1、高三歷史必修二知識(shí)點(diǎn)分析高三歷史必修二知識(shí)點(diǎn)分析贊銳努力造就實(shí)力，態(tài)度決定高度。不要自卑，你不比別人笨。不要自滿，別人不比你笨。.只求“少丟分，不講“得高分!高考得高分的秘訣就是少丟分!下面是我給大家整理的高三歷史必修二知識(shí)點(diǎn)分析，希望大家能夠喜歡!高三歷史必修二知識(shí)點(diǎn)分析1戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴課標(biāo)要求知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面構(gòu)成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的構(gòu)成。(與第1課一樣)落實(shí)課標(biāo)一、百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的歷史條件1、社會(huì)條件：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期面臨劇烈的社會(huì)大變革，舊的思想觀念遭到?jīng)_擊，帶來(lái)思想的大解放，2、物質(zhì)基礎(chǔ)：鐵器和牛耕推動(dòng)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，促進(jìn)了

2、商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興起;3、階級(jí)條件：社會(huì)變革導(dǎo)致階級(jí)關(guān)系變動(dòng)，不同階級(jí)的思想家分別對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解;4、政治條件，王室衰微，諸侯紛爭(zhēng)，沒(méi)有一統(tǒng)的思想形態(tài)，各國(guó)基于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和政治需要，紛紛網(wǎng)絡(luò)人才，養(yǎng)士成風(fēng)，寬松的局面為學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展創(chuàng)造了環(huán)境;5、文化條件：私學(xué)興起，打破了奴隸主貴族壟斷教育局面，培養(yǎng)出大批知識(shí)分子，士人階層壯大、活躍。6、科技條件：自然科學(xué)領(lǐng)域成就突出，人們認(rèn)識(shí)自然和征服自然的能力有所提高，這為古代的唯物論和樸素的辯證法思想提供了思想素材。7、勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的創(chuàng)造和夏商周文化發(fā)展的奠基作用。二、孟子、荀子與儒家1、孟子：4個(gè)思想要點(diǎn)：仁政學(xué)講思想核心;人性本善仁政學(xué)

3、講的理論基礎(chǔ);民貴君輕的民本思想;養(yǎng)浩然之氣和重義輕利的精神品格。評(píng)價(jià)：孟子繼承發(fā)展了孔子的思想，被尊為“亞圣;（孟子）一書(shū)在唐代被當(dāng)作經(jīng)典，在南宋被列為四書(shū)，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了很大影響。2、荀子：4個(gè)思想要點(diǎn)：“明天人之分與“制天命而用之的唯物思想;“性惡論;禮法并施與王霸兼用治國(guó)思想;民水君舟思想。評(píng)價(jià)：綜合了儒家與道家思想的合理成分，是戰(zhàn)國(guó)思想集大成者;在很長(zhǎng)時(shí)期被視為儒家異端;對(duì)中國(guó)哲學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。三.墨子和墨家1、墨子的8點(diǎn)主張：兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、尚力、上天、節(jié)用、節(jié)葬。2、評(píng)價(jià)：墨子思想代表了下層勞動(dòng)群眾，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成為顯學(xué);墨子思想曾被其他學(xué)派廣泛汲取征引;戰(zhàn)國(guó)之后趨于衰敗

4、。四.莊子和道家1、3個(gè)思想要點(diǎn)：哲學(xué)觀點(diǎn)：齊物(任何事物本質(zhì)一樣);人生態(tài)度：逍遙(旁觀、超然，無(wú)所恃);天人關(guān)系：不相勝(人必然順從自然)。2、評(píng)價(jià)：不僅在思想具有重要奉獻(xiàn)，在文學(xué)和美學(xué)方面也很有建樹(shù);他的寓言和散文蘊(yùn)含哲理，具有神奇浪漫風(fēng)格，對(duì)后世文風(fēng)有深遠(yuǎn)影響。五.韓非和法家1、5個(gè)思想要點(diǎn)：法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合;建立君主專制的中央集權(quán)國(guó)家;社會(huì)是不斷發(fā)展變化，今必勝古;主張變法革新;以法為本，主張法治。2、影響：韓非的主張符合社會(huì)發(fā)展潮流，反映了新興封建地主階級(jí)的利益和要求，為結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，提供了理論根據(jù)。法家思想與儒家思想互為表里，成為中國(guó)古代社會(huì)統(tǒng)治思想

