1、王 維王 維 李白的詩歌有任俠使氣的布衣風(fēng)采，杜甫的詩有忠君憂民的官紳底韻，王維的詩提現(xiàn)了寄情山水體味人性的詩人本色。知人論世，在交流中感知 李白的詩歌有任俠使氣的布衣風(fēng)采，杜甫的詩有忠君憂 王維（約692761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人，盛唐杰出的山水田園派詩人，與孟浩然并稱為“王孟”。官至尚書右丞，世稱王右丞。出身世代官僚地主之家，其母崔氏奉佛三十余載。佛經(jīng)維摩詰經(jīng)，是智者維摩詰居士與弟子講學(xué)之書，王維的名和字取于此。王維后半生之避世與佛教有關(guān)。他是在盛唐時(shí)代文化全面騰飛的歷史條件下所產(chǎn)生的一位多才多藝的詩人和藝術(shù)家。開元進(jìn)士，任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時(shí)，曾被迫出任偽職。

2、知人論世，在交流中感知 王維（約692761），字摩詰，太原祁（今山西 王維的人生歷程，可以“安史之亂”分為兩個(gè)時(shí)期。王維詩歌的風(fēng)格、情調(diào)，前后期也明顯不同。前期，懷有積極進(jìn)取的人生態(tài)度，不少詩篇意氣風(fēng)發(fā)、豪氣干云。在不遇詠里，他抒發(fā)自己的雄心壯志是：“濟(jì)人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒?！痹谇捌诘脑娎?，他或?qū)懮倌甑暮肋~，或?qū)懘髮⒌挠⑽?，或敘征戍之苦，或?qū)憚P旋之樂，無不準(zhǔn)確地表現(xiàn)出那個(gè)特定時(shí)代里人們的英雄氣概和愛國熱情。晚年無意仕進(jìn)，無心仕途，專誠奉佛，常以禪誦為事，故后世人稱其為“詩佛”。于上元二年卒于輞川別業(yè)。知人論世，在交流中感知 王維的人生歷程，可以“安史之亂”分為兩個(gè)時(shí)期。王 王維的詩、

3、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最。他對(duì)自然美的感受獨(dú)特而細(xì)致入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長，色彩鮮明優(yōu)美，極有畫意。他寫景動(dòng)靜結(jié)合，善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界光色和音響變化，他的寫景詩，常用五律、五絕，篇幅短小，語言精美，音節(jié)舒緩，宜于表現(xiàn)山水幽靜和心情恬適。知人論世，在交流中感知 王維的詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫詩佛終南捷徑詩中有畫王右丞知人論世，在交流中感知提取關(guān)于王維的四個(gè)關(guān)鍵詞詩佛終南捷徑詩中有畫王右丞知人論世，在交流中感知提取關(guān)于王維知人論世，在交流中感知積雨，指連日陰雨，點(diǎn)出創(chuàng)作時(shí)的天氣。輞川莊，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王

4、維隱居之地。舊唐書王維傳記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩?！秉c(diǎn)明了創(chuàng)作的地點(diǎn)。知人論世，在交流中感知積雨，指連日陰雨，點(diǎn)出創(chuàng)作時(shí)的天氣。輞積雨/空林/煙火/遲，蒸藜/炊黍/餉/東菑。漠漠/水田/飛/白鷺，陰陰/夏木/囀/黃鸝。 山中/習(xí)靜/觀/朝槿，松下/清齋/折/露葵。 野老/與人/爭(zhēng)席/罷，海鷗/何事/更/相疑。 lz zhunjn情感誦讀，在詩韻中徜徉gngxing積雨/空林/煙火/遲，蒸藜/炊黍/餉/東菑。lz zhu緣景明情，在詩境中享受借助聯(lián)想和想象，將作者描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海里，得到審美享受。根據(jù)意象自身的特點(diǎn)組合方式，以及情景之間的關(guān)

5、系，采用相應(yīng)的欣賞方法，分析獨(dú)特的意境，探究詩人情感。緣景明情，在詩境中享受借助聯(lián)想和想象，將作者描繪的意象和畫面緣景明情，在詩境中享受請(qǐng)選擇自己最喜歡的一聯(lián)，將其描繪成一幅畫面。緣景明情，在詩境中享受請(qǐng)選擇自己最喜歡的一聯(lián)，將其描繪成一幅積雨空林煙火遲蒸藜炊黍餉東菑緣景明情，在詩境中享受意象：積雨 空林 煙火 東菑 畫面：正是連雨時(shí)節(jié)，天陰地濕，空氣潮潤，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來，山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍，把飯菜準(zhǔn)備好，便提攜著送往東菑東面田頭，男人們一清早就去那里勞作了。積雨空林煙火遲緣景明情，在詩境中享受意象：積雨 空林 煙火 漠漠水田飛白鷺陰陰夏木囀黃鸝緣景明情，在詩

