1、陋 室 銘劉禹錫 銘，是一種文體，多刻寫(xiě)于器物之上，用于述功紀(jì)行或警戒勸勉；文辭精練，有韻，讀來(lái)鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。題目解說(shuō)作者及寫(xiě)作背景本文選自全唐文，作者劉禹錫（772842），字夢(mèng)得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái)，便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫(xiě)了陋室銘一文。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋

2、室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？ 陋室銘劉禹錫朗讀：1、重點(diǎn)字詞的解釋：名:出名。惟吾德馨：惟，只；德馨，品德高尚。鴻儒：指知識(shí)淵博的學(xué)者。鴻，大。白丁：無(wú)官職的平民。這里指缺乏文化的人。金經(jīng)：指用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。絲竹：樂(lè)器。這里指嘈雜的音樂(lè)。案牘：指官府的文書(shū)。疏通課文：（提問(wèn)字詞，逐句翻譯）斯：這2、詞類活用有仙則（名）： 出名，形容詞的意動(dòng)用法。有龍則（靈）： 成為靈異的水，形容詞的意動(dòng)用法。無(wú)絲竹之(亂)耳： 使受到擾亂。形容詞的意動(dòng)用法。無(wú)案牘之(勞)形： 使受到勞

3、累。動(dòng)詞的意動(dòng)用法。3、古今異義詞惟吾德（馨）： 古義-品德高尚 今義-芳香譯 文 山不在于高，有了仙人就成了名山；水不在于深，有了龍就成為靈異的（水）了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上，草色青蔥，映入簾里。說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人。可以彈奏不加裝飾的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有（嘈雜）的聲音擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。（它好比）南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：“（雖然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么簡(jiǎn)陋的呢？”1.點(diǎn)明主旨，陋室不在其陋，而在身居陋室主人品德的高尚。2.寫(xiě)居室環(huán)境、交往人物和日常生

4、活。3.總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)陋室不陋。文章層次做一做一、正音： 德馨 鴻儒 案牘二、解釋：1、山不在高，有仙則名2、斯是陋室，唯吾德馨3、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形4、何陋之有？xnrd此，這作動(dòng)詞，出名品德高尚指奏樂(lè)的聲音官府的公文使身體勞累賓語(yǔ)前置，有何陋？的倒裝形式。研讀課文1、作者是怎樣引出陋室的？2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢？山 水 比喻起興（設(shè)喻引題）山 仙水 龍陋室 德馨-情趣之雅：可見(jiàn)撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)。可知室主人高雅脫俗的情致。 3、作者筆下的陋室環(huán)境如何？-景色之雅：可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目?！疤凵想A綠，草色入簾青”“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”-交

5、往之雅：可見(jiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之勞形”4、陋室主人交往之人，日常生活又怎樣？5、作者把“陋室”比作哪些古賢名室？文中哪一句話,進(jìn)一步表明了“陋”室不“陋”？南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有？ 南陽(yáng)諸葛廬 西蜀子云亭政治上建功立業(yè)的偉大抱負(fù)文學(xué)上萬(wàn)古流芳的高遠(yuǎn)志趣遠(yuǎn)大抱負(fù)6、文章引用“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！眱蓚€(gè) 典故和孔子的話的作用是什么？ （1）作者以古代圣賢自比，表明自己雖然身居陋室，卻同古代圣賢一樣具有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。（2）引用孔子的話作結(jié)，具有畫(huà)龍點(diǎn)晴之效，進(jìn)一步點(diǎn)明全文主旨。托物言志：就是借某一具體事物來(lái)表達(dá)某種情操、志向或思想感情。 拓展延伸： 人們常用“座右銘”來(lái)激勵(lì)和鞭策自己，請(qǐng)你從平時(shí)積累的古詩(shī)文中寫(xiě)出一則有關(guān)學(xué)習(xí)、志向的“座右銘”。 1.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。2.少壯不努力，老大徒傷悲。本節(jié)小結(jié)作者借對(duì)陋室的描寫(xiě)和贊美，極力形容“陋室”不陋。同時(shí)以古代圣賢自比，表明自己雖然身居陋室，卻同古代圣賢