5、的理論基礎(chǔ)。六.兵家1、吳起：文德與武備兼重的戰(zhàn)略思想2、孫臏：強(qiáng)調(diào)把握戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，獲得桂陵之戰(zhàn)勝利;重視人的作用;創(chuàng)造利己形勢(shì);著有（孫臏兵法），軍事思想對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。七、“百家爭(zhēng)鳴的歷史影響1、“百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)古代歷第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，有力的推動(dòng)了我國(guó)古代思想文化的發(fā)展繁榮;2、“百家爭(zhēng)鳴奠定了中國(guó)后世思想文化的基礎(chǔ)，共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則，道家構(gòu)成了傳統(tǒng)哲學(xué)的基礎(chǔ)，法家變革的精神成為歷代改革圖治的理論武器。因此，百家爭(zhēng)鳴對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)的社會(huì)歷史的發(fā)展，起了宏大的推斷作用。高三歷史必修二知識(shí)點(diǎn)分析2先秦1、西周的興衰。2

6、、分封制的內(nèi)容、本質(zhì)。3、全面理解和講明春秋到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)社會(huì)由奴隸社會(huì)瓦解到封建制度確立，分裂割據(jù)走向統(tǒng)一集權(quán)，民族融合局面出現(xiàn)的歷史發(fā)展趨勢(shì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的表現(xiàn)。4、正確評(píng)價(jià)春秋戰(zhàn)國(guó)期間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。5、商鞅變法的背景，內(nèi)容，作用和本質(zhì)(是在經(jīng)濟(jì)，政治上確立了封建制度。是如何體現(xiàn)和完成春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的歷史發(fā)展趨勢(shì))。6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的詳細(xì)成就(鐵器、牛耕、水利、手工業(yè)和商業(yè))。7、百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的原因，流派，內(nèi)容，結(jié)局。注意儒家，道家和法家。8、天文、醫(yī)學(xué)和詩(shī)經(jīng)。9、孔子(重點(diǎn))、荀子，孟子，韓非和屈原。講明：先秦時(shí)期多年未出大題，一定要注意溫習(xí)到位，十分是百家爭(zhēng)鳴，春秋戰(zhàn)國(guó)的社

7、會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。此階段可以以和秦漢或者明清時(shí)期結(jié)合起來(lái)考察。秦漢秦漢多民族大一統(tǒng)的封建社會(huì)的構(gòu)成、穩(wěn)固、問(wèn)題和演變成分裂1、秦統(tǒng)一天下的必然性和條件。2、秦始皇建立和穩(wěn)固統(tǒng)一和中央集權(quán)的措施。3、從正反面分析秦亡漢興的原因。5、秦皇、漢武多方面的活動(dòng)。6、理解和評(píng)價(jià)焚書(shū)坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)。董仲舒的思想背景，內(nèi)容，作用。7、自春秋、戰(zhàn)國(guó)經(jīng)秦到西漢治國(guó)思想的變動(dòng)和影響。8、秦漢與匈奴，西域，越族的關(guān)系。9、張騫和班超的奉獻(xiàn)：絲綢之路。10、造紙術(shù)，地動(dòng)儀，張衡，華佗，王充，司馬遷和（史記），數(shù)學(xué)和封建教育。11、秦漢出現(xiàn)的封建社會(huì)的社會(huì)問(wèn)題及表現(xiàn)。(土地兼并、暴政、思想專制)12、秦漢是對(duì)后世具有創(chuàng)始性的