6、境中享受意象：水田 白鷺 夏木 黃鸝 畫面：水田廣漠，一行白鷺掠空而飛，夏日濃郁，傳來黃鸝婉轉(zhuǎn)啼聲?？窗?，廣漠空蒙、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣閑靜瀟灑；聽啊，遠(yuǎn)近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣甜美快活。漠漠水田飛白鷺陰陰夏木囀黃鸝緣景明情，在詩境中享受意象：水田味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。 蘇軾詩中有畫緣景明情，在詩境中享受味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。詩中有畫緣景明情緣景明情，在詩境中享受有人說：“三四句寫景極活現(xiàn)，為萬古不磨之句”,分析其“詩中有畫”的特點(diǎn)。雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異，廣袤無垠水氣空蒙的

7、銀白水田、高大茂密油潤的綠樹，相互映襯，銀白綠黃，色彩絢麗 。白鷺飛翔，黃鸝啼鳴，屬動(dòng)景，水田、林木屬靜景，動(dòng)靜結(jié)合。 緣景明情，在詩境中享受有人說：“三四句寫景極活現(xiàn)，為萬古不磨緣景明情，在詩境中享受有人說：“三四句寫景極活現(xiàn)，為萬古不磨之句”,分析其“詩中有畫”的特點(diǎn)。無邊的水田、高大的林木更襯托出白鷺、黃鸝的矯捷靈動(dòng)，在構(gòu)圖上，經(jīng)營位置，大小搭配，富有層次；構(gòu)成了一幅有聲有色、有動(dòng)有靜的絢麗山水畫。水田、白鷺、樹木通過視覺描寫，而黃鸝鳴叫聽覺描寫聲音，視聽結(jié)合。 緣景明情，在詩境中享受有人說：“三四句寫景極活現(xiàn)，為萬古不磨山中習(xí)靜觀朝槿松下清齋折露葵緣景明情，在詩境中享受意象：朝槿 松樹

8、 清齋 露葵 畫面：山中養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開晚謝；松下素食，和露折葵不沾葷腥。朝槿：落葉灌木，花朵朝開晚謝，喻事物短暫。松樹：四季長青，喻高潔的人品。清齋：素食。露葵：一種經(jīng)歷風(fēng)霜的野菜，喻經(jīng)歷風(fēng)霜的自己。詩人活動(dòng)：獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，觀木槿，采露葵。這情調(diào)，在一般世人看來，未免過分孤寂寡淡了吧？然而早已厭倦塵世喧囂的詩人，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場(chǎng)，何啻天壤云泥！寓情于景，寫出了詩人超然外物的閑情逸致山中習(xí)靜觀朝槿松下清齋折露葵緣景明情，在詩境中享受意象：朝槿野老與人爭(zhēng)席罷海鷗何事更相疑緣景明情，在詩境中享受野老是詩人自謂。詩人快慰地宣稱：我早已去機(jī)心，絕

9、俗念，隨緣任遇，于人無礙，與世無爭(zhēng)了，還有誰會(huì)無端地猜忌我呢？庶幾乎可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂了。借用典故抒情野老與人爭(zhēng)席罷海鷗何事更相疑緣景明情，在詩境中享受野老是詩人野老爭(zhēng)席：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來，旅客們卻不再讓座，而與他“爭(zhēng)席”，說明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了。 莊子雜篇寓言海鷗相疑：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來，他又到海濱時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。 列子黃帝篇緣景明情，在詩境中享受野老爭(zhēng)席：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給緣景明情，在詩境中享受小 結(jié)

10、的輞川山野、 的農(nóng)婦農(nóng)夫和 的隱居詩人，共同構(gòu)成了一種 的意境，表現(xiàn)了詩人 的閑情逸致和 的心境。恬靜優(yōu)美怡然自樂閑適脫俗空闊清幽隱居山林脫離塵俗淡泊自然緣景明情，在詩境中享受小 結(jié) 的輞川山野、詩歌鑒賞的規(guī)律:主要景物景物特征意境 思想感情總結(jié)延伸，在拓展中提升中國山水田園詩源遠(yuǎn)流長，山水詩源于南朝（宋）謝靈運(yùn)，田園詩源于晉代陶淵明，山水田園詩盛行于唐代開元、天寶年間，以王維、孟浩然為代表。詩人們以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧靜平和生活的向往。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，所以詩多具有情景交融、詩中有畫寫作特點(diǎn)。詩歌鑒賞的規(guī)律:主要景物景物特征總結(jié)延伸，在拓展中提升中這首詩歌描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人什么樣的情感？總結(jié)延伸，在拓展中提升 山居即事 唐王維寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。這首詩歌描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人什么樣的情感？總結(jié)延總結(jié)延伸，在拓展中提升鑒賞詩歌，能使我們獲得情感的愉悅，智性的滿足；細(xì)想，時(shí)光易逝