1、的詩(shī)歌，稱為“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂(lè)府”。 第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：1、通讀全文，疏通文章脈絡(luò)2、歸納文中“相”“迎”“謝”“見(jiàn)”“適”在不同語(yǔ)句中的意義和用 法3、精彩語(yǔ)段的研讀教學(xué)難點(diǎn)：文章如何通過(guò)人物對(duì)話彰顯人物個(gè)性教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入借助錄音機(jī)播放屠洪剛的歌曲孔雀東南飛，把學(xué)生帶入凄婉傷感的情境當(dāng)中。 聽(tīng)完歌曲，教師適時(shí)總結(jié)： 時(shí)空，時(shí)常回響于耳畔仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長(zhǎng)相斯守,便有了 “孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為 了擺脫單獨(dú)徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了 “蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移” 的千古盟誓。終究，他們還是走在一起，好不令人掬淚的悲一一“生不偕

2、老”，好不令 人慨嘆的幸福一一“死求同穴”二、以提問(wèn)的方式檢查預(yù)習(xí)三、研習(xí)新課E在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上疏通文章脈絡(luò)，對(duì)全詩(shī)有一個(gè)整體把握。（一）把握課前小序，概括其內(nèi)容。交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事結(jié)局、作詩(shī)的緣由。（二）學(xué)生分角色朗讀全文，根據(jù)情節(jié)劃分課文層次。明確：課文按情節(jié)內(nèi)容可劃分為六局部：托物起興蘭芝被遣夫妻誓別蘭芝抗婚雙雙殉情告誡后人（三）以提問(wèn)的形式把握重點(diǎn)詞的意義和用法（四）精彩語(yǔ)段的研讀（選擇最能表達(dá)人物個(gè)性的精彩語(yǔ)段來(lái)分析）（1）速讀全詩(shī)，找出詩(shī)中女主人公言行的語(yǔ)段，并揣摩人物心理，說(shuō)說(shuō)她是一位怎樣的女子。 蘭芝自述段 蘭芝嚴(yán)妝段 辭婆別姑段 夫妻誓別段 蘭芝抗婚段 蘭芝殉情段怎樣的

3、女子。 蘭芝自述段 蘭芝嚴(yán)妝段 辭婆別姑段 夫妻誓別段 蘭芝抗婚段 蘭芝殉情段怎樣的女子。 蘭芝自述段 蘭芝嚴(yán)妝段 辭婆別姑段 夫妻誓別段 蘭芝抗婚段 蘭芝殉情段（學(xué)生自讀、分析形象、教師啟發(fā)、引導(dǎo)、歸納） 有教養(yǎng)、有修養(yǎng)、果敢剛強(qiáng)、有對(duì)抗精神 美麗堅(jiān)強(qiáng)、遇事沉著怎樣的女子。 蘭芝自述段 蘭芝嚴(yán)妝段 辭婆別姑段 夫妻誓別段 蘭芝抗婚段 蘭芝殉情段（學(xué)生自讀、分析形象、教師啟發(fā)、引導(dǎo)、歸納） 有教養(yǎng)、有修養(yǎng)、果敢剛強(qiáng)、有對(duì)抗精神 美麗堅(jiān)強(qiáng)、遇事沉著鎮(zhèn)定沉著鎮(zhèn)定、眷戀不舍、忠于愛(ài)情、忠于愛(ài)情、總結(jié)：蘭芝美麗，善良, 禮教有一種叛逆精神。不卑不亢、善良有情對(duì)愛(ài)忠貞不慕富貴、遇事有主見(jiàn)有叛逆精神堅(jiān)強(qiáng)，

4、忠于愛(ài)情，不為威迫所屈，不為榮華所動(dòng)，對(duì)封建（2）以同樣的方式分析仲卿、焦母、劉兄仲卿：懦弱、孝順、忠于愛(ài)情、有叛逆精神 一焦母：專橫、冷酷、封建家長(zhǎng)制的典型代表劉兄：自私橫暴、趨炎附勢(shì)四、課堂小結(jié)通過(guò)塑造人物形象來(lái)表達(dá)主題，是漢樂(lè)府的特點(diǎn)之一。而以人物形象的準(zhǔn)確分析，又 來(lái)源于對(duì)人物言語(yǔ)、故事細(xì)節(jié)的品讀。因此，細(xì)讀作品是準(zhǔn)確分析的基礎(chǔ)。漢樂(lè)府詩(shī) 歌具有很強(qiáng)的表達(dá)性，漢樂(lè)府塑造的豐富多彩的人物形象，都表達(dá)為他們?cè)谠?shī)歌中別 具一格的言行。本文以豐富的情節(jié)塑造了焦仲卿和劉蘭芝兩個(gè)文學(xué)史長(zhǎng)廊上的光輝形象，表現(xiàn)了封建 時(shí)代，愛(ài)情青年男女面對(duì)封建家長(zhǎng)制和封建家長(zhǎng)制而無(wú)畏無(wú)懼地堅(jiān)持自己追求的精 神。五、布