8、朝代，秦漢奠定了我國(guó)后來(lái)2000年封建社會(huì)的基本格局，基本特點(diǎn)。怎樣理解?有那些史實(shí)?(統(tǒng)一的國(guó)家格局;君主專制中央集權(quán)的政治格局;多種土地制度基礎(chǔ)上的的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局;以漢族為主體的民族融合的多民族格局;對(duì)外溝通的開(kāi)放格局;以儒家為主體重倫理的思想格局;以應(yīng)用技術(shù)為主的世界的傳統(tǒng)科技與文化格局。)隋唐隋唐封建社會(huì)的盛和衰1、隋大統(tǒng)一的歷史原因。秦和隋的類似性。2、隋承前啟后的歷史地位。3、全面細(xì)致的識(shí)記大運(yùn)河的分段、起止點(diǎn)、溝通河流。理解大運(yùn)河開(kāi)鑿的原因，影響。正確看待歷不同人物對(duì)大運(yùn)河的評(píng)價(jià)。4、多方面(從統(tǒng)治者作為，從制度，從科技，從水利，從民族交往，從中外溝通等)分析唐朝前期盛世局面

9、構(gòu)成的原因和啟示。5、唐太宗、武則天、唐玄宗的活動(dòng)和評(píng)價(jià)。6、深化理解三省六部制，科舉制，均田制，租庸調(diào)制的施行原因、目的，作用和其間的聯(lián)絡(luò)，后來(lái)的毀壞。7、全盛時(shí)期的表現(xiàn)(經(jīng)濟(jì)、政治、民族、對(duì)外、文化。)貞觀之治和開(kāi)元盛世。8、長(zhǎng)安和揚(yáng)州。9、唐中央政權(quán)和邊疆民族關(guān)系的史實(shí)，共性。與漢民族關(guān)系的異同點(diǎn)。文成公主和金城公主入藏。10、唐朝對(duì)外交往和漢的不同之處及其成因。對(duì)外溝通的詳細(xì)史實(shí)。11、深入理解兩稅法的施行和影響。12、多方面分析唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史原因和啟示。13、唐文化：唐詩(shī)、韓愈和柳宗元。莫高窟，繪畫(huà)，書(shū)法，封建教育，醫(yī)學(xué)，孫思邈和（唐本草）。講明：歷來(lái)是高考之重點(diǎn)和熱門區(qū)域，應(yīng)注

10、意。核心是盛與衰。高三歷史必修二知識(shí)點(diǎn)分析31、封建盛世局面(1)文景之治：西漢初期，很注意汲取秦亡教訓(xùn)，再加上漢初經(jīng)濟(jì)困窘等因素，使?jié)h初文帝、景帝能夠從穩(wěn)定統(tǒng)治秩序大局和恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，推行休養(yǎng)生息政策，并到達(dá)了預(yù)期的目的，出現(xiàn)了“文景之治第一個(gè)盛世局面，為漢武帝時(shí)期的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。(2)光武中興：東漢光武帝在位期間，注意調(diào)整統(tǒng)治政策，在政治、經(jīng)濟(jì)等方面采取重用文臣、擴(kuò)大尚書(shū)臺(tái)、裁并官衙、削減官吏等措施，使全國(guó)出現(xiàn)了較為安寧的“光武中興局面。(3)貞觀之治：唐太宗繼位后汲取隋亡教訓(xùn)，正確認(rèn)識(shí)君民關(guān)系，擅長(zhǎng)招賢納諫，調(diào)整統(tǒng)治政策，進(jìn)而使其在位時(shí)社會(huì)穩(wěn)定，政治較清明，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展較快，國(guó)力逐步加強(qiáng)，百姓生活有所改善，史稱“貞觀之治。(4)開(kāi)元盛世：在唐太宗治理國(guó)家的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)武則天的推進(jìn)，到唐玄宗開(kāi)元年間，政治安寧，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)出史無(wú)前例的盛世景象，史稱“開(kāi)元盛世。(5)康乾盛世：清朝前期，中國(guó)封建制度雖已走向衰落，但在康熙、乾隆帝統(tǒng)治時(shí)期，也采取過(guò)一些恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、緩和矛盾的政策，同時(shí)，在還擊外侵、平定國(guó)內(nèi)少數(shù)民族叛亂的斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上，加