1、石灣陶藝石灣陶瓷的起源 石灣美術(shù)陶瓷（石灣公仔）素有“石灣瓦，甲天下”之美譽(yù)。其產(chǎn)生可追溯到新石器時(shí)代晚期。1977年在石灣一帶貝丘遺址出土的印紋陶器，經(jīng)碳十四測定距今約有5000年歷史。在經(jīng)歷了唐宋兩代的成長壯大階段和明清時(shí)期的成熟發(fā)展階段后，“石灣公仔”逐步形成了自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。 石灣公仔發(fā)源于廣府建筑飛檐瓦脊上的小件造型陶器，后來成為廣被把玩的嶺南特色工藝品，多放置在假山、盆景中作為擺設(shè)。唐宋年間即大量出口日本和東南亞，明代之后進(jìn)入鼎盛期，出現(xiàn)陶塑人陶塑人物、陶塑動(dòng)物 、陶瓷器皿、園林陶藝及微塑五大分支。石灣公仔多以人物形象為主，人物雕塑是石灣陶藝中最常見、產(chǎn)量最大的品種。除了各種歷

2、史、神話傳說和小說戲劇人物，還有漁樵耕讀等生活的題材，這使得石灣陶成為人們樂于收藏的藝術(shù)品種。 各種人物造型，背后總有一些廣為流傳的故事。在欣賞、把玩這些石灣公仔的時(shí)候，無形中也增添了收藏的樂趣。此外，鳥獸魚蟲也是石灣公仔中較常見的品種，題材分現(xiàn)實(shí)和傳說兩大類，比如說現(xiàn)實(shí)生活存在的馬、牛、羊等，傳說里的龍、鳳、饕餮、麒麟等，這些都極富傳統(tǒng)文化氣息。 “石灣公仔”以其色彩斑瀾、古樸高雅、品類齊全、別具神韻而獨(dú)樹一幟，長期以來廣受海內(nèi)外人士的喜愛，千百年來歷久不衰，在我國陶瓷藝術(shù)史上，占有一席重要的位置。時(shí)至今日，在改革開放的大潮中，古老的石灣藝術(shù)陶，正煥發(fā)出新的青春，在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)

3、了百花齊放，人才輩出，積極創(chuàng)新的局面，“石灣公仔”多次榮獲國內(nèi)、外的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，被國內(nèi)外的美術(shù)館、博物館爭相收藏。 石灣陶瓷的特點(diǎn) 西方的陶藝多借助裸露人體的每條肌肉來表達(dá)感情，石灣陶藝則秉承中國藝術(shù)的傳統(tǒng)特征依靠線紋的飛動(dòng)，借衣紋折疊、線條流動(dòng)去表達(dá)人物的情感，具有鮮明的民族性。人物塑造的身形和衣褶具有飄逸流暢的特點(diǎn)。釉料方面石灣公仔采用的是一次燒成的顏色釉，以不可重現(xiàn)的無窮變化而形成石灣藝術(shù)陶鮮明的特色。施釉上石灣公仔不在人物的臉、手部上釉，以泥胎的產(chǎn)色使肌理表現(xiàn)更加真實(shí)，同時(shí)由于石灣公仔所使用的泥料較粗且含砂，就需要上一層較厚的釉來掩蓋，從而使產(chǎn)品的藝術(shù)風(fēng)格顯得特別古樸厚重。由于石灣公仔是

4、民窯生產(chǎn)，制作方式不受約束，構(gòu)思上不拘一格，題材廣泛，具有濃厚的鄉(xiāng)土生活氣息，它以老石灣喜聞樂見的形式出現(xiàn)，更貼近普通民眾的生活，具有較強(qiáng)的人文性。由于石灣公仔在手法上充分吸收了國畫寫意筆法的精髓，強(qiáng)調(diào)概括和夸張。重神似，具有造型生動(dòng)傳神，釉彩渾厚樸實(shí)的特點(diǎn)。其陶塑題材，既有源于現(xiàn)實(shí)生活的，又有取材于神話傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，有寫實(shí)和夸張的不同手法，陶質(zhì)運(yùn)用上有素胎和上釉兩大類型，是極具地方特色的藝術(shù)品種。石灣陶瓷的發(fā)展石灣公仔-廣東省佛山市石灣出產(chǎn)的陶瓷工藝品。 陶瓷作為中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域舉足輕重的一部分， 可謂源遠(yuǎn)流長、博大精深。青花瓷、唐三彩等名陶早已享譽(yù)海外，蜚聲國際，而“石灣公仔” 以“石灣

5、公仔”為代表的石灣陶藝品卻是中國民間陶瓷藝術(shù)的一朵奇葩，早在明清時(shí)期就享有“石灣瓦，甲天下”的美譽(yù)。石灣公仔產(chǎn)于“中國陶瓷名鎮(zhèn)”位于廣東省佛山市的石灣鎮(zhèn)，石灣藝術(shù)陶瓷俗稱為“石灣公仔”，是在日用陶高度發(fā)展，商業(yè)流通活躍繁榮的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。它的藝術(shù)創(chuàng)作植根于民間，每件作品充滿著渾厚、粗獷、質(zhì)樸、率真的審美情趣。石灣公仔上釉別具一格，釉色渾厚斑斕，造型生動(dòng)傳神。在技法上，塑造人物以不施釉的陶泥“胎骨”表現(xiàn)人體肌膚，取得了“比瓷雕更有溫情和人性”的藝術(shù)效果。自明代以來，“石灣公仔”已逐步形成了自己的風(fēng)格，在兼收并蓄、善仿善創(chuàng)的發(fā)展進(jìn)程中，成為中國乃至世界陶藝史上的一朵奇葩。石灣藝術(shù)陶器其產(chǎn)生可追溯到

