻非要忙里偷閑對于自我無關(guān)的事情瞎摻和,賣弄自我的小聰慧,才會(huì)走上不歸路。 據(jù)三國演義里楊修得罪曹操的事許多,但我認(rèn)為,這些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的儲(chǔ)君之爭和揭露曹操夢中好殺人的真相,才是真正給自我掘墳的緣由。 作為曹操的“秘書”,插手別人的家事,明顯就是不務(wù)正業(yè),揭領(lǐng)導(dǎo)的短,損害領(lǐng)導(dǎo)的形象,更是不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼里。應(yīng)對一個(gè)多管閑事,不維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)的下屬,無論誰心胸多么的開闊,估量心里的怨恨都少不了。 威信,是一個(gè)勝利領(lǐng)導(dǎo)的必要條件,也往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)能正常運(yùn)行的的保障,團(tuán)隊(duì)的成員都應(yīng)當(dāng)明白,每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)把自我份內(nèi)的是做好,業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí),以提高自我的本領(lǐng),不要把關(guān)懷領(lǐng)導(dǎo)
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