5、置作業(yè)1、積累課上提到的五個(gè)重點(diǎn)詞的意義和用法。2、課外再查找反映青年男女對(duì)抗封建壓迫的故事，收集兩句名人對(duì)相關(guān)問(wèn)題所作評(píng) 價(jià)的評(píng)語(yǔ)。第二課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：理解掌握比興、鋪陳排比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)悲劇故事卻有浪漫主義色彩結(jié)尾的意義的探究教學(xué)過(guò)程：一、分析孔雀東南飛中運(yùn)用的比興、鋪陳排比手法及其表達(dá)效果本單元第四課已學(xué)過(guò)詩(shī)經(jīng)中的篇章，學(xué)生已對(duì)詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法有所把握。讓學(xué)生從學(xué)過(guò)的詩(shī)文中舉例，再次回顧賦、比、興三種手法的特點(diǎn)結(jié)合本課再次把握這幾種手法的運(yùn)用并體會(huì)其表達(dá)效果1、比興手法的運(yùn)用讓學(xué)生找出運(yùn)用比興手法的句子，然后加以分析，分析后教師歸納?？兹笘|南飛，五里一徘徊。這一句兼用了

6、“比”和“興”的手法，以孔雀失/禺喻夫妻離散并用以興起劉蘭芝、 焦仲卿彼此顧戀之情，。用具體的形象渲染悲劇氣氛，奠定全詩(shī)哀怨俳惻的感情基調(diào)。 這種以美禽戀偶聯(lián)想到夫妻別離的手法在民歌中是常見(jiàn)的。在結(jié)構(gòu)上，開(kāi)頭的這一句 也和結(jié)尾的鴛鴦雙飛構(gòu)成呼應(yīng)關(guān)系，表達(dá)了構(gòu)思的匠心和用心的良苦。2、鋪陳排比手法的運(yùn)用（結(jié)合初中學(xué)過(guò)的木蘭辭體會(huì)這種手法的特點(diǎn)）鋪陳、排比手法，夸張、渲染地寫盡人或事的各方面情態(tài)。它實(shí)際上也就是賦，即 “敷陳其事而直言之”。只是受漢大賦的影響，描寫更加細(xì)膩更加淋漓盡致，往往一 氣貫注，渲染某種氣氛和情緒。賦，一般分為三類，賦景觀物象、賦事態(tài)情狀、賦人物形象。賦是古詩(shī)詞中最常見(jiàn)的 手

7、法。（1）木蘭辭里使用鋪陳排比手法的詩(shī)句（學(xué)生發(fā)言，體會(huì)該手法的特點(diǎn)及其表達(dá) 效果）“東市買駿馬，西市買鞍鞠，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭?！薄盃斈锫勁畞?lái)，出郭相扶 將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊?！保?）讓學(xué)生找出本文中運(yùn)用這種手法的詩(shī)句（學(xué)生找準(zhǔn)詩(shī)句，分析表達(dá)效果，教師 歸納）自述經(jīng)歷段：這是縱的鋪陳，按時(shí)間順序，意在強(qiáng).調(diào)蘭芝多才多藝，很有教養(yǎng)。羅 列數(shù)字，應(yīng)作互文看，交叉表達(dá)?！皣?yán)妝”一段：這段描寫由足至頭、至腰至耳、至指至口、至步，一連串渲染夸張的 鋪陳排比，不但寫出人物的外在美，更寫出人物的人格美。美就美在她的沉著、鎮(zhèn)定, 美就美衣她那特別的涵養(yǎng)。太守家迎娶排場(chǎng)段

8、：作者不惜L筆墨，濃墨重彩，寫太守辦喜事豪華排場(chǎng)，襯托出劉 蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操，她對(duì)仲卿的愛(ài)/口忠貞經(jīng)得起任何嚴(yán)峻的考驗(yàn)。而且太守 家的喜和蘭芝明為允婚、暗作死計(jì)的悲涼心境形成對(duì)照，強(qiáng)化了悲劇性。總結(jié)：本詩(shī)的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩(shī)歌帶來(lái)了聲律和色彩之美。二、對(duì)文章富有浪漫主義特色結(jié)尾的探究1、學(xué)生集體朗讀這一局部2、提問(wèn)：詩(shī)歌的結(jié)尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥(niǎo)，富有浪漫主義色彩，象這樣的結(jié)尾, 在我國(guó)古典文學(xué)作品中很常見(jiàn)，試舉出一例，然后探討一下，這樣寫表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們 什么樣的愿望？學(xué)生回答，教師明確：梁祝中的“化蝶”也是這樣的結(jié)尾。本文在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝 枝葉葉覆蓋相交，是為連理枝，象征了愛(ài)情的不朽。合葬化鳥(niǎo)，生不能相守，死要化 作比翼雙飛的鴛鴦鳥(niǎo)。“相向鳴”，是他們愛(ài)情與幸福的歌唱，悲憤與壓抑的控告。 結(jié)尾的浪漫主義手法，反襯現(xiàn)實(shí)，寄托人們追求自由戀愛(ài)、幸福生活的強(qiáng)烈愿望。這 是劉焦形象的浪漫主義開(kāi)展，閃現(xiàn)無(wú)比燦爛的理想光輝。我國(guó)古典文學(xué)作品中一些流傳至今的詩(shī)句也同樣表達(dá)了人們的這種美好愿望，如： 彩虹萬(wàn)里百花開(kāi)，蝴蝶雙雙對(duì)對(duì)來(lái)，天荒地老心不變，梁山伯與祝英臺(tái)。梁山伯與祝英臺(tái)在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。白居易長(zhǎng)恨歌課堂總結(jié)：悲劇的魅力，在于它毀滅的美。當(dāng)焦劉化鳥(niǎo)，梁