6、新石器時(shí)代晚期，數(shù)百年來在國內(nèi)外享有盛譽(yù)，被稱之為“石灣公仔”。唐宋時(shí)期，隨著對外貿(mào)易的發(fā)展，石灣公仔就開始遠(yuǎn)銷日本、東南亞以及世界各地；明代以后石灣公仔的生產(chǎn)進(jìn)入鼎盛期，產(chǎn)品種類繁多，逐步分支為人物、動(dòng)物陶塑、器皿造型、園林陶藝及微塑五大類，成為獨(dú)具嶺南特色的工藝品。歷經(jīng)千百年的傳承和錘煉，石灣陶藝形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，深受國內(nèi)外人士喜愛和贊賞。2006年“石灣公仔”更被列入首批國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。石灣制陶歷史悠久，陶瓷產(chǎn)業(yè)十分發(fā)達(dá)。據(jù)石灣 “河宕貝丘遺址”的考古證明，五千多年前就有當(dāng)?shù)鼐用耖_始制陶。經(jīng)過唐宋時(shí)期的發(fā)展，石灣陶瓷生產(chǎn)在明清時(shí)期達(dá)到鼎盛。方圓幾公里的小鎮(zhèn)有陶瓷107座

7、，陶瓷行業(yè)從業(yè)人數(shù)達(dá)6萬多人，明詩綜有載：“石灣瓦，甲天下”，概括反映了當(dāng)時(shí)石灣陶瓷生產(chǎn)的地位。清代，石灣出產(chǎn)大量各式日用陶瓷品的生產(chǎn)和風(fēng)格獨(dú)特的陶塑瓦脊、園林用品、藝術(shù)人物以及花鳥蟲魚等美術(shù)陶瓷，其陶瓷產(chǎn)品不僅暢銷嶺南，而且還經(jīng)“海上絲綢之路”遠(yuǎn)銷至東南亞各國。南風(fēng)古灶更是五百年薪火不斷，堪稱制陶界的奇跡，先后被列為佛山市、廣東省和國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并載入世界吉尼斯大全。經(jīng)典圖片欣賞著名陶藝大師陶藝大師莊稼的簡歷：1931年生于廣東省普寧縣，1953年起即師承劉傳從事石灣陶藝創(chuàng)作，曾任石灣美術(shù)陶瓷廠副廠長兼創(chuàng)作室主任，1988年被評為中國工藝美術(shù)大師，多次隨國家美術(shù)家代表團(tuán)出訪波蘭、匈牙

8、利、美國、加拿大、新加坡、日本、澳大利亞等地；退休后創(chuàng)辦“陶花源陶藝創(chuàng)作室”，繼續(xù)從事陶藝創(chuàng)作。品簡介：51年來，他創(chuàng)作了許多陶塑作品，代表作有唐太宗、詩圣杜甫、 棄官尋母、桂酒獻(xiàn)擎天、塔吉克姑娘、絲綢之路、文姬歸漢等；不少作品獲全國美展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、中國工藝珍品獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，被國內(nèi)外博物館收藏。人生格言：藝術(shù)家心中要記住人民，奉獻(xiàn)是人生的目的。經(jīng)典作品漢代以后，由于商業(yè)逐漸發(fā)達(dá)，貨幣流通量大，銅多用于鑄造錢幣，銅質(zhì)日用品大多被陶器替代，陶業(yè)于是得以興盛，也帶動(dòng)了陶藝的長進(jìn)，制陶形成獨(dú)立的手工業(yè),陶器走向市場成為商品, 陶瓷藝術(shù)品在唐宋時(shí)就已開 始生產(chǎn)，到了明清兩代更是興隆昌盛。明至清初以仿鈞著稱，

9、世稱廣鈞和佛山鈞。入清以后，石灣陶器才逐漸以獨(dú)特的面貌出現(xiàn)，石灣匠師們根據(jù)人民生活的需要及喜愛，運(yùn)用本地的陶土和釉料，制成各種既實(shí)用、又美觀的器物。以鳥獸、蟲魚和植物的形體加以變化，塑造成各種各樣的小品用具及各種動(dòng)植物造型的花插、壁掛、文具、煙盅等。雕塑也以當(dāng)?shù)厝罕娮畛Ｒ姷臐O、樵、耕、讀、仙佛、歷史英雄人物和牛、馬、獅、猴、雞、鴨等形象為題材，故多形神兼?zhèn)?，栩栩如生，為人們最欣賞，親切的稱之為石灣公仔。石灣公仔在廣東幾乎每戶人家均有收藏或使用，就是國外收藏家也不例外。如住澳門的葡萄牙籍律師文第士、美國醫(yī)生施欽仁均藏有數(shù)百件石灣陶器。香港、澳門石灣藝術(shù)陶器的收藏者更為普遍，知名的香港收藏家楊銓先生，一次就捐贈(zèng)石灣藝陶二百余件給廣東民間工藝館，可見其收藏之豐。廣東省博物館地處廣州，藏有石灣陶器近千件之多，有銘款的器物亦不在少數(shù)，且多為精品。石灣陶藝一直是石灣窯賴以維持的經(jīng)濟(jì)來源的一脈支流。假如昔日石灣沒有大宗日用陶器的制作，陶藝根本沒有依存的余地，充其量不過是石灣窯的錦上之花而已。從來沒有人去記錄石灣窯每年生產(chǎn)若干萬個(gè)瓦煲的數(shù)字，但石灣陶